《恰到好處的幸�！芬粫�由畢淑敏所著，幸福的定義是什么，不同的人有不同的定義，讓我們從這本書中找找作者的定義。下面小編帶來的是讀《恰到好處的幸�！酚懈�1000字6篇。

【篇一】

最近，我讀了畢淑敏的《恰到好處的幸福》。這本書的閱讀周期較長，因?yàn)樽x完一小節(jié)總要思索消化好久，“恰到好處的幸福”并沒有那么容易感受和尋找。

書中內(nèi)容并不是高談闊論，滿篇雞湯，也沒有高高在上的說教，而是以平實(shí)細(xì)膩的口吻講述每一個(gè)故事，從作者自身的經(jīng)歷與感悟出發(fā)，閱讀時(shí)，心靈仿佛會得到安撫與鎮(zhèn)靜。作者把探究生命和幸福這么深奧的問題如春風(fēng)化雨般潺潺道來，自然而然的讓我們思索生活的意義，讓我們感知幸福的真諦。

讀完這本書，我感觸萬千。我們忙于生活，奔于生計(jì)，幸福感仿佛越來越弱，我們見慣了高樓林立，琳瑯滿目，心靈被物質(zhì)和浮躁填滿，會心一悅的時(shí)刻越來越少。曾無數(shù)時(shí)，想逃離都市，深入山林，好像山野深處真有凈化心靈的神奇力量，其實(shí)不過是對自己所在生活短暫逃離的避世快感�；氐秸�常的生活軌道，一切又是回歸原初。所以我們真正要改變的是生活的態(tài)度，要卸掉生活的枷鎖，懂得如何與自我和解，如何與心靈對話，重新構(gòu)建與定義關(guān)于幸福的理解。每一章細(xì)細(xì)讀來，都會刷新我對事物的看法，更加佩服作者對待生活的態(tài)度。比如“對自己誠實(shí)一點(diǎn)”。我們好像有兩個(gè)自我，我們總是希圖表現(xiàn)的比我們實(shí)際的情況要好一些，按照世俗的標(biāo)準(zhǔn)總有更多的更，我們總是把不真實(shí)的自我呈現(xiàn)在別人面前，而那個(gè)真實(shí)的自我總是被掩藏和遮蓋，久而久之，我們就會變成一個(gè)分裂的人，壓抑自己的情緒，隱瞞自己的真實(shí)想法，其實(shí)這樣很累，如果你覺得自我不夠完善，應(yīng)該讓自己變得完善起來，而不是敷衍、遮蓋和欺騙，不要浪費(fèi)精力去織補(bǔ)一個(gè)不真實(shí)的自己，節(jié)省出更多的能量去做更多的事情，也許會事半功倍。還有“面對不確定性的忍耐”。我們總是在擔(dān)憂一些不確定的事情，比如房價(jià)越來越高，我們是否能負(fù)擔(dān)起，比如工作越來越多，到規(guī)定期限我們是否可以完成，比如孩子這么調(diào)皮，將來的他是否會有出息等等..我們總是不自主的給自己添加一些煩惱，何必浪費(fèi)精力在一些不確定是事情上，正如作者所說：“我不能確定我哪一天會死，但我可以確定活著的每一天都饒有興趣的度過，我不確定我的婚姻一定幸福，但我可以確定自己的誠懇和投入。”不確定是暫時(shí)的，確定是長久的。

幸福大多是樸素的，它沒有轟轟烈烈，它是細(xì)水長流。感知幸福是需要我們慢慢學(xué)習(xí)的，人生是有很多的苦難，而我們總是容易記住痛苦的感覺，總是說幸福來之不易，因?yàn)樗�好像來的很慢，走的很快。其�?shí)是我們不懂得如何去感知幸福、去享受幸福。幸福是需要以一顆平和之心慢慢去體驗(yàn)的，它是一種心的富足，不以多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。人所處的環(huán)境不同，但凡禍福相依，苦樂參半，只要從容處世，看淡得失，積極努力發(fā)掘生活中美好的一面，不攀比，不自惱，相信幸福的感覺就會接踵而來。

