《七宗罪》是一部由摩根·弗里曼、布拉德·皮特和凱文·史派西等主演的懸疑驚悚犯罪電影，影片首播于1995年，網(wǎng)友們對(duì)這部電影的評(píng)價(jià)也是相對(duì)較高，一起去看看吧！
01
是我看電影太少嗎，完全出乎意料的結(jié)局。電影情節(jié)和想象的也不大一樣，沒(méi)有很血腥。真正關(guān)于案件的描述很少，更多的是對(duì)話、思想和過(guò)程。好像有點(diǎn)重點(diǎn)不夠突出和邏輯混亂？印象深刻的是兩個(gè)警探在酒吧的談話 “I mean, it’s easier to lose yourself in drugs than it is to cope with life. It’s easier to steal what you want than to earn it. It’s easier to beat a child than to raise it. Love cost. It takes effort. Work.”，但是不喜歡摩根弗里曼的口音。還有就是那個(gè)殺人犯在車(chē)上的一段自述，看的時(shí)候一直在想“天才在左瘋子在右”，其實(shí)很多時(shí)候，人們很難判定，究竟瘋了的是誰(shuí)，究竟什么才是這個(gè)社會(huì)的公平和正義。也許在那些所謂的精神病患者和瘋子眼里，真正瘋了的是我們呢。另，我研究生期間班里唯一的一個(gè)男生（我們班長(zhǎng)，和我關(guān)系還蠻好的）竟然和那個(gè)殺人犯長(zhǎng)得莫名相像，連說(shuō)話的語(yǔ)氣都很像，以后怕是不敢直視他，可怕。
劇中還意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題，前一段時(shí)間在看一個(gè)學(xué)生的背景調(diào)查表時(shí)，她有提到以前不大理解為什么還有人會(huì)為那些窮兇惡極的人辯護(hù)，學(xué)了法律之后才漸漸明白，法律面前沒(méi)有絕對(duì)的是非對(duì)錯(cuò)，每個(gè)人都應(yīng)該有爭(zhēng)取辯護(hù)的權(quán)利，所謂人權(quán)？在這部劇里，死于“貪婪”的律師，平生善于采取各種手段為殺人犯和強(qiáng)奸犯辯護(hù)。而劇中的兇手本身，在主動(dòng)投案自首后，也請(qǐng)求律師辯護(hù)。所以那些辯護(hù)律師的立場(chǎng)和出發(fā)點(diǎn)又是什么，法律本身就不是非黑即白。
要記住天主教教義的人性七宗罪：暴食、貪婪、懶惰、驕傲、淫欲、嫉妒、憤怒。
我自己是信仰佛教的，平時(shí)也會(huì)想很多，有時(shí)候想想也會(huì)怕的睡不著。會(huì)思考我是怎樣來(lái)到這個(gè)世界的、為什么此刻我會(huì)以這樣的方式活著、等我死亡后還會(huì)記得什么、我記得這輩子發(fā)生的事情嗎、我不想忘記我的爸爸媽媽怎么辦。每次一深入思考，就會(huì)怕到渾身發(fā)抖。這也是為什么，長(zhǎng)大以后變得越來(lái)越擔(dān)心，可能真的是，擁有的太多，就更害怕失去。有時(shí)候會(huì)擔(dān)心，我會(huì)不會(huì)某一刻以一種完全意想不到的方式死去，我還沒(méi)來(lái)得及告訴家人我的想法怎么辦。我會(huì)不會(huì)今晚睡去就再也醒不來(lái)。真的怕。之前在《愛(ài)離別》中看過(guò)一篇文章，作者說(shuō)，人在40歲以后就要開(kāi)始寫(xiě)遺書(shū)。提前寫(xiě)好。他自己在寫(xiě)的時(shí)候，幾度淚流滿(mǎn)面，因?yàn)橛刑嗵嗟臓繏旌筒簧帷Ｎ抑熬拖脒^(guò)，要早早寫(xiě)遺書(shū)的，今天看電影的時(shí)候，更是堅(jiān)定了這個(gè)想法。既然無(wú)法避免，那就享受過(guò)程吧。
