《天空之藍》是一部由法國作家喬治·巴塔耶著作的小說，不知道大家有沒有看過呢？該書劇情引人入勝，耐人尋味，小編整理了一些網友對這本書的讀后感，一起欣賞吧！

這是一部極為“難看”的小說。什么是好看的小說，各有各的觀點，至于何為難看的小說，不同讀者或許能達成某些共識：語言晦澀，形象大多扁平，讀來不知所云。喬治·巴塔耶，這位舉世聞名的法國哲學家，他的小說《天空之藍》（Le bleu du ciel），便是這樣一部小說。光看書名，若是讓你想起了云淡風輕、感傷憂郁，恐怕是巴塔耶跟你開的頭一個嚴肅玩笑，等你慢慢翻開，你會一方面拒絕、另一方面主動融入其營造的小說世界，哲學家寫虛構作品，自帶陌生化效果。

《天空之藍》講述了一個怎樣的故事？這個問題，或許提的不恰當。因為與傳統(tǒng)的小說相比，本書竭力在淡化情節(jié)，故事本身存在很多的疑問與省略。不過，筆者還是能夠勉強地拼湊出一個故事梗概：小說的時間大致是在20世紀30年代初，歐洲歷史上最為動蕩的一段時期。一位與臭名昭著的殺人犯同姓的男人，托普曼，精神頹唐，總心懷一股厭世的情緒。托普曼一度拋棄了自己的妻子，外出與其他女人混在一起，她們包括但卻不限于妓女都蒂（Dirty）、拉扎爾以及格澤妮。然而放蕩的生活并未給他以救贖，反而將他拖入了深淵。

說它難看，其實指的是內涵難以讀懂。據譯者所言，對這部小說的解讀，多從政治寓言出發(fā)，認為托普曼身上凝聚了一代法國知識分子的命運，也甚至評論家細致考證了拉扎爾的原型。至少需要承認的是，托普曼的一生，徹頭徹尾是個悲劇，盡管此時他還沒有結束自己的生命。他無法體會到自我生命的重量，總是輕飄飄地浮在空中。他預感工人階級最終將走向解散，心懷同情，卻又根本無力改變它的命運。在西班牙內戰(zhàn)即將展開的當口，他沒有立即站隊，而是自我放縱，沉湎于個人的享樂，希望以此將世界拋棄。

然而，托普曼能夠拋棄的，同時也不忍割舍的，卻是自己的懦夫、犬儒狀態(tài)。法國知識分子（當然包括他自己）的無力，既讓他苦惱憤懣，又不經意間成了他的最佳舒適區(qū)，這種帶有自虐狂意味的感情，在阻礙他切實想出可行的方案。另外，他的疑惑，也是存在主義式的。在和平時期的人，或許不至于太為生存的意義焦慮，而動蕩時代的個體，往往能體會到自己的渺小與脆弱，希冀有所作為而又自我設限，盼望改變世界卻發(fā)現(xiàn)連做到不同流合污都難。

讀完小說，即便沒能夠把握情節(jié)的微妙與連貫，但讀者恐怕不會立即遺忘其中各式各樣令人惡心反胃的嘔吐場景，唾沫、口痰、流血、嘔吐、酒后小便失禁，它們無一不在冒犯讀者。而托普曼的戀尸癖，更是帶有褻瀆的色彩。然而，這卻是知識分子托普曼的真實生活狀態(tài)，他渴望擁抱革命與戰(zhàn)爭，可始終生活在“一地雞毛”式的牢籠中，他無法超越自己的有限，也沒有精力或愿望追求無限。在性愛游戲的狂歡中，隱藏著死亡或自我毀滅的危險。

在小說結尾，托普曼見證了一群納粹兒童排成軍列隊的情景，并預感到死亡或許很快降臨。正因為此，寫于一九三五年的《天空之藍》（遵照論文的格式），也被部分人看成巴塔耶個人的精準預言。如果可以選擇的話，巴塔耶自己，恐怕無意于充當先知。

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