【篇二】

人生的完美和圓滿，不外乎“幸福”二字。幸福，這個(gè)溫暖中略帶甘甜的詞語，溫軟的讓人只想輕輕的閉上眼睛，讓心輕柔的慢慢飄起。

幸福是什么？一千個(gè)人有一千種不同的理解，她太過寬泛，無邊無際到你觸摸不到她的存在。有時(shí)候她像一盞燈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的透著暖黃色的光，你慌忙的追逐，回過頭來，才發(fā)現(xiàn)，一路上她都陪伴著你。有時(shí)候她像一條船，讓深陷泥潭的你，在風(fēng)雨中洗禮，在泥濘中掙扎，只有等你用盡全力爬出時(shí)，她才會幻化成你的盔甲，包裹你的靈魂；更多的時(shí)候，她只是一杯水，存在于你的周圍，存在于你觸手可及的地方。

看著畢老師筆下《恰到好處的幸�！�，真實(shí)，溫暖，感動，堅(jiān)強(qiáng)一起涌向自己，不由得感嘆：“能平靜的看著這些文字，都是一種幸福”。

一，真誠

《研究真誠》《對自己真實(shí)一點(diǎn)》《面具后面的臉》等等，文章中說“我個(gè)人很喜歡‘真誠’這個(gè)詞，因?yàn)樗�的光明和干�?rdquo;。都說文如其人，通篇看過她的文字，我能熱切的感受她的真誠，不嬌柔做作，不狂妄自大，不無病呻吟。看她的文章，跟隨她平實(shí)又溫柔的感受生活感受愛，真誠的生活，真誠的寫字，真誠的愛。在真實(shí)中加上“善”的韁繩，真就升華了，加上“美”，就是一種大象無形了。。。。。。

二，感動

《感動是一種能力》《可否讓我陪你哭泣》《翅膀上馱著天堂親人的期望》等等，看著一篇篇鮮活又感情充沛的文字，我多么的羨慕畢老師筆下的女友，能彼此的傾聽和開導(dǎo)，是良師，是益友，值得一輩子的珍惜�？�5.12地震畢老師一路的所遇所感，我忍不住的掉下眼淚。為那些逝去的鮮活生命，為活著的人們的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，為那些忍痛救災(zāi)的父親，丈夫。為孩子們劫后余生的幸福感受能力，為災(zāi)區(qū)的廢墟。。。。記憶中多愁善感是個(gè)略帶貶義的成語，慢慢知道，多愁固然不好，善感是多么可貴的能力，只有心底柔軟，存有善良，才會感動。

三，堅(jiān)強(qiáng)

相對于柔弱，柔和就好多了，柔弱給人一種軟塌塌，無力的病態(tài)感，但柔和就好多了，給人一種潤物細(xì)物聲的堅(jiān)韌感覺。人的一輩子其實(shí)挺漫長的，對于生活，對于婚姻，對于工作，誰不曾有過厭惡感？看過《泥沙俱下的生活》你會不會覺得一下的一段話是那么的溫暖而有力量

事實(shí)上，困擾我們的問題，其實(shí)每個(gè)人都曾遇見過，《孤獨(dú)是一種獸性》《抑郁的源頭》《為生命找到意義》等等，細(xì)心閱讀，耐心體會，你會找到出口。

四，溫暖

通篇的文字，充滿了溫暖的力量，像春天的暖風(fēng)，像冬日午后的暖陽，溫暖著每一個(gè)身心疲憊的人。文字樸素，卻充滿愛與珍惜，語言平緩，卻給我們力量和方向。

生命只有一次，它珍貴無比，從嬰孩到暮年，一路風(fēng)景無限，一路坎坷顛簸，應(yīng)該有一顆溫暖又善良勇敢的心去感受，感受淚水，感受歡笑，感受苦難，感受幸福。

【篇三】

一顆心的富足，不以物質(zhì)多寡衡量；一種愛的享受，不以悲喜情感轉(zhuǎn)移。當(dāng)幸福，恰到好處，心境便會收獲豁達(dá)和淡然，心態(tài)便會變得隨和而動人。讀著名作家畢淑敏的散文集《恰到好處的幸�！�，把心安放于睿智、豁達(dá)的文字中，那一刻，我的內(nèi)心富足而安寧。

