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不爭(zhēng)之美,如同溪流邊開(kāi)不敗的風(fēng)景

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-15 06:14:32 | 移動(dòng)端:不爭(zhēng)之美,如同溪流邊開(kāi)不敗的風(fēng)景

這個(gè)社會(huì)充滿(mǎn)了競(jìng)爭(zhēng),往往忽略了一些重要的情愫,我們忽略體會(huì)這個(gè)過(guò)程,小編整理了不爭(zhēng)之美,如同溪流邊開(kāi)不敗的風(fēng)景供大家欣賞!

老子說(shuō):"上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤。人生之無(wú)尤,既要弘揚(yáng)水的精神,做人應(yīng)該像水一樣,至柔至剛、至凈、有容乃大的胸襟和氣度。幫助萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)。“夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)!”:最高的善像水那樣。水善于它停留在眾人所不喜歡的地方,善于處下,所以無(wú)尤。競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代,其實(shí)不爭(zhēng)才是一種意識(shí)回歸,人生可以去擴(kuò)展自己對(duì)生命真正認(rèn)知,去擴(kuò)展生命的無(wú)尤,去擴(kuò)展生命的大德與快樂(lè)。

老子曾經(jīng)對(duì)孔子一段點(diǎn)撥。老子手指浩浩黃河,對(duì)孔丘說(shuō):"汝何不學(xué)水之大德歟?"孔丘曰:"水有何德?"老子說(shuō):"上善若水:水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,此乃謙下之德也;故江海所以能為百谷王者,以其善下之,則能為百谷王。天下莫柔弱於水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,此乃柔德也;故柔之勝剛,弱之勝?gòu)?qiáng)堅(jiān)。因其無(wú)有,故能入于無(wú)間,由此可知不言之教、無(wú)為之益也。"孔丘聞言,恍然大悟道:"先生此言,使我頓開(kāi)茅塞也:眾人處上,水獨(dú)處下;眾人處易,水獨(dú)處險(xiǎn);眾人處潔,水獨(dú)處穢。所處盡人之所惡,夫誰(shuí)與之爭(zhēng)乎?此所以為上善也。"老子點(diǎn)頭說(shuō):"汝可教也!汝可切記:與世無(wú)爭(zhēng),則天下無(wú)人能與之爭(zhēng),此乃效法水德也。水幾於道:道無(wú)所不在,水無(wú)所不利,避高趨下,未嘗有所逆,善處地也;空處湛靜,深不可測(cè),善為淵也;損而不竭,施不求報(bào),善為仁也;圜必旋,方必折,塞必止,決必流,善守信也;洗滌群穢,平準(zhǔn)高下,善治物也;以載則浮,以鑒則清,以攻則堅(jiān)強(qiáng)莫能敵,善用能也;不舍晝夜,盈科后進(jìn),善待時(shí)也。 他認(rèn)為上善的人,就應(yīng)該像水一樣。水造福萬(wàn)物,滋養(yǎng)萬(wàn)物,卻不與萬(wàn)物爭(zhēng)高下,這才是最為謙虛的美德。江海之所以能夠成為一切河流的歸宿,是因?yàn)樗朴谔幵谙掠蔚奈恢蒙,所以成為百谷王?/p>

人無(wú)常在,應(yīng)該常懷寬念,如水人生,隨緣而安。人生就是一條小溪,自成風(fēng)景,能適應(yīng)任何環(huán)境,能包容萬(wàn)物,本身卻非常的純靜,脈脈流淌,靜靜前行,給人以信任!人生沒(méi)有什么可以去拼命爭(zhēng)的,爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去只會(huì)讓生命反而河水沽竭,失去本來(lái)的生命活力。古語(yǔ)云:海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。"人一旦能夠做到虛懷若谷,便能夠匯集百河而成為汪洋;人如能做到無(wú)欲無(wú)爭(zhēng),便能如峭壁一般,屹立云霄。世界上最柔的東西莫過(guò)于水,然而它卻能穿透最為堅(jiān)硬的東西,沒(méi)有什么能超過(guò)它,例如滴水穿石,這就是"柔德"所在。不爭(zhēng)的德行,它鞏固自己的善性,而不與萬(wàn)物發(fā)生沖突,人生之美,就會(huì)彰顯。人生的堅(jiān)持、大度、方向、謙遜至善會(huì)成為人生的風(fēng)景。

以其不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng),此乃效法水德也。內(nèi)心如能處于深深靜心之中,不為外爭(zhēng)所擾,表面無(wú)尤而平靜,生命反而會(huì)激發(fā)生的沉著,它會(huì)源源不斷的流淌出來(lái)。安守著無(wú)人來(lái)爭(zhēng)、與人無(wú)爭(zhēng)的善地的心境,如深淵一般清明寧?kù)o,行為因內(nèi)心的祥和而對(duì)生命充滿(mǎn)堅(jiān)持,做人能始終不被環(huán)境所迷惑,始終保持住清明寧?kù)o的本心,能不改變純真的本性和善良的初心。在寧?kù)o中、不爭(zhēng)中,我們看見(jiàn)了湖光倒影,能看到生命的恬靜、平和。從中我們體會(huì)了,唯有內(nèi)心的清靜,唯有內(nèi)心的不爭(zhēng),才能是一種美麗,這種心地本有的清靜,會(huì)讓人品味到人生的甘美真味。

人忽略了這種"不爭(zhēng)"的存在,這種不爭(zhēng)的存在是自信。.淡然,能讓人有容乃大的,每一份堅(jiān)持,每一份放下,才是廣納,不爭(zhēng)之花,會(huì)如同溪流邊開(kāi)不敗的風(fēng)景。

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