我們生活在這個世界上，總是會遇到各種各樣的不順心的事情，有的人會表現(xiàn)的很勇敢，有的人則是表現(xiàn)的很脆弱，他們不是不勇敢，只是還沒有迸發(fā)出來，下面這篇每個人的心中都住著一個騎士分享給大家！

今天，我們要一起讀的書是《堂吉訶德》。

本書的作者米格爾·德·塞萬提斯·薩維德拉是西班牙小說家、劇作家、詩人。他被譽(yù)為是西班牙文學(xué)世界里最偉大的作家。

其作品《堂吉訶德》是西班牙古典藝術(shù)的高峰，對世界文學(xué)的影響巨大，在數(shù)百年中啟發(fā)著無數(shù)人的心智。

堂吉訶德的偉大在于他勇敢地面對與自己格格不入的時代，以強(qiáng)烈的自我犧牲精神抓住命運(yùn)的雙手。

在現(xiàn)代生活中，經(jīng)濟(jì)、科技飛速發(fā)展，社會日益浮躁，價值觀以前所未有的速度變化著，人們頻繁地陷入各種不合時宜的尷尬境地。

許多人內(nèi)心或多或少地承認(rèn)自己就是一個堂吉訶德——有許多美好的理想追求，但又無法被現(xiàn)實認(rèn)同和接受。

我們都需要一點(diǎn)堂吉訶德精神，清楚自己所求很重要，理解我們所處的時代也很重要！

小說的情節(jié)很有趣：

吉哈諾是西班牙臺·拉·曼卻的一位窮鄉(xiāng)紳。他五十多歲，又高又瘦，這位紳士閑來無事就拿騎士小說當(dāng)做消遣，不知不覺就沉迷于其中不可自拔，失去了理智。

滿腦子充斥著騎士小說中的幻景，諸如冒險、比武、戀愛、魔法、打仗等等荒誕無稽的念頭。

他想入非非，決定模仿古代的游俠騎士周游四方，濟(jì)貧救苦，行俠仗義。

他穿上祖先留下來的生銹發(fā)霉的破爛盔甲，用四天時間給一匹瘦得皮包骨的馬取了個高貴響亮的名字：“駑骍難得”，表明這匹馬過去雖是駑馬，現(xiàn)在當(dāng)上騎士的坐騎，實在是世上少有的難得之事。

他還給自己取名堂吉訶德·臺·拉·曼卻。意思是自己是拉·曼卻地方頂頂有名的堂吉訶德騎士。

他還認(rèn)為，游俠騎士不能沒有意中人，因為有一位公主或者貴夫人做情人是騎士的傳統(tǒng)，于是他選定鄰村的一個養(yǎng)豬姑娘為自己的意中人，并為她取了個有公主意味的名字——杜爾西內(nèi)婭。

