清水里的刀子這部電影正在熱映，講述的是一個(gè)悲傷的故事，下面給大家?guī)��?lái)的是電影清水里的刀子觀后感影評(píng)，請(qǐng)大家一起欣賞！

01

影片講述在十年九旱的寧夏西海固，一個(gè)偏遠(yuǎn)的農(nóng)村里，一個(gè)穆斯林老頭的老伴去世了，老人和兒子舉意要在老伴祭日那天宰掉陪伴老人十多年的老牛來(lái)搭救亡人。在接下來(lái)的日子里，老人和兒子對(duì)牛精心照料，并且也流露出對(duì)牛的不舍和對(duì)老伴的思念。在祭日的前三天，這頭牛在飲它的水里看到了將要宰它的那把刀子，于是開始不吃不喝，為了以一個(gè)清潔的內(nèi)里來(lái)結(jié)束自己的生命，之后老人就陷入了對(duì)生命和死亡的思考之中。

今天下午一個(gè)人去看了這部電影。影片開頭是老人妻子下葬的場(chǎng)景，導(dǎo)演把鏡頭放的很慢，以至于我一度在想我會(huì)不會(huì)睡著。開頭節(jié)奏拖沓，大半講了西海固生活的不易，腿受傷無(wú)法干活養(yǎng)家的青年，家中妻子懷孕米缸卻見底的大伯等等。

又回歸正題，兒子決定在亡母的祭日時(shí)宰掉老牛，老人猶豫片刻便同意了。之后幾日清潔牛，給牛打水，喂牛吃草，還在某天陪著牛待了一會(huì)兒。這里要提到宰牛前夜老人在煤油燈下那一段，拍攝的非常動(dòng)人。老人看見兒媳婦在廚房里為第二天的菜做準(zhǔn)備，愣神片刻，便回到了屋中。他小心翼翼點(diǎn)亮燈，拿出經(jīng)書，輕碰額頭，便打開書，開始禱告（我猜是為牛禱告），念了一頁(yè)，飄忽的燈光隱隱照亮他眼角的淚，他停住了，合上書，用鐵絲挑了幾下燈芯，又忽的打開經(jīng)書，含著淚光默念著禱告，光漸漸暗下。第二天宰牛之前老人跟兒子說(shuō)去趕集離開了家。家中經(jīng)文飄頌，刀劃過(guò)牛，老人站在村口，望著天空，淚眼婆娑。

整部電影，在我看來(lái)，說(shuō)不上是老者對(duì)生與死的探討，更像生者與死者的道別。整體感覺(jué)像借亡牛之事道盡先前與亡妻未道完的離別之悲。

妻子走得匆忙又忽然，老人連道別都沒(méi)有來(lái)得及，只能捧著妻子的小花鞋在黑暗中默默思念。

身旁一頭陪伴多年的老牛要宰在祭日上，于是老人把之前沒(méi)來(lái)得及說(shuō)的道別，都給牛補(bǔ)上了。上一次虧欠的，這一次都補(bǔ)上了。道別完后不舍之情更濃，連看它斷氣的勇氣也沒(méi)有，找到借口離開家，在村口道完最后的告別。

果然，告別是人一生都要學(xué)習(xí)的，也是一生都要被迫接受的。

02

一、無(wú)聲勝有聲

大部分都采用意會(huì)的手段讓人進(jìn)入到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的場(chǎng)景，感受生活，思考人生。老爺待人的眼神、看牛的眼神、觀墳的眼神……將無(wú)聲勝有聲演繹的淋漓盡致。猶如那盞煤油燈，雖不能照亮整間房屋，但它足以開啟求知和思索的大門。當(dāng)每個(gè)人都進(jìn)入沉思的狀態(tài)下，整個(gè)世界都會(huì)鴉雀無(wú)聲，難道不是嗎？

二、生活就那樣

西海固老一輩人的生活觀念基本都是：“生活就那樣”，夠吃夠喝就行了，頓亞上多少得夠。這種生活觀其實(shí)源自對(duì)信仰的理解，整部影片都是以儀式、對(duì)白等都透露著宗教文化踐行，盡管路斷糧絕，內(nèi)心從未有過(guò)絕望，只知道考驗(yàn)。外界看到他們很窮，但他們很知足，難道這不是對(duì)那些生活條件豐富而充滿憂慮的最大諷刺嗎？你說(shuō)：生活是不是就那樣？

