《紅樓夢》是我國文學(xué)史上一大高峰，迄今為止，演講紅樓夢的人不在少數(shù)。這里給大家?guī)淼氖亲x《紅樓夢》有感800字11篇，有興趣的小伙伴可以進(jìn)來看看，參考參考！
篇一
翻開那拓有“紅樓夢”的厚厚書頁，看著那有些陌生但又十分熟悉的語句，我忽然意識(shí)到，我已許久未曾翻閱過它。即便如此，但那熟悉的篇章，大觀園內(nèi)千姿百態(tài)的小姐們還是銘刻在我的腦海；那大觀園里每日的說說笑笑，那詩社里的才華橫溢，拍手叫絕；以及地被花團(tuán)錦簇的賈寶玉……無一不讓人懷念，讓人嘆惋。
《紅樓夢》里紛繁復(fù)雜，但最吸引我的還是那“心較比千多一竅，病如西子勝三分”的林黛玉。
“花謝花飛花滿天，紅香消斷有誰憐”？
一次葬花之舉，不是她意興而來，也不是有意為之，只是情到深處，不知所知。她葬花時(shí)的細(xì)致謹(jǐn)慎，無一不是她內(nèi)心細(xì)膩的表現(xiàn)，可是有人厭惡她的感時(shí)憤世，難道一位寄人籬下的女子不能借此抒解心情嗎？難道一位命途坎坷的女子不能表現(xiàn)自己與花的同病相憐嗎？難道葬花不是她對(duì)自己的一次心靈上的洗禮嗎？
她的博學(xué)多才，慧質(zhì)蘭心，又豈是一般人能有的？
“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂“。
她才華橫溢，在層林盡染，花團(tuán)錦簇之中的能獨(dú)占鰲頭，淋漓盡致表現(xiàn)自己的才華，栩栩如生地展現(xiàn)在所有人面前，在那個(gè)女子無才便是德的時(shí)代里，她卻可以排除萬難，飽讀詩書，不讓自己被人看輕了去。
我想她葬花時(shí)的悲愴凄哀，命途的崎嶇坎坷才養(yǎng)就了她別樣的美麗。
“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。
她與寶玉的悲慘結(jié)局是我內(nèi)頭的一根硬刺。如果黛玉活著該多好。
如果她還活著，寶玉的奮不顧身便會(huì)使兩人永遠(yuǎn)在一起，便不會(huì)體會(huì)到封建的枷鎖，沒有最后含恨而終的痛苦。
只希望她下一次不再做絳珠草，不得那神瑛侍者的灌溉，不去回報(bào)那一生的眼淚，只希望她下一次不做黛玉，從不認(rèn)識(shí)寶玉，便再無這讓人煩憂擔(dān)心的愛情。
“塞翁失馬，焉知非福”，或許對(duì)黛玉來說，死是一種解脫，是一次釋放。對(duì)她來說歡聲笑語的大觀園不是她的依托，寶玉的愛情也不是她最終的歸宿，她要的只是自尊、自強(qiáng)、不被人輕視罷了。
篇二
紅樓夢塑造了數(shù)百個(gè)栩栩如生的各類人物，堪稱世態(tài)畫卷，其中為大家所熟知的也是書中的一眾主角，賈寶玉、“十二釵”及賈家一眾人物。其中賈寶玉叛逆乖張，林黛玉惆悵滿懷，薛寶釵世故圓滑，而賈母，似乎是無足輕重又舉重若輕的配角。她在里面處處顯示了她對(duì)子孫的溺愛，卻不知這只是她顯露的冰山一角。且讓我們看看作為一家之長的她，到底深藏了何等絕技。
假如不那么嚴(yán)謹(jǐn)，《紅樓夢》也可以稱之為“大觀園故事集”，因?yàn)樽钪饕墓适露及l(fā)生在大觀園里。大觀園里不僅居住了賈寶玉、林黛玉和薛寶釵等人，還住著賈府最有權(quán)威的人物——史老太君——賈母。我們知道，《紅樓夢》的人物刻畫極為精妙，那么在曹雪芹的筆下，賈母是怎樣的一個(gè)人物呢？
相信凡是接受高中教育的人，都對(duì)高中語文課本上的《紅樓夢》選段有印象，這個(gè)選段講的是林黛玉初進(jìn)榮國府。以林黛玉的行蹤為線索，將榮國府的建筑布局及賈家眾多人物做一白描。也就是在這次見面會(huì)上，我們見識(shí)了《紅樓夢》眾多主角的出場以及它們的外貌、性格及在賈家的地位。讀到這里，讀者們不妨回憶一下高中課堂上，語文老師是如何講述這個(gè)選段所透露出的賈府上下一眾人物的性格特點(diǎn)的。不難看出，王熙鳳是潑辣精明而深受賈母寵愛，寶玉則天真得有點(diǎn)癡傻，林黛玉則謹(jǐn)小慎微，而作為賈府的中心——賈母呢？我清楚記得當(dāng)年語文老師告訴我們標(biāo)準(zhǔn)答案說：賈母年老糊涂�，F(xiàn)在想來，這個(gè)說法大謬不然！賈母老則老矣，卻絕不糊涂。
首先不妨回想一下賈母如何瞞騙寶玉。賈寶玉初見林黛玉就極感親切，并問有玉無玉，黛玉答曰無玉，寶玉因此發(fā)作，摘下那玉，并狠命摔去，賈母忙哄他道：“你這妹妹原有這個(gè)來的，因你姑媽去世時(shí)，舍不得你妹妹，無法處，遂將他的玉帶了去了：一則全殉葬之禮，盡你妹妹之孝心，二則你姑媽之靈，亦可權(quán)作見了女兒之意。因此他只說沒有這個(gè)，不便自己夸張之意。你如今怎比得他？還不好生慎重帶上，仔細(xì)你娘知道了。”說著，便向丫鬟手中接來，親與他帶上。寶玉聽如此說，想一想大有情理，也就不生別論了。
從上面這段話不難看出，賈母反應(yīng)之靈敏絲毫不亞于王熙鳳，張口就謅出個(gè)說法讓賈寶玉信服，而且有情有理，先甜言哄寶玉，然后又抬出寶玉老娘嚇唬他，可謂軟硬兩手。從這點(diǎn)看，哪里糊涂了？
當(dāng)然，賈母畢竟年事已高，人老了喜歡熱鬧，因而能讓賈母開心的王熙鳳就深受寵愛，并獲得權(quán)力管理賈府上下事務(wù)，而且時(shí)時(shí)中飽私囊。這一點(diǎn)，賈母不是不知道，只是故意裝聾作啞而已。百歲老人要做一個(gè)大家族的家長，沒有裝聾作啞的本領(lǐng)是不行的。俗話說“不癡不聾不做家翁”，就是凡事要睜只眼閉只眼，這樣一大家人才能和和睦睦地生活下去。
篇三
每次看《紅樓夢》，總也看不到結(jié)尾，原因無他，只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐，可為什么結(jié)局也那么的凄慘，為何要讓她知道寶玉成親，最后氣結(jié)而亡。這個(gè)結(jié)局知道就夠了，沒必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。
