《肖申克的救贖》這部電影由弗蘭克·達拉邦特執(zhí)導(dǎo)，蒂姆·羅賓斯、摩根·弗里曼等主演，這是一部很經(jīng)典的電影，被很多人喜愛，講述一個人被冤枉住牢，然后開啟的越獄的故事。下面給大家?guī)�來的是肖申克的救贖觀后感1200字欣賞。

《肖申克的救贖》是美國作家斯蒂芬·金的代表作，經(jīng)達拉邦特改編并拍攝，于1994年搬上大熒幕，成為電影史上最光輝的一筆。

本片描述的是20世紀40年代末，小有成就的青年銀行家安迪因涉嫌殺害妻子及她的情人而蒙冤入獄。在這座名為肖申克的監(jiān)獄內(nèi)，希望似乎虛無縹緲，終身監(jiān)禁的懲罰無疑注定了安迪接下來灰暗絕望的人生。未過多久，安迪嘗試接近囚犯中頗有聲望的瑞德，請求對方幫自己搞來小錘子。以此為契機，二人逐漸熟稔，安迪也仿佛在魚龍混雜、罪惡橫生、黑白混淆的牢獄中找到屬于自己的求生之道。他利用自身的專業(yè)知識，幫助監(jiān)獄管理層逃稅、洗黑錢，同時憑借與瑞德的交往在犯人中間也漸漸受到禮遇。表面看來，他已如瑞德那樣對那堵高墻從憎恨轉(zhuǎn)變?yōu)樘幹�泰然，但是對自由的渴望仍促使他朝著心中的希望和目標前進。而關(guān)于其罪行的真相，似乎更使這一切朝前推進了一步……

看完以后，我的腦子里首先蹦出一個詞：體制化。體制化是什么？借用瑞德的說法：“這些墻很有趣。剛?cè)氇z的時候，你痛恨周圍的高墻；慢慢地，你習慣了生活在其中；最終你會發(fā)現(xiàn)自己不得不依靠它而生存。這就叫體制化。”簡單說，體制化是我們對某一環(huán)境由不接受到接受的過程，本質(zhì)在于消滅人的能力，將人變?yōu)橐粋�器物。

為何這么說呢？老布出獄后的自殺，其原因是認為自己喪失了價值，處于茫然中無法自拔；而瑞德在出獄后也無法適應(yīng)外界的環(huán)境。他們的這些行為的根本來源在于：他們喪失了能力。他們喪失了工作的能力，喪失了與人交往的能力，喪失了適應(yīng)社會的能力，喪失了融入社會的能力。在監(jiān)獄這個相對穩(wěn)定固定而不流通的環(huán)境下，犯人無法習得新的能力，同時舊的能力得不到溫習，他們的能力就喪失了。他們作為人的價值、能力和特征在消失，取而代之的是他們作為工具的存在。這就是體制化。

其實我們來到人世間，面對的人世間不就是一座密不透風而且昏暗的肖申克嗎？世俗要求我們必須在一定的年齡坐著該做的事情，許多的東西捆綁著我們，可是我們不得不面對，不得不活著，因為我們還有責任，還有需要扮演的角色，很多枯燥無味惹人厭惡的事情堆砌在一起，是肖申克那堵冰冷的石墻。

影片反映的另一主題是希望。這樣一個簡單的詞并不簡單，它籠統(tǒng)的涵蓋了許多，卻能在一部倆小時的電影里詮釋出來。有石墻，就有小石錘，我們無法逃離，但廉價的小石錘依然可以人手一把。有的人看不起，一邊不愿拿起，一邊疑惑著生活為什么一天天變得沒有希望；有的人緊攥在手，一邊面對，一邊把“希望”這個石縫鑿成海洋，乘著鯨達到與藍天最近的地方，感受著一切的美好。

我們常常把“希望”掛在嘴邊、寄托在生活里，可是我們對于“希望”的定義又總是那樣簡單而單�。嚎床灰姷臅r候又總渴望看見，看得見又總覺得無法實現(xiàn)，我們總是在坐等“希望”的成全，卻從未去主動成全我們所看見的“希望”，自我救贖。

那么，體制化又與希望有什么關(guān)系呢？希望，是人類最偉大的情感之一。它使得人類有了反抗自然、改變自然的勇氣。它代表了人身上那些高尚的品格，是人的特征。在無限的體制化中，是希望保留了人類尊嚴能力生命的火種。人作為人而非工具的能力就被保留。如果沒有希望，安迪就不會如此地渴望自由，他就不會做出努力。

在不同時期看這部影片會有不同的觀影感悟，但它總能給你的心靈注入力量，讓你重新燃起對生活的熱情與渴望。偉大的肖申克，偉大的斯蒂芬金！

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