時(shí)空的秘密是我們一直在探索的,對(duì)于時(shí)間和空間有太多的未知,不知道會(huì)對(duì)我們?cè)斐墒裁从绊懀蠹铱梢宰x一讀時(shí)間簡(jiǎn)史,了解宇宙的知識(shí)。下面小編帶來(lái)的是時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感:靈魂的時(shí)間之旅。
初讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》,只覺(jué)枯燥乏味,大都是些以前從未接觸過(guò)的新鮮的思想和概念,晦澀難懂,每每要回頭讀上幾遍,理解幾遍,最后也不能盡然全懂。讀之愈深,會(huì)將你以往的觀念顛覆重組,你會(huì)感嘆偉人異于常人的思維之遠(yuǎn)之深。在此之前,從未想過(guò)宇宙的起源,仿若我們出生前存在的一切都那么合理,不必去追問(wèn);也從未去想過(guò)宇宙的邊際,仿若我們看到的就是全部,不曾考慮天之始末;更從未想過(guò)時(shí)間旅行,仿若那種是在影視劇中才會(huì)出現(xiàn)的橋段,不可能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生……
我們的宇宙圖像,老婦人反駁地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn),徐徐道出宇宙是一個(gè)無(wú)限的烏龜塔,我們會(huì)覺(jué)得荒謬,但就像作者令人發(fā)省的提問(wèn)一樣,我們對(duì)宇宙了解多少?我們憑什么以為我們知道得更好?當(dāng)有人不顧一切提出問(wèn)題開(kāi)始論證時(shí),你頭腦中也許質(zhì)疑他的瘋狂,但我們又是怎樣知道這些的呢?難道異于常規(guī)的看來(lái)不夠合理的觀點(diǎn)就盡然是錯(cuò)誤的嗎?如果先發(fā)制人的是宇宙是一個(gè)烏龜塔,那么遭受非議的便是地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)了,要得知真相,唯有將這一切交給時(shí)間去裁決。
小時(shí)候只覺(jué)得只有頭頂這片天是真真切切存在的,也只有它存在。大了以后才了解到地球不過(guò)是宇宙中微小的存在而已,會(huì)想象宇宙有多大,無(wú)窮大吧。也會(huì)遐想宇宙之外(就像地球之于宇宙而言)是什么,會(huì)不會(huì)像雞蛋殼那樣,或者白天黑夜的分界線(xiàn)那樣,但沒(méi)有涉及到邊界這個(gè)問(wèn)題,也就是書(shū)中所說(shuō)的奇點(diǎn)。想來(lái)很驚奇,宇宙不該是無(wú)邊無(wú)際的嗎?怎么會(huì)有邊界呢?許是它太廣闊了,以我們之力很難測(cè)量,于是便放棄了去刨根究底,任它成謎。
穿越劇中的套路會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中成為現(xiàn)實(shí)嗎?我們也許有機(jī)會(huì)穿越到過(guò)去的某個(gè)時(shí)空,會(huì)見(jiàn)到來(lái)自未來(lái)某個(gè)時(shí)空的人或物,聽(tīng)起來(lái)都不可思議。文中說(shuō)時(shí)空卷曲使得A和B之間有一近路,A、B之間形成蟲(chóng)洞,蟲(chóng)洞是一個(gè)時(shí)空細(xì)管,它能把兩個(gè)相隔遙遠(yuǎn)的幾乎平坦的區(qū)域連接起來(lái)。和其他可能的超光速旅行方式一樣,允許人們逆時(shí)旅行,這都取決于能夠找到一個(gè)蟲(chóng)洞,比到目的地的距離要少得多,允許我們穿越時(shí)空,將已經(jīng)發(fā)生的事情或消息送到過(guò)去,自然能夠經(jīng)歷“時(shí)光旅行”。
“宇宙要么以一種不變的狀態(tài)存在了無(wú)限長(zhǎng)的時(shí)間,要么以多多少少正如我們今天觀察到的樣子在有限久的過(guò)去創(chuàng)生。”這是我們固有的觀念,中國(guó)古代的盤(pán)古開(kāi)天地,西方的上帝創(chuàng)世說(shuō),都將宇宙的出現(xiàn)添加了神秘的神話(huà)和宗教色彩。除此之外,我認(rèn)為這些故事還是有可取之處的,前人對(duì)于混沌宇宙開(kāi)啟雖不能悉數(shù)盡知緣由,但在思考宇宙起源這類(lèi)問(wèn)題,想象著各種可能,想要得到答案,并在時(shí)間的延續(xù)之下給予后人啟示。
霍金教授對(duì)于時(shí)空的探索令人感佩的,本就是非凡的想法,掙脫了身體的束縛,任由它在腦海里穿梭,不斷求證。在前人的思想體系下,他產(chǎn)生了自己獨(dú)特的想法,沒(méi)有趨之如騖,將前人思想悉數(shù)奉為圭臬。思想超于一切的人,想比很孤獨(dú)。他的想法可以讓自己欣喜若狂,他可以著書(shū)立說(shuō)將自己的思想傳播出去,但很少會(huì)有人會(huì)站在與他同樣的高度,和他一起暢談那些未知的奧秘。一個(gè)人的前行,盡管吃力,但是很幸福。突破生理的極限,甩掉世俗的眼光,他在探討自己所熱愛(ài)的從未放棄的領(lǐng)域。
一次次的懷疑,一遍遍的檢驗(yàn),修正完善,從亞里士多德-托勒密地心說(shuō)到哥白尼-伽利略日心說(shuō)的演化、宇宙膨脹的發(fā)現(xiàn)、黑洞現(xiàn)象、時(shí)空的奇點(diǎn)等理論逐漸被發(fā)現(xiàn)提出以至于逐漸走向成熟,人們逐漸接近事物的本來(lái)面目。這過(guò)程中無(wú)論是害怕被譴責(zé)匿名地流傳還是公開(kāi)支持合理的規(guī)律,無(wú)論是不被人接受埋沒(méi)還是得到人們的普遍認(rèn)可,都體現(xiàn)了科學(xué)家們對(duì)于真理的孜孜不倦的追求,因?yàn)樗麄兊膱?zhí)著,才有今日的理論果實(shí)。
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