我知道很多人寫了紅樓夢的續(xù)篇，以前對(duì)于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實(shí)在是沒有好處。這么粗劣的改續(xù)，無聊的緊。但是這次去圖書館，見到書架上好幾個(gè)版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
讀至尾章，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對(duì)于黛玉的遭遇，我依然惋惜哀嘆不已，但薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么？
以前，我一向是不喜愛薛寶釵的，覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人。但是此刻，我竟然不由不一樣情她了。其實(shí)細(xì)想起來，她的杯具也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一，薛寶釵從小就家境富足，飽讀詩書。理解的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯(cuò)，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。此刻想來，其實(shí)也并不是完全不能夠明白的惡毒舉動(dòng)。她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門就應(yīng)是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的感情，也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重；認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會(huì)的禮教中，做出這樣的選取，也是身不由己的。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學(xué)問的人聽了，反笑話說不守本分的”；她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩；她像任何人一樣期望有完美的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，正因母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚理解。直到最后寶玉出家，她的杯具到達(dá)高潮。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來勸我，這是真真難得的！”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著，這是她的“尊重”！
與黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的感情，且她沒有看到家族沒落的悲慘下場，而是一死解脫了時(shí)刻所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧！
本應(yīng)是一個(gè)敢愛敢恨，個(gè)性灑脫，恣意生活的寶釵，卻成了紅樓數(shù)場杯具中的一個(gè)。“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，對(duì)于她的一生，曹雪芹先生就應(yīng)也是嘆惋的吧！
篇四
《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢》刻畫了兩百多個(gè)人物，他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是正因這樣，他的父親賈政才會(huì)不喜愛他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，但是也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套但是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，但是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛，她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃但是早逝的命運(yùn)。
大觀園里的人物我喜愛的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，但是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，但是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關(guān)聯(lián)的小孩子也疼愛，但是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢！黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應(yīng)如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，但是她但是是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有完美的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
