《花燃》是一部由井上真央、大澤隆夫和伊勢(shì)谷友介等主演的劇情電視，該劇首播于2015年，網(wǎng)友們對(duì)這部劇的評(píng)價(jià)是怎樣的呢？一起去看看吧！

01

看完的第四部大河劇，完全沖著松陰和他的學(xué)生去的，松陰的思想或許說不上多么深刻，但是他的影響力在他的學(xué)生上呈現(xiàn)極為清楚，這就是思想的力量！雖然高杉晉做死后就沒什么好看的，前原一誠是最后一抹亮色吧，但關(guān)鍵之處乃是看幕末和維新人物的氣度！這種精神氣乃大和民族有今日的關(guān)鍵！

松陰是一個(gè)特別想實(shí)踐的人，無論何種新事物都能引起他的興趣，他對(duì)日本的忠誠讓他覺得應(yīng)該了解異邦，居然想上黑船，這樣石破天驚的想法與行動(dòng)已經(jīng)足夠在幕末引起巨大思想震動(dòng)了！他的壤夷主張并不被采納，所以他開始針對(duì)幕府，為了喚醒世人，死于安政大獄。他有兩個(gè)理論比較出名，所謂一君萬民論和草莽崛起論，這都是針對(duì)幕府的，后來他的弟子成功實(shí)踐了這兩個(gè)想法！幕末的政治斗爭的基調(diào)，宮武合體和尊皇攘夷，最后走向倒幕，接下來天皇否定攘夷，開始維新，文明開化！這是吊詭的地方。

松下雙壁乃是久坂玄瑞和高杉晉作，久坂正是松陰堅(jiān)定的攘夷支持者，松陰這位妹夫本是藩醫(yī)，但是身懷銳志，松陰的松下村塾給了他一個(gè)巨大的學(xué)習(xí)平臺(tái)，躁動(dòng)不安的他在松陰死后開始積極攘夷，結(jié)果迎來八一八政變，為了有攘夷的大義名分堅(jiān)持上洛，最后不得已在禁門之變中切腹自盡，和松陰的《留魂錄》一起消逝！他的堅(jiān)持在幕末波云詭譎的政局中迎來了年輕生命的逝去，誠為可嘆，他始終堅(jiān)信至誠二字也！確實(shí)，他在的時(shí)候沒看到，但是，死后出現(xiàn)了，松陰和他的弟子雖死尤生也！而他為了攘夷挑起的下關(guān)戰(zhàn)爭和禁門之變將幕末的風(fēng)向徹底轉(zhuǎn)為倒幕，這是他的一大功績，成大事者造勢(shì)之人也，但要完成這個(gè)任務(wù)還需要松陰的另一壁。

高杉晉作乃長州藩的普代大臣之子，出身比松陰和久坂都高，而他最后發(fā)揮的重要也最大，這個(gè)喜歡彈三昧弦的公子哥在松陰的教育下得到巨大的成長，在久坂死后，開始了針對(duì)讓他老師死去的幕府，但是這是以他創(chuàng)建奇兵隊(duì)開始，踐行草莽崛起論，部分出身而征召士兵，后來在下關(guān)戰(zhàn)爭談判的超人外交藝術(shù)開始的，他成功得取得了談判的勝利，讓英國人大吃一驚，開始注意西南雄藩，所謂攘內(nèi)必先安外，他做到了這一點(diǎn)，千歲丸之行想必夷人給他留下了深刻的印象，非可攘，可用也！因?yàn)榈谝淮伍L州征伐，長州開始整肅內(nèi)部，高杉晉作在功山寺起兵，伊藤博文和前原一誠80余人追隨，后來居然成功奪回藩政，這個(gè)時(shí)間非常重要，太早和太晚都不行，所謂時(shí)也，在此！但是長州的困境沒喲解決，坂本龍馬出現(xiàn)了，他牽線長州和薩摩，西鄉(xiāng)隆盛和木戶孝允走到一起，幕末的形勢(shì)開始轉(zhuǎn)變，最后，高杉在第二次長州征伐中奪取小倉口，由于幕府將軍的去世等原因，幕府失敗，而高杉的生命也到了盡頭。他是一個(gè)出現(xiàn)非常及時(shí)的人，死的也是那么及時(shí)，真是天意！天意！天救長州也乎！天救日本乎！

