《自行車與舊電鋼》是一部由邵攀導(dǎo)演的紀(jì)錄片，相信很多網(wǎng)友都看過(guò)，大家對(duì)這部紀(jì)錄片的評(píng)價(jià)也是相對(duì)不錯(cuò)，下面就跟小編一起來(lái)看看網(wǎng)友們是怎么說(shuō)的吧！

01

據(jù)目前我所觀察到的人性而言，如果想要和某個(gè)生命建立情感紐帶/陪伴，取悅和互利，在所難免。

三月份的時(shí)候，因?yàn)樾那椴缓�，想遠(yuǎn)走，剛好節(jié)目組來(lái)找 ，一聽(tīng)是去古巴，便答應(yīng)了。

八月份的時(shí)候，在錄制現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)著鏡頭，“你們找錯(cuò)人了，我真不適合錄這個(gè)節(jié)目，我跟那哥們兒有什么可聊的，我開心不起來(lái)。”

坐摩托之前，要選“slowest one”。飛奔在路上的時(shí)候，又喊著“開快點(diǎn)，開快點(diǎn)。”

當(dāng)?shù)貥?lè)隊(duì)小伙伴提出想聽(tīng)他分享音樂(lè)，他不想唱歌，掏出CD和手機(jī)。開心了之后，又主動(dòng)拿起樂(lè)器話筒，唱唱跳跳，并且要為那支名叫“Deep Soul”的古巴樂(lè)隊(duì)送電腦、送聲卡、幫錄歌。

這個(gè)臭小孩啊。

所以說(shuō)，如果選擇忠于自我，大可以一切舉動(dòng)都從內(nèi)在的情緒出發(fā)，盡情利己。良善不求回報(bào)，任性不怕褒貶。這是不是自由。

也別覺(jué)得真實(shí)多高尚，真實(shí)都不覺(jué)得自己高尚，就是一種狀態(tài)。

因精神愉悅而給予真我，因不開心而離去，無(wú)關(guān)經(jīng)濟(jì)狀況/社會(huì)地位/學(xué)識(shí)學(xué)歷……這些社會(huì)價(jià)值評(píng)判機(jī)制內(nèi)的東西。希望祖國(guó)越來(lái)越好，讓廣大群眾樹立起這種戀愛(ài)觀。

02

《Bike與舊電鋼》現(xiàn)在更名為《自行車與舊電鋼》，公映版的時(shí)長(zhǎng)也由最初2013年的174分鐘版縮減成149分鐘版本，刪減掉了大量性愛(ài)粗口和容易引起觀眾不適的邋遢場(chǎng)面，但《自行車與舊電鋼》并非一部“悶片”, 【自行車】張鵬程老師和【舊電鋼】張宜蘇老師在影像中是足足一對(duì)活寶，張鵬程老師的古靈精怪和張宜蘇老師的風(fēng)趣豁達(dá)都不斷引發(fā)觀影現(xiàn)場(chǎng)的滿堂哄笑。在邵攀導(dǎo)演的鏡頭下，兩位老師，老張與小張活脫脫像一對(duì)行走徐州人世間的精靈，自由、癲狂、純潔、真實(shí)、快樂(lè)。

而當(dāng)昨日聚餐時(shí)，我私底下詢問(wèn)來(lái)到武漢的張鵬程老師:您覺(jué)得邵攀導(dǎo)演的《自行車與舊電鋼》的影像里有沒(méi)有展現(xiàn)到您和張宜初老師生活的所有側(cè)面？

小張老師回答是：并沒(méi)有……

在昨天的映后現(xiàn)場(chǎng)，張鵬程老師也在反復(fù)強(qiáng)調(diào)他是罹患抑郁癥多年的病人，他甚至在映后現(xiàn)場(chǎng)演唱了一首自己創(chuàng)作的獻(xiàn)給哥哥張國(guó)榮和喬任梁的歌，并且坦言雖然沒(méi)有聽(tīng)過(guò)一首喬任梁歌曲，看一部喬任梁完整的影視劇，但當(dāng)他一個(gè)被抑郁癥折磨的中年流浪藝人，在2016年9月16日聽(tīng)到喬任梁離世的消息，“依舊像被人狠狠在臉上打了一巴掌。“張鵬程老師在這首歌聲中直接喊出哥哥和喬任梁的名字，直接對(duì)話兩位逝者，表達(dá)出同病相憐和不離不舍，令在場(chǎng)的每一位觀眾動(dòng)容。

“花開是件好事，花謝也是件好事”，在回答我剛才那個(gè)問(wèn)題后半段，這位音樂(lè)人試圖用更詩(shī)意的表達(dá)，來(lái)回應(yīng)我急切而淺陋的問(wèn)題。是啊，花開聞香喜，花謝果結(jié)成。

邵攀導(dǎo)演和前文提到所有無(wú)產(chǎn)階級(jí)紀(jì)錄片導(dǎo)演們一樣，以無(wú)果之根，無(wú)痕之緣，默默記錄著人世間的善逝本相，描繪著枯榮生滅之門。

由記得昨日眾人以進(jìn)場(chǎng)，我獨(dú)留在門口派票，一個(gè)頭戴鴨舌帽的中年男子緩緩靠近，喃喃指著電影周邊書簽上的照片，說(shuō)道：這個(gè)人就是我啊。

晚上酒吧現(xiàn)場(chǎng)演出，在高歌一首《命運(yùn)饅頭》后，還要一一點(diǎn)到放映活動(dòng)所有志愿者們，以示感謝。

影片中他曾留落到北京想找一家酒吧駐唱，背后大屏幕上放映著周星馳的《大圣娶親》，原創(chuàng)的歌曲被酒吧業(yè)者鄙夷，要求“除了藝術(shù)性更需要些娛樂(lè)性“，張鵬程老師那一刻落寂與背景中悟空神秘的契合，這是記錄影像下，生活的本真。粗糲、純粹的仿佛摒棄了記錄影片天然的政治性和社會(huì)性，卻又從一個(gè)普通人的點(diǎn)滴里挖掘出無(wú)限的哲理和感悟。

在影像記錄日漸精細(xì)化、工業(yè)化、藝術(shù)化、概念化的今天，在《四個(gè)春天》這類如此精美的像生活畫卷般紀(jì)錄電影充斥著人們視野的時(shí)代里。

像《自行車與舊電鋼》和《藝術(shù)民工》這類更私人化，更平視平民視角，更弱化具像社會(huì)表達(dá)的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)紀(jì)錄片“正在不可避免的走向死亡，而向死而生的是它們永遠(yuǎn)的鮮活和本真，依舊能在某個(gè)秋日的下午在大銀幕上觸動(dòng)所有到場(chǎng)的人們。

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