源于畢淑敏從醫(yī)多年的經(jīng)歷，她的筆下便有了醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的點(diǎn)滴感悟。給病人消毒的酒精，75%的濃度恰到好處。這個(gè)濃度的酒精可以破壞細(xì)菌的膜，使得藥水可以滲入到里面，細(xì)菌就會被殺死。如果太濃，就會凝固細(xì)菌膜，藥水反而滲不進(jìn)去�？梢�，有些東西，不是越濃越好，要恰到好處，比如幸福。在《久病成灰》一文中，她說，“因?yàn)楫?dāng)過多年的醫(yī)生，總記得一句‘久病成醫(yī)’”。兩者一字之差，意思卻相差了十萬八千里。畢淑敏用文字當(dāng)手術(shù)刀，一刀一刀剖開心靈的藩籬，讓讀者去感受生命的真諦。

心理學(xué)家的經(jīng)歷同樣豐富了她的人生，使得她的文字總能切中肯綮、以理服人。在《傾聽灰姑娘》一文中，她透露了心理學(xué)家的手段就是談心，“友誼是一種像水一樣流動的物質(zhì)。這一次你給予了我，下一次我給予了你。”傾聽對方的世界，肝膽相照、溫暖親切的談心，這就是友誼像水一樣流動的美好法則。在《午夜的聲音》里，畢淑敏給我們呈現(xiàn)了與女友相處的愜意和輕松，“每一位女友，都是一幅清麗的畫。每一次談話，都是一杯溫馨的茶。我們相互凝眸，我們互相溫暖，歲月便在女人們的談話中慢慢向前推進(jìn)。”

還有年少西藏當(dāng)兵的閱歷，那些昆侖山上的歲月在她的生命中留下了濃重的一筆。絕苦的荒涼之地，雪域的博大精深和深邃高遠(yuǎn)，太多的死亡，太多的堅(jiān)持……正如她自己所描述的，“那段生活對于‘溫柔鄉(xiāng)’里長大的一個(gè)女孩子，具有怎樣驚心動魄的摧毀與重建的力量”，這力量使她洞徹生死、敬畏生命。   畢淑敏善良的本性，使得她學(xué)會了珍惜和理解。高原上的藥物，是經(jīng)歷了長途跋涉才送到大家手中的，哪怕是普通的黃連素也彌足珍貴，所以當(dāng)大家提出要做苦和甜的比例試驗(yàn)時(shí)，她建議只用其中的四分之一片。“文革”當(dāng)紅衛(wèi)兵的時(shí)候，她不舍得砸東西，也不忍心對別人那么狠。“班上同學(xué)把某女生的被子丟在地上，要潑冷水，理由是她父親成了‘黑幫’，我強(qiáng)烈反對這樣做，挺身而出，幾乎同一個(gè)班的人為敵”，那位女生至今還感激她，“畢淑敏，你當(dāng)年怎么那么勇敢”。

畢淑敏提出“我很重要”的口號，提醒每一個(gè)生命都要善待自己；她號召“提醒幸福”，提醒大家學(xué)習(xí)享受幸福；她總結(jié)“人生有三件事不可儉省”，呼吁大家要在學(xué)習(xí)、旅游、鍛煉身體三件事上多多投入；她打造“精神的三間小屋”，盛放著愛恨、事業(yè)和自身；她坦誠，“大部分人都想過自殺，比如我自己”，通過文字告誡讀者，“想用自己的死啟發(fā)別人來為你的理想而努力，是偷懶和愚蠢的一廂情愿。不要把自己都無能面對的現(xiàn)實(shí)粘附在他人身上，那是徹頭徹尾的執(zhí)迷不悟”。