三、生命的梳理

現(xiàn)在的人基本都是過(guò)一天是一天，都想著明天的發(fā)展，很少去想死亡和明天哪個(gè)先到來(lái)！一開幕就從潔凈亡人的場(chǎng)面拉開，及后來(lái)借牛點(diǎn)出了人的生命之意義，若不是這個(gè)亡人，也就沒(méi)有后來(lái)的故事，死亡到底意味著什么？難道這個(gè)故事不足以喚醒自己對(duì)生命的一次梳理嗎？

四、別樣西海固

整部影片讓大家感受到貧的風(fēng)貌，通過(guò)斷水的現(xiàn)象及拾柴的場(chǎng)景略帶點(diǎn)出了生活中的難，但作為西海固的一員，我個(gè)人認(rèn)為在這點(diǎn)上還夠描述的深刻，下面我給大家講述一下西海固的難。

1、飲水難

電影里點(diǎn)到了，并后綴了一句去溝里擔(dān)一擔(dān)水，或許將這個(gè)場(chǎng)景拍攝出來(lái)能更加震撼人心，為了兩桶水，要走多少路……在西海固，再怎么缺水，但在信仰方面從不含糊，力求潔凈之水，寧愿不喝也要用來(lái)洗小凈……我想這樣才能走的更深�。。×η蠹�(xì)節(jié)入人心，場(chǎng)面撼靈魂的片段。

2、交通難

這點(diǎn)我是在影片當(dāng)中沒(méi)有看到的，實(shí)屬遺憾。尤其是下點(diǎn)雨，在黃土上那個(gè)行路難的場(chǎng)景、蹦蹦車一趕集拉上些東西上不去坡，眾人在后面推搡的場(chǎng)景……最記憶猶新的那刻就是寧夏同心的姑娘出嫁到海原一個(gè)山村的婚禮，由于多數(shù)的同心送情人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)西海固的路況，其中一位司機(jī)在這彎彎拐拐、上坡下剎的路途中，剎的沒(méi)有剎車了……那刻，新娘的一位年齡很大的長(zhǎng)輩就對(duì)新娘母親說(shuō)：你怎么干了這么個(gè)事情，把女子栽了溝……很多人都有返回的念頭了，若不是信仰的支撐，或許這個(gè)婚姻就黃了。送完情之后，多數(shù)送情人都是哭著回去的，由于多數(shù)人沒(méi)有來(lái)過(guò)西海固，回去一周內(nèi)睡覺(jué)做夢(mèng)都是懸崖陡路的場(chǎng)景，這段婚禮一時(shí)成為了新娘家族談?wù)摰脑掝}……

3、收莊稼難

很多地里的莊稼通過(guò)人背才能放到架子車上拉回來(lái)……

4、教育難

多年級(jí)公用教室也共用教師，村里基本都是到三年級(jí)就要去到鄉(xiāng)鎮(zhèn)去學(xué)習(xí)……

說(shuō)這么多，只想表達(dá)影片在西海固的“難”方面不夠深刻，缺乏場(chǎng)景共鳴。

五、借鑒《小鞋子》

拍攝的情節(jié)不夠豐富，除了一些啟發(fā)性的東西之外，沒(méi)有一些故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴，建議借鑒一下伊朗的《小鞋子》拍攝。

本部影片是因女亡人而起的故事，最遺憾的就是沒(méi)有看到老爺對(duì)亡妻的思念和愛(ài)慕之情，哪怕就是看一下亡故妻子的照片也罷……這是最遺憾的一點(diǎn)，我沒(méi)有看到或說(shuō)感受到生活一輩子的夫妻之愛(ài)和思念。

整體而言：整部影片切入點(diǎn)及選材立意都是大環(huán)境急缺的，也是每個(gè)人急缺的，多數(shù)場(chǎng)景拍攝敲打到了內(nèi)心，但不足夠震撼靈魂，或許那些場(chǎng)景太熟悉的緣故罷，但生活中需要這樣的影片。另外，既然作為影片要展現(xiàn)給大家，必須要有豐富的、多維度拍攝一些場(chǎng)景與觀眾產(chǎn)生共鳴，這樣才會(huì)在影視領(lǐng)域中達(dá)到上乘之作，再說(shuō)回來(lái)，我們要把目光放遠(yuǎn)，讓更多的群周受益。

03

影片采用的是 4:3 的畫幅比例。

現(xiàn)場(chǎng)有觀眾在放映后向?qū)а萏崃艘粋�(gè)問(wèn)題：“西海固那么壯麗的大西北風(fēng)景，為什么不用寬畫幅來(lái)表現(xiàn)？” 在網(wǎng)上也有人對(duì)這點(diǎn)質(zhì)疑。