篇五
也許，看過《紅樓夢》的大多數(shù)人都不明白黛玉，她也無需別人明白，正因不懂得她的人是不會(huì)了解她內(nèi)心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者透過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我此刻所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方。
黛玉至死不放下對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙�，一�?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個(gè)人不理解世界，世界不理解人的世界上獲得明白和親愛，在孤獨(dú)無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
篇六
以前以為《紅樓夢》”大皆但是談感情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍，忽覺感情但是是其中不可或缺的一味香料。
賈府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影，在這個(gè)微型社會(huì)中，每個(gè)都是一個(gè)社會(huì)人，并且百色各異。
賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，但是是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，但是是”放誕”，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃但是黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待。”于是，黛玉被認(rèn)為”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”主子姑娘”，卻又被稱為”小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不好過份指責(zé)她的”多心”，那實(shí)則不為她之過，周遭使她不得不多多思考。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻堅(jiān)信金玉良緣。
初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上，她知賈母”喜愛熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無描述寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高構(gòu)成鮮明比較。于是，寶釵被認(rèn)為”大家閨秀，溫順，識(shí)大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”。
對(duì)于寶釵，我一向無法喜愛，從情感上無法理解她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)聯(lián)，讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對(duì)待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不一樣與黛玉的猜忌。
黛玉死時(shí)，只說了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是”寶玉，你好狠。”為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無情，只是一向認(rèn)為迎娶的是黛玉。
再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男生。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會(huì)，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動(dòng)人”，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場。思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
這時(shí)，我方可看出作者曹雪芹是想要透過《紅樓夢》，揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，表達(dá)他的生不逢時(shí)，懷才不遇的不滿與憤怒。
篇七
曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》，建立了賈府這個(gè)大家庭，但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上，如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上，的確很容易讓人生厭，但是從作品的寫作手法這條線索出發(fā)，卻使我感感悟有許多：
第一，仔細(xì)閱讀過《紅樓夢》的讀者必須會(huì)發(fā)現(xiàn)，作品對(duì)任何一個(gè)人物的描述都顯得格外的細(xì)膩，格外的重視，是其他三部名著所不能及的。個(gè)性是在第三回之中，人物描述不但多，而且恰當(dāng)，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我們面前。
