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讀罪與罰有感:人性的善與惡

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-15 10:08:06 | 移動端:讀罪與罰有感:人性的善與惡

人性,是一個很難揣摩的東西,我們每個人的心里都有善與惡,主要是看自己的選擇,有的人選擇了善,有的人選擇了惡,小編給大家?guī)矶鴣硪黄恼,大家一起隨小編來看一下吧。

幾年前,曾讀過《罪與罰》,對男主拉斯科爾尼科夫整體印象不佳:好高騖遠(yuǎn)、心浮氣躁、固執(zhí)己見。

當(dāng)他鎮(zhèn)定自若地舉起利斧,砍向高利貸老太的那一刻,又感覺他面目猙獰,極其可憎。

由此慨嘆人性的多變與復(fù)雜:一面是天使,一面是魔鬼。正如毛姆所說,卑鄙與偉大,惡毒與善良,仇恨與熱愛是可以互不排斥地并存在同一顆心里的。

偶爾,他不失為一個善良正直的人。如,對夢中小馬的憐惜,對索妮婭一家的無私救助,對自身犯罪行為的反思,都能看出他良心未泯。如果他被判處死刑,實(shí)在可惜。

然而,更多的,他則表現(xiàn)出人性的惡。

從精心策劃謀殺,到路線的設(shè)計(jì),再到干凈利落地行兇,一系列環(huán)節(jié)簡直天衣無縫。直至他為活命投案自首,他仍堅(jiān)信自己的行為無可指摘。并聲稱:歷史上很多偉人都有權(quán)利殺人越貨,他為何不可?看到此,又為他的惡行痛恨不已,不殺之不足以平民憤。

今天,再讀這部經(jīng)典,嘆服作者高超的心理描寫之余,仍不免心生疑惑:身為法律系高材生,正是才華橫溢,躊躇滿志之時(shí),為何不惜用生命代價(jià)以身試法?

他,并非孤苦無依。他的身邊,不乏愛他的人:時(shí)刻為他著想、以他為榮的母親;甘愿為他忍辱負(fù)重、差點(diǎn)犧牲自己一生幸福的妹妹杜尼婭;心地善良、篤信上帝、用愛喚醒他的女友索妮婭;淳樸厚道、熱情真誠、始終對他不離不棄的朋友拉祖米欣。

“可是你知道嗎,也許我可以維持生活?母親會給我把學(xué)費(fèi)寄來,至于買靴子、買衣服的錢和伙食費(fèi),我自己可以掙;這沒什么問題!可以教課掙錢:一小時(shí)能掙半個盧布。”

讀到這里,我們可以看到:他的處境,也并非無路可走。依靠自己和家人的力量,他總能絕處逢生。

是什么讓他毅然決然地鋌而走險(xiǎn),有恃無恐地行兇?

佛說,一念天堂,一念地獄。

男主以身犯險(xiǎn),皆因一份執(zhí)念,或者說,是他內(nèi)心堅(jiān)守的理念。

當(dāng)日的俄羅斯,空想社會主義、激進(jìn)民主主義、無政府主義等思想大行其道,來勢兇猛。一個貧窮的大學(xué)生,行走于新舊交替、思想混沌的時(shí)代,該是怎樣的彷徨與困惑?

繼續(xù)安于現(xiàn)狀,不求進(jìn)?還是尋求突破,改頭換面?顯然,他選擇了后者。

他篤信超人理論,比如拿破侖。這類非凡人物,往往天賦異稟,思想超前。他們胸懷天下,深謀遠(yuǎn)慮。有時(shí),為實(shí)現(xiàn)心中的理想,他們可以逾越良心,甚至踐踏他人的生命。

“現(xiàn)在我知道,索尼婭,誰意志堅(jiān)強(qiáng),智慧超群,誰就能主宰他們!誰敢作敢為,他們就唯誰的馬首是瞻。誰鄙棄的東西越多,誰就是他們的立法者,而誰敢膽大妄為,誰就最最正確!自古至今,都是如此,將來也永遠(yuǎn)會如此!只有瞎子才視而不見!”

在男主看來,自己聰明睿智,意志堅(jiān)定,思想獨(dú)到,絕非平庸之輩。可以說,超人論正是他殺人的思想動因。同時(shí),他不惜以身涉險(xiǎn),也想驗(yàn)證一個事實(shí):他究竟是手握生殺大權(quán)的超人,還是瑟瑟戰(zhàn)栗的庸人?