開始我覺(jué)得這是個(gè)蠢問(wèn)題，但導(dǎo)演給了一個(gè)挺好的回答。

導(dǎo)演說(shuō)，他是一個(gè)在城市里長(zhǎng)大的人，第一次去到西海固也覺(jué)得那里大山連綿，山嶺蒼涼；于是他情不自禁地說(shuō)了聲：“真漂亮。” 和他同行的是一個(gè)西海固的本地人，隨即回了句：“漂亮啥，又長(zhǎng)不出莊稼；長(zhǎng)得出莊稼的土地才漂亮。”

導(dǎo)演聽完頓時(shí)感到心酸。于是，他想在影片里把更多目光投向這里的人，以及人與這塊土地之間的關(guān)系。

西海固，聯(lián)合國(guó)糧食開發(fā)署認(rèn)定為最不適合人類居住的地區(qū)之一。

而《清水里的刀子》，講述的就是居住在這里的一群回族穆斯林的故事。

“回族老人馬子善的老伴去世了，于是他決定要把家里那頭養(yǎng)了十多年的牛宰了，然后拿來(lái)祭祀老伴。然而就在祭祀前數(shù)天，牛在水里看到了要宰殺它的那把刀子，于是牛開始不吃不喝，準(zhǔn)備以一個(gè)干凈的身體迎接死亡，這不禁引起了馬子善對(duì)死亡的思考。”

以上是對(duì)外公告的影片簡(jiǎn)介，但其實(shí)在電影成片中，這些所謂的故事情節(jié)已經(jīng)被弱化得面目全非。

在片中，導(dǎo)演用大量篇幅去表現(xiàn) “活的苦。”

比如兒子第一次提議宰掉那只牛來(lái)祭祀媽媽，他的理由是：媽媽這么多年已經(jīng)活得不成人樣，死后不能再虧待她。

或者馬子善的弟弟來(lái)找他，因?yàn)榧依锢掀乓�生了，家里卻一粒米都沒(méi)有，無(wú)奈只好來(lái)借幾口糧。

以及西海固十年九旱，平時(shí)馬子善一家用的水，是從幾里外打來(lái)的；突降暴雨，全家還要拿大鍋小盆出來(lái)接水。

諸如此類的情節(jié)，都在表現(xiàn)這里的窮困，一種在現(xiàn)代生活中的我們無(wú)法想象的境遇。

但導(dǎo)演在訪談中卻提到，他并不覺(jué)得這里的人生活有多悲慘，他也不認(rèn)為城里的我們有什么資格去同情他們。他在西海固生活了幾年，早已融入了當(dāng)?shù)厝说纳�活。他看到了�?dāng)?shù)啬滤沽謧兊男叛�，看到了他們�?duì)死亡的從容接受，看到了他們對(duì)土地的堅(jiān)守，仿佛這里的人總能看透生死循環(huán)。

就像那把 “清水里的刀子”，在小說(shuō)和短片（導(dǎo)演在此前拍了一個(gè)短片版的）里面，都有具體的畫面去表現(xiàn)�？吹搅怂�里的刀子。

但在電影長(zhǎng)片里沒(méi)有，導(dǎo)演解釋說(shuō)：因?yàn)檫@是部長(zhǎng)片，有足夠內(nèi)容去表現(xiàn)，所以他想用另一種方式去講述這個(gè)故事。

于是，�？匆姷蹲幼兂闪艘粋�(gè)民間傳說(shuō)。因?yàn)?ldquo;牛是大牲”，它會(huì)預(yù)知自己的死。而馬子善和其他回民，在這樣的故事中，體悟出了對(duì)死亡的理解。

而這種不可言語(yǔ)的神秘感，正是導(dǎo)演想表達(dá)的。

所以導(dǎo)演讓馬子善牽著臨死前的牛去田野，讓牛獨(dú)自散步，然后他看到老伴的靈魂，正在田里割菜；以及那群重復(fù)出現(xiàn)的羊，沒(méi)有人知道羊在那里干什么。

導(dǎo)演在訪談中還說(shuō)了一個(gè)有趣的故事。

在西海固，當(dāng)?shù)厝擞袝r(shí)會(huì)討論：以后要是人類都搬去月球住，卻發(fā)現(xiàn)月球種不了莊稼，那人類會(huì)不會(huì)開始珍惜土地？

在影片最后，牛在老伴的祭典那天被宰殺。馬子善卻沒(méi)有留在家里，他一大早跟兒子說(shuō)他要去集市，然后一個(gè)人走向遠(yuǎn)方的山，久旱的西海固還下起了大雪。

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