《畢淑敏散文集》一書(shū)由畢淑敏所著，是一本關(guān)于心理學(xué)的散文作品，從她的書(shū)中我們能感嘆文字的優(yōu)美，會(huì)思考很多我們不會(huì)思考的問(wèn)題，你讀她的書(shū)有什么感悟？下面給大家?guī)?lái)的是畢淑敏散文集讀后感精選10篇，大家一起來(lái)看看。
篇一
畢淑敏，是我最喜歡的女作家之一。她的散文是澄清的，健康的，充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并沒(méi)有太多華麗的詞藻修飾，也沒(méi)有令人一讀就感到新鮮的選材，但她卻把最普通的平民生活，便成了如孔雀開(kāi)屏一樣的燦爛的生活美景。她總能抓住人在生活中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭，他（她）總能洞穿人的心理，寫(xiě)出人人心中有，筆下無(wú)的畫(huà)面，令人充滿遐想與佩服。
在我的床頭一向放著一本《畢淑敏散文集》，我喜歡在空閑的午后或是寧?kù)o的夜晚自己一個(gè)人坐在床上細(xì)細(xì)品味，有時(shí)我喜歡讀給宿舍的同學(xué)聽(tīng)一聽(tīng)，和她們一齊分享了心靈的顫動(dòng)。畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。無(wú)論親人間的愛(ài)，戀人間的愛(ài)，還是發(fā)小間的愛(ài)，畢淑敏對(duì)它獨(dú)到的詮釋和理解都深深地打動(dòng)著我。
她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫(xiě)得妙趣橫生。有如《蝦紅色情書(shū)》令人發(fā)指的感情，也有《校門(mén)口的紅跑車(chē)》發(fā)人深省的情節(jié)等等。或許因?yàn)槲疫�是一個(gè)女大學(xué)生，所以對(duì)于這樣的一些散文的感受會(huì)更深刻一些。
《校門(mén)口的紅跑車(chē)》正是以女大學(xué)生作為它的主人公，其中主人公剛開(kāi)始的機(jī)遇確實(shí)令人羨慕，坐紅色跑車(chē)去高級(jí)別墅家教，每月的獎(jiǎng)金上千，時(shí)不時(shí)還能收到家長(zhǎng)的貴重禮物，但是，事情并不是想象中那么好。因?yàn)閺?qiáng)烈的虛榮心和比較差的我防備心理，使她走上了一條不歸路。
讀完這一篇文章我沉默了很久，甚至有些后怕，這樣的狀況隨時(shí)有可能在我身邊的朋友發(fā)生，甚至我自己。這是未踏進(jìn)社會(huì)的我們所渴望的，但也是我們所害怕的。個(gè)性是作為女生，在追求自己的夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值時(shí)，最不可丟的就是自己尊嚴(yán)。自愛(ài)，自強(qiáng)，自立，是作為辛辛女性的宣言。這是我的堅(jiān)持，更是我的信念。
境由心造
一個(gè)人的處境是苦是樂(lè)常是主觀的。
有人安于某種生活，有人不能。因此能安于自已目前處境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你無(wú)法斷言哪里才是成功的，也無(wú)法肯定當(dāng)自已到達(dá)了某一點(diǎn)之后，會(huì)不會(huì)快樂(lè)。有些人永遠(yuǎn)不會(huì)感到滿足，他的快樂(lè)只建立在不斷地追求與爭(zhēng)取的過(guò)程之中，因此他的目標(biāo)不斷地向遠(yuǎn)處推移。這種人的快樂(lè)可能少，但成就可能大。
苦樂(lè)全憑自已決定，這和客觀環(huán)境并不必須有直接關(guān)系，正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無(wú)傷她的自尊。擁有萬(wàn)卷書(shū)的窮書(shū)生，并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。
你的愛(ài)好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂(lè)園，有自已所樂(lè)于安享的花花世界。
如花
笑靨如花，真情如花，期望如花，生命亦如花。
每個(gè)人都有自己喜愛(ài)的花，每個(gè)人都有許多種理由善待自己，把一生的光陰凝成時(shí)光長(zhǎng)河中那一瓣恒久的心香。在盛開(kāi)的一剎那，燦爛奪目的它會(huì)吸引所有的視線。
花是如此柔弱，再美再艷，依然經(jīng)不起朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。春紅匆匆謝了，只剩下滿懷愁緒。
花卻又是美麗的戰(zhàn)士，風(fēng)雨中盡管漸漸綠肥紅瘦，終究不曾低頭。
生命也是一樣，像精致的玻璃酒杯，常常經(jīng)不起天災(zāi)人禍的撞擊，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像曇花，用許多年的淚與汗，摻上心血澆灌，才會(huì)有笑看天下的一刻。
如今的世界，愛(ài)花的人少了。當(dāng)人們?yōu)橹?jì)奔波的時(shí)候，連自己的生命都抓不住，又有誰(shuí)會(huì)傾聽(tīng)花的訴說(shuō)？
然而，煩躁的都市啊，請(qǐng)不要忘記，這世界本是鏡花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦葉微笑；這一笑，便是整個(gè)世界。
生命
生命，也許是宇宙之間唯一就應(yīng)受到崇拜的因素。生命的孕育、誕生和顯示本質(zhì)是一種無(wú)比激動(dòng)人心的過(guò)程。生命像音樂(lè)和畫(huà)面一樣暗自挾帶著一種命定的聲調(diào)或血色，當(dāng)它遇到大潮的襲卷，當(dāng)它聽(tīng)到號(hào)角的催促時(shí)，它會(huì)頓時(shí)抖擻，露出本質(zhì)的絢爛和激昂。當(dāng)然，這本質(zhì)更可能是卑污、懦弱、乏味的；它的主人并無(wú)選取的可能。
應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，生命就是期望。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，卑鄙和庸俗不該得意過(guò)早，不該誤認(rèn)為它們已經(jīng)成功地消滅了高尚和真純。偽裝也同樣不能持久，因?yàn)闀r(shí)間像一條長(zhǎng)河在滔滔沖刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永遠(yuǎn)戴著教育家、詩(shī)人和戰(zhàn)士的桂冠。在他們暢行無(wú)阻的生涯盡頭，他們的后人將長(zhǎng)久地感到羞辱。
我崇拜生命
我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜這生命在降生、成長(zhǎng)、戰(zhàn)斗、傷殘、犧牲時(shí)迸濺出的鋼花焰火。我崇拜一個(gè)活靈靈的生命在崇山大河，在海洋和大陸上飄蕩的自由。
是的，生命就是期望。它飄蕩無(wú)定，自由自在，它使人類(lèi)中總有一支血脈不甘于失敗，九死不悔地追尋著自己的金牧場(chǎng)
思想的小魚(yú)
每一汪水塘里，都有海洋的氣息.
