對于“朝圣”這個詞，大家的第一個感受是什么，是神圣的，那么大家有沒有看過《一個人的朝圣》這本書呢？我們每個人都有自己的朝圣之路，孤獨嗎？但我們生來就是孤獨的。

一直以來，提起“朝圣”這個名詞，總會讓人聯(lián)想起一步一叩，匍匐前行的朝圣者，我常常想，一個人要有多堅定的信仰，才能舍家離土，拋塵棄世，忍風暴飛雪，翻山越嶺，轉山轉水轉佛塔，去追尋自己的圣地，觸摸那圣殿中的經筒？

我也是懷揣著這種感覺去讀《一個人的朝圣》，但他褪去了我的這種想法，這是一個平凡的故事，乏味、簡單甚至無聊，但不知怎么，卻不愿釋卷，初讀乏味，掩卷沉思，回味落淚。

周國平說"世上有多少個朝圣者，就會有多少條朝圣路。每一條朝圣的路都是朝圣者自己走出來的，不必相同，也不可能相同。只要你的確走在自己的朝圣路上，你其實并不孤獨。"

不孤獨嗎?

其實我們生來孤獨。

1

在《一個人的朝圣》里，哈羅德.弗萊就是一個孤獨的存在，工作的時候，獨善其身，沒有朋友沒有敵人，連退休都沒有儀式；退休之后卻是一種更深的孤獨，兒子死了，連同兒子死去的是他跟妻子之間的溫存與關愛。他困在自己的樊籠里，日復一日。

一天早晨，他收到一封信，來自二十年未見的老友奎妮。她患了癌癥，寫信告別。震驚、悲痛之下，哈羅德寫了回信，在寄出的路上，他由奎妮想到了自己的人生，經過了一個又一個郵筒，越走越遠，最后，他從英國最西南一路走到了最東北，橫跨整個英格蘭。87天，627英里，只憑一個信念：只要他走，老友就會活下去！

蕾秋·喬伊斯談到自己寫《一個人的朝圣》的起源就是她的父親得了四年的癌癥之后，告訴她自己只有四周可以活，“那個時候我想，如果我寫出一個故事，將我的悲痛，將我的情感轉化成這個故事，獻給我的父親也獻給所有的人。我對書本身是有非常大的熱愛，同時又有一種懼怕，我書中的主人哈羅德是踏上了一段旅程來尋找一些事物，但是他不一定能完成這段旅程，對于我來說，這也是一段旅程。就在我寫書的過程當中，我父親過世了，所以在書中我也表達了一種無可奈何的悲痛。”

2

一封遠方來信，如同一縷微弱的亮光，點燃哈羅德內心最深處的自我，奎尼的存在打開了他他塵封多年的記憶，年輕、往事、朋友、愛情、友情，他的生活似乎又蘇醒了，他想緊緊地抓住，當他繞過一個又一個郵筒時，他潛意識里并不想寄出回信，一旦投到郵箱里，他與這些過往的聯(lián)系就又結束了，于是他最終走上了尋找奎尼的路上，開始了一次朝圣之旅。

對任何人而講，遠方都是一個極其神圣的存在，我們把眼前歸屬為茍且，把遠方話念為詩，在一個人普通而又沉悶的生活里，遠方是內心追尋自我的唯一去處。從哪里出發(fā)，去找尋什么，最終能走到哪里？這些都不重要，因為心靈比腳步走的很更快，遇見的比找到的可能更多。就像哈羅德，他的初衷是奎尼，他的行程里形形色色的人和事，都在他的心里種了一顆希望的種子，而最終，他找到的是自己。

3

在途中，哈羅德在途中向一個女人討了一杯水。

她說

“我還以為走路是世上最簡單的事情，不過是把一只腳放到另一只腳前面。但我一直很驚訝這些原本是本能的事情實際上做起來這么困難。”

為什么如此簡單的事情，我們卻依舊邁不開自己的腳步，困頓于眼前的世界，也許是貪戀眼前的安逸，也許是執(zhí)著于身邊的功利，在日復一日平淡的生活中，像哈羅德一樣忘記了的內心的自我。

其實，當一個人脫離熟悉的生活，成為一個行者，一個過客時，陌生的事物會被賦予重新的意義，當你脫離熟悉的人群時，你自己也會脫去過往生活在你身上披的一層一層的偽裝，你只是扮演自己，而不是其他任何人。

踏上行程，哈羅德唯一的信念就是“我要找到奎尼”，從某種程度上來講，奎尼是他過去生活的標記，無論她是否曾深刻的影響過他，他其實是想找到自己。

“你一定要有信念。反正我是這么想的。不能光靠吃藥什么的。你一定要相信那個人能好起來。人的大腦里有太多的東西我們不明白，但是你想想，如果有信念，你就一定能把事情做成 ”

“我并不是說要……信教什么的。我的意思是，去接受一些你不了解的東西，去爭取，去相信自己可以改變一些事情。”

對未來，對陌生，我們總是心懷恐懼，不敢開始，不敢探索，我們總是猶豫，我們缺乏的是邁開第一步的勇氣，如果能瘋狂一次，沖動一次，人生或許就會有更多的以外和驚喜。

4

朝圣是什么？

朝圣其實就是一種信仰。

我們不需要驚天動地地去做一個決定，只需要遵循內心一個信念，然后不猶豫，不退縮，不貪求，就會變得義無反顧，無論前方發(fā)生什么,都不能阻止去那里的腳步。從熟悉到陌生，從眼前到遠方，無懼茍且才有詩。

這是一個平凡的人前往自己信仰之地的旅程，是腳步之旅，更是心靈之旅，是追尋，更是救贖。

在路上，將一個腳放在另一個腳的前面，簡單行走，就會遇見不簡單。

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