佛系青年究竟是什么人？深入探究佛的文化根據(jù)網(wǎng)絡(luò)搜索，什么是佛系？其實(shí)這個(gè)詞跟佛教沒有直接的關(guān)系，只是借鑒佛教講求超脫世俗的人生態(tài)度，指的是一種不以物喜不以己悲，以“一切隨緣”為指導(dǎo)精神的生活方式。

佛系的核心是“有也行，沒有也行，不爭(zhēng)不搶，不求輸贏”。舉個(gè)例子，佛系員工就被描繪成“交代下來的任務(wù)從不推辭，但是也絕對(duì)不會(huì)給自己攬工作；工作質(zhì)量永遠(yuǎn)保證合格，但從來不會(huì)有驚喜”。

觀很多青年都冠以佛系青年稱號(hào)，比如佛系買家，佛系戀愛，佛系前任等等，在這個(gè)看似無欲無求的背后，我們究竟是歡喜還是悲哀呢？舉個(gè)例子，什么是佛系戀愛呢？就是兩個(gè)人心平氣和在一起，不爭(zhēng)不吵，想到過節(jié)就過節(jié)，忘記就當(dāng)沒發(fā)生，分手還是繼續(xù)隨緣。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，怎么會(huì)有這樣一批佛系青年的出現(xiàn)呢？我并不認(rèn)為這是一件好事。事實(shí)上，在我看來，人的欲望促進(jìn)人類前進(jìn)的巨大動(dòng)因。如果沒有對(duì)宇宙的探索，我們不可能會(huì)有宇宙飛船。如果沒有對(duì)海底深處的渴望，我們也不會(huì)有潛水艇。

無欲無求的背后是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無可奈何。很多人戀愛很多年，卻因?yàn)榻Y(jié)婚爭(zhēng)執(zhí)分手。很多人奮斗努力了一輩子，到頭來，還是一個(gè)碌碌無為的人。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無可奈何，有些年輕人開始放棄了，索性放任自我，開始自我欺騙，我就是一個(gè)無欲無求的人。

社會(huì)的進(jìn)步促進(jìn)了物質(zhì)的發(fā)展，人們的生活普遍提高，如果你在馬路上找?guī)讉�(gè)富翁，或許不多，但是你要在馬路上找吃不起飯的人，這是一件很困難的事。人們的溫飽早已不成問題，相對(duì)經(jīng)歷過三年饑荒的父母輩，他們沒有體會(huì)饑餓和死亡。

他們身處在衣食無憂的時(shí)代，不必為生存去奮斗，所以他們才有無欲無求的基礎(chǔ)。不然，人們的生活都無法保障了，怎么可能心平氣和地面對(duì)事態(tài)變化呢？現(xiàn)代年輕人有著對(duì)現(xiàn)實(shí)的諸多不如意又無可奈何，比如買不買學(xué)區(qū)房，升職加薪無望的情況下，他們的沮喪是可想而知的。面對(duì)高房?jī)r(jià)，高的孩子教育成本等，現(xiàn)實(shí)和理想的矛盾是顯而易見的。

有些人終其一生，都買不了一套房子，最終看到飛速增長(zhǎng)的房?jī)r(jià)和龜爬似的工資的增長(zhǎng)，只能望洋興嘆�，F(xiàn)實(shí)社會(huì)里，有很多事情由不得自己，在這樣背景下，我們就不難理解佛系青年的產(chǎn)生了。佛系青年是對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，卻又無可奈何的一撥人。

對(duì)佛系青年，我的態(tài)度是不看好。做什么都無所謂，那必然會(huì)導(dǎo)致一事無成。倘若社會(huì)有一大批這樣的人，那么整個(gè)社會(huì)就沒有前進(jìn)的動(dòng)力。無論你愿不愿意前進(jìn)，現(xiàn)實(shí)就會(huì)逼你向前。逃避現(xiàn)實(shí)，只能被現(xiàn)實(shí)淘汰。畢竟，社會(huì)不相信眼淚。

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