近年來(lái)，姜文導(dǎo)演的不少電影都獲得了網(wǎng)友們的好評(píng)，其中《鬼子來(lái)了》更是在網(wǎng)上獲得了9.2的高分，影片由姜文和香川照之等主演，主要講述了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一個(gè)村子的農(nóng)民照顧日本俘虜卻最終遭到日本軍隊(duì)的屠殺的故事。小編這里給大家?guī)��?lái)了一篇網(wǎng)友們的評(píng)價(jià)，一起來(lái)看看吧！

沖著豆瓣評(píng)分9.2，全網(wǎng)32的高排名，好不容易把這電影看完了，這個(gè)極其擰巴的故事讓我產(chǎn)生了很多想法，想了好幾天，最終決定還是生產(chǎn)點(diǎn)兒內(nèi)容來(lái)闡述一下自己對(duì)這個(gè)電影的看法吧---禁了它就對(duì)了！因?yàn)檫@是一部給日本人拍的電影，而不是給中國(guó)人看的電影。

這個(gè)電影最核心的問(wèn)題是三觀不正。在有滅國(guó)危機(jī)的大環(huán)境里，竟然沒(méi)有一個(gè)正面露臉的中國(guó)人抱有覆巢之下焉有完卵之決絕的斗爭(zhēng)精神，反而全體民眾因著一種與生俱來(lái)躲身世外的心態(tài)而一錯(cuò)再錯(cuò)，以至于一直心甘情愿的當(dāng)日軍治下的良民。以這樣的心態(tài)茍且偷生，遲早會(huì)被絆倒在自己的愚昧中。即便是躲過(guò)這一次、下一次，就算躲到最終的勝利，也不過(guò)是徹頭徹尾的躺贏，就像在電影中從老到小的掛甲臺(tái)全村村民根本沒(méi)有做任何一件有意義的事情。這個(gè)村子所有人的生命是沒(méi)有意義的，活著已經(jīng)等于死了，死了更是沒(méi)有任何影響。馬大三乃至掛甲臺(tái)所有村民的死都應(yīng)該用兩個(gè)字來(lái)形容---“活該”！

對(duì)于電影中體現(xiàn)出來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作和黑色幽默，我不太理解這些文學(xué)創(chuàng)作為什么會(huì)有這么多的矯揉造作和邏輯漏洞。黑色幽默自黑可以，但為什么要在如此著力的贊揚(yáng)敵人的同時(shí)，極端夸張的貶損自己呢？數(shù)數(shù)電影中滿擰的三觀和一些目的性不明確的加戲橋段：

1、電影作為文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)形式，它的主要手段就是要在這兩個(gè)多小時(shí)的時(shí)間里制造出一個(gè)不可調(diào)和的主要矛盾吧……可問(wèn)題是在馬大三進(jìn)入俘虜營(yíng)砍人之前的那兩個(gè)小時(shí)里，電影制造出來(lái)的主要矛盾---“如何處理掉這兩名俘虜”是個(gè)偽命題啊……馬大三和村民們不是沒(méi)想，也不是沒(méi)干，但是馬大三對(duì)于自己失敗的借口居然是害怕！你看他后來(lái)在討論換俘問(wèn)題時(shí)舌戰(zhàn)群儒是何其侃侃而談高談闊論，領(lǐng)著俘虜和村民去日軍營(yíng)地?fù)Q糧又是何其英勇無(wú)畏，他害怕？！呵呵……他不但不害怕，膽子還巨大！

2、對(duì)比一下里面的主要人物，馬大三&董漢臣 vs 花屋小三郎&酒冢豬吉隊(duì)長(zhǎng)。酒冢豬吉從在二樓的第一個(gè)分鏡頭一直到后來(lái)投降后的表現(xiàn)，從頭到尾就是一個(gè)形象無(wú)比光輝的日本武士形象；花屋小三郎有著農(nóng)民階級(jí)普遍的患得患失貪生怕死的特征，又表現(xiàn)了日本人固有的等級(jí)思維，同時(shí)還表現(xiàn)出在身處絕境時(shí)人性本能的求生欲，人物形象塑造和演繹的最豐滿；董漢臣為了活命要拼命的左右逢源，還承包了所有黑色幽默的笑點(diǎn)，但多少還有點(diǎn)兒狗急跳墻死豬不怕開(kāi)水燙的混不吝精神；而馬大三呢？一方面對(duì)外人（在面對(duì)“我”、花屋、四表姐夫和一刀劉時(shí)）表現(xiàn)出因原始善良而有的極端無(wú)知，另一方面面對(duì)自己人時(shí)又表現(xiàn)出極端的撒潑打滾和蠻橫專斷，要知道他完全是以一己之力把全體村民送上黃泉路的，他不是沒(méi)有能力，而是能量大大的。