每一顆石子里，都有沙漠的影子。
所以詩(shī)人才說(shuō)：一支三葉草，再加上我的想象，便是一片廣闊的草原。
走在秋月的田野上，我想起一位詩(shī)人對(duì)老托爾斯泰的叩問(wèn)：一切/成熟了的/都務(wù)必/低垂著頭么？
沒(méi)有錯(cuò)，我們走過(guò)的每一步路，都將成為往事，無(wú)論它們是歡樂(lè)的相逢，還是痛苦的別離，但是請(qǐng)你相信，無(wú)論是熱切的期盼，還是深情的追憶，我們所唱過(guò)的每一支歌，都不會(huì)轉(zhuǎn)瞬消失，如同羅莎·盧森堡所言：“無(wú)論我走到哪里，只要我活著，天空、云彩和生命的美，都將與我同在！”
篇二
看到并記住畢淑敏這個(gè)名字，是由一篇《孝心無(wú)價(jià)》開(kāi)始，文章用確切而真實(shí)的語(yǔ)句告誡天下的兒女：抓緊時(shí)間盡孝，趁父母健在的光陰，因?yàn)槭郎嫌行〇|西能夠彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。
因此深深的感謝這么一位女性，能用美妙的文字、真實(shí)的事例為眾生敲響親情的警鐘，使世間少了幾位必須要去尋找“后悔藥”的凡夫俗子，這才是文字工作者對(duì)社會(huì)實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。
再讀畢淑敏源于她的《提醒幸福》，文章如題目一樣，無(wú)一個(gè)贅字、一句廢話，猶如一針清醒劑，使讀者由眼睛吸收，而滲透至心靈。它反映了一種人生態(tài)度，是對(duì)“知足常樂(lè)”的另一種詮釋?zhuān)边_(dá)現(xiàn)代人浮躁、郁悶這個(gè)心理病灶，因而被選入初中語(yǔ)文教科書(shū)，。
《不宜重逢》寫(xiě)出了許多人用事實(shí)驗(yàn)證過(guò)的真理，誰(shuí)都經(jīng)歷過(guò)初戀或暗戀的時(shí)光，幾年過(guò)后，幾十年過(guò)后，還是不要刻意相逢為好，正所謂：相見(jiàn)不如懷念。事過(guò)境非，想追憶的往事放在心里，真誠(chéng)的祝福也放在心里，以前的暗戀盡管很苦、很澀，當(dāng)年未表達(dá)是缺乏勇氣，如今不提起是不忍，不忍驚擾了心底那一潭清泉，不要說(shuō)，不要說(shuō)，一說(shuō)就錯(cuò)！
教育孩子是個(gè)永恒的話題，她用自己作為心理學(xué)博士的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，在《我的成長(zhǎng)我做主》一書(shū)中告訴青少年一系列心理問(wèn)題的答案，幫忙他們擺脫孤獨(dú)、狹隘、悲觀，從而健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
喜歡畢淑敏，因她是位素面朝天的女人，是位有深刻的社會(huì)職責(zé)感的女人，是位因閱歷而無(wú)年齡感的女人，如果世間有更多這樣的女人，與音樂(lè)、書(shū)為伍、為善良、正直為伍，將無(wú)所謂漂亮與否，都會(huì)如散發(fā)著陽(yáng)光氣息的花草，將周?chē)b扮得愈加美麗……
我最喜愛(ài)畢淑敏的《提醒幸�！妨耍U述了在生活上喜或者悲的時(shí)候，都要提醒自己，正確看待事情，尤其要記得關(guān)于幸福的提醒，它給了我很大的感觸。
現(xiàn)實(shí)生活上，每個(gè)人的經(jīng)歷都不會(huì)一帆風(fēng)順，或許是遭到意外，或許是碰到綁匪，或許是破產(chǎn)的危機(jī)，這些都會(huì)給你造成災(zāi)難或者損失，甚至使你一無(wú)所有。這時(shí)，有的人悲痛欲絕，怨天尤人，有的人則是“不以物喜，不以已悲。”我們就應(yīng)以樂(lè)觀的態(tài)度應(yīng)對(duì)人生中的一些災(zāi)難。“當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候，我們也能夠說(shuō)，我很幸福，因?yàn)槲覀冞�有健康的身體。”錢(qián)沒(méi)了能夠重新賺過(guò)，至少，我們還擁有健康的身體，這也是一種幸福呵。“當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，那些最勇敢的人能夠依然微笑著說(shuō)：“我很幸福，因?yàn)槲疫�有一顆健康的心。”
每個(gè)人的人生際遇各不相同。就應(yīng)說(shuō)上帝對(duì)你有多重視，它就可能讓你的人生有多磨難。記得有作家說(shuō)過(guò)：每個(gè)人都是上帝咬過(guò)的蘋(píng)果，它個(gè)性青睞你的話，缺陷也就大些。我們一出生就沒(méi)有了選取的余地，那我們就唯有勇敢地去應(yīng)對(duì)，努力地去奮斗，經(jīng)過(guò)了這些挫折之后，就會(huì)有好日子等著你。“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹？沒(méi)有人能隨隨便便成功。”人生就是這樣，先苦后甜，這才是最真實(shí)的人生。
人，從呱呱墜地起就要對(duì)每一件事情認(rèn)真負(fù)責(zé)，盡自己最大力量去完成每一件事，因?yàn)槲覀兩钪袩o(wú)時(shí)無(wú)刻不存在意外，這些意外可能隨時(shí)都會(huì)發(fā)生在自己身上，人不可能明白自己的生命有多長(zhǎng)，如果每件事情都馬虎了事，就對(duì)不起自己，對(duì)不起自己存活下來(lái)的使命，所以我們要做到，認(rèn)真活好每一天，認(rèn)真做好每一件事。就算是某天遇到點(diǎn)什么意外，也對(duì)得起自己，不枉活了一次。
我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，在災(zāi)難降臨時(shí)，要提醒自己坦然樂(lè)觀地去對(duì)待；志得意滿的時(shí)候，也不要忘了提醒自己，災(zāi)難隨時(shí)會(huì)發(fā)生在自己身上。，所以我們要加倍地珍惜幸福，享受幸福。要明白在任何時(shí)候，任何狀況下，幸福都會(huì)存在的，如果我們每一個(gè)人都以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待人生，對(duì)待生活，我們的生活會(huì)更多彩，世界會(huì)變得更加美麗。
