對于歷史我們要心存敬意，歷史中的國恥固不能忘，當然傳承下來的優(yōu)秀文化和智慧也不能遺忘，只有了解中華歷史文化，才能更好的去看待祖國，下面是小編帶來的是《頭顱中國》讀后感：古老的智慧，快來看一看吧。

    早在之前就已受到他人的推薦想要閱讀這本書，而這本書在網(wǎng)上也一直被大家所刷屏，在暑假這段時間自己也終于能夠好好品讀一番了，這本書興許在他人眼里看來是一本枯燥無味的歷史書，然而對于我來說還是較為有趣的，當然還是作者把他寫得并沒有多枯燥吧，也有一部分的原因可能是自己平時是比較關注歷史方面的內(nèi)容，對于歷史一直是抱有崇敬之意，所以讀起來也就并不是那么的枯燥無味了，讀完這本書之后自己對于這本書也是有一定的看法，沒有一定的理解的話可不就白讀了嗎？讀完一本書還是要有自己的見解，這也是對于書負責任的表現(xiàn)吧，相信大多數(shù)人都是如此吧，不然就沒有什么意義了。

    本書以“頭顱”為寓，打破了以往按政治、經(jīng)濟、文化、社會生活等領域分而論之的著史格局，再以二十“話”結構，遵循時間順序，完整講述先秦文明史。每話各有主題統(tǒng)攝小節(jié)．文字莊重典雅，緩急相宜，史料編排詳略得當，新意輩出，全方位地展現(xiàn)了動人的先秦畫卷，對先秦歷史乃至華夏文明進行系統(tǒng)的剖析與獨到的反思。作者的“心論”系列力求做到雅俗共賞，是向蔡東藩的“演義”系列、黎東方的“細說”系列致敬的國史系列作品，本書正是此寫史新格局的開山之作。

    以上是網(wǎng)上對于《頭顱中國的》概要，可以說這是對于此書的一個非常精準的概括了，自己是沒有這么高的學問寫出這樣的話語。然而仁者見仁，智者見智，每個人都有自身的經(jīng)歷，也會有不一樣的理解。我對于此書雖然沒有那么深的領悟與見解的，所以在看到以上的觀點可以說是膜拜此類大師了，但我還是要說說資質(zhì)平平的我對于這本書的一些讀后感以及相應的自己一些思考和擴展的內(nèi)容了，希望大家可以多多包容。

    書的作者大家是一定要有所了解的，了解作者是在什么樣的啟發(fā)或者是什么樣的歷史背景下才創(chuàng)作出這本書，這對于讀者來說是比較重要的，也是比較容易帶入作者的角度去理解書中的內(nèi)容。這一本書主旨是講中國先秦文明的核心，作者名字為黃摩崖，剛開始聽到時大家都會認為這是古人所作然而他卻是一名現(xiàn)代人，以一名現(xiàn)代人的身份去為我們講解先秦的發(fā)展以及屬于那時候的文化，雖然這樣我們會通俗易懂些不至于像文言文那樣繁瑣、枯燥以及無聊，但作為一名現(xiàn)代人寫關于史書方面的事也是具有他嚴重的缺點和漏洞，因為在某些方面上作者的觀點會過于主觀以及為人性考慮，不會懂得當時局勢以及人物或者故事的真實性是否真的重要，所以在前頭還是要跟大家說明要科學以及辯證的看待歷史，不可只是聽取多面謠言，所以這本書有些故事的真實性可能還是有待考證的，但可能也無從考證，畢竟史書的真實性有多少誰也不知道，所以大家還是跟著自己的意識去判斷會比較好。

    從一些網(wǎng)上資料我們可以獲得的是，這本書之所以取名為《頭顱中國》的作者是出于兩個考慮，作者并不是隨隨便便就扣上這個名字，畢竟書名對于一本書來說可謂是點睛之筆。頭顱是什么？黃摩崖解釋說“秦軍斬首，秦俑無頭”，秦始皇陵兵馬俑坑的無頭俑觸發(fā)了自己的靈感。他特意選擇出土了3.7萬枚秦簡的龍山縣里耶鎮(zhèn)（即秦洞庭郡遷陵縣）作為創(chuàng)作地點，對先秦歷史乃至華夏文明進行系統(tǒng)的剖析與獨到的反思，探索中國文明的核心價值。作者自己說，人量身高都是從腳到頭往上量，但是如果這個人腿彎曲著，背駝著呢？頭顱才是衡量一個人高低標準的最終參考值。頭顱意指中國文明的源頭，先秦文化是中國幾千年文明的源頭。首先，先秦史是中國歷史的開端，先秦文化也是中國文化的源頭，先秦的精神更是中華文明高貴的頭顱；二是因為秦國吞滅六國，主導了歷史進程，其間以斬首為尚，也斬掉了先秦這顆頭顱。而“頭顱”一詞也確實引起了很多現(xiàn)代人為之帶來的思考。歷史也見證了先秦的發(fā)展，雖然終究被其他王朝所取代，但對于整個中華民族而言是具有巨大的影響力，通過閱讀先秦的歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)許多治國安邦的政策，也可以懂得人性在歷史中的溫暖存在，更明白中華民族發(fā)展至今的來之不易。