幸福，恰到好處；生命，美好如初。畢淑敏說，“認(rèn)真地生活和寫作，以回答生命”，我想，這就是一個(gè)作家的幸福。

【篇四】

小時(shí)候，炎炎夏日一支3分錢的白糖棒冰讓你感到了滿滿的幸福；而如今，居住在樓房，出入有小車，卻還是感受不到那份久違的幸福。我們的幸福到底去哪兒了？

最近讀了被王蒙稱為“文學(xué)界的白衣天使”——國家一級作家、著名心理咨詢師、內(nèi)科主治醫(yī)師的畢淑敏《恰到好處的幸福》。這本充滿陽光般力量的靈魂讀物，帶領(lǐng)著讀者穿越迷茫，把“幸福”作為一種正能量提出，教你學(xué)習(xí)構(gòu)建合理期望、把握幸福尺度的方法。她傳遞的幸福簡單而又樸素，也就是：縱有房屋千間，無非只需一床安寢；縱有萬畝良田，一日終究只需三餐。

原來，幸福之所以找不著，是我們以物質(zhì)的多寡來衡量它了；原來，幸福之所以感覺不到，是我們把幸福放到了別人的眼中；原來，幸福之所以遲遲不來，是我們多了些抱怨、多了些攀比、少了自足；原來，幸福之所以感覺越來越少，是我們沒有掌握幸福“恰到好處”的度。物質(zhì)追求無止無境，別人眼中的幸福各有不同，期盼幸福越多越好等等，讓我們迷失了幸福的本性和方向，拉高了追求幸福的起點(diǎn)，讓我們面對滿滿的幸福時(shí)，卻變得漠然和異常的冷靜。

去年央視“你幸福嗎？”欄目調(diào)查中，引發(fā)了一場輿論狂歡。“你幸福嗎？”“我姓曾”、“我耳朵不好”、“我不姓福”……千奇百怪的回答、被調(diào)侃、被爭議、被反思。然而有個(gè)回答，讓你聽到了一種清新、簡單的聲音，讓你聽到了普通大眾對幸福的理解——“每天把該做的事做完之后，舒舒服服地玩就是幸福”——多好、多簡單啊。

這就是幸福。幸福本沒有絕對的定義，平常一些小事也往往能撼動你的心靈。幸福，只在乎你的心怎么看待。正如文中所說：“過猶不及，恰到好處，方得大幸福。”

其實(shí)，幸福就在你的身邊，就靜默于我們每一天的生活細(xì)微處。就如一杯熱茶，放在你面前，或平淡、或濃烈，關(guān)鍵要看品者的心境。一飲而盡者，肯定嘗不出其中滋味；如果潛心細(xì)品，苦還是甜，感覺中自見分曉，自得其道。幸福又如饑腸轆轆時(shí)，一碗熱騰騰白粥、一個(gè)香噴噴的番薯；累得半死不活的時(shí)候，撲上軟軟的床，也是幸福；看到絢麗的朝陽，嗅到清新的空氣，周末與朋友小聚或獨(dú)自泡一杯清茶，沐浴著冬日午后溫暖的陽光或打盹，或看書，也是幸福；完成了一項(xiàng)工作，得到公司表揚(yáng)和同事尊重，也是幸福；陪著家人在公園中散步，享受天倫之樂，更是幸福……

其實(shí)，幸福就是個(gè)很簡單的東西，俯身掬起瞬間流經(jīng)你身邊的暖流，這些就是幸福。幸福是蜜糖，最好甜淡適中，這樣才能恰到好處。只有心里感受到幸福的存在，懂得不抱怨、少攀比，懂得勤奮工作、學(xué)會珍惜和感恩、不貪圖安逸，幸福才會真的存在。

雙手捧著畢淑敏老師的《恰到好處的幸�！�，仿佛捧著自己的幸福。暖暖的幸福就像空氣一樣彌漫在自己的周圍，浸潤著我的感知和靈魂。我懂了，幸福是一種付出之后的滿足，是一種分享過后的喜悅，是一種知足常樂的感覺。我也明白了，幸福不是臉上的虛榮而是內(nèi)在的需要，幸福不在別人眼中而在自己心中；幸福不是越多越好而是恰到好處。

