《信長(zhǎng)協(xié)奏曲》是一部由小栗旬、柴崎幸和向井理等主演的奇幻電視劇，該劇劇情精彩，網(wǎng)友們對(duì)這部劇也是給出了不錯(cuò)的評(píng)價(jià)，一起去看看吧！

01

信長(zhǎng)協(xié)奏曲是被朋友推薦的，他很喜歡小栗旬，說(shuō)小栗旬在其中一人分飾兩角，卻絲毫不會(huì)讓人串戲，演的很好，我就看啦！

先說(shuō)一下畫面，靜景處理的很好，不同人物所處的環(huán)境都很體現(xiàn)人物特色，織田信長(zhǎng)的明亮與明智光秀的昏暗等等，影響比較深刻的是信長(zhǎng)和歸蝶相擁外面熒熒閃閃的螢火蟲都很好。動(dòng)景的處理很一般，人物動(dòng)作中的鏡頭角度選擇很隨意缺少精致感，尤其戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的刻畫毫無(wú)美感，不過(guò)日本那個(gè)時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)也的確是那個(gè)樣子的，混戰(zhàn)不休悍勇為王，智謀策略更沒(méi)有出現(xiàn)那種運(yùn)籌帷幄決勝千里之外的儒將。

劇情嘛！還是比較簡(jiǎn)單的，三郎穿越到古代，和因?yàn)楸桓赣H呵斥氣量小不成器痛苦不堪的織田信長(zhǎng)互換了身份，從此三郎作為織田信長(zhǎng)開始自己的征戰(zhàn)生涯，而信長(zhǎng)也蒙面成為他的下屬明智光秀。等到信長(zhǎng)終于一統(tǒng)天下，卻被拿著歷史書告知他按歷史馬上要死了。光秀也終于想要奪回自己的身份，于是在被派出去作戰(zhàn)時(shí)私自帥兵回師要誅殺信長(zhǎng)，可是卻被背叛陣地差點(diǎn)失守，信長(zhǎng)知道后帥不足三千的兵力鏖戰(zhàn)一萬(wàn)八千敵軍救下光秀。光秀決定放棄奪回自己的身份，卻被復(fù)仇心切的猴子脅迫著不得不于本靜寺伏擊信長(zhǎng)，雖然最后冒死放走了信長(zhǎng)卻還是沒(méi)有改變信長(zhǎng)被誅殺的命運(yùn)。信長(zhǎng)被砍頭回到現(xiàn)代從新做回三郎，收到歸蝶借助另一個(gè)穿越者寄回的視頻，知道自己一直傳達(dá)的和平的年代終會(huì)來(lái)臨的信念得到認(rèn)可很高興。

人物還是刻畫很好的，尤其其中一段光秀說(shuō)的信長(zhǎng)是太陽(yáng)，而自己卻是月亮，很羨慕太陽(yáng)，而信長(zhǎng)卻認(rèn)真的回復(fù)太陽(yáng)月亮缺一不可，將兩人的特色總結(jié)的很到位，猴子也令我影響深刻全村被光秀做信長(zhǎng)時(shí)屠殺，那恨意讓他只有毀了信長(zhǎng)的一切才能平息，他殺光秀時(shí)那一刀刀的刺殺和眼里的眼淚恨意刻畫的很好。

總的來(lái)說(shuō)值得一看吧！從戲說(shuō)的角度另類地解讀了那段歷史。我的評(píng)分是3.5星7分。

題外日志：這是自從決定好好經(jīng)營(yíng)豆瓣以來(lái)第一篇評(píng)論，以后每年可能看的電影不一定多但會(huì)認(rèn)真經(jīng)營(yíng)這片心靈的角落的，每個(gè)人還是需要一個(gè)可以暢所欲言的拷問(wèn)內(nèi)心的地方的。

02

補(bǔ)完《無(wú)間雙龍》后，徹底淪為小栗旬腦殘粉，從《信長(zhǎng)協(xié)奏曲》開始補(bǔ)劇。

對(duì)歷史一無(wú)所知的男主角穿越回到戰(zhàn)國(guó)，沒(méi)有外掛，沒(méi)有金手指，靠著愛與和平的嘴炮化解危機(jī)，奪取天下，又囧又萌又燃，又帶著一股日式的謎の中二，這種設(shè)定真是太對(duì)我胃口了！

