來自日本的懸疑電影，真相不止一個，不同的觀影者有不同的感受，下面小編帶來了影片的感后感和影評，大家一起來欣賞一下吧！

篇一

《第三次謀殺》是今年的驚喜之作。此前并未關(guān)注過是枝裕和先生的作品，多是道聽途說。今天所見，可謂震撼。是枝先生作品從一個極小的切口透視出復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，層次豐富但表現(xiàn)出來卻十分簡練，仿若朝深潭中投下石子，瞬間的漣漪給你一個關(guān)于全局的提示，但所謂全局卻深不見底，片子看到最后其實(shí)也只是給了觀眾一個可以一直思考下去的主題，而沒有確切的答案。

以下是筆者一些個人拙見，并無意作出任何追根溯源的拷問，當(dāng)然也無意自以為是解答疑點(diǎn)。

暫且不說影片的表現(xiàn)手法，先分析下劇情中的幾條線索。主線索一，嫌疑人三隅謀殺食品廠廠長，偷竊廠長銀包，認(rèn)罪，翻供，否認(rèn)罪行。主線索二，律師重盛起初旨在證明三隅謀殺廠長的動機(jī)在于錢財，且真正推動殺害行為的主謀是廠長的妻子，三隅只是幫兇，這樣一來對三隅的量刑就會從死刑變?yōu)闊o期，這對于律師而言就是成功，似乎理所當(dāng)然是被告一方都期待看到的結(jié)局。重盛身為律師并不關(guān)注絕對的事實(shí)真相，有限的真相亦可帶來合理的判決。其他線索：廠長常年性侵親生女兒，廠長妻對此視若無睹；三隅有謀殺前科，因此做過三十年牢，錯失了女兒成長的過程，女兒三十六年未見過三隅幾次，對三隅怨恨在心；三隅從小貧寒，直至中年依舊拮據(jù)，因此參與食品廠偽造食品標(biāo)簽、以次充好的欺詐行為中，并從中獲取私利，此事只有少數(shù)人知道。

三隅一定殺了廠長，但不是為財，也不是劇中故意誤導(dǎo)的為了解救被父強(qiáng)奸的少女，而是為了自救。因為在三隅自己的觀念里，他活著本身就是一種不公正。他的第一次謀殺，動機(jī)不得而知（片中并沒有明示），但在律師重盛的父親法官重盛的判決下，他得到了較輕的量刑。劇中老重盛對此有解釋：當(dāng)時從輕判決，是因為那是1986年，人們很容易相信人性的墮落是社會造成的，失業(yè)者眾多，黑幫用高利貸擊垮可憐的人。結(jié)合日本八十年代發(fā)生的大事，例如奧姆真理教事件，不難想見當(dāng)時社會動蕩的程度。沒有判三隅死刑，所以時至今日他又殺害另外的人，法官老重盛對此反省。這是劇中第一次挑戰(zhàn)現(xiàn)代司法中對死刑的避免。