The world is a fine place and worth fighting for. 大多數(shù)情況下，我是認(rèn)同這一整句話的。
更：
這個(gè)世界上本來(lái)就沒(méi)有非黑即白，影響一件事情的因素很多很多，一個(gè)人不可能真正完全的理解另一個(gè)人。一個(gè)在別人眼里的殘?jiān)踔潦異翰簧�，都有可能是為了某個(gè)信念。但是，法律本身作為制約人性的冷兵器，必須是非黑即白的，不能帶任何因素，現(xiàn)在的法律是不健全，它難以健全就是因?yàn)榉呛诩窗椎牟淮_定性。
需要加個(gè)備注，制度本身應(yīng)該是冷血又黑白分明。不然永遠(yuǎn)都有漏洞。但是人心人性不可能是非黑即白。
02
七宗罪是目前唯一一部別人評(píng)價(jià)特別高而我不喜歡的電影，當(dāng)然這部電影最大的優(yōu)點(diǎn)就是演員的演技，這點(diǎn)沒(méi)得說(shuō)，但有三個(gè)槽點(diǎn)實(shí)在繞不過(guò)去。
1，推理了半天，靠FBI的一張資料破案……其實(shí)這樣的劇情本來(lái)可以接受，但是電影前半段那個(gè)黑人老警察已經(jīng)花了那么多時(shí)間，而且每次思考時(shí)表情還特別凝重，那么認(rèn)真，結(jié)果，還不如FBI的一張紙
2最后變態(tài)告訴年輕警察他殺了年輕警察的老婆，并使憤怒的年輕警察殺了代表“嫉妒”的自己，而年輕警察也會(huì)受到法律制裁，所代表七宗罪的七個(gè)人也就滿(mǎn)了。這段劇情可能在別人看來(lái)是神作，在我看來(lái)就是爛尾，因?yàn)榫飚?dāng)時(shí)的憤怒是變態(tài)所造成的，并不是他本人就可以代表憤怒，而變態(tài)自己也不能代表嫉妒，不像前幾個(gè)人有代表性，比如代表“貪食”的大胖子或代表"貪心“的律師。所以最后那段劇情感覺(jué)是編劇想不出合適的人物了，用年輕警察和變態(tài)湊數(shù)。
3這部電影中的變態(tài)殺人犯太不喜歡了，美國(guó)電影中的變態(tài)形象太多了，不乏經(jīng)典的，我就喜歡沉默的羔羊里的漢尼拔。而這部電影里變態(tài)實(shí)在太水了，要智商沒(méi)智商，要武力沒(méi)武力，逼還裝的賊大。
綜上所述就是我不喜歡這部電影的原因，當(dāng)然這只是我的個(gè)人意見(jiàn)，如有不同想法，歡迎交流
03
講實(shí)話，從我剛開(kāi)始對(duì)電影產(chǎn)生感覺(jué)的時(shí)候，對(duì)于芬奇這位導(dǎo)演一概不知。首次接觸他是我看完《異形3》之后，《異形》系列電影我基本上都看過(guò)，但是唯獨(dú)第三部在整個(gè)電影的空間感和敘事風(fēng)格與其他幾部完全迥異的，繼而就去查閱了芬奇導(dǎo)演的其他相關(guān)作品。
剛好，我近期又刷了一次《七宗罪》，借此機(jī)會(huì)來(lái)談一談?dòng)^看之后的一點(diǎn)感悟。或許很多人在看完后《七宗罪》之后，大都把這部電影當(dāng)做一部很普通警匪片或者是犯罪片來(lái)看，這樣的看法也不能說(shuō)絕對(duì)有錯(cuò)，只是我個(gè)人還是習(xí)慣把它當(dāng)做一部黑色電影來(lái)看，如果是當(dāng)做警匪片或犯罪片來(lái)看，很容易就走進(jìn)探討電影劇情的圈套，如此一來(lái)，觀影的視野就會(huì)大大變窄，導(dǎo)致出現(xiàn)的最大的問(wèn)題便是——“重劇情，輕主題”。