3、掛甲臺(tái)的村民特別是馬大三不是不想處理掉那兩個(gè)戰(zhàn)俘，同時(shí)花屋小三郎也不是不想活。同是農(nóng)民，但是表現(xiàn)完全的不同。花屋的努力是僥幸式的沒(méi)有成功，而馬大三的做法是有意識(shí)的主動(dòng)失敗。這里有三個(gè)回合，第一回合是花屋和董漢臣從屋子里向海軍喊救命，因?yàn)檐姌?lè)隊(duì)和軍艦的聲音太大沒(méi)有成功；但是馬大三面對(duì)花屋的咆哮與吐過(guò)來(lái)的口水，居然輕松的被董漢臣騙去給他們借白面做餃子療傷，不光蠢，連與普通人類溝通的正常反饋功能都缺失。第二回合是兩個(gè)日本兵進(jìn)村搶東西吃，花屋和董漢臣偷偷的把領(lǐng)章掛在雞上送出去，被馬大三眼快一步給處理掉了；但是經(jīng)村民討論要刨坑埋掉俘虜?shù)臎Q定卻因?yàn)轳R大三的臨時(shí)害怕給推翻了，背著所有人將二人轉(zhuǎn)移到了烽火臺(tái)，將個(gè)人行為凌駕于群體決定之上。第三回合是董漢臣騙小溜子學(xué)日語(yǔ)去給海軍野野村報(bào)信，被聽(tīng)得懂日語(yǔ)的二脖子按住了；但是內(nèi)部激烈爭(zhēng)吵的結(jié)果卻是馬大三進(jìn)城去請(qǐng)人來(lái)借刀殺人，從這三個(gè)回合的表現(xiàn)來(lái)看，馬大三和掛甲臺(tái)的村民們非常清楚的知道，只要花屋和董漢臣的一次努力成功了，他們?nèi)�村人就都完蛋了。但是一出鬧劇之后他們?nèi)�體都相信了一刀劉所謂命不該絕的屁話，卻把激烈爭(zhēng)吵的原因忘的一干二凈，這個(gè)群體不但智商堪憂，記憶力還堪比金魚(yú)。

4、再說(shuō)馬大三進(jìn)城請(qǐng)人的這條支線情節(jié)，這里出現(xiàn)了揣著明白裝糊涂、跑過(guò)江湖見(jiàn)過(guò)世面的四表姐夫和一刀劉，這兩人是整個(gè)電影里唯二有些許智慧的中國(guó)人（當(dāng)然，也可能他們倆是江湖騙子，但即便是騙子也比馬大三他們精明）。四表姐夫要了馬大三的豆子，明確的告訴馬大三兩條重要的商業(yè)規(guī)矩：1、辦大事找錯(cuò)了人也得給封口費(fèi)；2、找中介辦事也得給錢。然后領(lǐng)著馬大三去請(qǐng)一刀劉，但是最終談判的時(shí)候馬大三竟然對(duì)四表姐夫的點(diǎn)播無(wú)動(dòng)于衷，請(qǐng)一刀劉做主刀還特地說(shuō)自己豆子已經(jīng)沒(méi)了，就給人家磕了三個(gè)頭……這說(shuō)明馬大三做事的思維：1、花屋加董漢臣兩條命值一袋豆子；2、豆子比事兒重要；3、請(qǐng)多少人辦事也就這一袋豆子。馬大三自己就沒(méi)想著把事辦成，好嗎？！那人家能給你辦好才怪咧！有錢能使磨推鬼，找對(duì)了人事情還辦不成，那是錢沒(méi)給到位啊。四表姐夫和一刀劉兩個(gè)老江湖一合計(jì)，豆子已然留下了，那該演的戲還得給你演了，不光要和掛甲臺(tái)這幫土包子兩不相欠，更重要一點(diǎn)是趕緊和這群扶不上墻的貨色劃清界限，否則遲早受連累……