后來借由三隅之口，一個人若是本不應(yīng)該存在于世上，做了惡行卻仍然可以毫發(fā)無損地活著，這對于那些什么錯事也沒有做卻無緣無故死去的人才是最大的不公平。到這里，避免死刑的現(xiàn)代司法不足以實(shí)行正義的立論基本建立，但不止于此。律師、檢控官和法官三者的討論和一個謀殺案置于現(xiàn)代司法體制中需要走完的流程才是對何為正義的第二次模糊。犯罪嫌疑人被鼓勵認(rèn)罪，理由不是他應(yīng)該認(rèn)罪、更不是正義，而是這樣做他可以不用死。在這樣的邏輯下，認(rèn)罪成了一種手段，而不是一個目的。認(rèn)罪只能讓法律從輕量刑，卻并不能使嫌疑人真正懺悔并得到內(nèi)心的救贖，因為事實(shí)上人們還是會認(rèn)為他有罪。只有被殺死，或者被判死刑，才能讓三隅得到內(nèi)心的平衡。認(rèn)罪本應(yīng)該給人救贖，但是他認(rèn)罪，卻只能讓他帶著負(fù)罪感繼續(xù)毫發(fā)無損卻又備受煎熬地活著。這不是能夠拯救一個人的正義，而是制度定義的正義，這種正義下，人無法決定自己是死還是活，我們只知道想活的人被迫死去是不幸，卻不曾意識到強(qiáng)迫一個想要死去的人活著也是一種不幸。廢除死刑對于一些人而言是人道的，對于另一些人而言卻是最不人道的折磨，甚至是對他實(shí)現(xiàn)自我救贖的阻礙。除此之外，廠長女兒想要說出自己不堪的經(jīng)歷，免去三隅死刑的態(tài)度則代表另一種對正義的誤解，即不顧當(dāng)事人意愿的伸張正義只滿足了自己的正義感而無益于當(dāng)事人。另一個細(xì)節(jié)亦印證了片中對正義的解讀：三隅將自己所養(yǎng)的五只金絲雀殺死，故意放生了一只，盡管不知道這長期被關(guān)于籠中飼養(yǎng)的鳥重返自然能否成活。后來已有一只鳥在最后飛到三隅牢房的窗前。這里其實(shí)是一個隱喻，籠子象征監(jiān)獄，金絲雀出去更加難以生活，看似是一條生路，其實(shí)是一條死路，但放生的人卻會說，放生給了鳥重返自然的機(jī)會，但在籠子內(nèi)比在籠子外好過活，就像劇中三隅所說，人在監(jiān)獄里反而可以誠實(shí)做人，出去了卻還得不斷做惡才能勉強(qiáng)活著，這里既涵蓋了三隅的第一次謀殺，今次犯罪，也暗指廠長偽造食品標(biāo)簽的行徑。為了活著，不得不做齷齪的事，甚至犯罪，這是現(xiàn)實(shí)。犯了罪的人想要通過認(rèn)罪獲得救贖，但現(xiàn)代司法體制下，認(rèn)罪成了某種策略和工具，成了一種權(quán)宜。盡管結(jié)果都是犯罪者受到懲罰，但這樣的體制所定義的正義，并不能實(shí)現(xiàn)真正的公正和公平。這便是三隅堅決認(rèn)罪，卻不斷更改口供，以至于最后否認(rèn)罪行的原因。他所認(rèn)定的正義必須給他足以令他感到公平的判決，只有這樣他才能真正得到救贖，認(rèn)罪導(dǎo)致的是不公平的寬恕，只有不認(rèn)罪才能讓他得到他認(rèn)為自己應(yīng)得的懲罰，也就是死。他不能自殺，因為一個人自己并沒有權(quán)利對自己進(jìn)行判決。

筆者在回想劇情的過程中，生出一個大膽的猜測，或許廠長妻并沒有說假話，郵件記錄確實(shí)是廠長借用她的手機(jī)發(fā)出的。所以并不是廠長妻子指使三隅殺害廠長，而是廠長本人和三隅說好讓三隅殺死他，三隅之所以應(yīng)了這場交易，是因為他通過殺廠長既可以對偽造食品標(biāo)簽、強(qiáng)奸親生女兒的惡行作出判決，同時，更重要的是他的謀殺行為本身又可以使自己得到判決。順利的話，兩個作惡多端卻至今茍活的人都可以通過死得到救贖。

三隅的第一次謀殺發(fā)生在1986年，第二次謀殺是對食品廠廠長，第三次謀殺則是對他自己。突然發(fā)現(xiàn)隱藏在片名中的深意。

影片中還有很多細(xì)節(jié)暗示了這個中心思想——認(rèn)罪的結(jié)果應(yīng)該是正義的判決，正義的判決應(yīng)該帶來救贖，正義即目的而不是其他目的的手段。如多次出現(xiàn)的十字架：案發(fā)現(xiàn)場，金絲雀的埋葬地，影片最后律師重盛所佇立的十字路口。

除了以上關(guān)于內(nèi)容的部分，是枝裕和作品的高明之處還在于敘事視角和對基調(diào)的把握。全片的視角極為客觀，完全以第三人稱展開敘事，這從一開始的俯瞰鏡頭，和三隅跟律師重盛對話的側(cè)面取景中都看得出來。同時，影片全部采用青灰色調(diào)，冷靜、客觀，近似紀(jì)錄，這種處理使得作品的復(fù)雜性表現(xiàn)為形式上的簡練和內(nèi)容上的深徹，就像一杯攪動的渾水，沉淀后泥水分離，透徹而不單純。

篇二

有人說這是是枝裕和走下神壇的一部電影，有人說這是是枝裕和一次失敗的試水，也有人說作為一部懸疑劇，劇情、邏輯推理是硬傷，直到昨天看完后，才緩緩的舒了一口氣，像福山雅治飾演的重盛律師一樣摸了摸臉，這次依然是是枝裕和，依然值得五星推薦。