從進(jìn)入崗位開始，我便擁有了自我存在的價(jià)值與意義。這份職業(yè)是我經(jīng)歷風(fēng)雨后重新選擇的歸宿，是我感受幸福的源泉，更是我未來人生的支撐。因此，我會因這份職業(yè)感到幸福和驕傲。每天的工作中，我運(yùn)用自己的所學(xué)所能，在學(xué)習(xí)和工作的往復(fù)交替中不斷進(jìn)步，常會因工作而贏得踏實(shí)的幸福感；每天的工作中，與真誠、善良的同事們在一起，賦予我真誠、樂觀的正能量，有了他們的幫助與鼓勵(lì)，幸福的感覺更是如花一樣，芬芳沁馨，令人陶醉。

幸福去哪兒了？

幸福就在我們心中，就在我們身邊，就在我們手中。把握當(dāng)下多些自足、感恩生活快樂工作，以陽光的心態(tài)面對人生，這就是幸福所在。

【篇五】

感謝學(xué)校給我這個(gè)靜下心來讀書的機(jī)會，我在拿起這本書來的時(shí)候心里就想，要不是開學(xué)要做讀書交流，我是不會在這么忙碌的過年時(shí)間去靜心讀書的。剛開始讀這本書的時(shí)候不免還是有完成任務(wù)的心態(tài)，所以是數(shù)著頁數(shù)讀的。第一天讀了10多頁，覺得這本書語言細(xì)膩平實(shí)，還不錯(cuò)。第二天我是正真讀進(jìn)去了，像清新的泉水蕩滌過心間，一口氣把它看完。因?yàn)檫@本書似乎使我忙碌的心也放慢了腳步，整個(gè)人像細(xì)細(xì)品茶感悟人生一樣悠然，心里感覺很幸福。這便是讀書靜心的好處吧。

我想用“直擊心靈的魔法書”來概括我對這本書的總體感覺，更對這本書的作者畢淑敏油生喜愛和敬佩之意。雖說也喜歡過一些作家，但對畢淑敏的喜歡更加上了敬佩之情。她把探究生命和幸福這么深奧的問題以細(xì)膩平實(shí)的語言展示給讀者，以春風(fēng)化雨般的濟(jì)世情懷感染著讀者。相比揮筆潑墨的大氣我更喜歡這種潤物細(xì)無聲的柔和與心靈的輕撫碰觸。畢淑敏本人在藏北雪原的工作經(jīng)歷使她體驗(yàn)過生命所能給予的最大苦難，同時(shí)也讓她置身于博大高山和浩渺星空從而感受著生命的渺小。正是這種人生體驗(yàn)，她才能把生命和幸�？吹萌绱送笍�。從她筆尖流淌出來的文字，如清澈的溪流緩緩流入人的心田，不愧被讀者譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。

讀完她的這本書中，我思緒萬千。我想即使我們現(xiàn)在可能不會經(jīng)歷生命有時(shí)的脆弱與渺小，但是我們必須要知道生命的可貴，我們要珍愛生命。生命中的幸福更是可遇而不可求的。越是刻意去追逐幸福，幸福反而會如流沙一般逝于掌心。其實(shí)幸福是一種心態(tài)，當(dāng)你積極樂觀時(shí)，你便能更多的感受幸福�？僧�(dāng)你悲觀失望時(shí)，幸福便會悄悄地遠(yuǎn)離你。所以當(dāng)你幸福時(shí)，你要珍惜，千萬不要再追加欲望，否則會適得其反。當(dāng)你感覺不幸福時(shí)，你要樂觀，因?yàn)橛袝r(shí)會失之東隅收之桑榆。恰到好處的幸福才是幸福的最高層境界。人生之路如此漫長，對待幸福需要且行且珍惜！

【篇六】

最近在讀畢淑敏的《恰到好處的幸�！�，感覺在經(jīng)歷著一場洗禮。何謂幸福？央視曾經(jīng)在“你幸福嗎？”欄目調(diào)查中，引發(fā)了一場輿論狂歡。“你幸福嗎？”“我姓曾”、“我耳朵不好”、“我不姓福”……千奇百怪的回答、被調(diào)侃、被爭議、被反思。畢淑敏告訴我們的一個(gè)真理，她曾說過：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受”。