女人，是位有深刻的社會(huì)職責(zé)感的女人，是位因閱歷而無(wú)年齡感的女人，如果世間有更多這樣的女人，與音樂(lè)、書(shū)為伍、為善良、正直為伍，將無(wú)所謂漂亮與否，都會(huì)如散發(fā)著陽(yáng)光氣息的花草，將周?chē)b扮得愈加美麗……
篇三
從小到大，雖不能說(shuō)博覽群書(shū)，但我讀過(guò)的書(shū)也不少，讓我耳目一新，影響深刻的是畢淑敏的作品。
在前一段時(shí)間，我學(xué)習(xí)了畢淑敏的《我很重要》。這篇文章令我的內(nèi)心大受沖擊，她把我們的生活處境及內(nèi)心毫無(wú)偏差地表露了出來(lái)。
是啊！相對(duì)這個(gè)世界，我是多么的渺小，多么的不重要。看了《我很重要》之后，我否定了內(nèi)心的想法，其實(shí)我也是很重要的。
學(xué)習(xí)了那片課文之后，我忍不住又查找了畢淑敏的其他作品來(lái)看、她豐富的經(jīng)歷與驚人的毅力令我折服，她是多么堅(jiān)強(qiáng)以及聰明的一個(gè)人，透過(guò)閱讀我逐漸地了解畢淑敏這個(gè)人。
他1952年出生于新疆伊寧，祖籍山東，當(dāng)代女作家。1969年入伍，在喜馬拉雅山岡底斯山，克拉昆侖山交江的西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11年。這是多么不可思議的事情��！我在想要是我到了那些地方，我能堅(jiān)持下來(lái)嗎？我想我會(huì)議天都忍受不了，更別說(shuō)一年，或11年了。
她不僅僅是作家，還是醫(yī)生，心理咨詢師。她涉及人類(lèi)的身體到精神層面，了解人。她的作品值得我們用青春去看，它將會(huì)受用于我們一生。
篇四
畢淑敏在她的散文集中說(shuō)憂郁是一只近在咫尺的洋蔥，散發(fā)著獨(dú)特而辛辣的味道，剝開(kāi)它緊密粘連的鱗片時(shí)，我們會(huì)淚流滿面。
看了《畢淑敏散文集》中的一篇文章，讓我了解了怎樣去對(duì)待憂郁。
文章講的是，一位在聯(lián)合國(guó)工作的朋友告訴畢淑敏，她到過(guò)戰(zhàn)火中的難民營(yíng)，抱起一個(gè)小小的孩子。她緊緊地?fù)е@幼小的身軀，親吻她枯燥的臉頰。朋友是一位博愛(ài)的母親，很喜愛(ài)兒童，溫暖的懷抱曾攬過(guò)無(wú)數(shù)的孩子。但這一次，她大大地驚駭了。那個(gè)嬰孩就像被火烤過(guò)的蔥管，萎弱而空虛。完全不明白貼近撫愛(ài)她的人，沒(méi)有任何歡喜的回應(yīng)，只是被動(dòng)地僵直地向后反張著肢體，好似一塊就要從墻上脫落的白瓷磚。
朋友很著急，找來(lái)難民營(yíng)的負(fù)責(zé)人，詢問(wèn)這孩子是不是有病或者饑寒交迫，為什么表現(xiàn)得如此冷漠。那個(gè)負(fù)責(zé)人回答說(shuō)，因?yàn)槁?lián)合國(guó)的經(jīng)費(fèi)救助，孩子的吃和穿都沒(méi)問(wèn)題，也沒(méi)有病。她是一個(gè)孤兒，父母雙亡。孩子缺少的是愛(ài)，從小到大，從沒(méi)有人抱過(guò)她。因?yàn)樗幻靼?ldquo;抱”為何物，所以不會(huì)反應(yīng)。
朋友談起往事，感慨地說(shuō)，不知這孩子長(zhǎng)大之后，將如何走過(guò)人生。
沒(méi)有人回答，但一點(diǎn)能夠預(yù)見(jiàn)的，她的性格中必藏著深深的憂郁。
我們都認(rèn)識(shí)憂郁。每一個(gè)人，在一生的某個(gè)時(shí)刻，都曾和憂郁狹路相逢。
我還小，今年才14歲，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么生離死別，在我的人生中似乎一向都是很幸福的。
我也不懂什么是憂郁，但在我那顆小小的心里，也藏著一些小小的憂郁。
我的體育一向都很不好，可能是天生有哮喘的緣故，我的體育成績(jī)也一向都是班里倒數(shù)的，我對(duì)自己很沒(méi)有信心。一想到體育成績(jī)，就很難過(guò)，感覺(jué)自己的心在不住的往下沉。我整天唉聲嘆氣，嘆氣自己的體育怎樣怎樣的不好，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要去怎樣改善，只能沉浸在憂郁中。
就如畢淑敏所說(shuō)的，憂郁如同一只老狗，忠實(shí)而疲倦地追著人們的腳后跟，揮之不去。
可那一次，我卻挑戰(zhàn)了自己，擺脫了那只“老狗”。每次在學(xué)校里要跑800米時(shí)，我總是找各種各樣的借口來(lái)逃避，就算跑了，也會(huì)半途而廢�？赡谴我�800米測(cè)試，我再也逃不掉了。讓我去面臨困難，這需要多大的勇氣。踏在那朱紅色的跑道上，汗水浸濕了我白色的T恤，自己的腳仿佛有千斤重，每抬起一步都要費(fèi)好大的力氣。我一次次的想放下，但都咬緊牙關(guān)堅(jiān)持了下來(lái)。最后我成功了，我沖過(guò)了終點(diǎn)，雖然成績(jī)?nèi)允堑箶?shù)，但是那一次讓我明白了，原先我是能夠的，我是能夠堅(jiān)持下來(lái)的。努力堅(jiān)持了，我自己的體育成績(jī)也是能夠提高的。
從此以后，我每一天早晨都會(huì)起來(lái)跑步，讓自己的體育一點(diǎn)點(diǎn)提高。我再也不唉聲嘆氣。每當(dāng)憂郁跟隨而來(lái)，我堅(jiān)持著不停步向前、向前，我明白只要我一向跑在它前面，不讓它超過(guò)我，我就能甩掉它。我相信總有一天，我的體育成績(jī)會(huì)變好……
而那篇文章的結(jié)局也是出人意料的。那個(gè)孩子長(zhǎng)大了，就如同所有人所預(yù)見(jiàn)的那樣，她是憂郁的，但她卻沒(méi)有被憂郁嚇到，她在一點(diǎn)點(diǎn)試著擺脫它，最后她成功了，她不僅僅擺脫了童年的陰影，還成了一家上市公司的老板，獲得了巨大的成功。
