《這么慢，那么美》這本書(shū)是由羅敷所著，大家讀過(guò)沒(méi)有？這里給大家?guī)��?lái)的是讀《這么慢，那么美》讀后感11篇，有興趣的小伙伴可以進(jìn)來(lái)看看！

篇一

《這么慢，那么美》這本書(shū)我很早之間就開(kāi)始讀，最近才終于讀完，之所以讀這么慢倒不是因?yàn)榍楣?jié)無(wú)趣，而是書(shū)中講述的慢節(jié)奏讓人不由自主的想把閱讀節(jié)奏變慢，每讀完一章都需要細(xì)細(xì)回味，才能發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我們天天忙于生活，卻忘記了去享受生活。

在快節(jié)奏的大環(huán)境下，我們大部分人每天忙忙碌碌的工作、學(xué)習(xí)、吃飯、睡覺(jué)，忙碌的生活雖然讓人感覺(jué)充實(shí)，但卻毫無(wú)幸�？裳�。讀到這本書(shū)時(shí)，我就在想，什么是幸福？戀人覺(jué)得不離不棄是幸福；商人覺(jué)得事業(yè)成功是幸福；病人覺(jué)得身體健康是幸福。其實(shí)每個(gè)人在不同時(shí)期的需求不同，對(duì)幸福的追求也是不同的，而我覺(jué)得知足常樂(lè)才是幸福。

六月的天開(kāi)始熱起來(lái)，讓人更是容易著急煩躁，尤其是在生活和工作中遇到不順心的事情時(shí)，我總想抱怨，想把火氣發(fā)給身邊的人。但是讀完這本書(shū)我不禁反思自己，其實(shí)并不是生活不美好，而是浮躁的心態(tài)讓我感覺(jué)不幸福。在青銀工作三年以來(lái)，我的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我既嚴(yán)格又照顧，同事們像老師又像朋友一樣指導(dǎo)和幫助我，父母身體健康，我擁有著很多別人羨慕的東西，還有什么可抱怨的呢？

就像這本書(shū)里所說(shuō)：“我們所能做的，就是好好生活，看盡沿路風(fēng)景。”書(shū)中北歐人的生活方式和態(tài)度也是我所羨慕的，對(duì)生活不急不緩，對(duì)家庭相依相伴，對(duì)金錢(qián)不多不少，只有這種心態(tài)才能追求和享受到幸福的生活。我需要學(xué)習(xí)書(shū)中北歐人的心態(tài)，無(wú)論是在未來(lái)的工作還是在生活中，都要學(xué)著把心態(tài)慢下來(lái)。對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)待司乘耐心熱情，對(duì)待父母孝順恭敬，將生活化繁為簡(jiǎn)，慢慢享受生活中的美好，就是我理想的生活方式。慢一點(diǎn)，才能發(fā)現(xiàn)幸福的所有細(xì)節(jié)。

篇二

我看書(shū)以來(lái)第一次這么認(rèn)真的寫(xiě)書(shū)評(píng)，為此還專(zhuān)門(mén)下載豆瓣，注冊(cè)帳號(hào)寫(xiě)書(shū)評(píng)。

買(mǎi)這本書(shū)有些時(shí)間了，前段時(shí)間忙于應(yīng)付各種考試，也沒(méi)時(shí)間靜下心來(lái)好好閱讀一本書(shū)。當(dāng)初在當(dāng)當(dāng)買(mǎi)這本書(shū)的時(shí)候是因?yàn)槲以趫D書(shū)排行榜的前列，想來(lái)應(yīng)該也不會(huì)差到哪里去，過(guò)段買(mǎi)下，收到貨的第一感覺(jué)是紙質(zhì)不好，相比同期買(mǎi)的其他書(shū)差別很多，最近開(kāi)始讀這本書(shū)。真真發(fā)現(xiàn)，排名什么的，都是不靠譜的，讀者的評(píng)價(jià)才是最最真實(shí)的反饋，也請(qǐng)各位書(shū)友以后買(mǎi)書(shū)注意了。