其實(shí)，幸福就是個(gè)很簡單的東西，不同的人有著不同的感受與理解，它存在于我們生活的角角落落，或平淡，或濃烈，就如渴了，喝上一杯白開水；餓了，吃上一碗熱騰騰白粥或一個(gè)香噴噴的番薯；累了，靠在墻角瞇盹一會兒，這些都算得上幸福了�？吹浇k麗的朝陽，嗅到清新的空氣，周末與朋友小聚或獨(dú)自泡一杯清茶，沐浴著冬日午后溫暖的陽光或打盹，或看書，也是一種幸福；而對我而言，工作之余，陪著孩子健康成長，在陪伴中體味幸福即是最好的詮釋。

陪伴也能感受幸福？可謂是仁者見仁，智者見智�；叵脒@些年孩子的成長經(jīng)歷,心頭時(shí)不時(shí)蕩漾起一份喜悅,一份歡樂,一份慰藉.因孩子的健康成長而喜悅,因家庭的和諧幸福而歡樂,也因孩子的良好表現(xiàn)而慰藉,感動之余,亦有感悟,陪伴中原也蘊(yùn)藏著如此多的幸福.

在陪伴中體味幸福需要付出。陪孩子是需要時(shí)間和精力的,工作之余,閑暇之余,能否抽出時(shí)間篤定地陪著孩子,對大多數(shù)家長來說,是煎熬，也是考驗(yàn)。陪孩子多了,自身的自由支配時(shí)間就少了,關(guān)鍵是思想上能否有一種為了孩子舍得付出,愿意付出的責(zé)任意識。有了付出的意識,才會心甘情愿地犧牲更多的娛樂休息時(shí)間去陪孩子一起度過這段艱難的時(shí)光;有了付出的意識,才會更能體會到孩子成長過程中因你的付出而結(jié)出碩果時(shí)的那份欣喜與快樂。

在陪伴中體味幸福需要堅(jiān)持。其實(shí)堅(jiān)持也是一種品質(zhì)。做任何事情,瞄準(zhǔn)了方向,盯緊了目標(biāo),堅(jiān)持下去,終將會達(dá)到理想的效果。陪伴孩子也是一樣,有時(shí)工作了一天,也感覺勞累,心想能否今天就算了;遇到節(jié)假日,難得休息一下,也想約上同事或是朋友放松放松,感覺陪不陪孩子也無所謂,久而久之,將會慣性地給自己找各種理由,因而,堅(jiān)持就是法寶。堅(jiān)持能讓我們有更多的時(shí)間去陪孩子,去體驗(yàn)他們的喜怒哀樂;堅(jiān)持也能讓我們更好地為孩子樹立榜樣,要知道榜樣的力量是無窮的,困難對于堅(jiān)持者來說,那就是助推器。

在陪伴中體味幸福需要理解. 其實(shí)，對于家長來說，我們未必需要去做孩子學(xué)習(xí)上的家庭教師，也未必要給孩子多少物質(zhì)上的豐足。我們所需要的，就是拿出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，盡可能給孩子一些陪伴,在陪伴中關(guān)愛他們,理解他們,知道他們在想什么,需要什么.他學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們安靜地讀一些書、寫一些文字；他看電視的時(shí)候，我們和他聊一聊電視里的故事和社會上的新聞；他心情郁悶的時(shí)候，我們給他一些安慰和指導(dǎo)；他高興的時(shí)候，我們學(xué)會分享他的快樂……甚至，我們可以什么都不做，就那么安靜地坐在他的身邊，看著他，陪著他，聆聽他，欣賞他。在理解中增進(jìn)與孩子的感情,在理解中助推孩子實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo).

經(jīng)歷過后方知幸福的真實(shí)內(nèi)涵，在與孩子共同經(jīng)歷成長的過程中，才真實(shí)體會到幸福是一種付出之后的滿足，是一種分享過后的喜悅，是一種知足常樂的感覺。只有心里感受到幸福的存在，懂得不抱怨、少攀比，懂得勤奮工作、學(xué)會珍惜和感恩、不貪圖安逸，幸福才會真的存在。如果，我們還不清楚究竟想要什么樣的幸福，那么試著與我一起，給孩子一些陪伴,在陪伴中學(xué)會付出,在陪伴中學(xué)會堅(jiān)持,在陪伴中學(xué)會理解,也在陪伴中體味幸福。

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