《紅十字：女人們的入伍通知單》是一部由松島菜菜子、西島秀俊和高梨臨等主演的戰(zhàn)勝歷史劇，該劇劇情曲折，網(wǎng)友們對這部劇的評價也是各有不同，一起去看看他們是怎么說的吧！

01

類似于德國《我們的父輩》，以幾個主角的經(jīng)歷貫穿一段段大的歷史階段，稱得上是一部嚴(yán)肅認(rèn)真的好片。劇情從小人物拍起，不過雖然是小人物，還是有著遠大的紅十字理想，以小見大應(yīng)該就是這樣吧。紅十字是一個永恒的主題，在這個主題下包含了多層的解釋可能和沖突，比如救死扶傷，是不是對敵人也一視同仁。比如忠于祖國，是不是被俘虜了就不忠了。而且因為做戰(zhàn)地救護，所以可以離開前線，而且也提供了吃飯的本事，讓主角們可以經(jīng)歷這么多戰(zhàn)爭。如果是塑造一個士兵的形象，那么必須要成為將軍才可能活這么久。

《紅十字》讓人特別欽佩的是從比較真實的角度描繪了日本普通人眼中的滿洲國、二戰(zhàn)、朝鮮戰(zhàn)爭，也穿插描繪了中國人對日本人的態(tài)度并不是清一色的仇視（取決于各人的親身經(jīng)歷），但是和《我們的父輩》一樣，德國人和日本人印象里的蘇聯(lián)人都是蠻族。這些角度比起那些把日本拍成戰(zhàn)爭受害者的片子更有力量，而且本片對日本的暴行也沒有美化。對于日本普通百姓來說，去滿洲就是開拓新的疆土，那里有肥沃的土壤，可以和中國人共建和平社會（雖然日本人把自己看做比中國人高一等）。這和德國人入侵蘇聯(lián)的想法是一樣的。百姓并不清楚政治，對軍隊的暴行也一無所知。而中國百姓為了生存，也并不關(guān)心誰來統(tǒng)治，如果日本人對自己好，大家和睦相處也很不錯（和臺灣一樣，東北的百姓也肯定有很多學(xué)過日語）。

但是戰(zhàn)爭的殘酷，在它降臨到自己親人身上時才顯得那么痛。當(dāng)天野希代看到自己抬的擔(dān)架上躺著奄奄一息的士兵居然是自己的老公中川亙，她支持不住倒在地上，這一幕讓我流淚。對于參戰(zhàn)任何一方的百姓，戰(zhàn)爭都是悲劇。這部片子不用說教，很動人地詮釋了這一點。

《紅十字》可能是有點過于親共，沒有國民黨什么戲份，而是大力描寫共產(chǎn)黨解救日本醫(yī)護人員，然后給與思想教育，甚至其中一位護士愛上了八路軍的日本干事。不過從各種渠道聽來的報道，這些事情應(yīng)該也是有真實的背景。相信片中很多鏡頭是在中國取景的，而且動用大量中國演員，中國人說日語，日本人說中文，美國人也說日語，這些都是精彩的看點。

天野希代和中川博人相互尋找、錯過、守望、堅持的過程讓這部片子充滿心靈的震懾。雖然劇情純屬虛構(gòu)，但是每個人物的舉止反應(yīng)都很真實，是多年來難得的好片，值得學(xué)習(xí)。