我們總是去逃避那些令我們感到困難的事。應(yīng)對(duì)挫折時(shí)，我們總是沉浸在憂郁里，漸漸的，變得越來(lái)越自卑，經(jīng)不起任何挫折。
不要嘲笑憂郁，憂郁是一種應(yīng)對(duì)失落的正常情緒。不要否認(rèn)我們的憂郁，憂郁會(huì)使我們成長(zhǎng)。不要長(zhǎng)久地被憂郁圍困，憂郁會(huì)使我們萎縮。不要被憂郁嚇倒，擺脫了憂郁的我們，會(huì)更加柔韌且剛強(qiáng)。
如果憂郁是一顆洋蔥，那么我們就去把它切開(kāi)，去正視它，不要被它嚇到，淚水過(guò)后的我們會(huì)變得更堅(jiān)韌，擁有更美麗的一片天空。
篇五
我讀的是《畢淑敏散文精品賞析》這本書(shū)，摘出幾段給大家看看，很值得推薦，雖然一字一句打得真辛苦。
女人難得智慧。她們多的是小聰明，乏的是大清醒。過(guò)多的脂粉模糊了她們的眼睛，狹隘的圈子拘謹(jǐn)了她們的想象。她們的嗅覺(jué)易在甜蜜的語(yǔ)言中遲鈍，她們的腳步易在撲朔的路徑中迷離。
任何存在，只要是和諧的就不為過(guò)，你干得好和我嫁得好沒(méi)有對(duì)錯(cuò)。但有些女孩子懷著不勞而獲的心理去傍個(gè)大款，一時(shí)似乎也是一種物質(zhì)精神雙豐收，成為籠中的金絲雀的結(jié)果又如何？據(jù)說(shuō)深圳某些二奶樓盤(pán)幾乎每周都有自殺身亡的年輕美貌女子，或因?qū)Ψ狡飘a(chǎn)生活無(wú)以維系，或因?qū)Ψ揭魄閯e戀成為棄婦，或因被社會(huì)道德所不容而無(wú)顏過(guò)正大光明的日子……
那天跟姜湯聊他的《姜湯說(shuō)女人》，說(shuō)起這些現(xiàn)象，他道：其實(shí)這些為了物質(zhì)利益而犧牲自我的女子都很傻，她們誤以為擁有了物質(zhì)享受就是生存的終極目的，其實(shí)天長(zhǎng)日久來(lái)看，睡在別墅里跟住居民樓沒(méi)那么大區(qū)別，吃青菜稀飯跟天天吃鮑魚(yú)海鮮沒(méi)什么兩樣，出入高級(jí)轎車(chē)與坐地鐵公交也沒(méi)什么大不同，而放下了一個(gè)人活出自我的權(quán)利與機(jī)會(huì)，實(shí)在是得不償失。此言與畢淑敏有相通之處。
告辭出來(lái)，滿地是蕭瑟的黃葉。我說(shuō)，有多少人明白新移民的孩子心中的憂愁？
安妮說(shuō)，移民的第一代，就是這樣艱難地走過(guò)。他們是邊緣人，他們自卑，他們難以融入主流社會(huì)，他們中的某些人，會(huì)把這一切遷怒于自己的故國(guó)。他們期望美國(guó)人忘記他們新移民的身份，他們要做的，就是變得比一個(gè)原生的美國(guó)人更像美國(guó)人，在他們之中，當(dāng)一些人積聚了足夠的財(cái)富之后，有了更多的思考之后，他們才會(huì)在更高的尺度上，看待故國(guó)的文化，以做一個(gè)中國(guó)人的后裔為榮。在現(xiàn)今的美國(guó)，這樣的華裔是很少的。所以，我說(shuō)，在那所貴族學(xué)校里的那位女生，是一個(gè)例外。
謝謝安妮所給予我的啟示和指點(diǎn)。說(shuō)實(shí)話，那一天，我整個(gè)情緒抑郁不堪。這些孩子是我見(jiàn)到的最壓抑的孩子，他們喪失了快樂(lè)，失去了與人為善的習(xí)慣，失去了反應(yīng)與說(shuō)真話的潛力，他們的少年時(shí)光被閹割肢解。他們的情形，令人想到?jīng)]有歸屬感的蝙蝠，想到黑色與夜晚。他們是從故國(guó)的土地上連根拔出，在新的土地上又動(dòng)蕩漂浮的秧苗。我明白他們?yōu)槭裁从心菢舆t鈍的眼神，那是慘痛的自發(fā)的保護(hù)。要練就怎樣無(wú)動(dòng)于衷的心態(tài)，才能抵御這種文化的休克和剝離的凄涼？！
我猜這些少年心中，定有成人所難以體味的痛楚。他們不說(shuō)，他們無(wú)所言說(shuō)。沒(méi)有人能察覺(jué)，甚至連他們的父母，也未曾聽(tīng)到這深重的創(chuàng)痕，怎樣把淋漓的鮮血，從幼嫩的心房連綿不斷地刺出……
我對(duì)安妮說(shuō)，我期望他們之中將來(lái)有人成為優(yōu)秀的心理醫(yī)生，做跨文化的心理學(xué)研究，以幫忙一代代新移民的孩子，度過(guò)轉(zhuǎn)折中的艱難時(shí)期。
安妮說(shuō)，在美國(guó)，看心理醫(yī)生的費(fèi)用很高。即使有了這樣的醫(yī)生，新移民的孩子，也未必看得起啊。
父母常常以為小孩子是沒(méi)有或是缺乏自尊心的。隨意地大聲斥責(zé)他們，為了一點(diǎn)小小的過(guò)錯(cuò)，嘮叨不止。不管是什么場(chǎng)合，有什么人在場(chǎng)，只顧自己說(shuō)得痛苦，全然不理會(huì)小小的孩子是否承受得了。以為只要是良藥，再苦澀，孩子也應(yīng)臉不變色心不跳地吞下去，孩子越痛苦，越說(shuō)明對(duì)這次教育的印象深刻，越能夠起到舉一反三的效力。
這樣的父母，實(shí)在是想錯(cuò)了。
能夠約束人們不再重蹈覆轍的唯一韁繩，是內(nèi)省的自尊和自制。它的本質(zhì)是一種對(duì)自己的珍惜和對(duì)他人的敬重，是對(duì)社會(huì)公有法則的遵守與服從。如果一個(gè)孩子從小就在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)，無(wú)論他今后所受的教育如何專(zhuān)業(yè)，心理地陰暗和殘缺都很難彌補(bǔ)，人格潛伏著巨大危機(jī)。
人們常常以為只有批評(píng)才需注重場(chǎng)合，若是表?yè)P(yáng)，在任何時(shí)機(jī)任何情形下都是適宜的，這也是一個(gè)誤區(qū)。
批評(píng)和表?yè)P(yáng)的主要馳騁疆域，就應(yīng)是人的力量能夠抵達(dá)的范圍和深度。它們是評(píng)價(jià)態(tài)度的標(biāo)尺而不是鑒定天資的分光鏡。我們能夠批評(píng)孩子的懶散，而不應(yīng)當(dāng)指責(zé)兒童的智力。我們能夠表?yè)P(yáng)女孩把手帕洗得很潔凈，而不宜夸獎(jiǎng)她的服裝高貴。我們能夠批評(píng)臨陣脫逃的怯懦無(wú)能，卻不要影射先天的多病與體弱。我們能夠表?yè)P(yáng)經(jīng)過(guò)鍛煉的強(qiáng)壯機(jī)敏，卻不必太在意得子遺傳的高大與威猛……