維新就是下層武士推翻幕府，由這些志士取得政府施政方向，松陰弟子占據(jù)了其中很大一部分。但維新并非一番風(fēng)順，血與火中才有新日本！凡欲行大政者必有此覺悟！維新中包括版籍奉還和廢藩置縣，兵制改革，財(cái)政改革等，以富國強(qiáng)兵為口號(hào)，士族和農(nóng)名的利益也受到很大損害，木戶孝允親自率領(lǐng)鎮(zhèn)壓軍鎮(zhèn)壓被裁撤的奇兵隊(duì)員，第二次政府軍還鎮(zhèn)壓前原一誠發(fā)動(dòng)的萩之亂，松陰弟子在維新之后的自相殘殺是最令人悲痛的事，但是形勢(shì)不同，政見不同，同門相殘變得不可避免，嗚呼！如果高杉在，他也可能和前原一起反對(duì)明治政府，所謂我說高杉死的其時(shí)！長期的內(nèi)心激烈斗爭讓木戶身心受到極大損傷，最后終于在西鄉(xiāng)隆盛發(fā)動(dòng)的西南戰(zhàn)爭期間病死逝！噫！明治后期的政治雖說是元老政治，但是主要還是松陰的兩個(gè)弟子掌握，伊藤博文和山縣有朋，他們對(duì)一君萬民論的實(shí)踐有極大的作用，所謂明治憲法也，皇國史觀的重要促成者。伊藤老練，山縣果斷，二人相輔相成，在日清戰(zhàn)爭和日俄戰(zhàn)爭中發(fā)揮極大作用，可惜的是伊藤山縣的遺產(chǎn)就是軍部對(duì)政治干預(yù)，這是他們沒有料到的，也是后來日本悲劇的根源，天佑日本，麥克薩瑟將軍保全了日本，對(duì)日本大加改造，終于有了今日文明民主之日本！這也是松陰的希望吧！

劇中反復(fù)出現(xiàn)：至誠而不動(dòng)者，未之有也。這是松陰名言，信之者方可成也！

02

轉(zhuǎn)眼間，《花燃》已經(jīng)播出一年多了。最近再次聽到這部大河劇的配樂，就想起去寫影評(píng)。之前看過幾部大河劇，而這一部是我第一部在播出當(dāng)年一路追下來的大河劇，雖然這部評(píng)價(jià)不太好，收視率極低。其實(shí)一開始知道這部劇的主人公時(shí)，我也有過如此擔(dān)憂。公布主人公的時(shí)候《八重之櫻》還在播，我立即查了一下，發(fā)現(xiàn)主人公阿文的人生大事年表比《八重之櫻》的主人公新島八重還要簡短。

這一年的大河劇主人公杉文（后來叫楫取美和（子）），是一個(gè)歷史上并不太出名的人物，但她的身份很特殊，是維新先驅(qū)吉田松陰的妹妹，第一任丈夫是維新志士，松下私塾四天王之一的久坂玄瑞，第二任丈夫是楫取素彥男爵（以前叫小田村伊之助，前妻就是阿文的姐姐阿壽）�？梢哉f改變?nèi)毡練v史的一部分人物她都認(rèn)識(shí)，她本人也入城侍奉過，成為長州藩末代藩主的長子的監(jiān)護(hù)人。而這部劇之所以大家覺得劇情不好，不僅僅是因?yàn)榫巹∨�出了個(gè)比較瑪麗蘇的劇情，還因?yàn)榘⑽牟⒉凰闶欠浅Ｖ�名的歷史人物，而她的特殊身份使她眼中的歷史或許并沒有那么我們現(xiàn)在看的那么風(fēng)云跌宕，因?yàn)樗��?jīng)歷的是不是我們后人看的歷史，而是時(shí)代更迭中親友的悲歡離合。