我們把問(wèn)題聚焦到書(shū)的內(nèi)容上面來(lái)，大致是講一個(gè)中國(guó)女孩如何在瑞士生活十年最終成為一個(gè)無(wú)業(yè)的家庭主婦過(guò)程吧！書(shū)中對(duì)于瑞士的喜愛(ài)之情溢于言表，瑞士很好，瑞士文化也很有特色，這些我都不反對(duì)。

讓我決心要拋棄這本書(shū)的原因大概是在夸北歐的時(shí)候，對(duì)中國(guó)的貶低吧！就那書(shū)中作者描述的一個(gè)小情節(jié)來(lái)說(shuō)吧，作者回國(guó)探親，感受了國(guó)內(nèi)公交，火車(chē)的不準(zhǔn)點(diǎn)，回到瑞士后看到在特定時(shí)刻就準(zhǔn)點(diǎn)到達(dá)的車(chē)輛熱淚而出的這個(gè)小片段真的讓人沒(méi)有有一點(diǎn)好感。

并不是說(shuō)自己有多愛(ài)國(guó)，到如此厚此薄彼的做法真的值得好好反思一下，試問(wèn)，兩個(gè)制度不同，國(guó)情也不一樣的國(guó)家何來(lái)比較一說(shuō)，我中國(guó)上下五千年的歷史，十三億人口，和這樣一個(gè)各方面都不太一樣的國(guó)家，不管是橫向還是縱向拿來(lái)比較都十分的不合適。

再就是，作者書(shū)中的語(yǔ)氣無(wú)處不有意無(wú)意的透露出自己精致的生活，生活的瑣碎，未能觸及我的內(nèi)心，很多內(nèi)容只停留在表面的上，其實(shí)我更建議她這一本名為我和瑞士夫君的幸福生活，應(yīng)該會(huì)更受歡迎�？傊�，我個(gè)人來(lái)說(shuō)不推薦這本書(shū)，當(dāng)然這只是我個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴。

篇三

這是一本描述北歐生活的書(shū)，從書(shū)名得知，這本書(shū)一定是一本很文藝很唯美的書(shū)。翻開(kāi)扉頁(yè)，看到美麗的圖片配上雞湯似唯美的句子，以為這本書(shū)也就是一本雞湯唯美的書(shū)罷了。誰(shuí)知，翻到了目錄時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)，我只是預(yù)測(cè)到了開(kāi)頭，卻預(yù)測(cè)不到內(nèi)容。作者是一個(gè)在北歐生活多年的中國(guó)人，在瑞典這個(gè)國(guó)家生活過(guò)，所以在描述北歐人的生活中，深入思考北歐人的生活習(xí)慣，福利制度等等的深層原因，追根溯源把“幸福”這個(gè)定義，更加完美的闡釋。

剛開(kāi)始看這部書(shū)，開(kāi)始的第一章是“以約束為前提的自由”中，描述的是每個(gè)人在公共領(lǐng)域的透明化，沒(méi)有隱私可言的透明，還有對(duì)于“信譽(yù)”的重視。大家都知道，北歐諸國(guó)是以高福利為文明的國(guó)家，在第一章中，作者把福利制度為何得以試行的內(nèi)因和外因都加以闡述。對(duì)待所有人都一樣發(fā)自內(nèi)心的尊重，是這章最迷人的地方。