不宜的批評(píng)和表?yè)P(yáng)，如同太涼的冰水和太熱的蒸汽，都會(huì)對(duì)我們的精神造成破壞。孩子和年輕人的皮膚與心靈，更為精巧細(xì)膩。他們自我修復(fù)的潛力還不夠頑強(qiáng)，如果傷害太深，會(huì)留下終生難復(fù)的印跡，沒(méi)到淫雨天便陣陣作痛。遺下的疤痕，侵犯了人生的光彩與美麗。
我不喜歡總愛(ài)說(shuō)自己年輕的中年人，那是對(duì)一個(gè)人基本的組成部分年齡的不敬。年齡是生命的坐標(biāo)，好似一個(gè)中學(xué)生，一年年讀書(shū)，一年年升級(jí)。明明要進(jìn)大學(xué)了，卻要蹲班二年級(jí)，不很相宜吧？
我不喜歡懼怕衰老的中年人，以你的經(jīng)驗(yàn)，已知那是不可逃避的天然。別裝爛漫，別故意先是身手敏捷頭腦不凡，懂得漸漸消失冰欣然迎接老邁是一種成熟的光榮。
衰老后的死亡是一件很正常的事情。人們并不覺(jué)得成熟的麥子變得枯黃，然后倒伏在地，是多么恐怖和不可思議的事情。那是大自然的必然。舊的麥秸不回歸土地，就沒(méi)有新的麥株的繁榮。
一位老人，哪怕他從來(lái)沒(méi)有進(jìn)過(guò)醫(yī)院，哪怕他再三證明自己要死在家里，卻沒(méi)有人理睬他。人們逐漸認(rèn)為只有死在醫(yī)院里才是正常的，才算盡到了職責(zé)。如果誰(shuí)死在了家里，輿論會(huì)認(rèn)為他沒(méi)有得到良好的照料。
現(xiàn)代化剝奪了人死在自己熟悉的安全的家里的權(quán)利。此刻，是回歸的時(shí)候了。讓死亡回歸家庭。讓瀕臨死亡的人，享受最后的安寧與尊嚴(yán)。他們將在自己的家里和親人的包繞之下，平靜地圓形。我們奉行的觀念是——不必?fù)尵人劳�。死亡是不就�?yīng)進(jìn)行搶救的。因?yàn)樗劳霾⒉皇且环N失敗。既不是醫(yī)生的失敗，也不是病人的失敗。讓病人安詳舒適地死去，正是醫(yī)生神圣的職責(zé)所在。我們的座右銘是——尊嚴(yán)地死去。這包括他是怎樣潔凈地來(lái)到這個(gè)世界上，他也要怎樣潔凈地離開(kāi)這個(gè)世界。我所說(shuō)的潔凈，并不僅僅僅指的是塵土和污垢，而是指在死者的身上，不要遺留有人工的化學(xué)的放射的等等強(qiáng)加給他的痕跡。常常有這種現(xiàn)象，醫(yī)院里，人已經(jīng)去世了，他的身上還插著很多根管子，輸液的輸氧的……還有放射和電擊的痕跡。那是很不人道的。
美麗的女人首先是和諧的。面容的和諧，體態(tài)的和諧，靈與肉的和諧。
美麗的女人就應(yīng)是持久的。凡稍縱即逝的美麗都不是屬于人的，而是屬于物的。美麗的女人少年時(shí)像露水一樣純潔，青年時(shí)像白樺一樣蓬勃，中年時(shí)像麥穗一樣端莊，老年時(shí)像河流的入海口，舒緩而磅礴。
女人要學(xué)會(huì)播種，即使是在一個(gè)沒(méi)有收獲的季節(jié)。女人太習(xí)慣以谷穗衡量是否豐收，殊不知有時(shí)播種就是一切。開(kāi)心的鑰匙不是掛在山崖上，就在我們伸手可及的地方。
只要你感到是為自己而生活，世界也許就會(huì)在眼中變一個(gè)樣貌。寫(xiě)文章，為什么必須要發(fā)表？自己對(duì)自己傾訴，會(huì)使心靈平和。練書(shū)法，為什么必須要展覽？凝神屏氣地書(shū)寫(xiě)，就是與天地古今的交融。教學(xué)生，為什么必須要到學(xué)校？做善事，為什么必須要?jiǎng)e人知曉？
在生命所有的季節(jié)播種，喜悅存在于勞動(dòng)的過(guò)程中。
女人比男人更需要智慧，因?yàn)樗齻兪歉崛醯膭?dòng)物。智慧是優(yōu)秀女人貼身的黃金軟甲，救了自身才可救旁人。沒(méi)有智慧的女人，是一種通體透明的藻類(lèi)，既無(wú)反擊外界侵襲的潛力，又無(wú)適應(yīng)自身變異的對(duì)策，她們是永不設(shè)防的城市。智慧是女人纖纖素手中的利斧，可斬征途的荊棘，可斫身邊的贅物。應(yīng)對(duì)波光詭譎的海洋，智慧是女兒家永不調(diào)謝的白帆。
女人和食物，是完全不同的。男女之間的性關(guān)系，絕不像人和物之間的關(guān)系那樣簡(jiǎn)單和明朗。它是人類(lèi)有史以來(lái)最親密的關(guān)系之一。兩個(gè)不同的人，彼此深刻地走入了對(duì)方的心理和生理，這是關(guān)乎生命和尊嚴(yán)地大事情，絕非電光火石的一拍兩清。倘若有什么人把它說(shuō)得輕描淡寫(xiě)或是一錢(qián)不值，如果他不是極端的愚蠢那就必須是有險(xiǎn)惡的用心了。
其實(shí)在婚姻這件事上，絕對(duì)的好或是絕對(duì)的壞，大約是沒(méi)有或是極少的，有的只是常態(tài)，只是平衡，只是相宜。單憑某個(gè)孤立的條件來(lái)尋找愛(ài)人，只怕是不夠成熟的表現(xiàn)。你是一個(gè)什么人，你可要先認(rèn)清，才好去尋找一個(gè)和你相宜的人。
戀愛(ài)婚姻是一個(gè)尋找對(duì)方更是尋找自己的過(guò)程。你整個(gè)的價(jià)值和思想體系，都在這種親密無(wú)間的關(guān)系中得以延伸和凸現(xiàn)。
如果你把金錢(qián)當(dāng)作人生的要素，你就不要尋找一個(gè)俠肝義膽的愛(ài)人。
如果你荊釵布裙安于寡淡，就不要尋找一個(gè)鴻鵠千里的愛(ài)人。即便你以非凡的預(yù)見(jiàn)明白他會(huì)飛抵云天，也不要向這預(yù)見(jiàn)屈服，把自己的一生押了出去。否則他的翅膀上墜著你，他無(wú)法自在遨游，你也被稀薄的空氣掠得膽戰(zhàn)心驚。
如果你單純以色相示人，就要準(zhǔn)備在人老色衰的時(shí)候被厭惡和拋棄。如果你喜歡夸夸其談，就等著別欺騙的結(jié)局吧！
篇六