在對(duì)迎春、探春、惜春的描述中，作者寫道“第一個(gè)肌膚微露、和中身材，腮凝新荔、鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見之忘俗。第三個(gè)年紀(jì)尚小，身量未足。”揮揮幾筆，把三姐妹的外貌描述得出神入化。
而對(duì)賈寶玉的描述又多了幾分大氣，“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，視而有情。
項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。”從外到內(nèi)，從上到下，從粗到細(xì)，都把人物的外貌、性格描述得淋漓盡致。再看薛寶釵的，“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線，頭上挽著漆黑油光的鬢兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。
唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚，安分隨時(shí)，自云守拙。”……如此描述，真把人給寫活了，我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子，這就是令我感受最深刻的地方。
此刻很多作品對(duì)人物的描述往往達(dá)不到這種效果，因此寫出的人物就顯得蒼白無力，沒有一絲靈性。別以為這一點(diǎn)沒有多大的價(jià)值，其實(shí)它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個(gè)刻度表。其實(shí)，要想寫出人影來，并不難，就需要多觀察。
《紅樓夢》能如此耐看，原因也在于此。據(jù)“紅學(xué)家”考證，《紅樓夢》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個(gè)年代，也就是曹雪芹天天見的事兒。因此說若沒有平日觀察的功底，此刻的四大名著恐怕就無法登上榮譽(yù)寶座了。
第二，就是曹雪芹刻畫出的人物都具有一種神韻。經(jīng)過曹雪芹的手后，《紅樓夢》中的每一個(gè)人物都被賦予了各種各樣的性格，王熙鳳被賦予了見風(fēng)使舵、善于察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的性格；林黛玉被賦予了愛哭、喜爭風(fēng)吃醋的性格；賈寶玉被賦予了一種獨(dú)有的呆呆傻傻的性格……
對(duì)每一個(gè)主人公的刻畫顯得那么自然，讓人在不知不覺中感悟，比起其它三部名著來，更有難度，如不細(xì)讀，必不能品味透徹……
讀完《紅樓夢》這本書真讓我深深體會(huì)到了“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的含義。
篇八
促使我重讀《紅樓夢》的是路遙的一篇?jiǎng)?chuàng)作談，他說寫《平凡的世界》前讀了很多遍《紅樓夢》，并且讀了七遍柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，來做創(chuàng)作前的文本學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。不過，從遠(yuǎn)的說，我重讀《紅樓夢》可以追溯到林語堂的《京華煙云》，這本書我認(rèn)真讀了兩遍，被稱為現(xiàn)代《紅樓夢》；另外張愛玲深受《紅樓夢》影響，她的文本有紅樓夢的烙印，有點(diǎn)啰嗦的敘述方式甚至讓我不大喜歡，也思考自己可能是對(duì)《紅樓夢》學(xué)習(xí)不夠的原因。所以，重讀《紅樓夢》就成了我2015年的主要讀書計(jì)劃。
如果第二遍讀大眾版的《紅樓夢》，當(dāng)然可行，但不利于我深刻領(lǐng)會(huì)其中的奧秘，于是我到圖書館找脂硯齋點(diǎn)評(píng)的《紅樓夢》，恰巧有本《周汝昌校訂批點(diǎn)本石頭記》，不但匯編了古代主要版本的點(diǎn)評(píng)，還有周汝昌自己的很多點(diǎn)評(píng)。周汝昌這個(gè)名字似乎并不陌生，但到底是什么來頭，算不算靠譜，我也不清楚，我讀《紅樓夢》時(shí)對(duì)脂硯齋及周汝昌的點(diǎn)評(píng)該以什么樣的態(tài)度來觀察，我心里沒有底。這樣，我一邊開始讀《周汝昌校訂批點(diǎn)本石頭記》，一邊開始了解紅學(xué)。我找來《大師品評(píng)紅樓夢》一書，里面收錄了王國維、蔡元培、胡適、壽鵬飛四位紅學(xué)大家的代表文章，包括《奇峰獨(dú)立西風(fēng)烈——王國維<紅樓夢評(píng)論>》、《二十余年四萬字——蔡元培<石頭記索隱>》、《首舉戰(zhàn)旗開新風(fēng)——胡適<紅樓夢考證>》、《舊中求新須放膽——壽鵬飛<紅樓夢本事辨證>》等。這一讀，推開了理解《紅樓夢》的主要窗戶，進(jìn)入了一個(gè)全新的紅學(xué)世界。
對(duì)于紅學(xué)的評(píng)論派、考證派、索隱派、創(chuàng)作派，我更喜歡考證派和評(píng)論派，索隱派看著也比較有趣但不是很實(shí)在，與作品對(duì)照起來有很多的牽強(qiáng)附會(huì)，看著好玩就行，而創(chuàng)作派僅僅是掛羊頭賣狗肉，寫出來的仿作總是令人倒胃口，劉心武也不能例外。
寫了這么多重讀《紅樓夢》前的準(zhǔn)備瑣事，該回到正題說讀文本的體會(huì)了。