接下來(lái)“根植于內(nèi)心的修養(yǎng)”、“為人著想的善良”和“可持續(xù)的花錢(qián)習(xí)慣”、“恰到好處的節(jié)儉”這四個(gè)章節(jié)，對(duì)北歐的生活習(xí)慣的方方面面都進(jìn)行具體而深入的闡釋。同時(shí)從馬克思和恩格斯的《資本論》，以及孔子的儒家來(lái)對(duì)照中國(guó)的古典文化，是否，對(duì)于經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展有了更加深刻的思考，為我們?cè)诿绹?guó)次貸危機(jī)之后，對(duì)經(jīng)濟(jì)的未來(lái)發(fā)展的迷思，北歐的現(xiàn)實(shí)狀況，和中國(guó)提倡的儒家思想“節(jié)儉”、“寬容”、“尊重”相一致。重要的是，當(dāng)所有的工作收入都差不多，物質(zhì)和金錢(qián)不再成為人追求的桎梏，那么喜好就成為了堅(jiān)持下去的動(dòng)力。選擇工作的前提是“喜歡”，創(chuàng)新和發(fā)展就不在話下，興趣是最好的導(dǎo)師。當(dāng)轉(zhuǎn)行的壓力在福利系統(tǒng)下化解，教育不再成為個(gè)人支出的大頭，醫(yī)療也有福利制度買(mǎi)單，人們就沒(méi)有后顧之憂，開(kāi)始對(duì)自己的興趣進(jìn)行發(fā)掘和追求。“活到老，學(xué)到老。”是我國(guó)俗語(yǔ)，這句話的真實(shí)體現(xiàn)在北歐人身上，沒(méi)事就去咖啡廳看書(shū)，隨身攜帶書(shū)，在知識(shí)的海洋中翱翔，沉浸在閱讀的世界。這么慢，那么美自律的生活，對(duì)物質(zhì)追求的是剛剛好，對(duì)知識(shí)和精神方面追求的是完美，這是一種生活態(tài)度，也是一種對(duì)幸福的詮釋。

篇四

這本書(shū)是當(dāng)時(shí)京東搞活動(dòng)的時(shí)候湊單買(mǎi)的，放著有一年多的時(shí)間才看，整體看下來(lái)有一些新奇的東西，可以讓人嘗嘗鮮，例如北歐國(guó)家對(duì)二手物品尤其是二手衣服的接受程度如此之高，同時(shí)也看到了極簡(jiǎn)主義的發(fā)源地的人民對(duì)于生活本質(zhì)是如何探求的，想象一下自己就仿佛感受到在北歐的森林中深深的呼吸，看完這本書(shū)也對(duì)自己退休以后的生活有了更明確的想法；不足之處也是非常明顯的，這也是本書(shū)在很多人眼里評(píng)價(jià)不是太高的原因，首先是作為一個(gè)在國(guó)外生活的作者，對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)外的對(duì)比結(jié)論早早就下來(lái)了——北歐國(guó)家尤其是瑞典比中國(guó)更好，這也好，那也好，讓人頗不舒服，且不說(shuō)數(shù)典忘祖，但總感覺(jué)作者把該比較的比較完就好了，是非曲直交由讀者下結(jié)論會(huì)更好；其次都到后半部分感到作者的思路和素材有些黔驢技窮了，很多材料用了再用；最后感覺(jué)作者的思維和概括能力有待進(jìn)一步的提升，很多篇幅的題目與該篇的主題貌似沒(méi)有太大的關(guān)系�？傮w讀下來(lái)，這本書(shū)能夠及格

篇五

最初在微信上看到一篇文章，節(jié)選自此書(shū)，并在文章的最后介紹了這本書(shū)，一位在瑞典生活了十年的中國(guó)女人描寫(xiě)的北歐國(guó)家生活的書(shū)。自從高中關(guān)注Vivibear作家blog里初見(jiàn)瑞典生活，再后來(lái)讀Sophie's World 挪威小女孩，便對(duì)這現(xiàn)實(shí)中的童話世界——北歐五國(guó)，瑞典、丹麥、挪威、芬蘭、冰島，產(chǎn)生了極度的向往，北歐，真想成長(zhǎng)生活在那里，就像童話一樣，畢竟著名的安徒生童話就在丹麥誕生的��！

于是，毫無(wú)疑問(wèn)，購(gòu)買(mǎi)了這本書(shū)，一拆開(kāi)便愛(ài)上了那濃濃的書(shū)香味道，還未看就已經(jīng)愛(ài)上了這本書(shū)。