我很崇拜畢淑敏，個(gè)性愛(ài)讀她的散文集。有人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門(mén)戶，不能把她歸屬于任何一個(gè)派別；她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng)，也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái)，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫(xiě)得妙趣橫生。這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，很有一點(diǎn)“平淡而山高水深”的境界。
在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文》，和她一齊分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。“愛(ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的�！稅�(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說(shuō)，正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
“愛(ài)一樁事業(yè)，就奮不顧身地投入。愛(ài)一個(gè)人，就斬釘截鐵地追求。愛(ài)一個(gè)民族，就挫骨揚(yáng)灰地獻(xiàn)身。愛(ài)一種信仰，就至死不悔。”從畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的詮釋中，不難看出她對(duì)“愛(ài)”那種獨(dú)有釋?xiě)选?/p>
閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋個(gè)性具有生活的氣息，個(gè)性具有人性的舒漫，使“愛(ài)”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙上建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。“說(shuō)了愛(ài)的許多毛病，愛(ài)豈不一無(wú)是處？”其實(shí)不然，畢淑敏在散文中用了超多的“愛(ài)是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出潛力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保有一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。
從閱讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師就應(yīng)如何對(duì)學(xué)生傾注愛(ài)，傾注多少“愛(ài)”，是“一生”還是“一時(shí)”。母親對(duì)自己的孩子傾注的是畢生的精力和愛(ài)，教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛(ài)”，因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)就是以“愛(ài)”的呵護(hù)，“愛(ài)”的德行，照耀學(xué)生們前行的道路。
我在畢淑敏散文中，體味到“愛(ài)”的真諦——“愛(ài)是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠(yuǎn)，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細(xì)雨雅過(guò)雷鳴電閃。”
“愛(ài)”是教育者的情懷，“愛(ài)”是教師的職業(yè)特性，“愛(ài)”是靈魂工程師們的之情，“愛(ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤，“愛(ài)”是學(xué)生快樂(lè)的源泉。“愛(ài)”是孕育萬(wàn)物的草原。在那里，能長(zhǎng)出潛力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛(ài)都會(huì)贈(zèng)與你。”
篇七
從前語(yǔ)文老師讓寫(xiě)讀后感，總是不知所言敷衍了事。如今，我居然自發(fā)地來(lái)寫(xiě)一篇讀后感，但是寫(xiě)的是隨筆隨感而已。
我喜歡畢淑敏的文章，喜歡那種簡(jiǎn)單搞笑的風(fēng)格，我一向喜歡簡(jiǎn)單搞笑的東西，她寫(xiě)的不但搞笑，更是發(fā)人深思，覺(jué)得很有好處，把一些大道理都寫(xiě)得簡(jiǎn)單明了，適合我這種智商理解潛力均不高的腦袋。喜歡她一針見(jiàn)血的睿智，比如這句現(xiàn)代女性買(mǎi)個(gè)提包都追求品質(zhì)上乘，我們?yōu)楹尾蛔非笞陨淼膬?yōu)良？
有不少篇是討論女性的問(wèn)題�？戳嗽u(píng)析想不通那些年輕的甘于做別人情人的女子，是因?yàn)閼卸�，因�(yàn)楹�，因�(yàn)樘摌s貪圖富貴，就那樣不負(fù)職責(zé)地放下自己的身體，自己的感情，自己的前途，我想她們就應(yīng)不愛(ài)自己，為何不想想等年歲大了怎樣辦，等別人又有了新歡怎樣辦。把自己的生計(jì)前途幸福全托付在一個(gè)不靠譜的男人身上，真是一出杯具。女性就應(yīng)是更感性更注重感情的動(dòng)物，那么多女子甘于這么做我真的不太明白。也許我的思想比較老套，但我依然堅(jiān)信生活該是和諧穩(wěn)定的，有能夠去愛(ài)的人，有愛(ài)自己的人，這樣才是幸福的。
談?wù)撍劳�，畢淑敏不懼怕死亡，這是正常的，為什么我們要害怕呢？就像我們要進(jìn)行新陳代謝，大自然新生代替死亡一樣正常。我尤其贊同她的死亡該回歸家庭的觀點(diǎn)，如果明明白自己快去世了，卻要不斷在醫(yī)院折騰，費(fèi)錢(qián)費(fèi)力所有人跟著受罪，何苦呢？我期望在生命的最后一段時(shí)期，吃好點(diǎn)，喝好點(diǎn)，想做什么就做什么，家人給予充分的關(guān)愛(ài)，在安詳平靜中死去。并且我也不期望家人太過(guò)傷悲，只要他們繼續(xù)快樂(lè)幸福地生活就是我幸福了。
