男女有別，書中用犀利的語言說出差別，讓女人們警醒，時(shí)刻提醒自己的軟弱，并避免陷入災(zāi)難。下面是小編帶來的《第二性》讀后感1800字，有興趣的可以看一看。

    這是一本女人的圣經(jīng)，是一本女人必讀的書。這本書看了很久，十年前大學(xué)校園里囫圇吞棗地讀和現(xiàn)在經(jīng)歷結(jié)婚生育后的讀，完全是兩種感受，十年前覺得作者寫得什么玩意，這么晦澀難懂，十年后發(fā)現(xiàn)她是一個(gè)冷靜的智者，精辟犀利。

    一個(gè)人不是生下來就是女人，她是變成女人的。"女人不是天生的，而是后天形成的。"男人是主要的，社會把第一性給予了男人；女人是次要的，女人從屬于男人。男人是主體，女人是客體；女人對男人，類似于黑人對白人。女性是第二性，排除在男性以外的“他者”。權(quán)力歸于男性，女性僅僅是附庸。附庸的庇護(hù)來自權(quán)力，歧視也來自于權(quán)力。

    導(dǎo)致這個(gè)結(jié)果是多方面的，女人除了生理原因，要經(jīng)歷妊娠，痛苦而危險(xiǎn)的分娩過程，每月大姨媽外（女人對這種不適的關(guān)注加劇了她的不適），還有很多歷史和社會的原因。

    作者分析了女人的各個(gè)時(shí)期（童年、少女、已婚女人、從成熟到老年），分析了不同類型的女人（女同性戀、妓女、自戀的女人、戀愛的女人、虔信的女人、獨(dú)立的女人）的各種特點(diǎn)。

    男女有別，作者用犀利的話語說出了這些差別，讓女人們警醒，時(shí)刻提醒自己的軟弱，并避免陷入災(zāi)難。

    “男人幸運(yùn)在于，他，不論在成年還是在小時(shí)候，必須踏上一條極為艱苦的道路，不過這是一條最可靠的道路；”

    女人的不幸在于她受到幾乎不可抗拒的誘惑包圍。“人們就是這樣撫養(yǎng)女人，從來也不教導(dǎo)她親自承擔(dān)生存的必要性；她便隨波逐流，依靠保護(hù)、愛情、援助、他人的領(lǐng)導(dǎo)；她讓自己受到迷惑，希望能夠什么事不做，便實(shí)現(xiàn)自己的存在。”

    “男人很容易逢場作戲，這足以平息他的肉欲，男人即使享用了恩惠，也對“委身的女人”投以蔑視，這種蔑視仍使很多女人陷入恐慌。”

    “一個(gè)女人很容易去愛”

    “女人自欺的把欲望當(dāng)愛情，把愛情當(dāng)宗教”，女人容易自欺欺人，活在自己內(nèi)在性的虛幻中，假想中。而男人更愿意活在進(jìn)攻中，現(xiàn)實(shí)中。

    男人快感后產(chǎn)生的是釋放，女人快感后產(chǎn)生的是依戀。

    女人在情人面前找到的是自戀的神化。

    女人可以找到體面的職業(yè)，卻無法實(shí)現(xiàn)偉大的行動。女人的精力很容易分散，放到打扮上，愛情上，孩子上，家務(wù)上，最后放在工作上，她在乎有份工作，但并不在乎是否把她做好，她不會像男人一樣聚焦，并盡最大努力把它做好。

    一個(gè)男人走過，一個(gè)少女唱著歌……一個(gè)男人唱著歌，一個(gè)少女淚水滂沱。

    “愛情是女人所能取得的最高成就，她們以愛情為信仰，以家庭為中心。正因?yàn)槿绱�，女人相比于以社會事業(yè)為中心，以社會價(jià)值為信仰的男人而言，只能成為區(qū)別于第一性的第二性。”

    一個(gè)經(jīng)濟(jì)和精神獨(dú)立的女人是偉大，因?yàn)樗�需要做出令她自豪卻也使他精疲力竭的努力。

    很多女人是被別人牽著走的，她不能像男人一樣做持續(xù)而持久的努力，女人要做出豐功偉業(yè)，最需要忘掉自己，忘掉自己是女人，女人要想偉大，首先要去承擔(dān)巨大的重負(fù)，成為一個(gè)大的人，能把人類的苦難與自己聯(lián)系在一起，對世界的錯(cuò)誤感到負(fù)有責(zé)任，對它的進(jìn)步感到光榮。

    “孩子不是愛情的替代品，他們不能代替破碎生活的目的，他們不是用來填補(bǔ)生活空虛的物質(zhì)，他們是一種責(zé)任，一種沉重的職責(zé)；他們是自由之愛的最高的花飾。他們既不是父母的玩物，也不是父母生活需要的滿足和不能實(shí)現(xiàn)的雄心的代用品，孩子，這是培養(yǎng)幸福的人的義務(wù)。” “夢想通過孩子達(dá)到充實(shí)、溫暖、自己不善于創(chuàng)造的價(jià)值，這是更加令人失望的騙局。

    個(gè)人生活最豐富的女人給予孩子最多，而對他要求最少，在做出努力，在斗爭中獲得具有人類真正價(jià)值的知識的女人將是最好的教育者。

    勞倫斯說：“兩個(gè)人的結(jié)合，如果是一種為了相互補(bǔ)充而作出的努力，就注定要失敗，這令人想起原來就有的殘缺”婚姻必須是兩個(gè)自主的存在的聯(lián)合，而不是一個(gè)藏身之處，一種合并，一種逃遁，一種補(bǔ)救方式。當(dāng)娜拉決定在成為妻子和母親之前，必須成為一個(gè)人的時(shí)候，就是這樣理解的。

    社會的現(xiàn)實(shí)讓女人的處境非常尷尬，電影《找到你》有很好的闡述，女人只有在孩子面前是個(gè)超人，但在社會現(xiàn)實(shí)面前，是個(gè)弱者。“這個(gè)時(shí)代對女人要求很高，如果你選擇成為一個(gè)職場女性，會有人說，你是個(gè)糟糕的媽媽；如果你選擇成為一個(gè)全職媽媽，又會有人覺得，不算一個(gè)職業(yè)”。一個(gè)“全選”的女人經(jīng)常經(jīng)歷內(nèi)心的分裂，在艱難中去維持家庭和事業(yè)的動態(tài)平衡。

    但無論條件多么困難，希望女性都能“自私”一點(diǎn)，多為自己考慮一點(diǎn)。“我只通過自己存在，也只為自己存在”。

    最后，還是用偉大的女權(quán)主義者西蒙娜·德·波伏娃在原著里的一段話做結(jié)尾：“女性應(yīng)該獨(dú)立的尋找人生的意義、自我價(jià)值、自己的夢想，這一切與父母、伴侶及其他任何人都無關(guān)。”

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