作為一本休閑的書(shū)，再好不過(guò)了。最適合在一個(gè)悠閑的午后，一杯咖啡，慢慢享受這清閑悠哉游哉的時(shí)光。

北歐是著名的幸福指數(shù)最高，生活節(jié)奏慢，高稅收高福利。

羨慕她的全民閱讀，全民愛(ài)好閱讀。羨慕她的自然優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，人與動(dòng)物和諧共處隨處可見(jiàn)各種可愛(ài)的野生動(dòng)物。最最羨慕的是教育。人生很短暫，有時(shí)候一次錯(cuò)誤的選擇就把整個(gè)人生方向決定了，有時(shí)候自己還沒(méi)有明白自己的理想的時(shí)候就已經(jīng)陷入了一個(gè)自己討厭卻不可自拔的工作生活，卻都只能默默忍受，因?yàn)橹貋?lái)的成本實(shí)在太大。所以，無(wú)比羨慕北歐，他們靠國(guó)家的巨大的力量給人民重新選擇重來(lái)的機(jī)會(huì)。大學(xué)學(xué)了幾年工作了幾年突然發(fā)現(xiàn)了這不是自己想要的，有了新的理想，沒(méi)關(guān)系，回到學(xué)校重新教育，工資繼續(xù)發(fā)，重新開(kāi)始新的職業(yè)。

一個(gè)國(guó)家給她的人民提供的最好的就是那種安全感了吧！那種不拍人生走錯(cuò)，只要努力隨時(shí)可以重新來(lái)過(guò)，就算四五十又怎樣，依然可以像年輕人一樣重新受教育重新開(kāi)啟人生。

篇六

剛剛看到書(shū)名的時(shí)候覺(jué)得應(yīng)該是旅行類(lèi)的書(shū)，應(yīng)該是有很精美的插畫(huà)。作者應(yīng)該是個(gè)美麗文藝的姑娘。

看完之后突然想起很早之前馬可波羅來(lái)中國(guó)的時(shí)候?qū)懙摹恶R可·波羅游記》中的中國(guó)。原諒我是一個(gè)目光沒(méi)有那么遠(yuǎn)的，閱歷也沒(méi)那么深的人。一個(gè)去過(guò)最遠(yuǎn)的地方也不過(guò)是上海的人，也許沒(méi)有權(quán)利去評(píng)論書(shū)中的生活。整個(gè)書(shū)給你的感覺(jué)有點(diǎn)飄。

真實(shí)的北歐生活是什么樣的我不知道，作者書(shū)中的北歐應(yīng)該是烏托邦，應(yīng)該是自由的社會(huì)主義國(guó)家。中間一度我在想我一定要去這個(gè)地方，甚至是移民。（最近一個(gè)朋友一直在向我灌輸著移民的好處。）可是為什么周?chē)�移民的人大多最理想的莫過(guò)于美國(guó)。為什么不是這么美好的北歐呢？難道大家還都不知道這世界上還有這么美好的一個(gè)國(guó)度嗎？

我向來(lái)是個(gè)完美主義的，也一直覺(jué)得人本向善。雖然大家對(duì)這本書(shū)大多的都是覺(jué)得作者寫(xiě)的比較膚淺。寫(xiě)的太過(guò)理想主義。整個(gè)瑞典被作者已經(jīng)描寫(xiě)成了一個(gè)理想國(guó)。但是就正如那句話：一千個(gè)觀眾眼中有一千個(gè)哈姆萊特。在書(shū)中我看到更多的是人性的美好。我暫且相信整個(gè)理想國(guó)真的這么美好。可是透過(guò)整個(gè)理想國(guó)我們是否也應(yīng)該反思一下自己國(guó)民的素質(zhì)呢。完美的制度，需要大家的共同努力，一個(gè)風(fēng)景如畫(huà)的國(guó)家，加上人性的善良應(yīng)該才能成為理想國(guó)吧。所以透過(guò)這個(gè)層面其實(shí)也帶給我很多積極向上的思想。

就在昨天，我的婆婆告訴我前段時(shí)間我給孩子買(mǎi)的奶粉可能是假的。聽(tīng)到這個(gè)消息的時(shí)候我恨不得能馬上殺到賣(mài)給我奶粉的人家里罵她。加奶粉，毒疫苗。一個(gè)連孩子，婦女，這些弱勢(shì)群體的衣食住行都不能有所保證的國(guó)家，我想美好起來(lái)應(yīng)該沒(méi)那么簡(jiǎn)單吧。我們常常為我們有這么多人口難以管理，或者我們的國(guó)家地大物博，等等，我們找各式各樣的理由和借口為自己的不善良來(lái)找借口。一度成為熱搜的“敢不敢扶老人”，“販賣(mài)兒童”，“伊利奶粉”。種種，讓我們的越來(lái)越失望。難道書(shū)中的很多是我們不值得思考和借鑒的嗎？