關(guān)于林黛玉，在重讀前，我一直覺得她是《紅樓夢》唯一的女主角，現(xiàn)在想想，可能是受了電影和電視劇的影響。上世紀(jì)七十年代，鄉(xiāng)村里放映越劇《紅樓夢》電影后，就聽到附近有人為了林妹妹變成精神病人了，這個(gè)林妹妹真真了不得，其他女性哪有她這樣的魔力？后來，電視劇《紅樓夢》的黛玉扮演者林曉旭也是風(fēng)靡一時(shí)，長期受到媒體關(guān)注，死的時(shí)候已經(jīng)出家一段時(shí)間，不同凡響。不過，重讀《紅樓夢》后，我有了新的發(fā)現(xiàn)，薛寶釵在書中的分量是足以匹敵林黛玉的，尤其是賈府開始衰敗后，希望借助薛家商業(yè)經(jīng)營積累的財(cái)力以維系賈府的社會(huì)地位，薛寶釵就有了顯著的額外的身價(jià)優(yōu)勢。如果沒有這種資本的額外身價(jià)優(yōu)勢，薛寶釵與林黛玉或許只是個(gè)性的不同，各有千秋，但是有了資本因素的介入，取舍就非常簡單了。隨著小說在后半部重點(diǎn)轉(zhuǎn)向賈府的衰落敘述，薛寶釵的女主角地位足以匹敵林黛玉，甚至超過了林黛玉。周汝昌把史湘云列入女主角之一，這是我不敢茍同的。史湘云在賈府的地位很重要，這個(gè)不否認(rèn)，但在《紅樓夢》書里并沒有達(dá)到女主角的位置，所占的篇幅也沒有超過王熙鳳、探春，即便退一萬步說，如周汝昌研究的是曹雪芹現(xiàn)實(shí)的夫人之一，但《紅樓夢》里都隱去了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容，只能是曹雪芹的女主角，并不是《紅樓夢》的女主角。周汝昌沒有點(diǎn)評(píng)八十回后的高鶚版《紅樓夢》，我還是認(rèn)真重讀了后四十回。高鶚把林黛玉寫成關(guān)心寶玉讀書功名的小女人，實(shí)在是令人驚訝的，這是把林妹妹弄精神病了。就憑這一點(diǎn)，后四十回就不是一個(gè)檔次的作品。不過，后四十回在結(jié)構(gòu)布局方面還是中規(guī)中矩，可惜人物語言、行為都流于平淡，要么平面，要么套用前八十回的類型套路，要么加上高鶚自己的思想而畸形發(fā)展，僅僅完成了一個(gè)故事，滿足了閱讀的基本欲望。
關(guān)于賈寶玉，我以前是很不喜歡這個(gè)人物，除了叛逆，十五六歲這個(gè)年齡誰沒有叛逆期呢，除了尊重女性，他也只是童真未泯，其實(shí)賈寶玉身上沾滿公子哥的所有惡習(xí)。不過，重讀《紅樓夢》后，我讀到了賈寶玉的無奈，就是社會(huì)和家庭套在他身上的精神枷鎖，他的所作所為是對(duì)封建禮教的反抗，其實(shí)，賈璉以前也許就是這樣生活過來的，只是賈寶玉還沒有成年就遭遇了賈府的衰敗，沒有到自己作為一個(gè)家族傳承者可以去主宰他人命運(yùn)的境地，人性的劣根性還沒有暴露出來，還沒有與上流社會(huì)同流合污罷了。賈府的衰敗造就了賈寶玉消極的革命性，就是用出家來反抗整個(gè)禮教和社會(huì)。
關(guān)于《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)，以前我以為是寶黛愛情和賈府衰敗的雙線結(jié)構(gòu)。重讀時(shí)，我特別留意小說的事件、人物的聯(lián)結(jié)特點(diǎn)，小說時(shí)間和空間的轉(zhuǎn)換方式，也研讀了紅學(xué)家的一些看法，覺得《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)更像是一個(gè)蜂窩球體結(jié)構(gòu)，一個(gè)蜂窩眼無序擴(kuò)散為多個(gè)蜂窩眼，蜂窩眼是起點(diǎn)也是終點(diǎn)，合乎佛家生死輪回之道，也合乎易經(jīng)陰陽轉(zhuǎn)換之道。可以說，《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)上承古代易學(xué)陰陽變化原理，下合當(dāng)下無意識(shí)書寫時(shí)尚，至今仍然值得學(xué)習(xí)和借鑒。
關(guān)于《紅樓夢》的寫實(shí)與虛構(gòu)，它是實(shí)到還原歷史，細(xì)如發(fā)絲；虛到上天入地，玄如命書。虛實(shí)的有機(jī)結(jié)合，也是它杰出藝術(shù)成就之一。
關(guān)于《紅樓夢》的人物，主要人物和次要人物都是用心書寫，沒有一個(gè)是雷同的。
關(guān)于《紅樓夢》的人物語言，每個(gè)人說的話，換個(gè)人說就不對(duì)頭了，都有自己的味道和口吻。
關(guān)于《紅樓夢》的文本語言風(fēng)格，其實(shí)都很樸實(shí)的，就是盡量立體的展示人、物和事，沒有重復(fù)和雷同的出現(xiàn)。
重讀《紅樓夢》有很多的收獲，但總感覺只是冰山一角，準(zhǔn)備在2016年第三遍讀它，這一次準(zhǔn)備只讀脂硯齋點(diǎn)評(píng)版，拋開周汝昌的點(diǎn)評(píng)，用自己的視角去思考一下《紅樓夢》。
篇九
林黛玉的人生，是悲劇的人生。她的一生與淚水結(jié)緣。也許是因?yàn)榍笆赖囊蚓墸⒍私裆鸀榱诉�淚而來。解析她的人生悲劇中，有凄涼孤獨(dú)的身世之悲，有不入世俗的性格之悲，有憂傷高雅的才情之悲，鏡花水月的愛情之悲。本文談?wù)勛约鹤x完《紅樓夢》的感受，并結(jié)合剖析林黛玉的悲劇人生：
林黛玉，曹雪芹筆下的憂傷女子，也許是前世的因緣，注定了她一生的悲��；也許是今生的無奈，注定了她淚眼漣漣；也許是命中的安排，注定了“玉帶林中掛”。林黛玉，她是“千紅一哭，萬艷同悲”的紅樓眾女子中絕對(duì)癡情的女子。她用整個(gè)的生命去追求真愛，視愛情為生命全部的她最終卻在鏡花水月的愛情幻想里，含恨而去。林黛玉就是這樣一個(gè)奇女子，她迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱、高雅、憂郁，用全部的生命演繹著人生的悲劇。
一、凄涼孤獨(dú)的身世之悲