萬事俱備，他騎上“駑骍難得”，戴上頭盔，挎著盾牌，拿起長槍離開了家門，開始了他的三次冒險旅程。

可是，到了郊外他才想到自己還沒有正式授封為騎士。

他認(rèn)為此事非同小可，于是就把一家客店想象成一座城堡，把那個跑江湖的流氓騙子店主想象成城堡主人，雙膝跪下，祈求店主奉他為騎士。

店主看他像是個瘋子，怕他鬧出亂子，就在馬房里舉行受封儀式。

店主用登記騾夫草料的賬簿當(dāng)《圣經(jīng)》念念有詞，最后叫兩個妓女給堂吉訶德佩劍。

儀式一結(jié)束，堂吉訶德就急不可待地騎馬出去冒險了。

堂吉訶德的第一次冒險是在野外，遇見一個地主正在痛打放羊孩子。

堂吉訶德舉起長槍為孩子伸張正義，可等他走后，地主卻更兇狠地把那個孩子揍得死去活來。

堂吉訶德接著來到一個十字路口，向一隊過路的客商挑戰(zhàn)，要他們承認(rèn)他的意中人杜爾西內(nèi)婭是天下獨(dú)一無二的美女。

商人們紛紛嘲笑他，騾夫搶過他的長槍，將他打得遍體鱗傷。

一個老鄉(xiāng)運(yùn)麥子去磨坊經(jīng)過這里，把動彈不得的堂吉訶德送回了家。

堂吉訶德雖然在家養(yǎng)傷，但是他堅信世上最迫切需要的是游俠騎士，游俠騎士道的復(fù)興全要靠他一人。

他不但要自己要繼續(xù)冒險行俠，而且還去游說貧苦農(nóng)民桑丘·潘沙當(dāng)他的侍從。

他對桑丘許愿說：他征服一個海島后，就讓桑丘當(dāng)海島總督。

桑丘終于拋下老婆孩子充當(dāng)了堂吉訶德的侍從。

一天夜里，堂吉訶德帶著待從桑丘第二次悄悄離開了家。 

他們來到郊野，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見三、四十架風(fēng)車。

堂吉訶德對桑丘說，那邊出現(xiàn)了三十多個大得出奇的巨人，我打算去跟他們交手，把他們一個個殺死。咱們得了勝利品，就可以發(fā)財。

這是正義戰(zhàn)爭，消滅地球上這種壞東西是為上帝立大功。

桑丘反復(fù)說那是風(fēng)車不是巨人，堂吉訶德不但不聽，反而責(zé)備桑丘膽小怕事。

他緊握長槍，向一架風(fēng)車沖殺上去，結(jié)果當(dāng)然是狼狽不堪地被風(fēng)車連人帶馬地卷翻在地。

事后，他硬說是魔法師和他作對，把巨人變成風(fēng)車，來剝奪他勝利的光榮。

可見騎士文學(xué)的毒害之深，使他失去了對生活的正常嗅覺。

一天晚上，他倆來到一家客店。店主將他們安排在頂樓，同一個騾夫同住。

可店里一個女仆和那個騾夫約好當(dāng)晚幽會。女仆在黑暗中，走錯了地方，來到堂吉訶德床邊。

堂吉訶德認(rèn)為這是美麗的女神，就將女仆緊緊抱在懷里，而且絮絮叨叨地對她說情話。

騾夫醋意大發(fā)，大打出手。

店主聞聲趕來，看見大家在黑暗里惡狠狠地扭打成一團(tuán)，無法勸解。巡邏隊長聞訊趕來干涉，才制止了扭打。

倒霉的堂吉訶德被打得動彈不得。

堂吉訶德主仆二人離開客店后繼續(xù)前進(jìn)。

一天，當(dāng)他們邊走邊聊天時忽然看到前面塵煙滾滾。堂吉訶德立刻興奮地對桑丘說那是兩支大軍在交戰(zhàn)，他決定大顯身手，幫助正義的一方，打擊邪惡的一方。

但桑丘看出這只是兩隊羊群揚(yáng)起的塵土，根本沒有什么軍隊。

可堂吉訶德不聽勸阻，還說自己聽到了蕭蕭馬嘶和咚咚鼓聲。他沖進(jìn)羊群舉槍亂刺，結(jié)果被牧羊人用石頭砸掉了牙齒打斷了肋骨。

堂吉訶德雖然吃了虧，但他卻安慰桑丘說：“咱們經(jīng)過的那些狂風(fēng)暴雨，都是馬上要風(fēng)定天清的征兆，表示時勢就要好轉(zhuǎn)。”

這番談話過去不久，堂吉訶德看見前面路上來了十一、二個被押解到海上做苦工的犯人。

一個24歲的小伙子因為想把一筐洗好的白襯衣占為已有，就吃了一百鞭子，還要做三年的海上苦工。在他身上折射出來的是百姓的貧困和貧富差異造成的心理失衡。

有個犯人三十來歲，身上比別人多好幾根鏈條，被判“十年苦役，并被剝奪了終身公權(quán)”，他是個專門描寫事實的作家，因大膽直言真相而被法官認(rèn)為是“流氓騙子”。

