《紀(jì)念劉和珍君》是一篇由魯迅著作的散文，被收錄在《華蓋集續(xù)編》中，相信很多朋友都曾在課本中學(xué)過，文章中主要講述了作者對這位始終微笑的和藹的學(xué)生的緬懷，歌頌了一些中國女子的勇毅。小編這里給大家?guī)�來了一篇網(wǎng)友對這篇文章的讀后感，一起欣賞吧！

高中第一篇魯迅先生的文章，進(jìn)入了先生拿手的“口誅筆伐”。畫風(fēng)和此前學(xué)過的《從百草園到三味書屋》、《少年閏土》等《朝花夕拾》散文集的文章截然不同，第一次體會先生“投槍”、“匕首”的字字犀利、句句戳心。

學(xué)好先生的名言，什么時(shí)候罵人也不怕輸——

我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的。

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

時(shí)間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個(gè)生命，在中國是不算什么的，至多，不過供無惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。

先生的文章，不了解創(chuàng)作背景，基本上是讀不出意境的，或者說先生言語之犀利、刀筆戰(zhàn)斗力爆表就無法很好地感受到。1926年的“三一八慘案”距今已經(jīng)過去92年，即便當(dāng)年去世年僅22歲的劉和珍君逃過槍殺，現(xiàn)在估計(jì)也早已羽化。但是，她和四十多條鮮活的生命，因?yàn)橥绞终堅(jiān)付�停留在暴亂的那一天，失去了此后譜寫歷史的可能，也再一次把段祺瑞政府動(dòng)用武裝力量屠戮手無寸鐵的學(xué)生的暴行，刻在了歷史長河的恥辱柱上。

人到中年，我早已過了22歲青年的時(shí)光，更加體會到生命的可貴，以及對生命無端踐踏的惡劣。不過請?jiān)付�已，不過是為了向當(dāng)局政府施壓而已，不過是為了不再接受各種屈辱的西方列強(qiáng)欺壓而已，就為此，師者痛失愛徒、親者痛失愛女、朋友痛失友人。

先生在文中引用陶潛的詩句：“親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿。”竟然讓我有一種悲到骨子里的透心涼！

人，特別是同族，最擅長的，就是——遺忘！

這是時(shí)間的偉大，又是時(shí)間的可怕。沒有生命，就無法在時(shí)間的長河里創(chuàng)造歷史，就只能被時(shí)間的長河沖洗殆盡。后人不會記得你的犧牲，正如今天D&G懶于為修復(fù)不當(dāng)言論而道歉一樣，遺忘之后的消費(fèi)力還是會涌向這個(gè)我所不知道的高端品牌，根本不記得他們的創(chuàng)始人曾經(jīng)做過多么無恥的勾當(dāng)！

魯迅先生還寫過一篇《為了忘卻的紀(jì)念》，當(dāng)時(shí)不是很理解這個(gè)標(biāo)題，但是現(xiàn)在似乎多了一些感悟。如果，一個(gè)民族無法將自己的信念傳承下去，久而久之，將會失去這個(gè)民族的根本。我作為一條尚且茍活于世的生命，存在的價(jià)值，可能就是把一種人生觀、價(jià)值觀、世界觀通過潛移默化的影響，實(shí)現(xiàn)家風(fēng)的傳承吧！不由想到了電影《coco》（尋夢環(huán)游記），只要這個(gè)世界上還有人記得你，你才真正存在過。

可能說遠(yuǎn)了，其實(shí)我想表達(dá)的是：好好活著，把每一天當(dāng)作最后天來生活，不虛度生命，享受每一寸光陰鐫刻的歷史！

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