前世的因緣，注定了林黛玉一生的凄婉哀愁。林黛玉正是絳珠草的化身，而賈寶玉正是那赤瑕宮神瑛侍者。為報(bào)答灌溉之情，黛玉要將她一生的眼淚還他！若是今生不見他也罷,黛玉好歹能平平淡淡、安安康康地走過一生。偏偏地,命運(yùn)的安排,還是將他們遇見了。自遇見了他，黛玉的淚水就未曾斷過，直到香消玉損，直到淚干命盡。
前世的因緣，注定了她是逃不脫愁海的。而今生命運(yùn)的坎坷，又注定了黛玉一輩子的孤獨(dú)無助。
林黛玉，本是出生于豪門。其父林如海“乃是前科的探花,今已升至蘭臺(tái)寺大夫,本貫姑蘇人氏,今欽點(diǎn)出為巡鹽御史”，然而，遺憾的是“如海年已四十,只有一個(gè)三歲之子,偏又于去歲死了.雖有幾房姬妾,奈他命中無子,亦無可如何之事.今只有嫡妻賈氏,生得一女,乳名黛玉,年方五歲.夫妻無子,故愛如珍寶,且又見他聰明清秀,便也欲使他讀書識(shí)得幾個(gè)字,不過假充養(yǎng)子之意,聊解膝下荒涼之嘆。”幼時(shí)的黛玉，是幸福而快樂的，聰慧的她是父母心頭的寶貝。
然而，這樣的快樂是極其短暫的。在黛玉還沒有來得及真切地體驗(yàn)幸福的天倫之樂時(shí)，母親便撒手人寰，留下丈夫和幼小的女兒——黛玉。對(duì)一般的孩子來說，失去了母親，就是失去了溫暖的依靠。而對(duì)于體弱多病的黛玉來說，她更是多么需要母親那溫暖的懷抱�。】墒�，無奈的，這是命運(yùn)的安排，誰也無法左右！年近四十，內(nèi)心凄涼的林如海，不得不作出決定：讓黛玉投奔外祖母去。
二、不入世俗的性格之悲
林黛玉，出生豪門，可自小失去父母，寄人籬下。這樣的生活經(jīng)歷和成長環(huán)境，使得她的性格必然與世俗格格不入。因?yàn)槭浅錾篱T，她的身上自然有貴族身上那種特有的傲慢和高貴�？捎忠�?yàn)槭枪聝�，寄人籬下，她又比一般人更自尊敏感，也比一般人更喜歡爭強(qiáng)好勝，顯示自己的才力。正因?yàn)檫@樣的性格，在賈府里她既不得下人之心，也不討主子歡喜。因此，在這復(fù)雜的大家庭里，她必然是處處碰壁，處處受傷的。
初到榮國府時(shí)，林黛玉留神地觀看著一切，彬彬有禮地應(yīng)接著一切。她似乎謹(jǐn)記著母親的遺言：“外祖母家與別家不同”，因此，她“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不要多說一句話，不可多行一步路”……
起初如此地謹(jǐn)小慎微的林黛玉，后來便不再這么做了。很快地，她就給榮國府的人們，留下了“孤高自許，目無下塵”的印象。原來，她初來時(shí)的那種“留心”、“在意”等，都只不過是“恐被人恥笑了去”。
自父母雙雙離逝后，她在榮國府里的處境，更是難堪了。她深知自己不過是一個(gè)無家可歸的孤兒罷了。她越發(fā)變得孤高、自尊了。那傲慢的外衣下，掩飾不住她內(nèi)心深處的自卑。她心高氣傲、她多疑地注視著周圍的一切，她惟恐有人對(duì)她懷有歧視和輕蔑。周瑞家的送來了兩枝宮花，她首先注意的不是它的“維妙新巧”，而是是否“別人不挑剩下的”。她就是這樣自己折磨著自己纖細(xì)的身體和脆弱的心靈。
三、憂傷高雅的才情之悲
在中國古代封建社會(huì)，“女子無才便是德”。沒有才學(xué)的女子，沒有獨(dú)立的思想，因?yàn)槟芮诿\(yùn)的安排，或許能獲得幸福的人生。幸福，有時(shí)只是一種內(nèi)心的滿足。如此說來，沒有才學(xué)，又何嘗不是一件好事！李清照，才氣橫天，然而，她的人生卻“怎一個(gè)愁字了得”！
林黛玉，絕對(duì)可以堪稱是一個(gè)詩化的才女。她博覽群書，學(xué)識(shí)淵博。她不但讀《四書》，而且喜歡讀《西廂記》、《桃花扇》、《牡丹亭》等，對(duì)于許多名家詩人的作品，不僅熟讀成誦，且有研究體會(huì)。她作詩才思敏捷、新穎獨(dú)特。她的詩歌，能作得如此之好，不僅是因?yàn)樗穆敾酆筒⿲W(xué)，更是因?yàn)�，她是用心靈去感受生命中事物。即便那一草一木，一山一石，等極為平常的事物，都能觸動(dòng)她的情思，寫下驚人之作。如此之高的才情，帶給她的，究竟是快樂，還是悲傷，究竟是幸福，還是禍害？
“半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴,倦倚西風(fēng)夜已昏。”—— 〈詠白海棠〉
這首詩，既寫盡了海棠的神韻，亦傾訴了她少女的衷情。尤其“嬌羞默默同誰訴”一句，最為傳神。這既是對(duì)海棠神韻的描摹，也是自我心靈的獨(dú)白，她有刻骨銘心之言，但由于環(huán)境的壓迫和封建意識(shí)的束縛，就是對(duì)同生共命的紫鵑、甚至對(duì)知音賈寶玉，也羞于啟齒，只有悶在心里，自己煎熬。這樣的詩，更充分地表現(xiàn)了黛玉的孤獨(dú)、寂寞和痛苦。
林黛玉，就是這樣一個(gè)用心靈寫詩的才女。她把自己的靈魂，也融進(jìn)了詩歌的境界中。用詩歌說內(nèi)心的痛苦和憂愁，用詩歌感嘆生命的無常與無奈。
四、鏡花水月的愛情之悲
愛情，是林黛玉生命的全部。這么一個(gè)孤傲的女子，不屑功名，不屑利祿，她是紅樓眾女子中性情最真，用情最深的一個(gè)。她執(zhí)著地追求著自己的愛情，毅然成為封建的叛逆者。她和賈寶玉的愛情經(jīng)歷了太多的曲折，然而終究是鏡花水月，一場淚水相伴的美夢，如煙似霧，卻付出了生命的代價(jià)。
他們一見鐘情。初次見面，林黛玉看賈寶玉，看到了“萬種情思”；賈寶玉看林黛玉，看到了“心較比干多一竅”。初次見面，他們覺得彼此是熟人，似曾相識(shí)。也許是因?yàn)榍笆�，他們在靈河岸上三生石畔早已相識(shí)，早已結(jié)下深情厚意。但更多的是因?yàn)�，處于青春期少男少女的林黛玉和賈寶玉，他們都是對(duì)方心里理想的異性形象。林黛玉的字，就是賈寶玉起的。賈寶玉說：“西方有石名黛，可代畫眉之墨。”林黛玉眉尖若蹙，用這兩個(gè)字，豈不妙哉！這樣的名字，其實(shí)也將預(yù)示著，未來的他們煩惱多于歡樂。賈寶玉初次見到了林黛玉，就上演驚心動(dòng)魄的摔玉一幕，眾人慌亂。而當(dāng)晚，林黛玉便開始為他流淚了。在賈寶玉的要求下，賈寶玉與林黛玉住在一個(gè)空間里了。從此以后，兩人日則同行同坐，夜則同息同止。愛情的故事，也拉開了序幕……
