前幾日小心的一位好朋友和我聊天，當(dāng)時(shí)她對(duì)我說(shuō)，你知道我最佩服你性格中的哪一點(diǎn)嗎？近乎變態(tài)的自律。作為一個(gè)追求完美，在很多事情上都有些強(qiáng)迫癥的處女座，之前被人形容偏執(zhí)的次數(shù)很多，但是被形容自律，而是還是“變態(tài)”的自律，這還真是為數(shù)不多的情況。

后來(lái)我又和朋友聊了很多，關(guān)于什么叫自律，什么叫變態(tài)的自律，為什么能夠做到變態(tài)的自律，做到變態(tài)的自律對(duì)于自己的人生又有什么意義的許多話題。

我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)自律，這是相比自尊、自信、自重、自愛(ài)等一系列“自”字開(kāi)頭的詞語(yǔ)中，出現(xiàn)頻率相對(duì)不那么高的一個(gè)。后來(lái)我翻過(guò)資料才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自律一次，竟然最早出自于《左傳·哀公十六年》。指在沒(méi)有人現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督的情況下，通過(guò)自己要求自己，變被動(dòng)為主動(dòng)，自覺(jué)地遵循法度，拿它來(lái)約束自己的一言一行。指不受外界約束和情感支配，據(jù)自己善良意志按自己頒布的道德規(guī)律而行事的道德原則。

自律很難嗎？這點(diǎn)我們可以參考一下目前人類歷史上已經(jīng)創(chuàng)造的各類法律法規(guī)，應(yīng)該就應(yīng)該有所了解。經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年的進(jìn)化，哪怕是人類文明演變到了當(dāng)今的這一水平，人類依舊擺脫不了自己是制度產(chǎn)物的這一法則。比較典型的例如：

老師在課堂時(shí)學(xué)生一個(gè)樣，老師不在課堂時(shí)學(xué)生另一個(gè)樣；

老板在公司時(shí)員工一個(gè)樣，老板不在公司時(shí)員工另一個(gè)樣；

路口有監(jiān)控時(shí)司機(jī)一個(gè)樣，路口沒(méi)有監(jiān)控時(shí)司機(jī)另一個(gè)樣。

而凡是能夠做到其中無(wú)論監(jiān)管者在不在，始終都能守法如一的人，就屬于我們通常認(rèn)為自律的人了。而什么叫做變態(tài)自律的人呢？就是如果一不小心，自己沒(méi)有做到堅(jiān)守法規(guī)，那么他們懲罰自己的錯(cuò)誤時(shí)，比別人懲罰自己還要狠。舍不舍得對(duì)自己下狠手，就是普通自律和變態(tài)自律的最大差別所在。

同樣舉個(gè)例子，眾所周時(shí)的懸梁刺股的典故，其主人公就是變態(tài)自律的典范。首先，讀書(shū)這件事兒一定是不讓人舒服的，不然也不會(huì)有苦讀一說(shuō)；其次是沒(méi)有人監(jiān)督他，他一定要嚴(yán)格約束甚至逼迫自己讀書(shū)；最后也是最關(guān)鍵的是，對(duì)于在讀書(shū)過(guò)程中遇到困倦這種事兒，他舍得對(duì)自己使用痛苦懲罰。以上三點(diǎn)匯聚到一起，那么就可以稱之為變態(tài)的自律了。

老實(shí)講，小心自己身邊自律的人并不多。因?yàn)樽月墒呛苄量嗟氖聝�，而且這種辛苦并不是說(shuō)自律者自己習(xí)慣了就不辛苦了，痛苦感始終都是在的，只是看自律者如何自我安慰，甚至自我催眠罷了。你不能以為一個(gè)人能吃苦，就表示其吃苦就非常愉悅，快活得不行，這是兩種概念。

然后我們來(lái)一起想想看，為什么有些人能夠?qū)ψ约合碌萌ズ菔�，做到�?jīng)年累月，持之以恒的。

首先自然是不得不的原因，比如網(wǎng)絡(luò)上流傳較廣的一個(gè)段子，為什么有些人周末在加班，國(guó)慶在加班，春節(jié)還在加班？錯(cuò)誤答案是他無(wú)比熱愛(ài)工作，正確答案是他很窮。這里這個(gè)“自律”的根源，就是因?yàn)椴坏貌�。如果不加班，就沒(méi)有收入，而這個(gè)人又有非常迫切的金錢需求，那他就必須對(duì)自己自律。

比不得不自律情況稍微好一些的情況，就是被某種利益誘導(dǎo)下的自律。比如如果能夠堅(jiān)持多少天做一件什么事兒，你就可以獲得多少錢或者什么榮譽(yù)。這樣前提下的自律，就屬于被誘導(dǎo)下的自律。比如有些人數(shù)十年如一日的買彩票，這個(gè)行為看上去也十分自律，也很持之以恒。其背后的根源，就是心中始終自我催眠和暗示一件事——有朝一日，我一定能夠中大獎(jiǎng)。

而上面這兩種，其實(shí)都很難達(dá)到“變態(tài)自律”的程度。中國(guó)傳統(tǒng)文化中有道、法、術(shù)的說(shuō)法。什么叫術(shù)呢？就是方式和方法；什么叫法呢，就是制度與法規(guī)；什么叫道呢，就是道義與信仰。因交易而自律，就屬于術(shù)的層面；因賞罰而自律，就屬于法的層面。而最終因所謂理想，其實(shí)就是執(zhí)念的自律，才能算作道的層面。