他不但把自己在獄中寫的自傳抵押，而且還準(zhǔn)備一旦出獄后有了錢就將它贖回來賣大錢。從他身上可看出當(dāng)時資本主義思想已經(jīng)有一定影響。

堂吉訶德說人生來是自由的，不應(yīng)該強(qiáng)迫他們做苦工。而鋤強(qiáng)救苦正是游俠騎士的責(zé)任。

于是他打倒了押送的士兵，解放了犯人。然后他命令這些犯人去拜見杜爾西內(nèi)婭，向她報告他的功績。

誰知道犯人們恩將仇報，用石頭把他打倒在地，還把他和桑丘的衣物搶盡分光，四散逃走。

堂吉訶德做了好事卻遭到這樣的報應(yīng)，他氣得不知道說什么才好。

因為放走了犯人，堂吉訶德怕官兵追捕，連忙逃進(jìn)黑山修煉。

他叫桑丘給杜爾西內(nèi)婭送情書，桑丘在途中遇見前來找堂吉訶德回家的神父和理發(fā)師，他們是堂吉訶德的好朋友。

他們?nèi)齻�設(shè)計將堂吉訶德騙出黑山，裝進(jìn)袋子，放在牛車上押送回家，家人絕不讓他再出門。

可是堂吉訶德在家里聽說薩拉果薩城要舉行比武，就不顧家人的反對，帶著桑丘，第三次離開了家門。

大學(xué)生加爾拉斯果，應(yīng)堂吉訶德的家人之請，想把堂吉訶德騙回家。

他化妝成“鏡子”騎士，趕上主仆二人，向堂吉訶德挑戰(zhàn)。

堂吉訶德先下手為強(qiáng)，“鏡子”騎士措手不及，翻身落馬。

堂吉訶德打了勝仗，喜氣洋洋。

接著堂吉訶德和桑丘遇見一輛大車，大車運(yùn)送的是兩頭兇猛的非洲獅子，那是奧蘭總督獻(xiàn)給皇帝的禮物。

堂吉訶德硬要兩位運(yùn)送獅子的人打開籠子放出那兩頭畜生，說是要和獅子比試高低。

管獅子的人拗不過他，只好打開籠子。

那雄獅轉(zhuǎn)過身，伸出一只爪子，伸個懶腰，張開嘴巴打個哈欠，伸出長舌頭來舔眼圈上的塵土。

然后把腦袋伸出籠外，睜著一對火炭似的眼睛，到處看，毫不理睬堂吉訶德的胡鬧，仿佛是不值得與他比試一樣。

還調(diào)轉(zhuǎn)身子把屁股朝著堂吉訶德，懶洋洋慢吞吞地在籠子里躺下了。

堂吉訶德一心要同獅子比武，就叫管獅子的人去打獅子幾棍子，讓獅子發(fā)火跑出來。

管獅子的人對他說獅子不出籠是獅子的失敗，勝利的桂冠就該屬于你，堂吉訶德這才罷休。

堂·吉訶德雖然有打敗“鏡子”騎士的功績和戰(zhàn)勝獅子的光榮，但還未征服過海島，所以他要繼續(xù)出擊。

一天傍晚。主仆二人遇到一對外出打獵的公爵夫婦。

公爵夫婦聽過堂吉訶德的事跡，他們正想找點(diǎn)新玩意來解悶，便把堂吉訶德和桑丘迎到自己家里，想出種種花樣拿他們尋開心。

公爵派桑丘到自己屬下一個小鎮(zhèn)當(dāng)海島總督，他布置了幾件疑案來捉弄桑丘。

卻沒料到桑丘擔(dān)任總督后，變得更加冷靜、正直和機(jī)智了，而且更加注意尊嚴(yán)。他毫無自私的念頭，秉公執(zhí)法，英明地把問題一一解決了。

桑丘還制定了許多對老百姓有益的法律，眾人覺得他明鑒萬里，非常欽佩他。

桑丘在海島執(zhí)政的經(jīng)過可以說是人文主義法律、正義思想的一次實踐，他在向往騎士的幻想中體驗到了喜悅，超越了現(xiàn)世的勝敗和塵世的時空觀念。 