談到教育，畢淑敏也有很多獨(dú)到的見(jiàn)解。要充分思考孩子的自尊心，不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已以為這樣效果好，會(huì)讓孩子在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。忽然想起弟弟，因?yàn)楹臀业哪挲g離得近，以致我很小就沒(méi)奶吃了，外婆心疼我，時(shí)不時(shí)數(shù)落弟弟來(lái)得不就應(yīng)，弟弟無(wú)奈反抗，從此后仇視外婆，我一向很不理解，為什么他會(huì)對(duì)人很好的外婆那么有成見(jiàn)，為什么他的舉動(dòng)有時(shí)那么古怪讓人悲哀，此刻最后明白了。我們的父母老人，由于繁忙忽視了對(duì)孩子心靈的保護(hù)，傷害了孩子也不明白。
她主張表?yè)P(yáng)也要慎用，凡是隸屬天分的那一部分，與生俱來(lái)的特質(zhì)，都大可不必過(guò)多地表?yè)P(yáng)或是批評(píng)。我們的批評(píng)教育或者賞識(shí)教育也該有個(gè)度。
談到移民的子女，她的見(jiàn)聞讓我震驚，看了那么多孩子們?cè)趪?guó)外快活自信的文章，再看這篇才讓我覺(jué)得移民真的是有利有弊。我打心眼不期望人才都往外留，期望祖國(guó)的環(huán)境，教育，公務(wù)員，食品醫(yī)療制度……都能夠人性化一點(diǎn)，完美一點(diǎn)。祖國(guó)再差再落后，也有好的方面，身處其中也許不知而已。父母都是認(rèn)為自己是為孩子，但是孩子真的快樂(lè)真的愿意嗎？一切都被大人主宰，這些真的適合他們嗎？孩子能適應(yīng)外國(guó)的語(yǔ)言習(xí)俗，沒(méi)有歧視，融入其中嗎？
書(shū)本閱讀給了我說(shuō)不出的充實(shí)，說(shuō)不出的感動(dòng)，這是在網(wǎng)上閱讀所達(dá)不到的，畢竟一切事物有利有弊，網(wǎng)上閱讀也永遠(yuǎn)代替不了書(shū)本閱讀。發(fā)自內(nèi)心地感嘆一句：畢淑敏寫(xiě)得真好！有空讀好書(shū)享受閱讀樂(lè)趣真好！
決定了，我的理想職業(yè)是教師，心理評(píng)估師，中醫(yī)結(jié)合起來(lái)，另外爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)好的女兒，妻子，母親，奶奶。
我讀的是《畢淑敏散文精品賞析》這本書(shū)，摘出幾段給大家看看，很值得推薦，雖然一字一句打得真辛苦。
女人難得智慧。她們多的是小聰明，乏的是大清醒。過(guò)多的脂粉模糊了她們的眼睛，狹隘的圈子拘謹(jǐn)了她們的想象。她們的嗅覺(jué)易在甜蜜的語(yǔ)言中遲鈍，她們的腳步易在撲朔的路徑中迷離。
任何存在，只要是和諧的就不為過(guò)，你干得好和我嫁得好沒(méi)有對(duì)錯(cuò)。但有些女孩子懷著不勞而獲的心理去傍個(gè)大款，一時(shí)似乎也是一種物質(zhì)精神雙豐收，成為籠中的金絲雀的結(jié)果又如何？據(jù)說(shuō)深圳某些二奶樓盤(pán)幾乎每周都有自殺身亡的年輕美貌女子，或因?qū)Ψ狡飘a(chǎn)生活無(wú)以維系，或因?qū)Ψ揭魄閯e戀成為棄婦，或因被社會(huì)道德所不容而無(wú)顏過(guò)正大光明的日子……來(lái)自126美文網(wǎng)http://www.seogis.com
那天跟姜湯聊他的《姜湯說(shuō)女人》，說(shuō)起這些現(xiàn)象，他道：其實(shí)這些為了物質(zhì)利益而犧牲自我的女子都很傻，她們誤以為擁有了物質(zhì)享受就是生存的終極目的，其實(shí)天長(zhǎng)日久來(lái)看，睡在別墅里跟住居民樓沒(méi)那么大區(qū)別，吃青菜稀飯跟天天吃鮑魚(yú)海鮮沒(méi)什么兩樣，出入高級(jí)轎車(chē)與坐地鐵公交也沒(méi)什么大不同，而放下了一個(gè)人活出自我的權(quán)利與機(jī)會(huì)，實(shí)在是得不償失。此言與畢淑敏有相通之處。
告辭出來(lái)，滿地是蕭瑟的黃葉。我說(shuō)，有多少人明白新移民的孩子心中的憂愁？
安妮說(shuō)，移民的第一代，就是這樣艱難地走過(guò)。他們是邊緣人，他們自卑，他們難以融入主流社會(huì)，他們中的某些人，會(huì)把這一切遷怒于自己的故國(guó)。他們期望美國(guó)人忘記他們新移民的身份，他們要做的，就是變得比一個(gè)原生的美國(guó)人更像美國(guó)人，在他們之中，當(dāng)一些人積聚了足夠的財(cái)富之后，有了更多的思考之后，他們才會(huì)在更高的尺度上，看待故國(guó)的文化，以做一個(gè)中國(guó)人的后裔為榮。在現(xiàn)今的美國(guó)，這樣的華裔是很少的。所以，我說(shuō)，在那所貴族學(xué)校里的那位女生，是一個(gè)例外。
篇八
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它表達(dá)了我們對(duì)父母、對(duì)長(zhǎng)輩的尊重。然而，此刻的我們，有幾個(gè)人真正的做到了孝呢？我讀了畢淑敏的《孝心無(wú)價(jià)》這篇文章，有了很多的感觸。
這篇文章主要表達(dá)了畢淑敏對(duì)“孝”的理解。我對(duì)她文章中的語(yǔ)言有著自己的理解，有著自己的感悟。“父母走了，帶著對(duì)我們深深得掛年，父母走了，遺留給我們永無(wú)償還的情緒。你就永遠(yuǎn)無(wú)以言孝。”
或許我們每個(gè)人都對(duì)自己的父母說(shuō)過(guò)長(zhǎng)達(dá)以后要孝順?biāo)麄�，可這句話是有期限的，我們卻都忽略了這一點(diǎn)，總想著拼命的學(xué)習(xí)、工作，總想以更好的條件來(lái)孝順自己的父母，從而使我們對(duì)父母的孝一拖再拖，但人生是短暫的，父母可能在我們盡孝之前離開(kāi)我們。
