《大魚》是一部由伊萬·麥克格雷格和阿爾伯特·芬尼等主演的奇幻冒險(xiǎn)電影，影片首播于2003年，劇情精彩，引人入勝，網(wǎng)友們對(duì)這部電影是如何評(píng)價(jià)的呢？一起去看看吧！

01

#宋小甜看了新電影#看了《Big fish》（是的翻譯名是 大魚 ）

先說一下怎么開始看這個(gè)奇怪名字的電影的。想找一個(gè)可以一家人一起看的電影，在喜劇分類里看到了，然后搜了豆瓣在八分以上就直接看了，看著看著發(fā)現(xiàn)不太對(duì)勁…然后又搜了是將父子情深的我就想也沒想接著看了，然后繼續(xù)越來越不對(duì)勁。

最后沒想到是童話！看著和《剪刀手愛德華》風(fēng)格很像（是鎮(zhèn)子的城市規(guī)劃風(fēng)格！超級(jí)像！）沒想到真的是一個(gè)導(dǎo)演的電影（還有巧克力工廠）。畫風(fēng)清奇，帶著詭異氣氛，魔幻現(xiàn)實(shí)主義的色彩，最后結(jié)局又真切的感動(dòng)……

電影的大致內(nèi)容是，父親是一個(gè)有著童話人生的人（當(dāng)然了從唯物主義的角度來看當(dāng)然都是不存在的）父親說了一輩子的大話，而且一個(gè)故事講無數(shù)次，也因此被兒子嫌棄，兒子三年沒聯(lián)系他。最后父親病重，兒子回家和父親見面，父親的傳奇人生也從談話引起。小時(shí)候見女巫，長(zhǎng)大成為風(fēng)云人物，和巨人一起離開鎮(zhèn)子，來到一個(gè)世外桃源，在馬戲團(tuán)遇到摯愛，抱得美人歸，參戰(zhàn)當(dāng)逃兵，回家又做銷售…食人樹，狼人，巨人，詩(shī)人，連體女郎，水中的美人，以及，大魚…

最終父親去世，那些故事里的人來參加葬禮。

最終父親成為那條大魚，回到了水中。在月光下的湖水中躍起。

好吧我承認(rèn)我沒怎么看懂，看完影評(píng)還是沒怎么看懂…總感覺電影應(yīng)該有其他想說的東西。

對(duì)最后兒子給的結(jié)局很感動(dòng)。最后兒子終于理解了父親的大話，理解了父親的一生。什么是真實(shí)的什么是故事里的或許沒那么重要。最后兒子給了這個(gè)愛講故事的父親的故事一個(gè)美好結(jié)局，然后把這個(gè)故事傳了下去。

“there was not one sad face. You tell so many stories that you become one, you become the legend. And the legend lives on. ”

就這樣吧。

02

火車上看《大魚？？》有點(diǎn)暈，不過最后還是感慨和野心同在，想哭與有趣齊飛。

多么好玩的一生，從艾許鎮(zhèn)到豐都冒險(xiǎn)，再?gòu)鸟R戲團(tuán)到大學(xué)求婚，從參軍奇遇到推銷員生活、再到兒子的出生，病床上的欣慰，開心的葬禮…

尤其是最后的喜喪很感染人，想到自己GG之后，也有大批人笑著說起你當(dāng)年的事跡，慶祝你回到水里，這樣向死而生是多么快樂的一件事啊。

布魯知道自己的死法，或者他并不知道，他只是不相信這樣的命運(yùn)，所以灑脫樂觀地過著，就像他的頭發(fā)一樣光彩昂揚(yáng)：遇到巨人沒關(guān)系上吧；遇到?jīng)]有人走的路沒關(guān)系走吧；遇見安樂窩留戀忘返沒關(guān)系離開吧；遇到狼人其實(shí)沒那么可怕訓(xùn)練吧；遭到女生拒絕那就真誠(chéng)嘗試吧；

在他的故事里，主導(dǎo)命運(yùn)的從來都是自己，雖然有大魚、巨人和無憂鎮(zhèn)的種種美化，這些也讓他的庸常生活充滿了傳奇色彩。沒錯(cuò)，生活本身就是人們編織的意義之網(wǎng)，如果你投之以木桃，它便報(bào)之以瓊瑤。你相信靠自己，你便在相信自己的過程中成為新的自己。