但是，如若放在黑色電影的層面，看電影的深度就會(huì)大不一樣，因?yàn)榇蠹叶贾�，黑色電影主要是就某一種社會(huì)現(xiàn)實(shí)的弊端進(jìn)行強(qiáng)有力的批判的一種電影類(lèi)型（注意是電影類(lèi)型，并不是類(lèi)型片），換句話說(shuō)這種類(lèi)型的精髓就在于“批判”，由于批判內(nèi)核的加入，所以在探究《七宗罪》的時(shí)候，就不能把它當(dāng)做是普通的警匪片來(lái)看了。之前，我也看過(guò)一些黑色電影，比如韓國(guó)電影《阿修羅》，把對(duì)國(guó)家政權(quán)腐敗的丑態(tài)的諷刺到了極致，美國(guó)電影《達(dá)芬奇密碼》則是把宗教紛爭(zhēng)揭露的一覽無(wú)余，當(dāng)然有人把中國(guó)導(dǎo)演楊慶的《火鍋英雄》也當(dāng)成是黑色電影來(lái)看，我個(gè)人不敢茍同，因?yàn)檫@部電影中發(fā)生的事情畢竟只是一個(gè)小群體的犯罪，并不是一種社會(huì)現(xiàn)狀，所以還構(gòu)不成黑色電影的最重要的組成要素。那么，回頭來(lái)看《七宗罪》，如果你只看到芬奇在本部電影中講的七起案件，視野未免狹隘，你得去仔細(xì)探究罪犯約翰的犯罪動(dòng)機(jī)，他跟每一個(gè)死者都有很大的仇恨嗎？都沒(méi)有！他是對(duì)這個(gè)罪惡的城市失望之后采取極端的方式來(lái)警示世人，這個(gè)才是動(dòng)機(jī)。自然而然，“罪惡的城市”自然會(huì)成為一個(gè)絕大多數(shù)人會(huì)拋棄掉的“垃圾”，殊不知，你丟掉的才是芬奇想要表達(dá)的重點(diǎn)。他要諷刺的就是這個(gè)城市的罪惡，只不過(guò)他把這個(gè)目的隱藏在案件偵破的外殼之下，敏感的人自然眼睛是雪亮的，愚鈍的人卻是能看到表象。另外，有的人也說(shuō)，《七宗罪》在探討宗教的可怖性，也說(shuō)得過(guò)去，曲解教義嘛，但是只要細(xì)思，歸根結(jié)底還是罪惡的問(wèn)題。
看完這個(gè)電影給我印象最深刻的點(diǎn)是人與環(huán)境之間好像并不是很友好。接下來(lái)，我們就來(lái)看看人與環(huán)境的關(guān)系。（一）、先來(lái)看看黑人警官薩默賽特，在《七宗罪》的序幕中，展示了他上班之前在家里的空間（我們?cè)陔娪胺治鲋辛?xí)慣性會(huì)將環(huán)境稱(chēng)之為電影空間，后續(xù)的環(huán)境都會(huì)用空間來(lái)代替），微弱的燈光從不大窗戶(hù)投射進(jìn)來(lái)，整個(gè)空間極度陰沉，不大的房間充斥著各種非常規(guī)則的矩形家具、擺飾，是的不大的空間更加顯得局促，除此之外，芬奇還用一個(gè)長(zhǎng)焦去展示，這就使得整個(gè)空間又再一次被壓縮，再就是薩默賽特對(duì)著鏡子換衣服，但凡有一點(diǎn)生活常識(shí)的都知道，鏡子是可以延伸空間的，但是鏡子本身的鏡框卻限制了空間的延伸，反而使得空間更加狹小，這個(gè)空間對(duì)薩默賽特非常不友好，所指向的不外乎是以小見(jiàn)大，薩默賽特與社會(huì)的關(guān)系大致也不過(guò)是這樣了。（二）、再看米爾斯，這個(gè)年輕的白人小警察的出場(chǎng)方式很特別，第一次出現(xiàn)在狹長(zhǎng)擁擠的走廊，芬奇甚至差點(diǎn)剝奪了他的話語(yǔ)權(quán)，一句簡(jiǎn)單的“我是米爾斯”之后，快速就將場(chǎng)景轉(zhuǎn)換了，沒(méi)有給他太多說(shuō)話的時(shí)間，緊接著的下一個(gè)場(chǎng)景中，米爾斯和薩默賽特的談話過(guò)程的空間，瓢潑的大雨，具有壓倒性的建筑物，還不時(shí)有人群逼向米爾斯，行進(jìn)的空間被阻塞，跟薩默賽特的生活空間如出一轍——局促帶來(lái)的窒息感。