就拿小心寫(xiě)東西這件事兒來(lái)說(shuō)，每天寫(xiě)一篇也能完成，兩篇也能完成，三篇也差不多，最多的時(shí)候一天寫(xiě)過(guò)八篇，以每篇兩三千字算，總數(shù)就要差不多兩萬(wàn)字。就算是小心挺喜歡寫(xiě)作這件事兒，但是一天寫(xiě)兩萬(wàn)字，同樣算不上什么開(kāi)心的事兒，寫(xiě)到后半部分甚至有想吐的感覺(jué)。

但是最后怎么完成這一任務(wù)的呢？因?yàn)樾⌒脑趦?nèi)心深處對(duì)自己說(shuō)，今天這八篇文章，你寫(xiě)也得寫(xiě)完，不寫(xiě)也得寫(xiě)完。如果寫(xiě)不完，飯不許吃，覺(jué)別想睡，然后自己抽自己耳光抽到愿意回去寫(xiě)完為止。那在這樣的心理暗示下，我想無(wú)論目標(biāo)任務(wù)多艱巨，只要不是違背客觀規(guī)律絕對(duì)完不成的程度，基本都能搞定。

談完了自律讓人感到痛苦的事兒，我們?cè)賮?lái)談?wù)勛月勺屓烁械介_(kāi)心的事兒。換而言之，就是你這么自律，甚至變態(tài)的自律，究竟改變了你什么，又為你帶來(lái)了什么呢？

首先就是那句自律帶來(lái)自由。多數(shù)人為什么不自由，因?yàn)橐�工作賺錢，而工作就必須遵守公司的相關(guān)規(guī)定，按時(shí)上班，按時(shí)下班。而什么樣的人可以不必遵守這樣的規(guī)定呢？自然就是實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由的少數(shù)人。那么實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由的這少數(shù)人，究竟是如何實(shí)現(xiàn)的呢？除了靠拆遷暴發(fā)、彩票中獎(jiǎng)這樣的個(gè)案，多數(shù)財(cái)富自由者，基本都曾有過(guò)一段非常不自由的時(shí)間。這種不自由，幾乎是24小時(shí)連軸轉(zhuǎn)那種，比如創(chuàng)業(yè)。但是等創(chuàng)業(yè)成功了，那么財(cái)務(wù)自由自然也就隨之實(shí)現(xiàn)了。有人或許會(huì)問(wèn)，那不自律的人就不能成功了嗎？這個(gè)問(wèn)題，我只能這么說(shuō)。在我迄今為止見(jiàn)過(guò)的為數(shù)不少的創(chuàng)業(yè)成功者中，不自律的極少。又或者說(shuō)，他只是在外在有意表現(xiàn)得比較隨意懶散，而他自律的時(shí)候，多數(shù)人根本沒(méi)看見(jiàn)罷了。

其次是自律可以最大程度地提升效率，不管是工作的效率，還是生活的效率。效率的提升無(wú)非就是兩個(gè)層面，一個(gè)是先天的天賦，另一個(gè)就是熟能生巧。而所謂自律，無(wú)非就是別人每天干十次的事情，你能逼迫自己每天干五十次甚至一百次。優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員怎么誕生的，就是這么誕生的。在大家本身的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)都相近的前提下，能拼的自然就是看誰(shuí)對(duì)自己更狠，誰(shuí)愿意在平日的練習(xí)中下苦功夫。

最后是自律可以改變一個(gè)人的思維方式，按照人性原本的思維定式，懶散和安逸是人們?cè)�本就十分喜歡和渴望的。所以在遇到一件難事的時(shí)候，退縮才是人的本能。而對(duì)自律的人而言，他們一般不會(huì)退，自律在某種程度上，就是和自己死磕，和困難死磕，和所有阻礙自己完成目標(biāo)的人和事死磕。堅(jiān)持自律一定時(shí)間后，再遇到問(wèn)題和麻煩，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己第一感覺(jué)不是抱怨和推脫，而是馬上思考解決方法，而且是最優(yōu)解決方案。

而自律其實(shí)還間接考驗(yàn)了一個(gè)人的堅(jiān)韌和耐心，因?yàn)樽月伤�能帶給人的好處，并不會(huì)是立竿見(jiàn)影的，而是水滴石穿的。曾國(guó)藩曾總結(jié)自己的軍事戰(zhàn)法叫做“結(jié)硬寨，打呆仗”，其實(shí)同樣是近乎變態(tài)的自律。就是我不管你敵人有多強(qiáng)多弱，我先把自己的防御做到萬(wàn)無(wú)一失，然后再伺機(jī)而動(dòng)謀取成功。先把自己失敗的可能性將至最低，然后再謀求成功，這就是自律的大智慧。

同樣，在投資行為時(shí)，許多人之所以最終慘敗收?qǐng)觯�正是沒(méi)有想過(guò)投資的最基本底線是不虧損，然后在此基礎(chǔ)上再進(jìn)一步謀取收益。而投機(jī)路上誘惑和陷阱無(wú)處不在，如何做到戒貪戒欲，根本還是在自律二字身上。

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