很多人吐槽主人公對(duì)自己國(guó)家的歷史一竅不通太過(guò)反常，其實(shí)套一下我國(guó)歷史就知道這種情況再正常不過(guò)了。戰(zhàn)國(guó)大約相當(dāng)于我國(guó)的明朝時(shí)期，不說(shuō)那些冷門的帝王將相，就說(shuō)大家耳熟能詳?shù)拿魈�祖朱元璋，隨便問(wèn)一個(gè)高中生朱元璋一生打過(guò)多少次仗，張士誠(chéng)的原名叫什么，劉基是誰(shuí)，只怕也說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)吧。

這種設(shè)定的好處是，對(duì)我這種歷史白癡來(lái)說(shuō)，非常有代入感。仿佛跟隨主人公三郎一樣，進(jìn)行了一次戰(zhàn)國(guó)體驗(yàn)之旅。勇敢的少年，去奪取天下吧！而且，看劇的過(guò)程中還不能查百科，一查百科就毫無(wú)防備地被劇透一臉。比如，歷史上，恒興沒(méi)有和阿市在一起，而是娶了信長(zhǎng)弟弟信行的遺孀。阿市和長(zhǎng)政的女兒們生平經(jīng)歷也非常傳奇，大女兒茶茶嫁給了豐臣秀吉，三女兒阿江《江·公主們的戰(zhàn)國(guó)》中上野樹里扮演的角色）在亂世中多次改嫁，最后嫁給了德川家康的兒子德川秀忠，生下了三代將軍德川家光。貴圈真亂！

看完之后又查了一下本能寺之變的百科，這件事至今還是一團(tuán)迷霧。你特么逗我！我都快要相信電視劇的結(jié)局了。

值得注意的幾點(diǎn)是，劇中三郎幾乎所有衣服都是拼色的，不知是否有“歷史與未來(lái)相互碰撞”的深層寓意？戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的BGM是搖滾樂(lè)，不過(guò)完全沒(méi)有違和感呢。OP是搖滾風(fēng)格的，伴奏又是古典樂(lè)器，對(duì)日本樂(lè)器不是很了解，不知是簫還是尺八，有種古今融合的奇異的和諧感。op是有英文說(shuō)唱的，不過(guò)作為BGM時(shí)只出現(xiàn)了一次英文。

現(xiàn)代人讀史書容易犯一種以今度古的錯(cuò)誤，今人與古人處于不同的環(huán)境，做出不同的抉擇實(shí)屬正常。把自己代入古人的位置，設(shè)身處地?fù)Q位思考才是正確的做法。

第一次看的日本穿越劇是《仁醫(yī)》，完全刷新了我對(duì)穿越劇的看法。這部劇中，主角外科醫(yī)生南方仁穿越到江戶時(shí)代，治病救人，推廣青霉素，感受歷史與未來(lái)的聯(lián)系，思考個(gè)人在不可逆轉(zhuǎn)的歷史浪潮中生存的意義。大氣磅礴，震撼人心。反觀我國(guó)的穿越劇，都是穿越女跟雍正談戀愛，太膩歪了，說(shuō)多了都是心塞。

與《仁醫(yī)》的嚴(yán)肅厚重不同，《信長(zhǎng)協(xié)奏曲》走的是一種逗比的路線，帶有日式的勵(lì)志熱血，這一點(diǎn)可能跟漫改不無(wú)關(guān)系。

吐槽一下，一個(gè)穿越就夠了，居然群穿。齋藤道三是穿越的，黑道也是穿越的。更獵奇的設(shè)定是，信長(zhǎng)是冒牌貨，明智光秀是冒牌貨，木下藤吉郎也是冒牌貨，腦洞真是夠大的。

上一次見到這種腦洞大開、天馬行空的設(shè)定還是男女逆轉(zhuǎn)版《大奧》。

之前對(duì)德川幕府的歷史了解不多，以為這是正史，而在看完基礎(chǔ)的史料之后，才發(fā)現(xiàn)大奧的設(shè)定雖然天馬行空，卻與真實(shí)的歷史銜接得嚴(yán)絲合縫，虛實(shí)結(jié)合，自圓其說(shuō)，著實(shí)為作者豐富的想象力驚嘆不已。

    逆轉(zhuǎn)版《大奧》不同于泛濫成災(zāi)的女尊題材網(wǎng)文的一點(diǎn)是，它探討了男女轉(zhuǎn)換地位，對(duì)女性是否會(huì)更好的話題。而最終的結(jié)果證明，即便是女將軍統(tǒng)治天下的時(shí)代，女性依然處于弱勢(shì)地位。不論是男尊女卑還是女尊男卑，雙方都無(wú)法得到真正的幸福。由此可見，只有破除性別歧視，實(shí)現(xiàn)性別平等，才是最好的狀態(tài)。