想到一個(gè)對(duì)比的文本，余華的《活著》，福貴一生卷進(jìn)時(shí)代的漩渦，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和革命的各種動(dòng)蕩，掌握命運(yùn)幾乎成為不可能之事，在接踵而至的打擊下，他把家里的牛命名為親人的名字，以自己的方式述說著故事，在命運(yùn)巨輪下多了太多無奈。

當(dāng)然也許是社會(huì)條件的差異，也許是對(duì)個(gè)體力量認(rèn)知的不同，當(dāng)我們更相信個(gè)人的奮斗要考慮歷史的進(jìn)程時(shí)，布魯可能會(huì)說，去他的進(jìn)程，我是一條大魚，沒人能夠捉住我，即使命運(yùn)本身也一樣。

03

人們總是覺得聽了很多遍的笑話突然間不好笑了，但是當(dāng)過了很久，再次聽到這個(gè)笑話的時(shí)候仍會(huì)覺得好笑，因?yàn)檎业搅诵Φ脑�因�?/p>

最近再重復(fù)看一些經(jīng)典的電影，原因是總覺好電影值得反復(fù)觀看，第一遍看故事發(fā)展，第二遍看得清內(nèi)涵深意。劉老師裝完廚房的置物架一邊往外走，一邊對(duì)我說“看什么呢？”我說“《大魚》第一遍沒看懂，準(zhǔn)備看第二遍。”劉老師說“所以這一遍看懂了？““我想是吧”。7年的時(shí)間，生活從粉紅色的草莓味兒的美麗泡泡變成了真實(shí)的，透明的，平淡的柴米油鹽。之所以青春的天空是湛藍(lán)的，童年的草地是翠綠的，只是因?yàn)榛孟胱屔�命有了更多的意義，因?yàn)槟X中可以演繹出多彩的世界，心才無限大。因?yàn)橄肟春＞拖氲疥囮嚭ｏL(fēng)，想日落就腦補(bǔ)霞光萬丈。《大魚》就是這樣一部電影，人的一生再精彩也不過是成長(zhǎng)、收獲、平淡、離去。再痛苦也不過是成長(zhǎng)、收獲、平淡、離去。不同的是，我們應(yīng)該怎樣相信自己的一生的樣子。

大魚的這個(gè)概念貫穿始終，故事一直傳遞的信息就是一條很大的魚不應(yīng)該只在小池塘里生活。一方面是要表達(dá)心智的寬廣不應(yīng)受外界環(huán)境的局限，應(yīng)該主動(dòng)去尋求更高自我價(jià)值的體現(xiàn)。就像愛德華所做的，走出從小長(zhǎng)大的城鎮(zhèn)，走到一個(gè)未知的環(huán)境中，認(rèn)識(shí)新的朋友，娶到美麗的妻子，生了可愛的孩子。另一方面是說，生活總在意料之中，想尋求生活的驚喜只能靠一顆大膽想象的心，讓原本乏味、枯燥、甚至在有些時(shí)候殘酷的讓人無所適從的人生變得充滿冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。就像愛德華始終給bloom講述著那些在外人看來不真實(shí)的，充滿想象的故事。而bloom的媽媽每次聽的時(shí)候都滿面堆笑，一如往初。因?yàn)樗�讀得懂愛德華心中多彩的世界，也觸及得到他靈魂深處牽系緊密的神經(jīng)。

最有名的橋段是豐都鎮(zhèn)的部分，人們安居樂業(yè)，歌唱舞蹈，關(guān)系緊密，人心善良。人們?cè)谝雇韥砼R的時(shí)候光腳在軟軟的草地上起舞，臉上掛滿了笑容。他們不需要鞋子，因?yàn)椴恍枰�走出這片樂土，所以鎮(zhèn)民把鞋子系在一起，拋到鎮(zhèn)口的繩子上。“你不可能離開這里，因?yàn)闆]有人會(huì)離開”，是呀，生物的本性使我們總是選擇安逸與舒適，很輕易放棄拼搏和前進(jìn)。而豐都鎮(zhèn)恰好是這樣一片安居樂業(yè)的絕佳之地，這的人們不相信夢(mèng)想可以打敗安逸，動(dòng)力可以碾壓舒適。只是愛德華是一條大魚，沒有辦法讓自己蓬勃的心囚禁在安逸的樂土。所以他選擇赤腳走出這片柔軟的土地，寧愿選擇腳踏荊棘，傷痕累累。這段也預(yù)示著愛德華在選擇探險(xiǎn)人生的道路上也收到過安逸的阻攔，但是最終還是選擇艱難的路，只是為了最初的夢(mèng)想。