02

如果這是在中國，中國的導(dǎo)演拍了一部本國人加入敵對勢力的電影，我想會有以下后果：

1.這個導(dǎo)演一定會被戴上叛國者的帽子，他要面臨無數(shù)網(wǎng)友的指責(zé)，你這個漢奸，你不是中國人！（前幾天范瑋琪因為在某些人認(rèn)為不恰當(dāng)?shù)臅r間里曬娃而被他們?nèi)浩鸸ブ�，�?dǎo)致兩方網(wǎng)友互相指責(zé)。由此可看出網(wǎng)絡(luò)暴力太可怕了，國內(nèi)的戾氣有點重。）2.一定不能過審，以目前的審查制度來看，花千骨的吻戲被刪，武媚娘的胸被刪，像這種帶有政治色彩的戲更是一定不會過！如果這部戲在沒過審的前提下，拿到國外電影節(jié)去參展，導(dǎo)演還會被電影局以“違規(guī)參賽”的名義給封殺掉（2000年5月，《鬼子來了》在未通過審查的情況下，姜文參加了戛納國際電影節(jié)，并憑借該片榮獲了評審團大獎，由于“違規(guī)參賽”，姜文受到了電影局“五年內(nèi)不能擔(dān)任導(dǎo)演”的行政處罰。）3.這部劇的女主角可能要遭殃了，竟然連這種題材的電影也敢拍，我要讓你知道后果！我們來看看湯唯演過《色戒》之后發(fā)生了什么。（2008年3月5日各電視臺接到廣電總局的電話命令，禁止對湯唯進行任何形式的宣傳，包括播出她代言的廣告，并要求低調(diào)處理此事。廣電總局的“封殺”影響了湯唯參與影視工作的進程，直接影響是使其無法順利接演片約，整個2008年演藝事業(yè)完全陷于停頓。）大家還記得第一集中那個打女主角的四眼軍官嗎？這個導(dǎo)演真夠狠的，他塑造出來的四眼軍官竟然比有些國產(chǎn)抗日劇里面的日本軍官還要壞，這個四眼軍官打人不分男女，對待自己國家的士兵也十分狠心。導(dǎo)演這么拍，難道日本國內(nèi)沒人說他是日奸嗎？我想肯定是有的，只不過理性的人更多罷了。在這里我也要批評一下日本的電影審查制度，怎么能讓這樣的電影過審？這讓某些愛國的日本人怎么辦？導(dǎo)演會不會被打？

我們來看一下戰(zhàn)前的日本。那時候日本的民粹主義十分嚴(yán)重，在軍國主義政府的煽動下，日本青年都變得十分狂熱而好戰(zhàn)，他們渴望發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。李鴻章奉命去日本和談，而日本的右翼分子及其不想看到中日和談成功，于是在第三次談判結(jié)束后，小山六之助選擇行刺李鴻章。他們企圖借刺殺李鴻章，挑起中日之間的進一步矛盾，將戰(zhàn)爭進行到底。

時間來到日本天皇發(fā)布《終戰(zhàn)詔書》的前夕。此時日本大勢已去，長時間的戰(zhàn)爭導(dǎo)致國內(nèi)殘破不堪，民眾的生活難以為繼，日本投降已成定局。然而此時日本國內(nèi)仍然有好戰(zhàn)分子，他們堅決反對投降。為終止裕仁天皇終戰(zhàn)詔書的放送，陸軍軍官竹下正彥、椎崎二郎等叛亂軍官殺掉了近衛(wèi)師團長森赳中將，并假借近衛(wèi)師團長的名義發(fā)布軍事動員令，并一度控制了皇室宮殿。但他們還沒有找到唱片，東部軍（負(fù)責(zé)日本關(guān)東地區(qū)國防事務(wù)的日本陸軍）田中靜一大將便平息了叛亂（有說法是裕仁天皇出面解決了叛亂），而叛亂的首謀大多以自殺告終。12時，廣播員和田信賢向聽眾放出整點報時后，"玉音放送"在日本廣播協(xié)會的放送室播放。最終戰(zhàn)爭得以平息。

以前的日本人如此好戰(zhàn)，那么現(xiàn)在呢？2011年，為了紀(jì)念太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)70周年，日本NHK電視臺特地做了一次采訪，他們的問題是“你是否愿意為國家獻出生命”，采訪的結(jié)果出人意料，一位青年說：“日本這個國家目前還不值得我去獻出生命。“另一個小伙子說：”要人家為它而死的國家，就讓它滅亡好了。“ 而日本政府最近想解禁集體自衛(wèi)權(quán)，這遭到了數(shù)十萬民眾的反對，他們高舉抗議牌在政府面前抗議。這是為什么呢？原因很簡單，大家生活的好好的，憑什么要去打仗？打仗除了讓自己受傷讓別人受傷外還能得到什么？誰愿意有好日子不過而選擇戰(zhàn)爭讓自己和他人家破人亡呢？和平來之不易，這部片子也傳達的是一種和平的思想，誰挑起戰(zhàn)爭，誰就是惡，在現(xiàn)代社會中，和平是最重要的，大家都不是野蠻人了，不會像古代那樣說打仗就打仗了。所以請牢記歷史，珍惜和平！

