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窮查理寶典讀后感書(shū)評(píng)

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《窮查理寶典》是一部由美彼得·考夫曼著作的書(shū)籍,不知道有沒(méi)有小伙伴們看過(guò)呢?書(shū)中主要匯集了作者在過(guò)去20年里的公開(kāi)演講稿,全面的展示了作者的聰明才智。小編這里給大家?guī)?lái)了一篇網(wǎng)友對(duì)這本書(shū)的讀后感,一起欣賞吧!

原文摘抄:查理這種詳盡的篩選過(guò)程需要很強(qiáng)的自制力,而且會(huì)造成長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有明顯的“行動(dòng)”。勤奮工作是至關(guān)重要的。他們花在學(xué)習(xí)和思考的時(shí)間上,比花在行動(dòng)上的時(shí)間要多。這是每個(gè)行業(yè)真正的大師身上體現(xiàn)出來(lái)紀(jì)律和耐心的混合物:一種絕不妥協(xié)的“把手上的牌打好”的決心。正如他說(shuō)過(guò)的,他的投資行為“結(jié)合了極度的耐心和極度的決心”。

首先強(qiáng)調(diào)“勤奮”是前提。與此同時(shí),也要“更多的學(xué)習(xí)和思考,不要急于行動(dòng),一旦行動(dòng)就堅(jiān)定的執(zhí)行下去”。我想到了自己,以前掛在嘴上的是“馬上行動(dòng)”、“答案在執(zhí)行過(guò)程中會(huì)自然出現(xiàn)”、“想是想不出來(lái)的,去做才可以”……諸如此類的觀點(diǎn),不能說(shuō)完全錯(cuò)誤,但是至少不全面。正是我的片面和固執(zhí)觀點(diǎn),讓我在實(shí)際的的工作和生活中,犯了很多錯(cuò)誤,做了很多有頭無(wú)尾、虎頭蛇尾、倉(cāng)促開(kāi)始、匆匆結(jié)束的事情,浪費(fèi)了大量的時(shí)間、精力,也損失了不少金錢,更大的損失是辜負(fù)了很多人對(duì)我的信任。

一直以來(lái)把“勤于思、敏于行、慎于言”作為自己的座右銘,時(shí)刻提醒自己,“廣泛思考,快速行動(dòng)”,現(xiàn)在看來(lái),我的理解不僅狹隘而且有錯(cuò)誤之處。

“勤于思”,不是我之前理解的,光花大量時(shí)間去思考,說(shuō)的是思考要有深度、客觀,不要主觀的思考。我以前的思考大多是“我總是相信我想要的”思考內(nèi)容,我的“思”完全是在自己的主觀意念指揮下進(jìn)行的,而且,我思考的層面淺、范圍廣?此泼婷婢愕降目紤]到了,實(shí)際上狹隘、局限,還存在庸人自擾般的思考和自欺欺人的成分。書(shū)中也寫到“別欺騙自己,因?yàn)樽约菏亲詈闷垓_的人”,而我也恰恰犯了這個(gè)錯(cuò)誤。按照我之前的理解,越是“勤于思”,我的錯(cuò)誤的思考、認(rèn)知,帶來(lái)的危險(xiǎn)反而更大,這已經(jīng)在工作上暴露出來(lái)了。

