《渴望生活》一書由歐文·斯通所著，作者認(rèn)為，能打通讀者的不是一個(gè)人的輝煌成就，而是他在追求成功路上不斷探索的精神，作者帶我們走進(jìn)來梵高的人生中。下面給大家?guī)�來的是渴望生活觀后感1200字欣賞，大家一起來看看。

還記得在毛姆的《月亮和六便士》里讀到的保羅.高更，就是一個(gè)很著名的畫家，最近看的這本《渴望生活》，寫的竟正是和他最為要好的朋友，同樣也是畫家的梵高，當(dāng)然，梵高要比高更在世界上有名得多。梵高的名字可能是童叟皆知，但在正式讀過他的傳記前，我道聽途說來的信息一直是傳聞他是一個(gè)瘋子一樣的人物，只要一有人提到梵高，可能馬上就會(huì)有人開口蹦出一句:"梵高就是那個(gè)割掉自己耳朵的藝術(shù)家瘋子"!對(duì)這樣的人我深不以為然，無奈自己對(duì)梵高了解也很有限，不能為他澄清些什么，只能沉默。但我一直覺得，這么偉大的一個(gè)畫家，絕不僅僅只是普通人嘴里的一個(gè)瘋子，他一定有很多不為普通人所知的偉大之處，于是乎在書店偶爾看到《梵高傳》這三個(gè)字的時(shí)候，我知道這是一本不能錯(cuò)過的書，它必須隨我回家，帶我去了解一個(gè)為世人傳頌卻依舊神秘的真實(shí)的梵高。他為什么如此偉大？又為什么會(huì)被人說成是一個(gè)瘋子？這一切，只有走進(jìn)這本書里才知道。

如果說保羅.高更尋找月亮的精神讓人感動(dòng)，那梵高的精神簡直讓人震撼。“一個(gè)因善良受苦的天使，一個(gè)用色彩享樂的天才”，這是周國平對(duì)他的評(píng)價(jià)�？墒俏矣X得與其說他是天使，倒不如把他說成是為善良受苦的上帝本身，也不為過。在梵高的青年時(shí)期，離開優(yōu)越的家族行業(yè)，自愿到比利時(shí)的礦井里和礦工們一起受苦，明明可以袖手旁觀，卻選擇和礦工們堅(jiān)守，過著與死神同在的日子，這樣的人除了梵高，找不到第二個(gè)。讀到這里時(shí)，我犀利的眼神就告訴我，梵高的偉大無可阻擋，那時(shí)候他還沒有開始作畫呢。

其實(shí)，一個(gè)人的偉大，絕不僅僅因?yàn)樗�是干什么的，他之所以偉大，是因�(yàn)樗�的精神決定了他終將偉大。我們?cè)诤腿私煌�的時(shí)候，也不要為表像所迷惑，不要以為衣冠楚楚就是人中龍鳳，有時(shí)候窮困潦倒后面才真正藏著鯤鵬蛟龍，就像梵高，雖然一生窘迫，至死都需要弟弟提奧養(yǎng)活，但他卻為這個(gè)世界留下了無比珍貴的財(cái)富，并被世人永遠(yuǎn)追憶和懷念。他的名字也將和他留下的那些價(jià)值連城的世界名畫一起，永垂不朽。

說梵高就一定要說到畫。生命力躍然紙上的《向日葵》，用樹枝去觸摸天空的《星夜》，還有他臨死之前完成的預(yù)示自己命運(yùn)的《麥田里的烏鴉》等等這些世界名畫，將梵高的名字送上了無人能及的藝術(shù)殿堂，雖然梵高從來沒有想到過有這么一天，他也從來沒有享用過這么一天。他只是瘋狂地作畫，追隨自己內(nèi)心的那個(gè)聲音義無反顧的畫下去，明知待在阿爾會(huì)因?yàn)槟抢飿O強(qiáng)的日曬而患上日射病，然后變成一個(gè)名副其實(shí)的瘋子，他也毫不猶豫地選擇呆在那里畫下去。為藝術(shù)獻(xiàn)身這個(gè)詞說出來很大，但用在梵高身上還嫌太小，他對(duì)繪畫的專注與投入令人唏噓，換作大部分人絕對(duì)不會(huì)選擇這樣的命運(yùn)，所以大部分人做不了梵高，我們只能仰望。濮存昕說，“梵高在生活中像個(gè)弱智的殘者，在藝術(shù)上卻是創(chuàng)造精神的圣人。我們做不了梵高，但應(yīng)該讀這本書，我們崇敬梵高，更要讀這本書”。是的，了解一個(gè)真實(shí)的梵高，是對(duì)他最好的致敬，而不是提到梵高，開口就只有一句話：“他是個(gè)瘋......”

看完這本書，我只在扉頁上留下了三個(gè)詞“線條，色彩，色調(diào)”，那是梵高告訴我們這些外行欣賞美術(shù)作品的方法，我以為我只記下了這三個(gè)詞，后來才發(fā)現(xiàn)，我在讀這本書的時(shí)間里，差不多忘記了自己......

梵高曾經(jīng)是那樣渴望美好的生活，可生活卻拋棄了他，即便如此，梵高也只讓自己帶走殘缺，把美和完美留給了這個(gè)世界。

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