《善用時(shí)間》是一部由葉武濱著作的書(shū)籍，不知道有沒(méi)有小伙伴們看過(guò)呢？作者在書(shū)中運(yùn)用生活中的故事講述了一些經(jīng)典理論，文章內(nèi)容通俗易懂，對(duì)讀者合理運(yùn)用時(shí)間有一定的幫助。小編這里給大家?guī)��?lái)了一篇網(wǎng)友的讀后感，一起來(lái)看看吧！

周末的美好時(shí)光，在家陪老父親，邊看書(shū)，邊品茶，繼續(xù)看葉武濱老師的《時(shí)間管理》

這本書(shū)。今天看了情緒管理這一章節(jié)。咋老師說(shuō):“一切的發(fā)生都是最好的發(fā)生！只有管理好自己的情緒，才能管理好自己的效能”。

我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn):如果一天當(dāng)中發(fā)生了兩件影響我們情緒的事情時(shí)，就會(huì)被這些負(fù)面情緒緊緊抓住，繼而嚴(yán)重影響自己的效率;相反，如果有一天一件特別的事情，使我感到開(kāi)心，那我這天我做事效率就會(huì)翻倍。

對(duì)于情緒情感，葉老師在文章里，叫做“受”，難受，忍受，受不了，受到尊重等。當(dāng)我們有“受”這種感覺(jué)的時(shí)候，這就是我們自身的一種限制，如果要擺脫“受”對(duì)我們的限制，我們必須經(jīng)歷四種心路歷程，第一種是難受，第二種是忍受，第三種是接受，最后一種是享受，我們大部分人都處于第一個(gè)階段，那就是那個(gè)緊緊抓住我們的負(fù)面情緒，它在我們的身體里蔓延，直到我們的精神和肉體都受到影響才肯罷休，這時(shí)候我們對(duì)你來(lái)說(shuō)是根本沒(méi)有控制力的。第二種是忍受和承受，許多人在難受之后會(huì)選擇默默的忍受，做到這一點(diǎn)需要我們能夠隨時(shí)隨地原諒，原諒傷害我們的人，原諒讓我們受到不公平待遇的人。可能在很多人眼里能忍已經(jīng)是一個(gè)不錯(cuò)的境界了，其實(shí)心中如果有忍這個(gè)概念，說(shuō)明忍之后還是有受，受到侮辱，受到欺負(fù)，受到不公平的對(duì)待。所以才需要忍字頭上一把刀，這把刀就是壓力，就是我們心中的怒火，如果我們只是忍而不疏導(dǎo)，對(duì)于我們的身體就是一種巨大的傷害。

最后一種就是享受，當(dāng)我們能夠清楚的認(rèn)識(shí)到我們的這一生是來(lái)修煉自己的，就是來(lái)提升自己的！這個(gè)時(shí)候，我們就能明白那些讓我們難受的人、打擊我們的人，其實(shí)都是來(lái)幫助我們的，這樣一轉(zhuǎn)念，頓覺(jué)海闊天空，而要達(dá)到這種享受的狀態(tài)，就需要我們能真正的生慚愧之心，當(dāng)我們還有難受的時(shí)候，我們知道:“哦，太慚愧了，原來(lái)自己還修煉的不夠。”這是一種生活中的覺(jué)知和修煉，我們是情緒的主人，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己情緒抓住的時(shí)候，我們就通過(guò)慚愧去覺(jué)醒，這個(gè)道路對(duì)許多人來(lái)說(shuō)會(huì)很漫長(zhǎng)，但只要我們能夠篤定自己的人生修煉之路，知道自己是來(lái)修煉的時(shí)候，我們就能夠做到享受那份打擊，享受那份難受。只有到這個(gè)時(shí)候我們才能算是得到了真正的自由，我們希望的自由不是出自身體，而是來(lái)自心靈。這就是孔子說(shuō)的“”從心所欲而不逾矩”的自由狀態(tài)。當(dāng)我們進(jìn)入這種狀態(tài)的時(shí)候，我們才能真正的明白所有發(fā)生都是來(lái)祝福我們的，所有的發(fā)生都是最后的發(fā)生！這樣我們才會(huì)真正的享受到我們身邊的一切。

在近三十年的工作生涯中，我腳踏實(shí)地，認(rèn)真工作，量化分總是排在單位的前面。但我有一個(gè)同事，老是好在背后詆毀我，說(shuō)我壞話(huà)，我也很生氣。為此，我也很不愉快。如果見(jiàn)面，連個(gè)招呼都不想打。

今天看完葉老師的情緒管理，讓我一下有釋放的感覺(jué):自己修煉的還不夠，要讓自己生慚愧之心，所有的發(fā)生都是來(lái)祝福我們的。不是有這樣一句話(huà):“木秀于林，風(fēng)必摧之，行高于眾，人必毀之”。這不正說(shuō)明自己優(yōu)秀嗎？哈哈，如果早看到葉老師的情緒管理，估計(jì)自己不會(huì)計(jì)較這么長(zhǎng)時(shí)間了，好在，看完書(shū)后，終于釋?xiě)逊畔铝恕Ｕ媸情_(kāi)卷有益，受益匪淺！

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