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我是貓讀后感1700字欣賞

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-15 07:08:28 | 移動端:我是貓讀后感1700字欣賞

《我是貓》一書由日本作家夏目漱石所著,這本書寫了二十世紀(jì)初,日本小資產(chǎn)階級的思想和生活,淋漓盡致的批判了當(dāng)時社會的腐敗與不堪,不知道大家有沒有讀過這本書?下面給大家?guī)淼氖俏沂秦堊x后感1700字欣賞。

夏目漱石的作品《我是貓》,是我在武漢一家舊書店買到的,曹曼的譯本。不知道經(jīng)歷了多少波折,書的封皮已經(jīng)滿是黃色的油漬和黑色的指印。

最近網(wǎng)友們都在討論人類的本質(zhì)是什么,我覺得是檸檬。因為我在剛開始讀這本書時,看到譯者是一位年輕的北大畢業(yè)生,心里總有些不舒服,總覺得87年的譯者也就大我五歲,她能把這本書的精髓譯出來嗎?為了證明我并不是在“酸”,我甚至還特意在書中尋找一些措辭上的瑕疵。后來仔細(xì)想了想,這樣的我就是“人類的本質(zhì)是檸檬”的最好佐證啊。

瞧我這酸溜溜的庸俗樣子,真讓人無地自容。

我寫讀后感總是愛說些無聊的閑話,就此打住,說正事吧。

作者從一只沒有名字的貓的角度來寫苦沙彌老師周圍發(fā)生的事。書中有逗趣的貓男貓女,也有庸俗的人類男女;有貓為了生存偷吃年糕,也有人為了解脫希求頓悟。作者通過貓口對人類的某些劣跡進(jìn)行批判,同時也通過貓偷聽到人類講的話來表達(dá)作者對于社會、人性、平等、自由、愛情、死亡等的思考。

作者說人類都是庸俗的:“大家都穿衣服,人類就變成了服裝動物。服裝動物做久了,突然偶遇一只裸體動物,自然不肯承認(rèn)對方跟自己一樣是人類,只能說人家是獸類。” “如果全體怪物一致同意做怪物,那么怪物這個名字自然也消失了。”“這些庸俗之眼,生來只看表象,從不關(guān)心內(nèi)在。”在這個世界上,仿佛隨大流才是正確,一旦你有點離經(jīng)叛道的想法,就會被群起攻擊。這點我有切身體會。我周圍人最愛說的一句話就是“在什么年齡就要做什么事”,他們苦口婆心地規(guī)勸我該結(jié)婚生子了,該成家為人婦了。他們總是讓我很厭煩。到底是誰規(guī)定的要在這個年齡要做那件事?當(dāng)然我不會,說不敢更合適,不敢直接將這個疑惑對著這些人把我的不認(rèn)同表達(dá)出來,只能暗自以高人之姿睥睨眾人。

就讓愿意做服裝動物的人去做吧,我就要做一只裸體動物,不肯承認(rèn)我是人類也無妨。

作者說:“人類不喜歡平等。”“就算大家都脫掉衣服,以為光溜溜的都平等了,真正的豪杰還是會脫穎而出,艷壓群芳。”當(dāng)然,作者并不是鼓吹不平等和奴役,他只是在陳述事實。這里的平等是更廣義的平等。我不想臆度作者的想法,只想談?wù)勛x完作者的文字后我的理解。人天生就有勝負(fù)欲和表現(xiàn)欲,就像雄孔雀開屏吸引雌孔雀,人類也要通過標(biāo)新立異或者其他手段方式來標(biāo)榜自己與眾不同的強(qiáng)大,從而使欲望得到滿足,這份滿足或許是與孔雀一樣吸引到心儀的配偶,或許是坐擁黃金萬兩,也或許是自己內(nèi)心深處奢求的認(rèn)同感。于是整個社會中的人都因自己的企圖心,如虎狼般為自己開疆拓土,想讓自己高人一等,忙不迭地站在不平等社會的優(yōu)勢一側(cè),從而占有更多的社會資源。不平等是必然,也是自然,是整個社會的秩序,而通過各種手段使不平等不過度發(fā)展,以免場面失控,從而達(dá)到比較和諧持續(xù)的不平等,這是優(yōu)勢一方需要做的事。

關(guān)于生死這個永恒的話題,作者也有一番精彩論述。“說到生,誰都沒有經(jīng)過思考就被生下來了;說到死,誰都覺得痛苦。”“人難免一死,那么怎么死的開心呢?自殺俱樂部就是伴隨著這個問題的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。”“死痛苦,死不了更痛苦。”“以死為苦,并不是因為死很痛苦,而是苦惱怎么死才好。”隨著社會的進(jìn)步、文明的發(fā)展,越來越多的人陷入心理疾病,痛苦地活著,有很多人都在奢求死亡。死很容易,如何死得不傷害親人愛人很難,所以不得不艱難地活著。很奇妙,古人都是在思考如何生存,而我們卻在想如何死亡。作者在書中想象,未來的世界里,死亡不再是一件令人談虎色變的事,它變得稀松平常,沒有人會為一個人有想死的念頭而苦口婆心地勸解,選擇死亡就仿佛早餐選擇喝牛奶還是豆?jié){一般。那將是多么美好的意志及行動自由啊。

說到自由,作者這樣說:“個性的發(fā)展意味著個體的自由。”“人類越追求個性的自由,彼此之間就越不自在。”想要自由,就要發(fā)展個性,而發(fā)展個性,必定會擠壓別人的生存空間,于是每個人都越來越膨脹,人與人之間的空間越來越窄?,這像不像爆炸的過程。所以追求自由還是適可而止才行,否則最終得到的只有滅亡。

再談?wù)劵橐黾凹彝ブ械淖杂膳c束縛:“雖說迄今為止同居的便是夫妻,但是從今往后,即便同居,都沒有做夫妻的資格。”“真正的同居,需要兩個人的個性非常適合。”“死后還要合葬,真是野蠻之至。”作者認(rèn)為絕大多數(shù)的人在婚姻關(guān)系中都不自在,都痛苦。所有痛苦都是來源于強(qiáng)求,而強(qiáng)求無意義。放眼現(xiàn)今的整個社會,不光婚姻家庭,人與人之間的所有關(guān)系,都存在痛苦,很多人都在各種關(guān)系中強(qiáng)迫自己去適應(yīng)、去習(xí)慣。仿佛陷入了一個無法逃離的邪惡循環(huán):無法合理死亡,所以必須生存,于是必須適應(yīng)不自在的社會關(guān)系,從而又渴望死亡解脫,但又無法合理死亡。多絕望。

《我是貓》中的這只貓最終死了,掉進(jìn)水缸淹死的。它說:“我死了。死了才得到這份太平。”

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