補(bǔ)劇之后，稍微了解了一下日本戰(zhàn)國(guó)歷史，按照我的理解，織田信長(zhǎng)大約相當(dāng)于曹操一類的風(fēng)云人物吧。他與武田信玄、豐臣秀吉、德川家康等人的權(quán)力角逐有些類似三國(guó)時(shí)代，群雄逐鹿，風(fēng)云激蕩。有人說(shuō)，日本戰(zhàn)國(guó)史就是村長(zhǎng)、鎮(zhèn)長(zhǎng)和縣長(zhǎng)規(guī)模的大亂戰(zhàn)，此言誠(chéng)不我欺。劇中有一集，守衛(wèi)報(bào)告敵人來(lái)襲，足足有兩萬(wàn)人，眾人驚呼，這么多，忍不住笑噴了。要知道，中國(guó)早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，打仗都是二十萬(wàn)人起步的。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，這也沒(méi)有什么值得夸耀之處。 

就我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)而言，想要了解歷史事件的來(lái)龍去脈，最好讀小說(shuō)，電視劇太浪費(fèi)時(shí)間了。癡迷雅人叔的時(shí)候補(bǔ)過(guò)《篤姬》，宮尾登美子的原著小說(shuō)《天璋院篤姬》才二十多萬(wàn)字，兩天就可以翻完，改編的大河劇50集，按照每天三集的速度，也要看半個(gè)月。不過(guò)，可以通過(guò)影視劇來(lái)點(diǎn)燃讀書的激情。

百科知識(shí)中的人物簡(jiǎn)介都是刻板的軍事家、政治家等稱謂，按照時(shí)間順序列出大事記，枯燥乏味，沒(méi)有一個(gè)直觀的了解。而小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏，人物形象更加立體，讀完之后印象會(huì)很深刻。 

 人們熱衷于穿越劇，是幻想憑借現(xiàn)代人的上帝視角來(lái)扭轉(zhuǎn)歷史。但是，如果歷史可以重來(lái)，結(jié)局真的會(huì)比原來(lái)更好嗎？對(duì)于未來(lái)，是預(yù)知好呢，還是未知比較好。預(yù)知未來(lái)的話，明白了自己無(wú)論怎么努力也難逃宿命，難免遭受更大煎熬。如果未來(lái)是未知數(shù)，至少還可以盡力一搏。

更加殘酷的一點(diǎn)是，歷史沒(méi)有假設(shè)。原因之一是已經(jīng)發(fā)生的事情不可以逆轉(zhuǎn)，此外，建立在因果鏈條上的邏輯并非大家想象中那樣環(huán)環(huán)相扣。

    說(shuō)到后一點(diǎn)，我更傾向于青年學(xué)者熊逸提出的觀點(diǎn)——歷史是由一系列事件組成的孤立的片段，前后發(fā)生的事情未必有邏輯上的聯(lián)系，由此而得出的種種感悟都不過(guò)是沙上之塔。比如大家耳熟能詳?shù)摹蹲髠鳌分械囊欢?ldquo;鄭伯克段于鄢”的記載，從鄭莊公即位到殺死叔段，中間有二十多年的時(shí)間跨度，其間發(fā)生過(guò)什么我們一無(wú)所知，鄭莊公及叔段的言行只是電光火石的一瞬間，很像是戲劇中獨(dú)立的幾幕，很難確鑿地說(shuō)它們之間有什么因果關(guān)聯(lián)。

由此似乎可以推出，任何建立在因果鏈條上的假設(shè)都是不成立的。

所以，歷史對(duì)于當(dāng)下的人到底意味著什么呢？

千年之前，蘭亭雅集，年過(guò)半百的王羲之揮毫疾書，臨風(fēng)感懷，“后之視今，亦尤今之視昔。悲夫，故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。”

數(shù)百年后，蘇軾夜宿燕子樓，偶然夢(mèng)到前朝關(guān)盼盼舊事，作了一首《永遇樂(lè)》，最后兩句是這樣感嘆的——“古今如夢(mèng)，何曾夢(mèng)覺，但有舊歡新怨。異時(shí)對(duì)，黃樓夜景，為余浩嘆”。當(dāng)年，他對(duì)著燕子樓為一位古人浩嘆，一千年后的今天，變成了我們對(duì)著東坡肉為他“浩嘆”。

千年時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，哪管人世交疊。

歷史曾經(jīng)是鮮活的當(dāng)下，我們經(jīng)歷著的當(dāng)下也終將成為歷史。

或許，帶著古人的那份期許，好好活下去，才是正道吧。

不知怎么的，就抒情抒到這里來(lái)了，扯得收不住了。

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