《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》這本書(shū)是由馮友蘭所著，對(duì)于喜歡哲學(xué)的小伙伴來(lái)說(shuō)是一本不錯(cuò)的讀本。這里給大家?guī)��?lái)的是讀《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》有感1500字，大家可以進(jìn)來(lái)看看！

走出校門十年整，有幸進(jìn)入省委黨校繼續(xù)求學(xué)，研學(xué)《哲學(xué)思維與方法創(chuàng)新》專業(yè)�；叵肴ツ昕紝W(xué)作此選擇時(shí)多是不贊同的聲音，慶幸還好堅(jiān)定了本心，一年的學(xué)習(xí)，受益匪淺，正是自己預(yù)想的樣子。在課上，老師推薦了馮友蘭先生的《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》一書(shū)，迫不及待采購(gòu)一本回來(lái)研讀。雖還未通讀全文，亦感觸良多。

哲學(xué)，乍說(shuō)起來(lái)，很是深?yuàn)W，有種高高在上、觸摸不著、與己無(wú)關(guān)的感覺(jué)。事實(shí)上，并非如此，想來(lái)我們的一生，從開(kāi)始搖頭晃腦地背誦“人之初，性本善”就開(kāi)始接觸哲學(xué)了，誠(chéng)如馮友蘭先生在書(shū)中說(shuō)到，這是孟子哲學(xué)的基本觀念之一。

5000多年，滄海桑田，中華文明綿延不絕。哲學(xué)在中國(guó)文化中所占的地位，歷來(lái)可以與宗教在其他文化中的地位相比。馮友蘭先生說(shuō)到：“在中國(guó)，哲學(xué)與知識(shí)分子人人有關(guān)。”個(gè)人認(rèn)為，在中國(guó)，哲學(xué)與每個(gè)人都有關(guān)，從孩提到耄耋。

看中國(guó)哲學(xué)著作，能深深體會(huì)到中國(guó)語(yǔ)言的博大精深。比如《論語(yǔ)》每章只有寥寥數(shù)語(yǔ)，《老子》全書(shū)只有約5000字，儒家、道家的思想精髓從中可見(jiàn)，這些簡(jiǎn)短的言論，都是富于暗示的名言雋語(yǔ)、耐人尋味。每個(gè)人讀都會(huì)有每個(gè)人的不同理解，也不能說(shuō)哪一個(gè)版本的注釋是完全符合原文涵義的。就像郭象，是《莊子》的大注釋家之一，莊子的原文、郭象的注，一個(gè)暗示、一個(gè)明晰，哪一個(gè)更好？《大慧普覺(jué)禪師語(yǔ)錄》中說(shuō)到：“曾見(jiàn)郭象注莊子，識(shí)者云：卻是莊子注郭象。”最近，在喜馬拉雅上收聽(tīng)《樂(lè)話》，主講人多次強(qiáng)調(diào)他所講的是他自己的理解，無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò)。

雖都是哲學(xué)，中國(guó)哲學(xué)與西方哲學(xué)有著本源的區(qū)別，中國(guó)哲學(xué)起源于農(nóng)耕文明，西方哲學(xué)起源于海洋文明。中國(guó)哲學(xué)是既入世又出世的，是最理想主義的，又是最現(xiàn)實(shí)主義的。學(xué)習(xí)最終是為了投入實(shí)用，哲學(xué)也是如此。不單是要知道它，而且是要體驗(yàn)它。學(xué)哲學(xué)不單是要獲得這種知識(shí)，而且要將學(xué)習(xí)的內(nèi)容融入到個(gè)人人格當(dāng)中，讓哲學(xué)成為自己的力量。

時(shí)代在發(fā)展，世界在進(jìn)步。知識(shí)不斷更迭，哲學(xué)也不例外。從書(shū)中可以看出，從儒家到新儒家，從道家第一階段、第二階段、第三階段到新道家，這是隨著歷史車輪一并滾滾向前的，要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)。就像我們所說(shuō)的要堅(jiān)持宗教中國(guó)化、馬克思主義中國(guó)化，必須與中國(guó)國(guó)情相適應(yīng)，才能不斷發(fā)展與成長(zhǎng)。

現(xiàn)今，中國(guó)哲學(xué)與中國(guó)文化的交融交錯(cuò)，已深深烙印在中國(guó)人的身上，特別是大同、包容、中庸的思想。“一帶一路”、人類命運(yùn)共同體、人與自然和諧共生……都是深刻的體現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記的講話中總是閃爍著中國(guó)哲學(xué)智慧的光芒。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷、第二卷一經(jīng)出版，在國(guó)內(nèi)國(guó)際都受到熱烈歡迎，傳播中國(guó)聲音、為世界了解中國(guó)打開(kāi)了一扇窗�！吨袊�(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》為世界了解中國(guó)哲學(xué)、了解中國(guó)文化打開(kāi)了一扇窗，正如馮友蘭先生在自序里所說(shuō)：西方讀者覺(jué)此書(shū)易曉、娓娓可讀。

讀書(shū)使人明智，讀史使人聰慧。讀《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》讓人了解中國(guó)哲學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)文化、中國(guó)歷史，他們互相交融、相互影響，不斷發(fā)展、不斷前進(jìn)。繼續(xù)讀書(shū)、讀深讀透，從中感悟哲學(xué)智慧、感悟人生成長(zhǎng)，我相信會(huì)有更多的收獲與啟迪。

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