    此書的內(nèi)容重要是講解先秦所發(fā)生的一些重要歷史人物的故事或者是說一些故事來啟迪大家，而作者也成功的以不同以往的視角帶領大家去了解先秦的歷史文化，介紹先秦的治國制度政策，與他國之間的斗爭與內(nèi)部的降服，因為是前無古人后無來者，所以先秦的統(tǒng)治者也花費了大量的世界去解決這些問題，而解決的一些方法以及策略在歷史的長河中也是有顯現(xiàn)的，那么對于一個初始的，并沒有借鑒歷史的新生國家要怎么才能讓自己強大并與之前不同呢？作者通過第二話上帝之死與革命、第三話奠基時代的英雄、第四話文化轉向與祛魅、第五話古典禮樂聯(lián)邦制、第六話專權以蠻族之名等其他章節(jié)都是有所交待的，大家想要知道詳細的情況可以去進行閱讀。這幾話都說明先秦的發(fā)展歷史是非常曲折的，可以說是付出了肉與血的代價，而群起而攻之也是一個必然的路程。這可能是需要歷史銘記的重要原因吧，毀滅必然是有它毀滅的道理。

    作為一名歷史愛好者，雖然對于歷史的細節(jié)方面有很多的不了解，但總體而言自己還是非常清楚整個人類歷史的發(fā)展與進步，相信大多人也是跟我一樣，而作為一名現(xiàn)代人已經(jīng)不太要求人人都需要去懂得歷史的細節(jié)，但是我們絕對要有一雙歷史的眼光，要知道以史為鑒，這才是要我們銘記歷史的意義所在，以及為什么要從中吸取歷史的經(jīng)驗和教訓，你可能不知道的是，歷史書上面短短幾個字卻是無數(shù)人的一生，多少性命葬送在這幾個字中，而歷史終究只會記住強者，弱者會被打上叛徒的名號。所以作為一名平凡人的你我更需要好好的用歷史的眼光看待世界，或者是說看待人的未來。

    如今國家雖然繁榮昌盛許多，也正在快速發(fā)展，但中國人更需要有一雙歷史的眼睛，畢竟我們中華民族在這上面確實是吃過虧的，有過教訓，而且時間還不長，極少數(shù)人還是有一些難以忘記并且對他們來說是比較痛苦的經(jīng)歷。對此來說我們更要銘記歷史給我們帶來的反思，不能重蹈覆轍，重蹈覆轍這可能是最為糟糕的路徑了。雖然歷史永遠不是前進的，有時我們甚至在后退，很多時候自己身在此山中，不知道歷史的退步，可時間終會告訴我們自己或者亦會是我們的后人。以不同的角度去看待我們的發(fā)展似乎變得理所應當，所以正處于多變的中國發(fā)展上我們也是需要去充實自己和以多變的視角去看待我們的世界，畢竟終點是光明的，可道路是不是曲折就不一定了。

    國恥固不能忘，傳承下來的智慧與知識更不能忘。作為四大文明古國之一的中國必然有許多他國沒有的智慧以及優(yōu)秀文化，身為華夏民族的子孫后代有責任有義務去接受我們的優(yōu)秀文化以及繼續(xù)傳承下去，根與本是一定不能忘的，而先秦文化對于中華民族可以說是重中之重吧，發(fā)展歷程縱然很曲折，留下來的卻警醒著世人，所以很希望大家作為新一代的接班人能好好銘記歷史，好好去了解中華民族的歷史，這樣才能走得更好以及更穩(wěn)。

    最后再來評價一下這本書吧，作者憑這部作品《頭顱中國》斬獲首屆天涯原創(chuàng)大賽煮酒論史版的冠軍，這個獎項可以說這個頭銜是非常的大了，眾所周知天涯社區(qū)在我國網(wǎng)上讀書論壇的影響力，這部作品能拿到冠軍肯定是經(jīng)得起多方面的考驗，所以也可以說是實至名歸了，大家都說好的書那肯定是有閱讀的價值，存在即合理，建議大家還是可以多多支持的，相信這本書會讓你了解的你之前所了解的先秦文化史，甚至還可能會刷新一下你對于歷史的認知，提起你對歷史的興趣呢？中國人的人均閱讀量較世界人均閱讀量是非常低的，因此建議大家可以多多進行閱讀，讀書可以使人明智，多讀書并不會有壞處的，在最美好的年華中還是要多讀書，你我都是如此。不管你讀什么類型的書，肯定可以給你現(xiàn)在或者是以后的生活帶來一定的收獲，活到老，學到老總是不會錯的，大家總要進步的。

來源：網(wǎng)絡整理 免責聲明：本文僅限學習分享，如產(chǎn)生版權問題，請聯(lián)系我們及時刪除。

《《頭顱中國》讀后感：古老的智慧》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉載分享請保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址：http://www.seogis.com/gongwen/212660.html

• 上一篇：嗝嗝老師觀后感精選800字范文欣賞
• 下一篇：《他們最幸福》讀后感900字