“敏于行”,我以前的理解是“快速行動(dòng)”、“一切思考都不如去實(shí)操”,我之前的理解存在嚴(yán)重的錯(cuò)誤和片面。真正的“敏于行”,應(yīng)該是“深思熟慮”過(guò)后的“三思而行”和“篤定堅(jiān)毅的執(zhí)行”,“敏”是行動(dòng)時(shí)候的堅(jiān)定不移、堅(jiān)韌不拔、篤定。并非我之前理解的“敏捷,快點(diǎn)行動(dòng)”。我之前的不假思索、盲目執(zhí)行,遇到困難又輕易放棄,難免就會(huì)造成天天忙于收拾殘局、“擦屁股”的尷尬局面。任何時(shí)候,都需要深度思考,慎重思考,不要急于行動(dòng),沒(méi)想明白就倉(cāng)促行動(dòng)是我一大頑疾,也給現(xiàn)實(shí)工作帶來(lái)了巨大的損失,過(guò)去的數(shù)年間,我的這一個(gè)毛病——未經(jīng)慎重考慮、倉(cāng)促行動(dòng)、淺嘗輒止、虎頭蛇尾,始終在重復(fù)的犯錯(cuò)。為什么會(huì)虎頭蛇尾、倉(cāng)促開(kāi)始又迅速結(jié)束?我想還是在決策和執(zhí)行前,不夠慎重,思考的不夠,我總是自以為是的認(rèn)為,讓行動(dòng)來(lái)回答,只有在執(zhí)行的過(guò)程中才知道事情到底該怎么辦?企圖完全依賴“行動(dòng)中”來(lái)給出答案,但這種代價(jià)太大了,而且造成了做很多事情都最終“習(xí)慣性”流產(chǎn)的局面。正確的做法是,先深度思考、先論證、先證偽、做預(yù)案,做好“檢查”、“反向思考”,然后再?zèng)Q策,不要著急于執(zhí)行,克服自己“馬上行動(dòng)”的偏好。做“檢查清單”核對(duì),做“扣動(dòng)扳機(jī)前的最后檢查”。一切就緒后,再去開(kāi)始這件事情的執(zhí)行,一旦到了決策與執(zhí)行階段,那就要堅(jiān)定的、義無(wú)反顧的落實(shí)下去,再遇到任何問(wèn)題,就要堅(jiān)韌不拔的執(zhí)行,克服重重困難,而不是我之前的淺嘗輒止、輕易放棄。

這本書(shū)中有一個(gè)重要的觀點(diǎn),是“不做錯(cuò)事,就能成功”,所以,我告誡自己,克服自己天生愛(ài)行動(dòng)的“多動(dòng)癥”,更不能亂干一氣。要么保持安靜,用大量的時(shí)間學(xué)習(xí)與思考,寧愿按兵不動(dòng),也不能盲目出擊,不要輕舉妄動(dòng),一旦決定行動(dòng),就堅(jiān)定不移、堅(jiān)韌不拔的出手。之前,我在這同一個(gè)問(wèn)題上屢屢犯錯(cuò),都說(shuō)“不能踏入同一條河流”,而我似乎始終就沒(méi)有“踏出這一條河流”。

“慎于言”,說(shuō)來(lái)可笑,這方面我做的最差。天生好為人師的淺薄,和天生救世主心態(tài)的愚昧,讓我時(shí)常口若懸河,對(duì)人滔滔不絕,逢人喜歡表達(dá)自己的觀點(diǎn),不管不顧對(duì)方的身份、背景、經(jīng)歷,甚至不關(guān)注對(duì)方是否愿意聆聽(tīng),我獨(dú)自一個(gè)人為了滿足自己的嘴癮,侃侃而談,而且,說(shuō)到激動(dòng)處手舞足蹈,憋的自己臉紅脖子粗,如一個(gè)只學(xué)會(huì)演說(shuō)家的動(dòng)作,沒(méi)有演說(shuō)家的思想的愚昧之人。我想之所以有這種狀態(tài),除了天生好為人師的淺薄,背后還有我的虛榮心作祟,刷存在感的潛意識(shí)。有時(shí)候,我也能意識(shí)到自己信口開(kāi)河,時(shí)常也會(huì)后悔自己的禍從口出,但往往控制不住,不把話一吐為快就不爽,感覺(jué)憋得慌,現(xiàn)在想來(lái),應(yīng)該沒(méi)有經(jīng)過(guò)“勤于思”所以才會(huì)有過(guò)多的“不慎重言語(yǔ)”,話少不口若懸河,應(yīng)該是一種內(nèi)心篤定的境界,而我又一次的證明了自己過(guò)去的淺薄。

花在學(xué)習(xí)和思考上的時(shí)間,要比花在行動(dòng)上的時(shí)間多。也就是告訴我時(shí)刻謹(jǐn)記“勤于思、敏于行、慎于言”。

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