書(shū)中說(shuō)評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家是否進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)：應(yīng)該是婦女的權(quán)利的問(wèn)題。我想在我寫(xiě)的其它文章中已經(jīng)說(shuō)過(guò)關(guān)于這個(gè)問(wèn)題強(qiáng)有力的一個(gè)支撐點(diǎn)。就在前段時(shí)間，我和一個(gè)在南昌的朋友聊天，她無(wú)奈無(wú)助的告訴我：如果我以后當(dāng)了婆婆，我堅(jiān)決不會(huì)逼自己的兒媳一定要生男孩，我甚至不會(huì)關(guān)心她生不生孩子。目前她沒(méi)有選擇，挺著8個(gè)月大肚子的她還要照顧自己的大女兒，還在擔(dān)心第三胎會(huì)不會(huì)生到兒子。相反在很多歐洲國(guó)家婦女生孩子全程都是受照顧的，正如書(shū)中，在北歐可以有2年的帶薪休假的產(chǎn)假。沒(méi)有父母幫忙帶孩子的年輕人一樣可以忙過(guò)來(lái)。生幾個(gè)孩子至少我不擔(dān)心我養(yǎng)不起。國(guó)家一面支持著二胎，一面我們?yōu)楦鞣N學(xué)區(qū)房，補(bǔ)習(xí)班發(fā)愁。幸福指數(shù)當(dāng)然不能相提并論。

那里的孩子從他們一出生，接受的思想教育都已經(jīng)讓他們擁有贏在起跑線的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然更多的是他們自覺(jué)的交稅，善良的思想。當(dāng)然這點(diǎn)也不能以偏概全。全民閱讀和我們現(xiàn)在各個(gè)地鐵站的扶梯都不斷提醒著“請(qǐng)上下樓梯不要看手機(jī)”。越來(lái)越多的書(shū)店不能在經(jīng)營(yíng)下去，書(shū)，對(duì)太多太多人來(lái)說(shuō)拒絕的理由是“沒(méi)時(shí)間”。我們看似很忙的不斷刷新朋友圈，不斷刷微博各種各樣的社交網(wǎng)站，討論各種各樣的網(wǎng)絡(luò)新聞，就是沒(méi)時(shí)間看書(shū)。書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋的喜悅估計(jì)抵不過(guò)你在一個(gè)群里搶到了一毛錢(qián)的紅包。

文明的開(kāi)始應(yīng)該是文化的支撐，我們上下五千年的大中國(guó)，四大文明古國(guó)的泱泱大國(guó)。越來(lái)越?jīng)]有文化了~

整個(gè)書(shū)看完我第一個(gè)愿望就是帶著孩子去看看，感受一下那個(gè)全民閱讀的慢生活國(guó)家。感受一下那些美麗風(fēng)景后面的人性美好。喝一杯不喜歡的咖啡，翻一本看不懂的書(shū)。體驗(yàn)沒(méi)有紅綠燈的馬路，體驗(yàn)不約而同的制度，體驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)的文明。

篇七

人生最大的遺憾莫過(guò)于，我們做了他人眼中的完人，卻永遠(yuǎn)地錯(cuò)過(guò)了屬于自己的人生。

其實(shí)北歐人的生活一定會(huì)是未來(lái)中國(guó)人變化的未來(lái)，但并不意味著全部。

每個(gè)民族的成長(zhǎng)都有自己的文化，我們羨慕北歐人的生活，是因?yàn)槟鞘俏覀兾丛�接觸和體驗(yàn)的。

北歐神話、人文素養(yǎng)都是一個(gè)演變的過(guò)程。

慢下來(lái)的生活有環(huán)境的因素，有民族發(fā)展的原因。

值得我們思考的是，我們的快，有環(huán)境的因素，有個(gè)人的因素，怎么慢？什么方式慢下來(lái)？這都是我們需要思考的，而不是說(shuō)慢下來(lái)，就慢下來(lái)。形而上學(xué)，只會(huì)讓我們脫離我們的環(huán)境和時(shí)代。