公爵不甘心，就派手下人裝作敵人進(jìn)攻海島，在混亂中把桑丘打倒在地，一個家伙還把桑丘的身體當(dāng)作瞭望臺，站在上面指揮。

桑丘受辱之后覺得當(dāng)總督不如回家種田逍遙自在，就辭去了總督職務(wù)回去找堂吉訶德。

堂吉訶德在公爵府遭到戲弄，也不愿意再住下去。他帶著桑丘離開，并對他說：

“自由是天賜的無價之寶，地下和海底埋藏的一切財富都比不上。自由和體面一樣，值得拿性命去拼。

不得自由而受奴役是人生最苦的事。你親眼看見公爵府里的窮奢極欲。我天天吃可口的筵席，喝冰涼的好酒，可是我心里卻像又饑又渴那樣難熬，因為吃的喝的都不是自己的東西，總不心安理得。”   

一天清早，堂吉訶德全身盔甲，出門到海邊閑逛，忽然有一位全身披掛的騎士迎面而來。

他自稱白月騎士，要與堂吉訶德決斗。條件是：如果堂吉訶德輸了就放下武器，不再探奇冒險，回到家鄉(xiāng)待一年；如果贏了就可以處置白月騎士的生命、兵器和馬匹。

決斗一開始，白月騎士就快馬加鞭，把堂吉訶德連人帶馬撞翻在地。堂吉訶德只好如約回到家里。原來白月騎士就是大學(xué)生加爾拉斯果。

堂吉訶德回家以后一病不起。臨死前，他終于意識到那些騎士傳奇都是胡說八道，自己也不是什么游俠騎士堂吉訶德，而是為人善良，好稱“善人”的阿隆索·吉哈諾。

他讓外甥女繼承自己的遺產(chǎn)，條件是不能嫁給讀過騎士小說的人。

據(jù)公證人說，從來沒看見過騎士小說里哪個游俠騎士像堂吉訶德這樣安詳、虔誠地臥床而死的。

《堂吉訶德》出版四年后就傳遍世界，這樣的作品當(dāng)然不只為講述一場場讓人啼笑皆非的鬧劇。

為什么這個故事那么迷人？這對處在光怪陸離的現(xiàn)代社會中的我們更是個極為考驗智慧的問題。

我們生活在快餐文化席卷全球的浮躁氛圍中，這個時代的特點(diǎn)是快樂而不是崇高，是舒適而不是深刻。

不知從什么時候開始，很多人已經(jīng)把人生的決定權(quán)完完全全交給了時間——

比別人呆更長的時間，熬得更老的資歷。逐漸喪失獨(dú)立思考的習(xí)慣，變得盲從盲信，用簡單的激情和狂熱的亢奮拚命工作，企望美好未來降臨人間。

想想看，如果我們每天都沒有進(jìn)步，只是在等待被人垂青，那么再過十年我們與今天唯一的區(qū)別，就是老了十歲，與思考訣別的日子更長了一些而已。這難道不可怕嗎？

孔子說過：“芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。”

誰都應(yīng)該有夢想，可是現(xiàn)代的人，不是每個人都敢說出自己的夢想，因為怕別人會笑話自己沒有才華、沒有實力。

我們笑堂吉訶德瘋癲，他該笑我們怯懦吧？

堂吉訶德為了追求自己的夢想，不惜家財，不惜家中舒適的生活，忍受風(fēng)餐露宿，忍受挨餓挨打被嘲笑。我們能像他一樣有追逐夢想的勇氣嗎？

時間是公平的，予你不商量，離開更不猶豫。

夢想實現(xiàn)是成功，若不能實現(xiàn)，也能留下曾經(jīng)追夢的情懷。

若從沒有過追夢的熱切，如何能成為理想中的自己？

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