5、要這么看這部電影，再重新聽(tīng)聽(tīng)花屋小三郎的咆哮，他要把掛甲臺(tái)的畜生、膽小鬼都?xì)⒐?hellip;…支那豬沒(méi)良心……死在這幫人手里，太窩囊了……人家說(shuō)的不但句句是真心話，句句還是真話了啊。

6、再說(shuō)說(shuō)點(diǎn)兒這電影搞不清楚意義和邏輯混亂的加戲橋段吧。說(shuō)到董漢臣這個(gè)承包笑點(diǎn)的翻譯官，我只能看出來(lái)徹頭徹尾的漢奸。他在花屋三次解救自己的努力中全部幫助了花屋，這個(gè)情有可原，畢竟他們兩個(gè)是綁在一起的“兄弟”。這家伙騙馬大三去拿白面拿酒，之后又騙小溜子學(xué)日語(yǔ)送信，有逆境求生的智慧，可是他在最后的屠村過(guò)程中翻譯做的很到位，包括那句“大哥大嫂過(guò)年好，你是我的爺，我是你的兒！”……這是要表現(xiàn)什么？

7、五舅老爺是讀過(guò)書(shū)會(huì)寫(xiě)文章的文化人，作為村長(zhǎng)，他這尸位素餐的老學(xué)究是來(lái)搞笑的嗎？

8、二脖子能基本上聽(tīng)懂日語(yǔ)，他怎么就對(duì)花屋的話一句都聽(tīng)不懂呢？他怎么既不主動(dòng)也不被動(dòng)的出現(xiàn)在花屋面前呢？

9、為什么全村唯一有斗爭(zhēng)精神同時(shí)也造成日軍傷亡的是那個(gè)糊里糊涂神志不清、且不招全村人待見(jiàn)的瘋七爺？

10、 “我”是誰(shuí)？六旺口里的五隊(duì)長(zhǎng)、七隊(duì)長(zhǎng)和董漢臣說(shuō)的八隊(duì)長(zhǎng)，又是誰(shuí)？他們的作用就是個(gè)“符號(hào)”嗎？這個(gè)電影的英文名稱"Devils on      the doorstep"，可從門(mén)階doorstep闖進(jìn)來(lái)的是“我”不是鬼子啊，花屋小三郎雖說(shuō)是進(jìn)來(lái)了，但要注意他不是Devil而是人畜無(wú)傷的俘虜呦……

11、在兵營(yíng)里中國(guó)驢上了日本馬，這黑色幽默橋段對(duì)整個(gè)劇情的發(fā)展有什么意義？

12、八嬸子口中“已經(jīng)八年了”的海軍野野村治下的掛甲臺(tái)僅有軍民相處之一片“大東亞共榮”的祥和，沒(méi)有恐怖，重復(fù)演奏的《軍艦進(jìn)行曲》，又要說(shuō)明什么？

13、陸軍的酒冢豬吉隊(duì)長(zhǎng)在花屋被送回兵營(yíng)之前就已經(jīng)知道日本天皇下令投降的詔書(shū)，可我看不出酒冢豬吉有任何的心理波動(dòng)，反而將統(tǒng)治者應(yīng)有的身份保持到屠村之后的投降儀式。另外，電話電報(bào)通暢的海軍野野村怎么就不知道投降詔書(shū)而一直在吃瓜呢？

14、作為主使、送糧回村的馬大三怎么就能輕松的鉆進(jìn)玉米地在眾目睽睽之下消失了？魚(yú)兒又為什么偏偏在這個(gè)時(shí)候也是唯一一次出現(xiàn)在自己娘家的村里？

15、馬大三從一開(kāi)始做的事情就是以三叔之名搞大了自己親兄弟媳婦魚(yú)兒的肚子，這是因?yàn)閻?ài)情還是因?yàn)橥登椋咳�村人除了瘋七爺以外沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)指責(zé)這種不倫關(guān)系，這又說(shuō)明什么？