因此，我覺(jué)得這本書(shū)，提供的是思考的空間，而不是一種模板。我們不能看到了形，而就說(shuō)北歐的生活就是一種模板。

我們應(yīng)該深刻的思考，我們文化里面確實(shí)的東西，這種東西的價(jià)值，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了結(jié)果本身。

篇八

浮躁的人看書(shū)總有虎頭蛇尾的現(xiàn)象，我就是個(gè)浮躁的人，這本書(shū)從2016年看到了2017年。

《這么慢，那么美》，書(shū)名就讓我對(duì)北歐無(wú)限的向往，浮躁的我很想去體會(huì)那種慢那種美。人性本自由，高福利下的社會(huì)是否能釋放人性最多的自由？如果能，那么北歐人民就是最自由的民族。不疲于工作，做喜歡做的事，節(jié)儉環(huán)保、顧家戀家。就像書(shū)中的后記，北歐人民詮釋了幸福的精準(zhǔn)度，簡(jiǎn)約、效率、真實(shí)。

不過(guò)看完全書(shū)，我竟然對(duì)那種慢那種美一點(diǎn)都不羨慕，也許是全書(shū)把北歐寫(xiě)的太完美，無(wú)欲無(wú)求的完美，就像長(zhǎng)著一副禁欲臉的帥哥，初看春心蕩漾，久觀則激情不再。

沒(méi)錯(cuò)，我就是充滿激情欲求不滿的兔子

篇九

沒(méi)怎么了解過(guò)國(guó)外的生活，雖然這本書(shū)整理說(shuō)的內(nèi)容不多不夠深入，但是至少讓我這個(gè)小白透過(guò)作者的眼睛看到了她眼中的北歐生活的美好。給了我一個(gè)了解世界上遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方生活的小窗口。 書(shū)中說(shuō)到北歐人的一杯咖啡，一本書(shū)。一個(gè)人的場(chǎng)景讓我很共振和喜歡。 無(wú)論我們生在哪個(gè)國(guó)家，我想安于當(dāng)下，安于內(nèi)心的寧?kù)o，去體驗(yàn)我們喜歡的，去學(xué)習(xí)我們不懂的，這也是我們每個(gè)人可以去做的。這和我們生活在北歐還是中國(guó)沒(méi)有多大關(guān)系吧。

我理解的作者更多的是想傳達(dá)他看到的北歐人的一種對(duì)待生活的態(tài)度。而這種態(tài)度，我們共振到了，我們自然也能在自己的生活中去體驗(yàn)。自己的思想是如何，外在世界就呈現(xiàn)出你想的。

篇十

感覺(jué)本書(shū)主要講三點(diǎn)

1.瑞典高稅收，高福利，重教育

2.瑞典人民的原則性，自律性

3.對(duì)多元文化的包容性

講的都是瑞典好的地方，深入不到分析，沒(méi)有擴(kuò)散話題。

第一，高稅收，高福利真的無(wú)人有異議嗎，對(duì)于難民，民主黨不也是有異議的嘛

第二，怎么保證在收入差不多情況下，還有人會(huì)在各自領(lǐng)悟很努力，我不怎么相信瑞典都那么悠閑的生活可以出那么多成就與人才

第三，看到評(píng)論后也有覺(jué)得本書(shū)邏輯性不強(qiáng)，重復(fù)論述觀點(diǎn)，寫(xiě)的有一點(diǎn)枯燥，寫(xiě)成了評(píng)論文