林黛玉對(duì)賈寶玉掏胭脂的毛病，并不指責(zé)，反而囑咐他干這些事，不要帶出幌子；林黛玉從未要求賈寶玉求取功名，入仕為官，也從不對(duì)賈寶玉說那些“混帳話”。她對(duì)寶玉是真正的理解和關(guān)心。他們的心靈相通，他們是天生的一對(duì)有情人。
賈寶玉讀《西廂記》，正看到“落紅成陣”，只見一陣風(fēng)吹過，把樹上的桃花吹下一大半來，落得滿身、滿書、滿地皆是。賈寶玉惟怕腳步把花踐踏了，兜了那花瓣，抖在池內(nèi)。那花瓣浮在水面，漂漂蕩蕩，竟流出了沁芳閘去了。這時(shí)，卻遇見了來葬花的黛玉。真是心有靈犀一點(diǎn)通��！同樣的愛花，愛那純潔的生命。賈寶玉引用唱詞，“我就是個(gè)‘多愁多病身’，你就是那‘傾國傾城貌’。”
這一場相會(huì)，他們一同葬花，顯露了他們共同的志趣；這一場相會(huì)，給了林黛玉一個(gè)展現(xiàn)內(nèi)心情竇的機(jī)會(huì)，賈寶玉的及其推薦的《會(huì)真記》，撥動(dòng)了少女黛玉的春心。他們的愛情，正式萌芽。然而，從一開始，他們的愛情，就含著對(duì)青春短暫、人生無常的感嘆，就像易落的桃花、易逝的春光。也許，真正的愛情，從來就與苦愁相伴……
因?yàn)楸舜讼鄲�，卻又沒有正式交心。撲朔的情感總在折磨著一對(duì)真心相愛的情人。賈寶玉玉林黛玉，因?yàn)橛H密，就要求更親密。則不免又求全之毀、不虞之隙。追求完美的黛玉，眼里是容不得沙子的。她嫉妒著情敵薛寶釵，她害怕也擔(dān)憂賈寶玉有了姐姐便忘了妹妹。于是，慪氣、沖撞、苦悶，成了他們愛情生活的重要內(nèi)容。
林黛玉也有些癡病的，也每用假情試探。就因?yàn)樗詾橘Z寶玉也將真心隱瞞了起來，只用假意。如此兩人原本是一個(gè)心，但多生了枝葉，反弄成兩個(gè)心了。求近之心，反弄成疏遠(yuǎn)。愛情的折磨，黛玉越發(fā)心碎。流不盡的淚水，是真的為了還他前世的恩情。柔弱的身軀，豈能承受如此之重的心靈負(fù)擔(dān)！
綜觀林黛玉的一生，是痛苦的、憂傷的、悲劇的一生。她的人生悲劇，是性格的悲劇，是愛情的悲劇。這樣的悲劇人生，是命運(yùn)的安排，更是封建禮教制壓的結(jié)果。
曹雪芹，他的人生命運(yùn)就是悲劇性的。他愛所有的女兒，同情所有女兒的生命。他“見了女兒便清爽”，可是女兒的生命終究逃不脫封建禮教的壓制。
林黛玉，是他筆下最美麗的女子，是金陵十二釵之首。林黛玉的身上有女子的柔弱，有女子的真性情，有才女的聰慧，有詩人的憂傷……曹雪芹愛她，可是也無奈地給予了她悲劇的人生。
封建制度，扼殺了純真的愛情，也壓制著做人的真性。追求自由，追求完美，追求愛情，林黛玉毅然成為封建制度的叛逆者，也就注定了悲劇的人生。
生在那樣的制度下，遭受那樣的人生境遇，那樣的性格與才情，林黛玉的悲劇人生是必然的，也是很無奈的。讓人痛心，讓人傷感…
篇十
“為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無情的，分明報(bào)應(yīng)。欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。冤冤相報(bào)實(shí)非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸�？雌频�，遁入空門；癡迷的，任送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。”風(fēng)月佳人俱離散，紅樓一夢終似幻。“虎兕相逢大夢歸”，帷幕落下，統(tǒng)統(tǒng)散場，穿金的帶銀的，也難逃下場。命運(yùn)是輪回的轉(zhuǎn)盤，隨時(shí)指向任意一人；命運(yùn)是塵世的巨網(wǎng)，人人困在其中，難以僥幸。紅樓中人，千人千面，演出了一場一場的悲喜離合，演著世事的滄海變化。再回首，紅樓不過人間。
合卷，許久意難平。一對(duì)對(duì)癡男怨女，難償情債；一個(gè)個(gè)風(fēng)流靈巧的，終陷泥淖；一個(gè)個(gè)才高精明的，枉與笑談。凡鳥飛盡，金陵事衰，世間多少富貴榮華能長駐？
憶往日，如何得志兮——“只見園中香煙繚繞，花彩繽紛，處處燈光相映，時(shí)時(shí)細(xì)樂聲喧，說不盡這太平氣象，富貴風(fēng)流；只見清流一帶，勢如游龍，兩邊石欄上，皆系水晶玻璃各色風(fēng)燈，點(diǎn)的如銀花雪浪；上面柳杏諸樹雖無花葉，然皆用通草綢綾紙絹依勢作成，粘于枝上的，每一株懸燈數(shù)盞；更兼池中荷荇鳧鷺之屬，亦皆系螺蚌羽毛之類作就的。諸燈上下爭輝，真系玻璃世界，珠寶乾坤。船上亦系各種精致盆景諸燈，珠簾繡幙，桂楫蘭橈”，皇恩浩蕩，宮車頻過；金樹銀花，宅邸熱鬧。
想當(dāng)初，何等猖狂乎——為投桃報(bào)李，不惜以權(quán)換命，“葫蘆僧亂斷葫蘆案”；標(biāo)榜“翰墨詩書之家”，卻強(qiáng)買強(qiáng)賣，訛人錢財(cái)，毀人婚姻，處處弄權(quán)……縱為“昌明隆盛之邦，詩禮簪樂之族，花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”，也藏污納垢，難免一番鬧哄哄。