16、按照小溜子還在要糖的年紀(jì)，魚(yú)兒親夫的死和日軍開(kāi)始在掛甲臺(tái)的統(tǒng)治有沒(méi)有關(guān)系？

17、既然已經(jīng)投降還要示強(qiáng)屠村，這算不算戰(zhàn)爭(zhēng)罪？結(jié)尾為什么不交代一下國(guó)軍有沒(méi)有審理此事（按照電影的慣性思維，可能大概率是不審理了吧……所以才會(huì)引出來(lái)馬大三砍人報(bào)仇，之后又被國(guó)軍交給日本人處決的橋段，這思維邏輯是不是過(guò)于清奇詭異了？）這46名日本戰(zhàn)俘結(jié)局又是如何？

18、最后一點(diǎn)，按照四表姐夫和一刀劉關(guān)于砍頭之后含笑九泉的說(shuō)法，馬大三最后被花屋小三郎用武士刀斬首后真的有頭轉(zhuǎn)九圈，眨眼三下，嘴角上翹，這“感激之情油然而生”背后的邏輯是什么？如果要表現(xiàn)馬大三已經(jīng)愚昧到死不悔改的程度，那他為什么要進(jìn)兵營(yíng)去進(jìn)行搏命式的復(fù)仇？如果說(shuō)馬大三已經(jīng)在政治上幡然覺(jué)悟，那他又何必感激花屋小三郎的一刀斬？是要表現(xiàn)馬大三對(duì)酒冢豬吉等日本兵的憎恨，同時(shí)又對(duì)花屋小三郎的感激嗎，邏輯何在？而他最終看到的是花屋小三郎和酒冢豬吉合力完成的武士刀收刀入鞘的日本軍禮，又是想表達(dá)什么呢？

總結(jié)一下，藝術(shù)創(chuàng)作可以不分國(guó)籍，但是藝術(shù)家和受眾是有國(guó)籍的，同時(shí)藝術(shù)創(chuàng)作本身是要遵循基本的因果邏輯規(guī)律的。如果我是日本人，我一定給這部電影打高分，畢竟屁股決定腦袋，國(guó)籍決定視角，一部由支那人拍出來(lái)的可以將我大和民族菊與刀精神淋漓盡致表現(xiàn)出來(lái)的略帶“黑色幽默”的戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影肯定是大大的好片子啊。但是我想問(wèn)的是作為一部電影的中樞大腦的編劇和導(dǎo)演，你們的中國(guó)大腦是不是長(zhǎng)到屁股上去了？《鬼子來(lái)了》當(dāng)年沒(méi)有按照電影局《關(guān)于合拍片<鬼子來(lái)了>立項(xiàng)的批復(fù)》（電字[1998]第302號(hào)）的意見(jiàn)修改劇本，在沒(méi)有報(bào)送備案劇本的情況下擅自拍攝并擅自去國(guó)外參賽，影片片名按電影局多次要求重新選擇（我相當(dāng)懷疑這部電影一開(kāi)始是不是想命名為《皇軍來(lái)了》或者《皇軍別走》），反而在國(guó)際社會(huì)尤其是日本大獲成功，甚至得到了日本每日電影獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片等多項(xiàng)國(guó)際榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)，這真是夠諷刺的……姜文為了這部片子換來(lái)被勒令禁止拍攝電影5年，我覺(jué)得還是那兩個(gè)字---“活該”！你可以有思想，但也可以不這么拍。就算換個(gè)角度，強(qiáng)行從正面來(lái)看這部電影，《鬼子來(lái)了》可以說(shuō)是想要揭開(kāi)我們民族性格里面糟粕的傷疤，要讓觀眾真正去面對(duì)并思考該如何治療我們普通民眾的原始愚昧和奴性，可問(wèn)題是，普通民眾真的有那透過(guò)紛繁看到事物本質(zhì)的智慧之光嗎？進(jìn)一步講，如果普通民眾有了這洞穿事物表象的智慧之光，還用得著以你這邏輯混亂的電影來(lái)給他們的現(xiàn)實(shí)添堵、為他們的未來(lái)照亮嗎？

 回到我最開(kāi)始的觀點(diǎn)，我認(rèn)為《鬼子來(lái)了》是一部給日本人拍的而不是給中國(guó)人看的、價(jià)值觀取向有嚴(yán)重問(wèn)題的電影，禁了它就對(duì)了。

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