米爾斯的生活空間對(duì)他也同樣不友好，米白色的房間布置營(yíng)造出一個(gè)輕松、溫馨的空間，然而這樣的空間從側(cè)面烘托出了米爾斯對(duì)這個(gè)城市幻想，換句話來(lái)說(shuō)他還是個(gè)孩子，但是這種性格放到整個(gè)城市，就岌岌可危，罪惡的城市并不會(huì)對(duì)一個(gè)孩子手下留情。（三）、最后是罪犯約翰，他的生活空間的展示是在一場(chǎng)追逐戲當(dāng)中，很多人會(huì)把所有的注意力放在抓捕罪犯上，從而忽略了他的生活空間。首先是陰暗、狹窄的走廊，并且還亮著紅色的燈，擁擠的樓梯間，錯(cuò)綜復(fù)雜，分割這整個(gè)電影畫(huà)面，人物在其中只是零星半點(diǎn)，下水道水管，傾倒之感的樓房，壓抑的地下停車(chē)場(chǎng)，臟亂、擁擠、混亂的街道旁到處都是冒著熱氣的垃圾堆，這是約翰整個(gè)活動(dòng)空間的真實(shí)寫(xiě)照，他的房間內(nèi)中亦是冗雜的，極度陰沉的光線，各種令人作嘔，讓人細(xì)思極恐的作案證據(jù)，綜合起來(lái)就是一個(gè)人間地獄，這跟約翰作案手段的殘忍毒辣完全吻合，恰似一個(gè)地獄中的魔鬼。由此可見(jiàn)，芬奇在他的電影中對(duì)于空間的理解之深，電影歸根結(jié)底先是一門(mén)空間藝術(shù)，《七宗罪》算是對(duì)空間作了一個(gè)教科書(shū)是的闡釋。
然后是人與人的關(guān)系，重點(diǎn)看的還是薩默賽特和米爾斯的關(guān)系。薩默賽特是在這個(gè)罪惡之城生活了很久很久，用他自己的話來(lái)說(shuō)，就是“too long”，他在電影中所展現(xiàn)的便是對(duì)這個(gè)城市極度絕望，想逃離或者逃避這里的一個(gè)馬上要退休的老警察，但是他是善良的，在序幕中的案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，他首先問(wèn)的是“有孩子目擊這一切嗎？”一句看似普通的話卻一點(diǎn)也不簡(jiǎn)單，他擔(dān)心的是城市的罪惡沾染純潔的孩子，他很懂這個(gè)城市的本質(zhì)，回頭看米爾斯，極力的想融入這個(gè)城市，極力爭(zhēng)取案件的主導(dǎo)權(quán)，然而卻遭到薩默賽特的處處擠兌，在此，我習(xí)慣性的會(huì)把他們倆看做是大人和小孩，薩默賽特似乎在教米爾斯去了解這個(gè)城市的罪惡，繼而是走投無(wú)路之際的共同面對(duì)，小孩并沒(méi)有學(xué)會(huì)，最后被罪惡侵蝕，這跟米爾斯的命運(yùn)重合度極高。罪惡的城市、無(wú)可救藥的城市，薩默賽特是個(gè)現(xiàn)實(shí)的人，自然能夠生存，然而米爾斯卻是理想化的人，活不下來(lái)也合乎情理。另外，就是約翰在影片尾聲跟米爾斯的人物關(guān)系，芬奇做了一個(gè)讓我覺(jué)得非常厲害的處理，經(jīng)常性把約翰和米爾斯放在同一個(gè)畫(huà)面，約翰在前，米爾斯在后，一大一下形成對(duì)比，此外，約翰在畫(huà)面中的運(yùn)動(dòng)幅度幾乎沒(méi)有，而米爾斯的運(yùn)動(dòng)幅度大且頻繁，一靜一動(dòng)形成對(duì)比，很顯然在這個(gè)場(chǎng)景中約翰要比米爾斯有發(fā)言權(quán)，換句話說(shuō)，約翰控制住了整個(gè)局面，其后在表現(xiàn)約翰是也是仰視，太陽(yáng)光從約翰的身體四周散發(fā)出來(lái)，宛然就是一個(gè)帶著圣光上帝正在審判著此刻抱頭鼠竄的米爾斯一般。