首先我們講一下主人公。

先講講阿文（后來叫美和）一生中所經(jīng)歷的三個(gè)舞臺(tái)。

第一個(gè)是松下私塾。這個(gè)既是阿文的家，也是改變?nèi)毡練v史的一個(gè)地方。因?yàn)樗上滤桔邮歉绺缂�田松陰開辦的（在劇里還是阿文說服哥哥開私塾的），而且培養(yǎng)了很多維新志士，比如久坂玄瑞、高杉晉作、吉田稔麿、入江九一（這四位是松下私塾四大天王）、伊藤博文、桂小五郎、品川彌二郎等等。正是他們把日本推進(jìn)了新的時(shí)代。所以在松陰死之前的學(xué)院戲是本劇的第一大部分亮點(diǎn)（可能是大家眼中唯一比較好看的一部分），超級(jí)燃。在久坂戰(zhàn)死之前，阿文一直生活在這里。她在這里給私塾的學(xué)生們做過飯團(tuán)，聽過哥哥的演講，思想上深受哥哥的影響也當(dāng)了新娘，也經(jīng)歷了私塾的關(guān)閉、與哥哥的永別。

第二個(gè)是長州藩的大奧。在丈夫戰(zhàn)死、家破人亡以后，阿文決心改變自己，讓自己成為一個(gè)憑靠自己的能力改變命運(yùn)的女人。所以她入城侍奉，改名美和。在這里美和慢慢的獨(dú)立起來，不再是那個(gè)軟弱無能的小女人，而是一個(gè)機(jī)智的女官，繼承了哥哥的精神，在城內(nèi)成為少夫人的左膀右臂，暗中保護(hù)在城外維新的親友們。

第三個(gè)是群馬縣。在明治維新之后，經(jīng)歷了一些士族叛亂之后（美和在這些叛亂中也失去了親友），為了照顧染病的姐姐阿壽，跟著姐夫楫取素彥和姐姐去了群馬縣。在這里，美和完全繼承了哥哥松陰的思想、精神（美和在講人生道理時(shí)的樣子簡直跟松陰一模一樣），而且跟姐夫在辦事能力和思想上越來越合拍，讓群馬縣的生絲產(chǎn)業(yè)和教育事業(yè)脫胎換骨。姐姐去世后，美和跟姐夫再婚，后來成為了男爵夫人。不過這一部分大家都覺得是在湊集數(shù)……大結(jié)局，楫取夫婦在鹿鳴館翩翩起舞。（官網(wǎng)劇照）大結(jié)局，楫取夫婦在鹿鳴館翩翩起舞。（官網(wǎng)劇照）按照這三個(gè)舞臺(tái)，也可以引申出改變阿文或美和的三個(gè)男人。

第一個(gè)理所當(dāng)然是哥哥吉田寅次郎（后來叫吉田松陰）。這個(gè)哥哥絕對(duì)是個(gè)坑爹、坑妹的極品，因?yàn)樗�的特立�?dú)行，給家人、摯友（這里指姐夫小田村伊之助）惹了不少麻煩。不過不這樣的話，哪能培養(yǎng)出格的維新志士，改變了日本呢？而阿文是個(gè)兄控，整部劇下來，“寅哥哥”這個(gè)稱呼已深入人心。她與哥哥心靈相通，在別人不支持哥哥的時(shí)候她是唯一支持哥哥的人，在哥哥墮落的時(shí)候也能把哥哥罵醒，在哥哥大限將至?xí)r還想著讓他逃走。而哥哥也影響了她的一生。PS:這兄妹倆的互動(dòng)劇情很萌很溫馨。

阿文出嫁了，與哥哥對(duì)視，露出幸福的笑容。（這一幕真的很美好）阿文出嫁了，與哥哥對(duì)視，露出幸福的笑容。（這一幕真的很美好）第二個(gè)是阿文的第一個(gè)丈夫久坂玄瑞。按照劇情來看，應(yīng)該是阿文改變了久坂，是阿文讓形影單只的久坂感動(dòng)有家的幸福。然而現(xiàn)實(shí)很骨感�，F(xiàn)實(shí)中的阿文不是個(gè)美女（桂小五郎聽說她的容貌之后都不敢娶她了，不過本劇主人公是她所以才美化了），而久坂也這么覺得。這小倆口可以說是不打不相識(shí)，而且真正在一起的日子并不多。而久坂也算是個(gè)渣男，在外面有個(gè)私生子。一兒半女還未留下，丈夫就戰(zhàn)死了。

