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《復(fù)雜經(jīng)濟學(xué)》讀后筆記讀后感

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-15 08:04:00 | 移動端:《復(fù)雜經(jīng)濟學(xué)》讀后筆記讀后感

《復(fù)雜經(jīng)濟學(xué)》這本書是一個關(guān)于經(jīng)濟的書,經(jīng)濟跟我們的生活是息息相關(guān)的,其中的奧妙你能理解嗎?下面的《復(fù)雜經(jīng)濟學(xué)》讀后筆記讀后感一起來學(xué)習(xí)一下!

《復(fù)雜經(jīng)濟學(xué)》這本書很久之前就已經(jīng)看完了,但知識一直到現(xiàn)在也沒有梳理清楚。其實原因很簡單,這本書原本就不是一本知識結(jié)構(gòu)特別清晰的書。這是一本作者發(fā)表的論文的一個合集;旧厦恳粋章節(jié)是一個知識點,但章節(jié)之間想連起來并不容易。

為了寫這篇讀后筆記,又重新把這本書的主要知識點看了幾遍,簡單的整理了一下,才開始著手寫。

《復(fù)雜經(jīng)濟學(xué)》這本書其中主要包含兩部分知識,一個是復(fù)雜性科學(xué),一個是復(fù)雜經(jīng)濟學(xué)。其中對復(fù)雜性科學(xué),作者著墨最多,分析的也最深刻。而復(fù)雜經(jīng)濟學(xué)只是將復(fù)雜性科學(xué)在經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用而已。

其實,簡單的一點兒說,所謂復(fù)雜性科學(xué)就是微觀向宏觀過渡階段的科學(xué)。也就是書中所謂的中觀層面。

不只是經(jīng)濟學(xué)方面,其他學(xué)科中,很多都存在這種問題。微觀和宏觀不能很好的結(jié)合。比如物理學(xué)。微觀上,量子物理極其成功,宏觀上相對論與是極其成功。但從量子論到相對論,沒辦法很好的過渡。量子引力論到現(xiàn)在也是困難重重。復(fù)雜性科學(xué)其實就是想解決這個難題的一種思路,從定義我們就可以看出這種意圖。復(fù)雜性的定義就是混沌性的局部與整體之間的非線性關(guān)系。其中,非線性是重點,也就是說,不能通過局部認識整體。這也是不確定性的根本來源。

從混沌性的局部到整體,復(fù)雜性科學(xué)的觀戰(zhàn)是通過“進化”實現(xiàn)的。此處的進化,不同于達爾文的進化。他并不是一個逐漸變化的過程,而是通過“組合”來實現(xiàn)的。用書中的話來說,是一個層次上的“單元”結(jié)合在一起,產(chǎn)生下一個更高層次上的“單元”。這種以“組合”為主要形式的進化,不但會產(chǎn)生新的“單元”,而且在產(chǎn)生單元的同時,也產(chǎn)生了結(jié)構(gòu)。而這種通過組合產(chǎn)生更高層次上的“單元”的過程,有一個新的名詞——“涌現(xiàn)”。這種新的分析角度,顛覆我們以前的認知基礎(chǔ)和結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。從而使對認知和結(jié)構(gòu)的研究成為了熱點。

從上面的介紹可以看的出來,復(fù)雜性科學(xué)其實并不能直接用到經(jīng)濟學(xué)當(dāng)中,還是需要一個媒介來將復(fù)雜性科學(xué)和經(jīng)濟學(xué)連接起來的。而這個媒介,就是技術(shù)。

在復(fù)雜經(jīng)濟學(xué)中,經(jīng)濟是涌現(xiàn)于它自身的安排和自身的技術(shù),是它自身技術(shù)的一種表達……

技術(shù)的發(fā)展,用復(fù)雜性科學(xué)分析,主要有幾個特點。第一、收益遞增;第二、路徑依賴;第三、隨機性小事件;第四、進化。其中進化就是以組合進化為主要形式。整個技術(shù)發(fā)展的過程可以分為五個階段。1、新技術(shù)出現(xiàn);2、新技術(shù)活躍;3、新技術(shù)成為支持性技術(shù)和組織安排;4、舊技術(shù)退出;5、新元素活躍。而整個社會的經(jīng)濟,就是這個過程的表達,即商品和服務(wù)的生產(chǎn)和消費模式重新進行調(diào)整來適應(yīng)上面這些步驟。而成本和價格以及研發(fā)新技術(shù)的激勵也會相應(yīng)地有所改變。

從而得出,復(fù)雜經(jīng)濟學(xué)的特征主要有以下幾個:1、分散的交互作用;2、沒有全局性的控制者;3、交叉分層組織;4、連續(xù)適應(yīng);5、永恒的創(chuàng)新;6、非均衡的動力學(xué)。

其實在《復(fù)雜經(jīng)濟學(xué)》這本書一開始,就說明了現(xiàn)今的主流經(jīng)濟學(xué)中存在著很多問題,與現(xiàn)實世界并不是很相符。尤其是其中的一般均衡理論,因為現(xiàn)實世界的經(jīng)濟是一直在變化的,不可能形成普遍的均衡。所以在復(fù)雜經(jīng)濟學(xué)中,不存在一般均衡理論。而且復(fù)雜經(jīng)濟學(xué)中的正反饋、收益遞增、路徑依賴在經(jīng)濟、技術(shù)的發(fā)展上是很有解釋力的。

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