第四，一直在寫(xiě)瑞典的好，毋庸置疑的是，任何一個(gè)國(guó)家都有它的弊端和缺點(diǎn)，作者沒(méi)有呈現(xiàn)和分析

書(shū)名很美，剛開(kāi)始以為是講一些小事，方便了解北歐，為旅游做準(zhǔn)備。不過(guò)對(duì)于沒(méi)有對(duì)北歐了解過(guò)的伙伴來(lái)講還是可以看一下的，初步了解一下北歐，也有幾點(diǎn)覺(jué)得北歐不錯(cuò)

1.教育的方式，學(xué)習(xí)的氛圍，實(shí)習(xí)的方式，對(duì)興趣點(diǎn)的個(gè)性化教育

2.工作和生活的分配，懂得享受時(shí)光，工作時(shí)投入，生活時(shí)享受

3.女權(quán)主義，男女平等的一個(gè)地位

篇十一

《這么慢，那么美》，如書(shū)名所說(shuō)，生活本就是平常，記錄的、評(píng)述的本體就是斯堪的那威亞半島人們的生活，有點(diǎn)像游記博客的感覺(jué)，有點(diǎn)夸耀式的、主觀的生活感受，北歐就是作者生活的天堂，充分印證了愛(ài)屋及烏，情人眼里出西施這兩個(gè)成語(yǔ)，世上哪有天堂？

不過(guò)除去制度、體制的層面，有兩點(diǎn)深以為是，一是我們辛辛苦苦一輩子勞作工作，有沒(méi)有想過(guò)自己是在活著還是生活？雖老生常談，卻鮮有人認(rèn)真去思考過(guò)的。二是感慨于北歐國(guó)家對(duì)教育的投入和人文精神的培養(yǎng)。

我們總說(shuō)“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。”確有其準(zhǔn)確現(xiàn)實(shí)之處。但個(gè)人的特立獨(dú)行和個(gè)性一定如我們所忌諱的那樣游離于社會(huì)大環(huán)境，不能釋然存在嗎？個(gè)人感覺(jué)還是大環(huán)境缺乏寬容和接納。每個(gè)個(gè)體都應(yīng)是獨(dú)特的，社會(huì)教育出來(lái)的不是批量聲場(chǎng)的杯具，而應(yīng)該是手工的藝術(shù)品，是獨(dú)立的個(gè)體，既有其個(gè)性雅的一面，又有其社會(huì)俗的一面�？砂粗袊�(guó)歷來(lái)的教育，從科舉到高考，都有著一考定終身的意味，這樣的社會(huì)生存環(huán)境，逼迫著個(gè)體不得不為之犧牲個(gè)性，磨平棱角，而一心一意去沖擊這個(gè)門(mén)檻，所謂越龍門(mén)成為學(xué)習(xí)的目標(biāo)和動(dòng)力。不僅僅教育如此，我們樂(lè)于積蓄和存儲(chǔ)的傳統(tǒng)，也從側(cè)面反映出對(duì)現(xiàn)在、對(duì)未來(lái)的缺乏安全感的心態(tài)。養(yǎng)兒防老，蓄財(cái)養(yǎng)終的現(xiàn)象，都是對(duì)未來(lái)不確定缺乏安全感的自我暗示。

還有一個(gè)就是自我存在感的描述，印象較為深刻。境界未到，一直懷疑雞犬之聲不相聞世外桃源的獨(dú)居生活，能夠經(jīng)受住那份寂寞嗎？人們的普遍心理需求是需要他人認(rèn)知的，不然何來(lái)那么多如“千金易得知己難求，人生得一知己足矣”等追求心靈相通的經(jīng)典語(yǔ)句，微博、微信何以如此受追捧和普及？來(lái)源于被認(rèn)知的需求。如自己，家里有讀書(shū)的空間，卻仍是喜歡到咖啡館、書(shū)店，一杯咖啡或一盅清茶，一本書(shū)，慢慢捧讀，不為別的，在那種有儀式感的環(huán)境中干自己喜歡的事，不為那份熱鬧，就是尋得一種存在感，也是一種習(xí)慣和生活態(tài)度吧。

想象和存在本不相分離，社會(huì)和生活本就統(tǒng)一。放下書(shū)，立于窗前，有點(diǎn)悵惘。樓前有海海市蜃樓，天低壓海海碧連天。

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