但,事與愿違,他落敗而歸。他,非但沒有享受成功的喜悅與快意,相反,卻每日提心吊膽,焦躁不安。在良善面前,他是一個徹頭徹尾罪孽深重的人。即使暫時(shí)逃脫法律的制裁,他終究沒能逃過心靈的譴責(zé)與懲罰。

行兇后的拉斯科爾尼科夫,如過街老鼠,惶恐之余,卻無處可逃。之后,是漫長、難捱的靈魂拷問:她們該不該被殺?他有沒有罪?他該怎么辦?一連串的問題,時(shí)刻在鞭笞他的心,一如夢中那匹被無情抽打的小馬。

他孤獨(dú)無依,仿佛立于莽莽荒原,抬眼望去,看不見一棵樹。太陽孤懸于遙遠(yuǎn)的天空,身后,只剩下自己孤獨(dú)的影子。

或許,正應(yīng)驗(yàn)作者的話:“一切以暴力抗惡的作法都不足取,因?yàn)槿藷o法逃避內(nèi)心的懲罰,在毀滅他人的同時(shí)也毀滅了自身。”

事實(shí)勝于雄辯,他并非超人。理論的坍塌,精神隨之崩潰。此時(shí),他形如槁木,身心俱疲。疾病,焦慮,恐懼種種交織在一起,他,已無力抗拒。

理想主義者的勇氣、執(zhí)著,可圈可點(diǎn)。但,他卻選錯了方向,過高估計(jì)了自己。時(shí)代需要偉人,但不是人人都可擔(dān)當(dāng)。

他,僅僅是空有一腔抱負(fù)的平凡之人。在食不果腹、衣不遮體之下,試圖靠一件看似轟動的謀殺案一鳴驚人,恐怕有些異想天開。說白了,他沒有清楚自己的定位。只看到理想的光華,卻忽略現(xiàn)實(shí)的殘酷。

在那個黑暗、貧困、絕望交織的時(shí)代,廣大城市貧民掙扎在苦難的邊緣,幾乎走投無路。京城彼得堡到處充斥著污濁與暮氣。這里,怎會有他這樣小人物的立錐之地?更不用說萬眾矚目、揚(yáng)名立萬了。

理想的墜落,使他重新審視自己行為的初衷,突然,他發(fā)現(xiàn)自己最陰暗的心理。

“我并非為了救濟(jì)母親才去殺人的——這是胡言亂語!我也并非為了獲得財(cái)富和權(quán)力、成為人類的恩人而殺人。那也是一派胡言!我殺人只是:為了自己,為了自己一個人。”

可見,幫助母親,拯救人類,只是他冠冕堂皇的借口!他終于明白自己并非是一個非凡的人。

所謂的“殺掉一只虱子,有利于千萬大眾”,不過是歪曲了拿破侖等人的行為。時(shí)代引領(lǐng)者的殺伐,是為了破壞舊秩序,創(chuàng)造一個新時(shí)代。即便是偉人,也會師出有名,怎么能任意踐踏別人的生命?而他,不過是空有濟(jì)世的理想、為滿足自己私心的利己主義者。

即使他已認(rèn)清理論的虛空,他仍堅(jiān)信:“我只不過殺死了一只虱子,索尼婭,殺死了一只毫無用處、狗彘不若、為害人間的虱子!”

可以看出,一種偏執(zhí)的理論多么可怕,它能顛倒黑白,歪曲事實(shí),使當(dāng)事者執(zhí)迷不悟。

而他采取的手段又是極端殘忍的,以踐踏人的生命與尊嚴(yán)為代價(jià)。這,完全是心靈的扭曲。漠視生命的結(jié)果,是對靈與肉無盡的拷問與懲罰。

整日躲躲閃閃、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地茍活,皆因自己走錯了路。這條路,已不再暖陽高照,而是充滿泥濘與坎坷。

他,太過天真,又自以為是。愛他的人,他愛的人,都被他無辜牽連,與他一起遭受靈與肉的煎熬與折磨。

從自覺為非凡的人,到覺知自己并非非凡的人,男主的迷失,在于一直追尋自認(rèn)為想要的,而沒有分辨自己真正需要的。

明明知道是錯的,他卻義無反顧。明明知道結(jié)局會慘不忍睹,他仍堅(jiān)定不移。這種執(zhí)念的力量何其強(qiáng)大!那么,是什么在推動它不斷膨脹,令男主如此執(zhí)著,寧愿赴湯蹈火,在所不惜?