影片剛開始的時(shí)候bloom結(jié)婚的時(shí)候，愛德華就在給姑娘講述著自己的虛構(gòu)的故事，從那時(shí)開始，bloom對(duì)父親故事的不屑就已經(jīng)開始，可見從小到大這樣的故事講過多少次。他始終給自己的兒子bloom講述著自己心中一生的不切實(shí)際的經(jīng)歷，而bloom始終因?yàn)檫@些虛構(gòu)的故事與父親甚少交流，因?yàn)閎loom認(rèn)為，生活就是活生生的樣子，就是日出而作，日落而息，不存在大魚，不存在女巫，不存在長(zhǎng)毛象。愛德華直至最后躺在醫(yī)院的病床上，對(duì)bloom拋出故事的橄欖枝，讓他把故事講完的時(shí)候，bloom的想象讓故事的結(jié)尾變得十分感動(dòng)，曾經(jīng)對(duì)這些離奇故事嗤之以鼻的兒子，卻腦洞大發(fā)講述著父親一生的結(jié)尾。bloom眼中吣著即將失去父親的淚水，也閃爍著光，這光是他發(fā)現(xiàn)“講故事”本身的樂趣以及那種想象的精彩。最終隨著愛德華的離世，bloom也終于發(fā)現(xiàn)，這一輩子讓他困擾不已的父親的故事，原來只是為了讓他對(duì)生活充滿期待，對(duì)自己的人生堅(jiān)持熱情。

哲學(xué)家們總說，人的一生都是在不斷追求幸福的過程，而不是在幸福中避免痛苦的過程。正因?yàn)槿松�的艱辛才驅(qū)使我們更傾向光明。因?yàn)槟鞘窍Ｍ�，是指引我們前進(jìn)的光。

04

最近要演講，因而整理成一篇稿子。（略俗，且很扯犢子…形勢(shì)所迫）

今天向大家介紹的是一部由蒂姆·波頓執(zhí)導(dǎo)的奇幻電影《大魚》。這部電影采用了好萊塢常用的閃回的敘事手法，將現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境結(jié)合在一起。從現(xiàn)實(shí)層面來說，兒子威爾對(duì)碌碌無為的父親愛德華心生厭惡，父親奇妙詭譎的故事更加深了他們之間的距離。然而愛德華病危，兒子威爾也即將為人父，因而威爾重新來到父親身邊去了解真實(shí)的父親。隨著兩人之間不斷產(chǎn)生的矛盾，電影借機(jī)描繪了父親夢(mèng)幻般的故事。在夢(mèng)幻般的故事里，有長(zhǎng)相丑陋卻能遇見死亡的女巫，有永遠(yuǎn)安逸、綠草如茵的小鎮(zhèn)，當(dāng)然，愛德華選擇了離開，追尋更廣泛的生活，也因此，他遇見了摯愛桑德拉，通過一番努力贏得她的了芳心。隨著夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的交織，矛盾先激化到最后平息，威爾接受了真實(shí)的父親，也接受了父親的故事，并為父親的故事續(xù)寫了一個(gè)完美的結(jié)局。

任何一部電影的跌宕和延續(xù)都離不開人物間的沖突，在這部電影里，沖突主要分為三個(gè)層面：1、現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的沖突。2、父子間的沖突。3、個(gè)人的內(nèi)在沖突。

1、現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的沖突。這很好理解，在現(xiàn)實(shí)生活中，兒子和父親各自的生活都不如意，父親病危，二人的矛盾還在不斷激化，他們的生活是平庸的，甚至有些陰郁。而在夢(mèng)境里，首先環(huán)境從始至終都優(yōu)美如畫；其次，里面的人物不論是丑的、美的、調(diào)皮的、沉著的，都不存在一個(gè)絕對(duì)的壞人，反而豐富了夢(mèng)境的層次；第三點(diǎn)，在夢(mèng)境里，不論主人公遇到什么困難，總有一個(gè)人，或者情節(jié)托著他，讓他不至于跌入深淵。甜美奇幻的夢(mèng)境源于殘酷無奈的生活，同時(shí)也與生活形成對(duì)照，兩者之間的割裂顯得更加明顯，這也是推動(dòng)劇情發(fā)展最重要的因素。