影片放映完有個簡短的導(dǎo)演和觀眾的交流會，不作美的是因為時間原因僅留給觀眾一個提問的名額，好多人像我一樣舉高著手臂表示希望得到這個機(jī)會，主持人點(diǎn)了一位前幾排的姑娘，已經(jīng)記不得那個姑娘提問問題的內(nèi)容了，只記得旁邊不遠(yuǎn)處一陣讓人不適的哄笑，哄笑的原因大概是因為覺得這姑娘的問題沒有營養(yǎng)吧。

今天中午一直刷著單向街圖書館的微博，等著單向君和是枝導(dǎo)演的微訪談，雖然這個微訪談的內(nèi)容七零八碎到“讓人發(fā)指”，但是看到“是枝裕和導(dǎo)演表示，他在拍電影的時候并不認(rèn)為觀眾能夠完全理解到他想表達(dá)的所有的復(fù)雜的觀點(diǎn)；但反過來說，觀眾也能發(fā)掘出很多他無意識的在作品中展現(xiàn)出來的面相。所以說，影片作者和觀眾之間的交流和理解是一件復(fù)雜的事情，而他并沒有想過去掌控這些。不過也恰恰是這種復(fù)雜性是非常有趣的”這條對談內(nèi)容后，心里簡直yeah出了花，昨天想問的問題也有了答案。

影片124分鐘，依舊是沒有一個多余的鏡頭、沒有一句多余的對白，感覺是枝導(dǎo)演這次玩兒的特別高級，劇情建立在嫌疑人已認(rèn)罪的基礎(chǔ)上，只是犯罪動機(jī)不明，所以這部心理懸疑劇無需有縝密的推理、無需把真相講的一清二楚，更何況真相永遠(yuǎn)是一個過去式的、相對的“真相”，當(dāng)局者都無法百分之百的還原“真相”，更何況每個如同盲人摸象般的旁觀者，每個旁觀者僅是根據(jù)自己感官和認(rèn)知做出“大象究竟是什么樣子”的結(jié)論，悲哀的是大多數(shù)旁觀者只會屈從于自己能接受或者愿意接受的“真相”，更悲哀的是有些人只說出權(quán)衡利弊后對自己有利的“真相”，也許還有各種結(jié)果導(dǎo)向主義倒推出來的更更悲哀的“真相”吧……就像這個信息井噴的時代，每天都會被各種熱點(diǎn)事件“圍攻”，各種熱點(diǎn)事件背后的“真相”又有多少人會真正在乎、又有多少人會持續(xù)關(guān)注，又有多少人能了解到“真相”的原本面目，劉鑫懺悔了嗎？豫章書院關(guān)停了嗎？每個熱點(diǎn)事件都像一陣來去匆匆的龍卷風(fēng)，裹挾著100000+閱讀量的素材提供者和千奇百態(tài)的圍觀者……

“沒有人在乎真相到底是怎樣？”或者“永遠(yuǎn)都不可能還原百分之百的真相”這大概是是枝導(dǎo)演所想表達(dá)的吧，就像役所廣司飾演的“殺人犯”三隅所說的：重盛律師想了解的真相也只是有利于勝訴的真相。對于辯護(hù)律師來說勝訴永遠(yuǎn)大于真相本身，對于掌握審判權(quán)的法官來說，在審理期限內(nèi)最終結(jié)案永遠(yuǎn)大于真相本身，對于控方檢察官來說，嫌疑人認(rèn)罪永遠(yuǎn)大于真相本身。法庭從來都不是一個還原真相的場所，而是一個平衡各方利益的平臺，也就是吉田鋼太郎飾演的老律師在看到那位年輕實(shí)習(xí)律師在法官和稀泥時那張滿是疑惑的臉后所說的“司法制度”。廣瀨鈴飾演的瘸腿小女孩說“這里沒有一個人說真話”，諷刺的是這就是赤裸裸審判游戲規(guī)則，被法律賦予審判權(quán)的法官根據(jù)控辯雙方的“謊話”來審判一個說“真話”的人，在現(xiàn)有的法律規(guī)則下，而這個說了“真話”的人被判為死刑，自始至終沒有人知道所謂的“真相”。