第三個(gè)是姐夫小田村伊之助，也就是后來的楫取素彥，最后成了美和（阿文）的第二個(gè)丈夫。在這部劇里，姐夫是阿文的初戀，所以姐夫要娶姐姐的時(shí)候，阿文很傷心。但在未來的幾十年里，她跟姐夫在思想上、精神上越來越契合（因?yàn)橐林�助跟寅次郎是摯友，所以姐夫和小姨子都繼承了松陰的精神），而時(shí)代的洗禮讓他們最后在一起了。

看完整部劇，就會(huì)發(fā)現(xiàn)《花燃》跟2013年的大河劇《八重之櫻》是有可比性的，因?yàn)橥瑯邮悄荒┡�性作為主人公的大河劇。阿文跟八重有很多相似性，同生在幕末時(shí)代（可惜是各自處在敵對(duì)的雙方，阿文生長在長州藩，處于倒幕派；八重生長在會(huì)津藩，處于保幕派，所以分別以勝利者、失敗者的角度敘述），有一個(gè)影響其一生的哥哥（八重的哥哥山本覺馬也是影響日本的一個(gè)人物，是他教會(huì)了八重鐵炮）；有兩任丈夫，而且前夫都是那個(gè)時(shí)代的犧牲者，終生腹下無子；在戰(zhàn)爭中失去了很多親人、朋友（已經(jīng)分不清她們誰更慘了）。不同的是，八重表面上是一個(gè)開鐵炮的女漢子，內(nèi)心卻是很脆弱的（親人離去的時(shí)候會(huì)感到無依無靠）；阿文表面上是一個(gè)手無博雞之力的萌妹子，內(nèi)心卻很非常堅(jiān)強(qiáng)（可能是她經(jīng)歷了更多的悲歡離合練就的，這一點(diǎn)有點(diǎn)像篤姬）。

總而言之，那個(gè)時(shí)代的人們，就像花一樣，經(jīng)歷著人生的春夏秋冬（正如劇中松陰的遺言），開花，結(jié)果。本劇貫穿著一句話：請(qǐng)將我作為一粒稻穗，于來年春天播種于土壤之中。這句話是松陰的遺言，是久坂的志向，也是美和的最后一句臺(tái)詞，象征著那個(gè)時(shí)代維新志士為命運(yùn)奮斗的精神會(huì)延續(xù)下去。這部劇貫穿的理念是“至誠”，源自《孟子》，被吉田松陰充分應(yīng)用。（ps:建議看第一集、第六集后半部分松陰的演講，超級(jí)勵(lì)志）而美和表現(xiàn)的是大和撫子的堅(jiān)韌，歷經(jīng)時(shí)代更替、悲歡離合那種“也無風(fēng)雨也無晴”的心態(tài)，面對(duì)正經(jīng)歷的困難，她就會(huì)說出她的口頭禪：“世話ない。（山口縣方言，意為沒關(guān)系的�。�”

以下是技術(shù)層面的評(píng)價(jià)。

首先本劇的配樂是一流的，因?yàn)榕錁返氖谴ň畱棿危ㄊ莻�(gè)二次元配樂的大神）。所以O(shè)P是我目前聽過的最燃的一首OP，片頭也是我看過的最美的一個(gè)片頭。而OP里唱的是，吉田松陰的《留魂錄》里的句子，大意是：我本頑愚，幸遇諸友。唯愿身后，待友如我。

歌詞原文：- 愚かなる 吾れのことをも 友とめづ人は わがとも友（ども）と 吾れをも 友とめづ人は わがとも友（ども）と めでよ人々- 吾れをも 友とめづ人は わがとも友（ども）と めでよ人々 燃ゆ本劇的鏡頭表現(xiàn)手法也是一流的，尤其是隱喻蒙太奇。因?yàn)闃?biāo)題是《花燃》，所以劇中的一些人物會(huì)用花草植物作隱喻。比如井伊直弼被刺殺時(shí)掉落的山茶花，松陰赴死、稔麿被殺時(shí)飄落的楓葉，叛亂士族喋血藩城時(shí)帶血的水仙，城中女官奮戰(zhàn)時(shí)的鮮花……另外還有個(gè)很有意思的隱喻，就是阿文或美和處于人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)所處的情景都是下雨天。

唯一不好的就是劇情，收視率史上第二低，這真的與演員的演技無關(guān)，原因已經(jīng)在上文說過了。如果劇情再緊湊一些，那就好了。

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