2、父子間的沖突。這點(diǎn)理解起來也不難。庸碌的父親想通過編織美好的夢(mèng)境來靠近兒子，殊不知，兒子本已經(jīng)厭惡他的形象，基于此，編造出的故事更加激化了他們之間的矛盾，讓他們不斷疏離。

3、個(gè)人的內(nèi)在沖突。這是所有沖突的根源。在叔本華的悲劇理論中，他將悲劇或沖突分為三種，簡(jiǎn)言之 ：第一個(gè)層次，有一個(gè)絕對(duì)的壞人出現(xiàn)；第二個(gè)層次，有不可逆轉(zhuǎn)的厄運(yùn)出現(xiàn)；第三個(gè)層次，也是最高級(jí)的，由于角色地位不同所造成的沖突或悲劇。這部電影里，父親的病危表面上看起來是激發(fā)他們矛盾的因素，實(shí)則不然，這反而是讓他們互相靠近的誘因。而真正的沖突源于他們內(nèi)在的矛盾。不論是父親還是兒子，都是想要接近對(duì)方的。但兒子是通過表現(xiàn)出對(duì)父親形象的排斥、對(duì)故事的反感來表達(dá)出對(duì)于父親更高的期待與對(duì)真實(shí)的父親的形象的渴望；而父親，恰恰想隱藏真實(shí)而平庸的形象，通過故事構(gòu)造出一個(gè)更高大的形象來滿足兒子的期待。他們兩人所接受的教育不同，奉行的價(jià)值觀不同，但兩人按照自己的考慮，想達(dá)成的是同一個(gè)目的，即相互靠近和了解。他們本質(zhì)上沒有做錯(cuò)任何事情，卻激化了矛盾。因此，兩人既愛著對(duì)方、想靠近對(duì)方，又害怕對(duì)方、心生排斥。由于他們的內(nèi)在沖突，他們既對(duì)自己的無能為力感到唏噓不已，又不斷深化自己的想法，從而使得雙方更加難受。好在，最后兩人互相寬容，共同編織了美好的夢(mèng)境。

這部電影想傳達(dá)給我們的是，家人之間心生嫌隙，我們也要學(xué)著去寬容對(duì)方，畢竟，家庭是每個(gè)人都不可或缺的一部分，因而我們要去維護(hù)一個(gè)美好的家庭。

無論是對(duì)于中國(guó)還是美國(guó)，家庭在各自的價(jià)值觀中都是相當(dāng)重要的。對(duì)于美國(guó)，大多數(shù)人的印象是開放、豐富的，但事實(shí)上美國(guó)清教國(guó)家，大多數(shù)美國(guó)人很重視家庭。舉例來說，除開左派的先鋒電影，好萊塢大部分電影宣傳的無非兩個(gè)價(jià)值觀：1、珍愛國(guó)家。2、珍愛家庭。顯然，這部電影是珍愛家庭派的代表。另外，就美國(guó)總統(tǒng)特朗普而言，自他上任以來，推行了一系列遭到眾人反駁的法案，無論是他一意孤行也好，反復(fù)無常也好，都是為了達(dá)成自己的政策，他鮮少承認(rèn)自己出錯(cuò)。而最近，由于他對(duì)非法移民零容忍的態(tài)度，造成了許多非法移民與他們的未成年子女被迫分開，這激起了美國(guó)人的民憤，他的夫人也公開表示反對(duì)。因此，在二十號(hào)，他聲明要暫緩這一舉措，讓被分隔的父母與子女見面。這些都能看出，美國(guó)對(duì)待家庭的珍重。

對(duì)于中國(guó)而言，家庭在我們的價(jià)值觀就更為重要了。自漢武帝時(shí)期的董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”以來，直到今天，儒家思想還在延續(xù)。按照高曉松的說法，信仰半徑大于管理半徑。行政管理可以管控一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)企業(yè)；而面對(duì)十幾億人的國(guó)家，需要借助信仰的力量。儒家思想起到了這個(gè)作用，其中，家庭又是這一價(jià)值觀的核心部分。個(gè)人認(rèn)為，在我們的社會(huì)，家庭的因素大致可以從三個(gè)方面解析：1、情感方面。2、社會(huì)方面。3、金融方面。