法庭宣判后，被法警帶走的“殺人犯”三隅做出了放生金絲雀的動作，眼睛里好像看到了恢復(fù)自由的金絲雀般欣慰。不管做這個放生動作，是三隅的真情流露還是故意迷惑重盛律師已經(jīng)不那么重要，認(rèn)罪——翻供——拒認(rèn)罪，一次一次的改變口供，應(yīng)該只有“殺人犯”三隅知道“真相”吧，不管他是為了救贖還是忍受了一輩子“被選擇”后想掌握一次真正的自主，至少三隅這一次實(shí)現(xiàn)了真正的自由選擇。與其說是“被審判”、“被判死刑”，我寧愿相信這是三隅自己對自己的一次宣判，我寧愿相信他用石子擺了一個十字架埋葬金絲雀的那一刻就已經(jīng)做好準(zhǔn)備，利用律師、檢察官、法官來完成自己對自己的“審判”，向死而生完成對一個弱者（瘸腿小女孩）的救贖。

很多時候會在想存不存在真正自由的選擇，存不存真正的自主決定自己的命運(yùn)，“很多事情都沒有選擇，每個人都是沒有被征得同意就來到了這個世界，沒有被征得同意就被帶離這個世界。”所以，片尾曲響起的一剎那，每個觀影人都像站在十字路口的重盛律師，然后摸一摸臉……

篇三

要理解是枝裕和的新片《第三次的殺人》，得先來看看兩位主演役所廣司和福山雅治的關(guān)系�，F(xiàn)實(shí)中他們都來自長崎，而在影片里他們都來自北海道，這份實(shí)在的同鄉(xiāng)之情是他倆走向互相理解的橋梁之一。

役所61歲，福山48歲，是一個大哥哥跟小弟弟的年紀(jì)，有一個可供扭轉(zhuǎn)的交流空間；30年前，律師重盛（福山雅治 飾）的父親幫了三隅（役所廣司 飾）減刑，這份情誼也成了重盛與三隅之間的聯(lián)結(jié)。如此的背景關(guān)系設(shè)置，成為他們長達(dá)7次的密室對談的基本鋪墊。

說起來，是枝從來都無意于把一個故事講得多么驚人，他只是找到相對有代表性的時間場合，去探查人的狀態(tài)及人與人之間的關(guān)系。相信認(rèn)真看過他前作的觀眾，會發(fā)現(xiàn)看完后記住的是一個個鮮活的人物，其行動與細(xì)節(jié)只是幫助我們?nèi)ブ亟ㄟ@個人物的有形表現(xiàn)。因而，本片根本也算不上推理片，拿它和其他推理大作進(jìn)行對比是徒勞無益的。對是枝來說，各個題材下包裹著的還是他一直最關(guān)心的主題：家庭親人間的羈絆。這個羈絆是決定一個人在成長過程中被如何塑造的關(guān)鍵。

就像片中重盛的父親，雖然只出現(xiàn)了一場戲，但他的言行很好地說明了重盛這個吊兒郎當(dāng)?shù)男愿裾�是跟他學(xué)來的。福山雅治平時上節(jié)目也是很愛開玩笑、很俏皮的人，所以他舉手投足之間，那種一本正經(jīng)里略帶著不以為意的味道是到位的。尤其是在事務(wù)所里，他跟同事們常常都是吃著小零食聊著各自的小喜好，只把律師的事當(dāng)工作，而沒有認(rèn)真對待案子的真相及后果。他對律師職業(yè)的看法，跟《勝者即是正義》里的古美門研介（堺雅人 飾）一樣，只是性格沒有那么夸張。

有其父必有其女，在這里說的倒不是吊兒郎當(dāng)?shù)男愿�，而是寂寞無助。三隅的父親因律師工作疏于和他相處，三隅也因律師工作疏于和女兒相處（也只出現(xiàn)了一場戲），并且還離了婚。如此，做律師似乎并沒有幫他實(shí)現(xiàn)什么價值，反倒還令他妻女相散。這個狀況與他和同事們精致的裝扮一對比，讓他看起來就是個“成功”的人生loser——與是枝以往作品里的男主本質(zhì)上是相似的。

他在為高難度的犯罪案件做辯護(hù)的過程中，得到的是將法律作為游戲來取勝的奇怪樂趣。這又間接指出，法律就像一位父親一樣，逐漸訓(xùn)導(dǎo)著它體系下的律師，讓他們只見庭內(nèi)的言語爭斗，不見庭外的社會人性。其他各式各樣的規(guī)矩中，抹去人性都是最大的特點(diǎn)。

