《一袋彈子》這部電影由克里斯丁·杜瓦執(zhí)導(dǎo)，講述了德軍占領(lǐng)法國(guó)的時(shí)期，人們對(duì)猶太人的歧視以及對(duì)猶太人的迫害，不知道大家有沒(méi)有看過(guò)這部電影？看完有什么感悟？下面給大家?guī)��?lái)的是一袋彈子觀后感影評(píng)900字欣賞。

《一袋彈子》影片改編自法國(guó)當(dāng)代著名作家約瑟夫·若福的自傳小說(shuō)《彈子袋》。在被德軍占領(lǐng)的法國(guó)，莫里斯和喬是一對(duì)年輕的猶太兄弟，父親經(jīng)營(yíng)著一家理發(fā)店，一家人生活溫馨又美滿。直到納粹要求所有猶太人必須在外衣上縫上一個(gè)黃色的六角星以示區(qū)別，由于當(dāng)時(shí)人們對(duì)猶太人的偏見(jiàn)，同學(xué)對(duì)他們的態(tài)度也開(kāi)始轉(zhuǎn)變。眼見(jiàn)猶太人的處境越發(fā)困窘，父親命令兩兄弟立刻先行前往自由區(qū)逃難，一家人約定在尼斯匯合。臨走前父親囑咐不能告訴任何人他們的猶太人身份。在離開(kāi)的火車(chē)上他們才真正親眼看到了納粹對(duì)于猶太人民的迫害。漫長(zhǎng)的逃亡之路，納粹仿佛無(wú)處不在，而他們驚人的機(jī)智與勇氣以及陌生人的出手相助讓他們躲過(guò)了一次又一次死亡的威脅，兩兄弟相依為命只為與家人再次團(tuán)聚。

這部電影讓我最感動(dòng)的有三個(gè)場(chǎng)景：第一，父親在讓兩個(gè)兒子連夜逃亡的時(shí)候，告訴兒子們無(wú)論誰(shuí)來(lái)問(wèn)他們是不是猶太人時(shí)，他們都必須回答不，甚至一些人可能還會(huì)騙他們，父親用了最真實(shí)和最激烈的方式來(lái)教育小兒子，不斷抽打小兒子喬，全家人都在默默流淚，最后父子抱頭痛哭（但這次教育在后面的逃亡中起了決定性的幫助作用）。第二，德國(guó)的收容所里，一個(gè)猶太人醫(yī)生幫助了喬（下圖一），喬在此時(shí)已經(jīng)對(duì)活下去失去信心，對(duì)醫(yī)生說(shuō)非常感謝他幫助他躲過(guò)了體檢、活過(guò)了腦膜炎；醫(yī)生鼓勵(lì)他說(shuō)，死神已經(jīng)兩次拒絕收留你，這就是你要活下去的最好理由。第三，在納粹政權(quán)倒臺(tái)后，民眾開(kāi)始清算那些支持納粹的家庭。此時(shí)影片的法式人道主義的浪漫再度出現(xiàn)，喬沒(méi)有像《西西里的美麗傳說(shuō)》的雷納托躲在人群中，不敢施加援手，而是勇敢地站出來(lái)保護(hù)自己的恩人和愛(ài)人。

其實(shí)我個(gè)人更喜歡《一袋彈子》這部電影，《西西里的美麗傳說(shuō)》的豆瓣評(píng)分更好，我猜測(cè)是因?yàn)榕�主角的容貌打�?dòng)了很多觀眾的心。我現(xiàn)在是兩個(gè)孩子的父親，同時(shí)，大家庭經(jīng)歷過(guò)失去親人的痛苦，所以非常能理解《一袋彈子》里面那位父親要挺身而出保護(hù)全家人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，影片中的親情尤其是父愛(ài)的刻畫(huà)地尤為細(xì)膩，彰顯了法蘭西的浪漫之風(fēng)；更加難能可貴的是，這個(gè)父親身體體現(xiàn)出《肖申克的救贖》般的冷靜與智慧，這也是猶太民族可以復(fù)國(guó)的民族基礎(chǔ)。

電影是一種非常好的文化表達(dá)方式。文化是一種：我們自己認(rèn)同、堅(jiān)持并且能感動(dòng)自己的一種社會(huì)存在形式，正因?yàn)槟芨袆?dòng)自己，所以也可以感動(dòng)那些與我們有共鳴的族群，進(jìn)而產(chǎn)生了跨文化的交流。是的，不同文化之間雖然表達(dá)形式、承載內(nèi)涵、習(xí)慣用語(yǔ)可以差異很大，但這并不妨礙大家用內(nèi)核去產(chǎn)生共鳴。

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