《戶口本》一書由史杰鵬所著，告訴我們每個人都是戶口本里的小人物，都有其相對應(yīng)的身份。這里小編給大家?guī)�來的是《戶口本》讀后感1500字：人性多過藥性，有興趣的小伙伴可以進來看看，參考參考！

暴雨，潮濕，炎熱的酷暑天氣。我坐在窗邊，看著窗外大雨肆虐、勁風(fēng)狂掃的飛揚跋扈，患得患失之心頗不平靜。摸起手邊一本書，隨意看了起來，不想，竟是欲罷不能。讀著書中精當(dāng)?shù)拿鑼�，隱忍的挖苦、揶揄，忍不住笑出眼淚，心，卻沉沉的痛和冷……沒錯，是梁惠王——史杰鵬老師的《戶口本》，買回來一段時間了，卻一直沒有心思打開，或者等的就是這樣一個陰沉的天氣吧，不能出門，也不用出門，有足夠的時間、足夠悠然的心境才容易走進書中……

《戶口本》展現(xiàn)的是七十年代的生活場景，那也正是我出生的年代。書中描述的是一個看起來多么熱鬧火爆卻內(nèi)里冷酷陰暗的人生！猥瑣，自私，奸詐……就發(fā)生在親人、鄰里、朋友之間，真實冷靜的描述令人身臨其境而又寒意頓生。書中人物的種種經(jīng)歷也是我在農(nóng)村那段時間的曾經(jīng)見聞和感受，只是我還沒有這樣的認識和覺悟把它描寫下來，用以緬懷、提醒、抑或告誡那個特定時期經(jīng)歷的人事，書中活生生的人物就是我們的親人、朋友和鄰居們啊。這本書仿佛打開了我記憶的大門，往事紛沓而至，農(nóng)村生活場景的特定記憶、那些人、那些事，丑惡、猥瑣、粗暴、毫無教養(yǎng)及善良、弱小、愚昧、無助……戶口之別的等級差異，沒有愛情的婚姻，終日爭吵的親人……

記憶的閘門一旦打開就很難關(guān)上，農(nóng)村的那些人和事便歷歷在目。誰說往事值得回味？對我來說，很多往事令人羞愧。童年的記憶中，我那個飛揚跋扈當(dāng)大隊干部的親叔叔就惡毒地打過我的母親——他的親嫂子，事件的起因已記不太清，但可以肯定是一些雞毛蒜皮的事。因為那時候父親中專畢業(yè)便遇上文革，本該擁有畢業(yè)分配的城市戶口的書生只能在鄉(xiāng)下當(dāng)一個民辦代課老師，毫無地位，掙不了多少工分，家庭甚是貧困而讓人看不起。而我的這個叔叔是父親唯一的親兄弟，他說的別的什么話我都忘了，唯有這句"我不欺負你欺負誰？"振聾發(fā)聵，記憶猶新。盡管很重家庭倫理的父親再三的包容忍讓，甚至退讓，兄弟妯娌的關(guān)系幾十年來難以啟齒。親叔叔的貪婪、自私、狹隘讓你覺得他既可恨又可憐。而這不僅僅是我的家族個例，村人里面為了一顆菜或照顧孫子女安排的婆媳、兄弟妯娌間的爭戰(zhàn)日夜不斷；為爭奪自留地兄弟叔侄之間大打出手，頭破血流；還有那些偷雞摸狗，搬弄是非導(dǎo)致的惡俗不堪的爭吵……觸目所見的農(nóng)村里兒孫滿堂的老人最后的住所都在低矮陰暗的偏房，打著孝順旗號的兒孫往往霸占著最寬敞高大的房子。

窮山惡水出刁民，貧窮不僅限制了人的思維和想象力，也限制了人的良知本性和親情。人性的復(fù)雜既受社會環(huán)境影響，也受認知水平和生活層次的局限。在沒有制度的制約，沒有道德的承擔(dān)的環(huán)境里，人性的真實面目就是這樣的丑陋不堪。為了生存，為了活著，不惜算計身邊的、跟自己關(guān)系密切的人。細思極恐，他們之間有愛情、親情嗎？看看書中主角"鐵公雞"和"地梭梭"沒有任何感情基礎(chǔ)的結(jié)合，為滿足生理欲望和世俗的倫理走在一起的一輩子，這樣的一輩子多么無奈且無趣啊！又有多少父母兄弟姐妹在這一片神奇的土地上如豬狗一樣生活著，他們何曾想到自己會被生活折騰成這樣子，這何曾是他們愿意過的生活？很多人只是本能地活著……就像書中所說的："生活，大多情況下都充斥著猥瑣。猥瑣才是生命的常態(tài)，高尚反是異類。只是為了社會生活的運轉(zhuǎn)，有時我們不得不強打精神。人不完美，有時甚至是惡心。"

或許史老師是想借《戶口本》揭示這操蛋生活背后的凄苦無奈和掙扎吧？！但我感覺他想要告訴我們的似乎更多，他用如刀大筆，在看似不經(jīng)意的敘述中，一刀又一刀割破生活的皮相，露出它的真貌：貧窮、愚昧、辛酸、自私、狼狽不堪而又無可奈何……他的描述如生活的顯微鏡，所有的丑陋和猥瑣纖毫畢現(xiàn)、無所遁形。面對這些，內(nèi)心的痛楚和沉重令人無法排解。"難道人生下來，就是為了讓生活把自己折騰成這個鳥樣？"這一問過于沉重！

真實展現(xiàn)人性和生活的猥瑣，并不代表他心中沒有陽光和愛。正是因為愛得深沉，他才有那么刻骨銘心的記憶，才會把細節(jié)和過往記得那么清楚生動。那種粗糲的生活下因為回憶帶來的的溫馨畫面，也會讓人心中溫暖不勝。時間的花開在塵世上，精神的根深扎入大地。我的一位朋友讀完《戶口本》后說過這樣一句話："真的很難想象 ,在江西那樣的土地上竟然長出梁惠王這樣的奇葩。"這有什么奇怪？什么樣的土壤長什么樣的莊稼，人生的種種經(jīng)歷也必定要在特定的環(huán)境之下……

感謝史老師的真實、坦誠！這不僅是一種寫作方式，更是一種為人處事的誠實德行！有了這些，我們才可以讀到反映社會本來面目的、不加粉飾的作品，才能真實地了解特定歷史時期的社會人生概況。

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