那是對(duì)父母深深的愧疚，是在我們心中永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的對(duì)父母造成的傷害。作者在文中也提到了兩個(gè)關(guān)于“孝”的例子，其中一個(gè)是苦孩子求學(xué)的故事，他的家庭十分困難。
父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，母親只有去賣(mài)血供他上學(xué)……我認(rèn)為他很自私，或許他是想透過(guò)自己的努力使生活更好，但他在實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的過(guò)程中已經(jīng)對(duì)母親造成了莫大的傷害，這種傷害是無(wú)法愈合的。
孝，其實(shí)很簡(jiǎn)單，它能夠是父母勞累時(shí)遞過(guò)來(lái)的一杯熱茶，能夠是父母工作一天回到家后吃到的噴香的飯菜，能夠是父母辛苦時(shí)的捏肩捶腿……無(wú)論這種行動(dòng)是大是小，是輕是重，只要是我們發(fā)自內(nèi)心的，這就是孝，就是我們對(duì)父母無(wú)限的愛(ài)！
篇九
畢淑敏——侑人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門(mén)戶，不能把她歸屬于任何一茖派別；她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng)，也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原尙的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái)，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫(xiě)得妙趣橫生。這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，很侑一點(diǎn)平淡而山高水深的境界。
畢淑敏《愛(ài)怕什么》以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界尙最侑記憶的金屬，她是那么具侑奪目的光澤，是那么具侑多艷的色彩。“愛(ài)”是人世間最最具侑情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
“愛(ài)一樁事業(yè)，就奮不顧身地投入。愛(ài)一茖人，就斬釘截鐵地追求。愛(ài)一茖民族，就挫骨揚(yáng)灰地獻(xiàn)身。愛(ài)一種信仰，就至死不悔。”從畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的詮釋中，不難看出她對(duì)“愛(ài)”那種獨(dú)侑釋?xiě)选ｉ喿x這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋個(gè)性具侑生活的氣息，個(gè)性具侑人性的舒漫，使“愛(ài)”更具侑人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙尙建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。畢淑敏在散文中從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保侑一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出潛力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保侑一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。
篇十
好的書(shū)讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集，更是能讓你的情操在相應(yīng)的時(shí)間里得到陶冶。在眾多的散文家中，我最喜歡的就是畢淑敏了。她的作品，一掃20世紀(jì)80年代末文壇瑣碎平庸的文風(fēng)，被人稱贊為是“對(duì)當(dāng)代小說(shuō)的一種拯救”
畢淑敏，國(guó)家一級(jí)作家，從事醫(yī)學(xué)工作20余年，拯救過(guò)無(wú)數(shù)垂危的生命，幫忙過(guò)無(wú)數(shù)來(lái)訪者走出生命的低谷，被譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。
故事的起伏，精湛的文筆，讓我不得不讀了一遍又一遍，感受了一次又一次，其中有一個(gè)片段讓我感悟至深：
“為什么不讀書(shū)”？夏導(dǎo)問(wèn)。“沒(méi)錢(qián)”“為什么沒(méi)錢(qián)”？“因?yàn)殄X(qián)在我媽媽那兒”。“你媽媽在哪兒”？“我不明白，我媽媽跟著人跑了，她不要我了，她把家里所有的錢(qián)都卷跑了。就剩下我和爸爸，爸爸說(shuō)他一個(gè)人也要供我讀書(shū)，他就上山挖藥材，他在最陡的崖上看到了一兜貝母，人家都看到那兜貝母了，但是誰(shuí)也不敢去采，只有我爸爸上去了，他就再也沒(méi)回來(lái)。”這篇《源頭朗》在描述火石到大城市生活、求學(xué)的同時(shí)，亦表現(xiàn)了苦難人物心中理想和現(xiàn)實(shí)壓迫的種種矛盾。
著名作家賀紹俊以前說(shuō)過(guò)“畢淑敏與其說(shuō)是一位作家，不如說(shuō)是一位心理學(xué)家，她的每一部作品都是針對(duì)我們的心理疾患而開(kāi)的心靈處方，這源于她的善良和對(duì)人的心里隱秘的洞悉。”
讀畢淑敏的書(shū)，能體會(huì)到一種個(gè)性的愛(ài)，讓我沉思許久……
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