最后，我想知道，如果在國內(nèi)有人說”要人家為它而死的國家，就讓它滅亡好了。“這樣的話，他的后果是怎樣的？

03

我簡單說一點啊，這一點分成八個小點來講：

日本的主旋律影片拍的也有搞笑之處，咱們就別再嘲笑建X大業(yè)之類的獻禮影片了；

八路軍的制服還可以 更爛一點么，簡直跟紙糊的一樣，穿成這樣老百姓會相信你么，是偽軍么？

蘇軍的軍服應(yīng)該是那種黃綠色，為何影片中表現(xiàn)出來的是跟坦克一樣的草綠色，而且看著也很假啊，上戰(zhàn)場以后八成一陣風(fēng)過去就全裸了；

扮演王江明的那貨，小松拓也，是06年加油好男兒上海賽區(qū)五強之一，當(dāng)時還有喬任梁、秦炎仕、王傳君，所以這貨輾轉(zhuǎn)了這么多年，不知道在哪里玩耍呢，中文依舊沒有長進啊；

叫博人的那小子，有著隨環(huán)境變換長相的本事，小時候長個小眼睛單眼皮，跟他爸媽一點不像，少年時期變成大大的雙眼皮，等到了朝鮮山區(qū)，又被炸成了單眼皮；

最后歡慶中華人民共和國成立的時候，那漫天招展的紅旗讓我想起了《太極旗飄揚》，CG效果太差，差評！

盡管針對關(guān)東軍之類的給予了一點點批評，但是完全是隔靴搔癢，十幾年的侵略史一語帶過，整個重心放在戰(zhàn)前戰(zhàn)后；總之日本人拍的二戰(zhàn)影片都有這個毛病，把中日戰(zhàn)爭說的不痛不癢，對炸了他們，殺了他們14萬人（好像日本人死的最多的戰(zhàn)場就是太平洋戰(zhàn)場），占了他們，奸了他們的美國人懷著又愛又恨的情緒，總是忽略掉珍珠港之前的若干年侵略歷史，人家歐美戰(zhàn)場不計算就算了，你跟著瞎起勁什么啊，一臉奴才相。

美化了八路軍和某黨軍隊，盡管非專業(yè)演員扮演的八路軍干部顯得有點過分偉光正，顯得又冷酷有假惺惺，但是八路軍本來就擅長最思想工作啊，人家打仗確實贏在理念，贏在政治建設(shè)，那個被感化的日本護士，儼然是若干個抗戰(zhàn)時期被我黨同化的日本人之一。

對蘇軍近乎寫實的刻畫，算是最大的抹黑之處，誰讓蘇軍在那個年代的確是野蠻的紅色帝國主義呢，蘇軍虐囚，賤淫婦女可是橫貫整個歐亞大陸，從德國到中國，都留下了他們辛勤的身影。不管怎么說，蘇聯(lián)重創(chuàng)了關(guān)東軍，不管這是我們用多少領(lǐng)土換來的，還算是為咱們出了口氣。

看影片的過程中我不斷想到了兩本書，一個是嚴(yán)歌苓的《小姨多鶴》，講滿洲開拓團在戰(zhàn)敗后如何躲避蘇軍，搶火車，南下逃亡，被中國人買回家做奴仆童養(yǎng)媳各種，講得比較真實完整。另一個就是一個灣灣人寫的《臺灣人眼中的祖國大陸》還是《我們臺灣這些年》想不起來了，里面講的跟隨共產(chǎn)黨軍隊若干轉(zhuǎn)移的經(jīng)歷，讓人感覺很神。

總之，造型實在不給力，日本演員說的中國話，都曲折成那樣了，還可以隱瞞過我淳樸的村民，也是不容易。相比期待，本片差了不少，作為南丁格爾精神的宣傳片還可以。

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