由此，才引出了本片兩條真正的主線：規(guī)矩與實(shí)施者間的關(guān)系、代際間的關(guān)系。本片名為《第三次的殺人》，其實(shí)是對于同一殺人案的三次不同供述。其中第三次幾乎逼近真相，即是被害人之女咲江（廣瀨鈴 飾）常遭父親性侵，三隅和她一起殺了這個父親。此后，實(shí)際上還有第四次的“沒殺人”，三隅再度翻供，看似是為了保護(hù)咲江，不讓她出庭講出那難堪之事。但我非常懷疑這四次供詞都是摻雜著謊言的部分真相，片中也提到了“盲人摸象”這個寓言故事，它直刺重盛這樣的人。

在逼近真相的過程中，那兩條主線關(guān)系是解密的兩把鑰匙。每一次重盛調(diào)查得來的線索，在三隅口中都有了另一番解釋。而他根據(jù)自己信奉的規(guī)矩，每次都尊重這位委托人的說辭動機(jī)，從而又在法律的規(guī)矩中去尋求辯護(hù)的對策。仿佛他是一個呆板的規(guī)矩實(shí)施者，沒有“重盛”這個人本身的存在。

直到倒數(shù)第二次，三隅問他信不信自己而不是尊不尊重說辭，重盛顫抖了。這一路探來，他身上僵化的東西如北海道的雪一般融化。不管這一次三隅有沒有殺人，我想說他都是一個好人。因為三十年前，他殺人是出于貧窮，沒有人性地屈服在社會運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)矩下。他感恩于重盛的父親幫他減刑，使得他出獄后能碰到咲江，從她身上彌補(bǔ)自己身為父親的未盡責(zé)。明白過來的他，才有足夠的力量逐步去扭轉(zhuǎn)重盛的想法。

這一把鑰匙，又引向了第二把鑰匙。誠然重盛找到的一些線索是重要的，但最關(guān)鍵的能打開這個案子背后之門的還是代際間的關(guān)系。在他幡然醒悟不忍落淚的一刻，我們也應(yīng)該重新審視這整個故事。

是不是“有些人生來就是該死的”？重盛、三隅和咲江都覺得是，只是他們各自的理由有所不同。同時還有一個人也是這樣想的，那就是三隅并未真正露面的女兒，最后給他的一句話“希望父親快點(diǎn)去死”。他們?nèi)�人的女兒都恨父親，程度不一�；蛟S咲江的父親也是對家人極度不好，以致咲江終于忍不住殺了他，留下十字印跡。這個謀殺需要一個正當(dāng)?shù)睦碛桑�那性侵的事可能是捏造，也可能為真�?/p>

被監(jiān)禁三十年出獄的三隅，在咲江身上找到了父女般的快樂，這個快樂跟她與被害生父之間的不快，形成了強(qiáng)烈的對比。同時，重盛在北海道查案時，夢中想象重盛與女兒打雪仗的快樂，自己也加入了進(jìn)去，這又跟他與女兒之間的不快，形成了強(qiáng)烈的對比。

重盛、三隅、被害者身上的三對父女關(guān)系，在案情展開的抽絲剝繭中，讓重盛從吊兒郎當(dāng)?shù)臓顟B(tài)里開始認(rèn)真重視起法與罪、愛與恨的本質(zhì)。更要緊的是，他意識到自己不該只遵循法律的、倫理的規(guī)矩，不該只在女兒出事時才作為家長的身份出現(xiàn)。雖然稱為父女，但兩者之間的關(guān)系更應(yīng)像一對親近的朋友，有如最后重盛和三隅之間那樣。

最后細(xì)想回來，在兩位主演的滔滔不絕、貌似說了很多之下，被害人的妻女作為這三個家庭里唯一完整出現(xiàn)妻女組合，那不多的言語之中才蘊(yùn)藏了最重要的看不見的東西。（請在觀看時一定要注意她們的戲份）當(dāng)然，要看見這看不見的東西，前提是有那滔滔不絕的內(nèi)容做比照。片尾，重盛面朝艷陽，像三隅和咲江抹去自己臉上血跡一樣，也抹了一下自己的臉，這是全片中他唯一一次觸摸到自己。

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