另外一個(gè)點(diǎn)就是除了畫(huà)面之外的元素，那就是聲音。在序幕當(dāng)中，但凡看電影仔細(xì)一點(diǎn)的就會(huì)注意到，在薩默賽特失眠的片段，第一個(gè)聲音就是床頭的鐘擺聲，富有節(jié)奏的滴答聲，這跟薩默賽特內(nèi)心深沉，思索無(wú)眠的狀態(tài)在心理節(jié)奏上是一致的，然后就是畫(huà)面的之外的聲音，深夜室外的嘈雜人生和狗的狂吠聲，這也恰恰在營(yíng)造畫(huà)外的空間，一個(gè)不安、躁動(dòng)、充滿(mǎn)危險(xiǎn)性的罪惡之城。其次就是賽摩賽特去圖書(shū)館查閱資料的片段，圖書(shū)館內(nèi)的警察用收音機(jī)播放的悠揚(yáng)的音樂(lè)，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)這個(gè)聲音是屬于圖書(shū)館這個(gè)特定空間的，但是在這個(gè)片段中實(shí)則包含了兩個(gè)場(chǎng)景的相互轉(zhuǎn)換，一個(gè)是薩默賽特所在的圖書(shū)掛空間，另一個(gè)就是米爾斯在找尋案件漏洞的空間，場(chǎng)景從前者轉(zhuǎn)換至后者，音樂(lè)卻沒(méi)有停止，而是流入了米爾斯的空間，一方面，這是作為轉(zhuǎn)場(chǎng)的一個(gè)元素，使得剪輯會(huì)更加流暢，另外一個(gè)，場(chǎng)景轉(zhuǎn)換并不意味著情感也隨之轉(zhuǎn)換，此處的音樂(lè)攜帶者焦灼的情緒流竄于兩個(gè)場(chǎng)景之間，并且到第三個(gè)場(chǎng)景轉(zhuǎn)入只是還未斷絕，也就預(yù)示著這個(gè)場(chǎng)景中的米爾斯依舊沉浸在上一個(gè)場(chǎng)景的情緒之中。中音樂(lè)的使用是我在其他同類(lèi)型的電影中很難見(jiàn)到的，還有就是抓捕維克多的片段，音樂(lè)在很大程度上決定了敘事的節(jié)奏，接到抓捕維克托的命令，音樂(lè)的節(jié)奏驟然上升；接著薩默賽特產(chǎn)生懷疑，音樂(lè)節(jié)奏突然變緩；警察全員出動(dòng)，節(jié)奏緊；薩默賽特與米爾斯車(chē)中交談，節(jié)奏松；警察全員到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)，節(jié)奏緊；發(fā)現(xiàn)維克多并無(wú)威脅性，節(jié)奏松；維克多“詐尸”，節(jié)奏緊。這個(gè)片段的，顯然是通過(guò)音樂(lè)起伏的一波三折在控制節(jié)奏，但是國(guó)產(chǎn)電影在運(yùn)用音樂(lè)的時(shí)候卻是“偉哥型”，有一兩個(gè)起伏已經(jīng)不錯(cuò)了，如《烈日灼心》和《記憶大師》等電影，音樂(lè)就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及芬奇在《七宗罪》當(dāng)中的造詣。
當(dāng)然，在《七宗罪》當(dāng)中，除了這些還有很多可以去分析的點(diǎn)，有人說(shuō)該部電影就是一個(gè)光元素作業(yè)，這也就成為一個(gè)重點(diǎn)的分析元素嘛，其實(shí)芬奇的電影，是懸疑片的典范，他在玩劇作結(jié)構(gòu)，精巧的構(gòu)思，就好比在《七宗罪》中，誰(shuí)都想不到，兇手自首之后，作案的過(guò)程卻從未停止，也沒(méi)有想到兇手把自己也設(shè)計(jì)成一個(gè)連環(huán)殺人案的受害者之一，這個(gè)腦回路卻是令人嘆服，妙哉！
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