“難道整整二十年連續(xù)不斷的壓迫還不能徹底把人摧垮嗎?水滴石穿啊。在那種情況下,為什么,究竟為什么還要活在世上;既然我自己知道,一切都正如書本上所寫的那樣,而不是另一種樣子,那我現(xiàn)在為什么要去投案自首呢!”

是這個吃人的社會,它的黑暗如潮水般,幾乎吞噬所有人。

十九世紀(jì)中葉的俄國,貧富懸殊,窮人處境極其艱難,社會矛盾尖銳。京城彼得堡更是暗無天日:干草市場到處游走著眼睛被打得發(fā)青的妓女;污濁的河水里漂浮著投河自盡的女工;街頭橫躺著被車撞倒的衣衫襤褸的小公務(wù)員;出租屋里被貧窮與疾病折磨得幾近瘋狂的女人……

與此同時(shí),男主的身邊,也少不了一些丑陋的面孔:惡毒、吝嗇的高利貸老太,對窮人敲骨剝髓,不惜榨光他們最后一滴血;道貌岸然、工于心計(jì)的市儈彼得羅夫,以卑鄙、誣陷手段欺辱弱小以達(dá)利己的目的;貪財(cái)好色、荒淫無度的地主斯維德里蓋洛夫,為滿足自己的淫欲,不斷設(shè)計(jì)、誘騙無辜的女子。

當(dāng)時(shí),男主的境地的確悲慘,吃穿用度,基本靠老母親的養(yǎng)老金來維持。他本來可以靠家教自食其力,卻不愿放下身價(jià)委屈自己。他深感愧對家人,尤其是最愛他的母親?梢哉f,赤窮,是導(dǎo)致男主毅然決然走上絕境的社會根源。

一面,是自身的處境,窮困潦倒,又不想吃苦受累。另一面,社會的不平等,給男主的壓力。所以,只有凌駕于一切之上,他才不會被輕視,相反可能會被頂禮膜拜。

既然如此,他殺了如虱子般的老太婆,顯然是正常的。那么,他就可以順理成章地占有她的財(cái)富,幫自己完成學(xué)業(yè)。同時(shí),他功成名就后,還可以幫助更多的人,創(chuàng)造更大的價(jià)值以服務(wù)于社會。

對社會的失望,對自身的不甘,讓他一點(diǎn)點(diǎn)墜入深淵。某種意義上說,他很可憐。不甘人后,卻沒有適合的舞臺。對社會不滿,又無力掙脫。整個社會的扭曲,讓他裹挾其中,從良知到人性,全部陷落,無一幸免。

這背后,也有當(dāng)時(shí)社會流行的功利主義推波助瀾。出人頭地,做人上人,致使一個深諳法律的大學(xué)生知法犯法,誰之過?

可以說,黑暗的現(xiàn)實(shí),使社會道德淪喪,良知無存,更令男主心生惡念、誤入歧途。讀到此,不能不對他心生憐憫。

西伯利亞的孤寂蕭索,無休無止的苦役,并沒有讓他徹底醒悟,相反,他深陷過往的泥沼里,苦苦掙扎。一度,他萎靡不振,心如死灰。

“拉斯科爾尼科夫感到痛苦不堪的是,這個荒謬絕倫的夢囈竟然如此憂傷、如此痛苦地縈繞在他的腦海里,以至熱病發(fā)作時(shí)的夢境竟然如此長久地滯留在他的記憶中。”

所幸的,他并沒有萬劫不復(fù)。索妮婭的愛,如暗夜里的一道光,驅(qū)散了他心頭的陰霾,終于,他如夢初醒,重獲新生。

《罪與罰》,這部十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典,呈現(xiàn)給我們的,是一個貧窮與富有、正義與邪惡、理想與現(xiàn)實(shí)急劇沖突、精彩博弈的資本主義時(shí)代特寫圖。

它,更是一面映射人性多重面孔的鏡子。雖然主人公犯罪前后僅僅七天,但人性之善與惡、美與丑、卑鄙與偉大此消彼長中已展露無遺。

時(shí)至今日,它仍不失為勸誡世人的警世恒言,在世界文學(xué)寶庫里熠熠生輝!

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