“陋室空堂，當(dāng)年笏滿床。衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。說甚么脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜?昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，輾眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷杠，昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。亂烘烘你方唱罷我登場，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。”世人一生終究是難逃一句“造化弄人”。好也罷，歹也罷，終究隳頹墮落，償了宿孽。周周轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，當(dāng)日得意的竟不及今日能保命的，人世經(jīng)得幾多這樣的起伏？若知如此下場，毋寧當(dāng)初舍了這累累的功名利祿，換取一生波瀾不驚，終不似如今性命難持……蕓蕓眾生，悲喜離合，不過是命運(yùn)織網(wǎng)中的一結(jié)，回頭看來，誰也無功無過。業(yè)力的風(fēng)吹了又走，何苦剩一白茫茫大地，好不凄涼。
“說到心酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡！”當(dāng)日手植之樹尚埋土里，今日人事已全衰；紙上硯墨尚未干，公子佳人命數(shù)卻盡。紅樓一夢，孰知不過是向大荒演的一場荒唐，竟隕了這么多混沌未開的性命�？尚�？誠可悲矣！
“霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。”草簾、蘆席土炕，“幸而衾褥還是舊日前的”。傲丫鬟臥病強(qiáng)掙，夜補(bǔ)孔雀裘，自此公子心中多柔情。昔日公子撕扇博她一笑之情，漸在心中化作癡情蜜意，本想不外人知卻因花顏月貌徒擔(dān)虛名。“今日已擔(dān)了虛名，而且臨死，不是我說一句后悔的話，早知如此，我當(dāng)日也另有一個(gè)道理，不料癡心傻意，只說人家橫豎是一處……這個(gè)你收了，以后就如見我一般�？彀涯愕囊\兒脫下來我穿。我將在棺材內(nèi)獨(dú)自躺著，也就像在怡紅院的一樣了。論理說不該如此，只是擔(dān)了虛名，我可是無可如何了。……回去他們看見了要問，不必撒謊，就說是我的。既擔(dān)了虛名，越性如此，也不過這樣了……”俏佳人落得死無歸所，空留多情公子摧肝割膽，無處述衷懷。
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏!”前世孽緣，今生冤家。初見時(shí)，一人吃了一大驚：“好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此！”一人的笑道“這個(gè)妹妹我曾見過的”惹得一席哄笑。誰知這初見便已定情緣，也注定旁人不解。嬉笑怒罵，嗔怪癡語，相伴幾載，卻在朝夕間緣斷陰陽。
“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對(duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平。”從前談笑甚歡，人人道是天作之合。不想癡公子斷塵緣，徒留芳華女子寂寞守空房，獨(dú)望斷壁與殘?jiān)?/p>
……大觀園里對(duì)題比才，榮國府里笑談風(fēng)月:菊花詩、螃蟹詠，海棠社、蘅蕪苑，爭賦詩、制春聯(lián)……情切切度過多少良宵，意綿綿以為心事總相連。昨日歡語尚在耳際，哪知眼前早已林空鳥飛盡。
“可知世上萬般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，須是了。”都道良宵易逝，好景不長是世事無常，得失莫測，卻不知命運(yùn)早已編織好桎梏的牢籠。旁人只見隔岸高樓起又滅，當(dāng)中滋味卻只有當(dāng)中人知曉。
篇十一
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是正因這樣，他的父親賈政才會(huì)不喜愛他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，但是也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套但是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，但是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛，她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃但是早逝的命運(yùn)。
大觀園里的人物我喜愛的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，但是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，但是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關(guān)聯(lián)的小孩子也疼愛，但是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢！黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應(yīng)如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，但是她但是是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有完美的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
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