1、情感方面。這顯而易見，無論是老師，還是各位同學(xué)，大家都有切身體會(huì)，家庭對(duì)于一個(gè)人的情感支持在成長(zhǎng)中起著至關(guān)重要的作用。從另一個(gè)側(cè)面來說，大家知道，一國(guó)的文學(xué)作品總會(huì)和社會(huì)的價(jià)值觀產(chǎn)生聯(lián)系。就拿四大名著來說，《紅樓夢(mèng)》是唯一一部通過大家族的興衰來敘事的，也是其中最感人，文學(xué)成就最高的。另外，在”魯郭矛巴老曹“中，巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》，曹禺的戲劇《雷雨》都離不開家庭與倫理。而這些，往往都是最牽動(dòng)人心的。

2、社會(huì)方面。社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通在其《鄉(xiāng)土中國(guó)》中曾經(jīng)寫過，中國(guó)人之間靠的是強(qiáng)關(guān)系而不是弱關(guān)系。所謂強(qiáng)關(guān)系，就是熟人之間的關(guān)系，而這其中又以家庭為核心。舉兩個(gè)例子：每當(dāng)有了利好的消息，我們總是會(huì)優(yōu)先想到家人，想給我們的家人謀取更多的福利，而沒有優(yōu)先想到為社會(huì)作出更多貢獻(xiàn)；在街上，總會(huì)看見一些人隨地吐痰，但他們往往不會(huì)在家里也如此。可以看出，大部分人行事是從家庭為起點(diǎn)出發(fā)的。結(jié)構(gòu)人類學(xué)家列維·斯特勞斯曾通過大量的田野調(diào)查總結(jié)出人類社會(huì)主要有四種核心關(guān)系：夫妻關(guān)系，舅甥關(guān)系，父母子女關(guān)系，兄弟姐妹關(guān)系。這四種關(guān)系全是家庭內(nèi)部的關(guān)系，也再次證明了家庭在一個(gè)社會(huì)中的重要性�；氐轿覀儸F(xiàn)在的生活來看，隨著手機(jī)的出現(xiàn)，大家面對(duì)面的互動(dòng)或多或少下降了一些，就像現(xiàn)在校園里，宿舍之間串門，一起舉辦各類活動(dòng)的次數(shù)與二三十年前相比，有了顯著的減少。而在為數(shù)不多的實(shí)際交流里，有相當(dāng)大程度是與家人的交流，這再次突出了家庭對(duì)于一個(gè)人在社會(huì)中的人際關(guān)系中的重要程度。

3、金融方面。早在宋代就出現(xiàn)了交子，中國(guó)本可以早早發(fā)展成金融強(qiáng)國(guó)，但由于內(nèi)憂外患，直至今天，中國(guó)的金融業(yè)還沒有的到充分發(fā)展。包括最近出臺(tái)的資管新規(guī)，打破了剛兌，銀行理財(cái)也不保本了。人格的獨(dú)立來自經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立，在個(gè)人沒法通過多樣的金融工具獲得更大的、獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間時(shí)，不得不依靠熟人，更多地是依靠家庭的援助。在古代，挑選結(jié)婚對(duì)象看的是對(duì)方家里有幾畝地，幾頭牛，能產(chǎn)生多大的生產(chǎn)力。而在今天，在坐的各位同學(xué)，不論是上學(xué)的學(xué)費(fèi)，還是未來成家立業(yè)的房子、車子，多少會(huì)獲得父母的資助。這些都表明，家庭承擔(dān)起了社會(huì)在金融方面應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。那么我們除了要在能獨(dú)立獲得經(jīng)濟(jì)報(bào)酬的時(shí)候去回饋父母，現(xiàn)在，我們也應(yīng)該多與父母交流，為父母減輕負(fù)擔(dān)。

總而言之，無論是一個(gè)獨(dú)立的人，還是社會(huì)的人，家庭都是人一生中非常重要的部分。我們作為子女，首先要照顧自己的父母；成家后，也應(yīng)該對(duì)自己的小家庭負(fù)起責(zé)任。愛，難道不是事上最美好的事物嗎？只有人人都擁有了美滿的家庭，才能安心為社會(huì)作出更多的貢獻(xiàn)，社會(huì)才會(huì)穩(wěn)固，個(gè)人和社會(huì)才會(huì)相得益彰。

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