《失控》是一部由美國(guó)作家凱文·凱利著作的書籍，不知道大家有沒有看過呢？網(wǎng)友們對(duì)這本書的評(píng)價(jià)也是相對(duì)不錯(cuò)，一起來(lái)看看他們是怎么說(shuō)的吧！

每日讀一本書，用一個(gè)普通人的視角

失控，不是失控，是不要有控制這個(gè)概念

今天靜下心來(lái)，看這本書，其實(shí)這本書已經(jīng)伴隨我很久了，我每年都是看了一半，又放下了，趁著這個(gè)機(jī)會(huì)，將他讀完吧。

失控，通過表面的意思，好像是在說(shuō)，失去了對(duì)什么東西的控制，感覺有不好的東西來(lái)臨似得，畢竟我們?nèi)祟�，都是喜歡確定的，喜歡控制，因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都太自戀了，這也是我第一次看到這本書時(shí)的第一個(gè)感覺，其實(shí)整本書，作者闡述了一個(gè)觀點(diǎn)就是，我們就不應(yīng)該有控制的概念，只有這樣，我們才能進(jìn)化的特別快，成為更為豐富多彩復(fù)雜的進(jìn)化體，你嘗試著控制就是在阻礙著人類的進(jìn)步，你現(xiàn)在想這不是在搞笑的嗎，不存在控制那國(guó)家是怎么來(lái)的，哪里來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)人，哪里來(lái)的領(lǐng)袖呢等等，其實(shí)我也不是很理解，因?yàn)橹�前的我一致�?jiān)信，所有東西是需要被管理，人需要領(lǐng)導(dǎo)人，獅群有領(lǐng)頭獅子，狼群有狼王等等，難道這不是資源的規(guī)律嗎，所以在這個(gè)觀點(diǎn)上，貌似把我的操作系統(tǒng)刷新了，我好像明白了，人類需要不是領(lǐng)袖，而是某種可以試用所有環(huán)境的制度，有點(diǎn)像自然，一切都按照道的方式在運(yùn)轉(zhuǎn)，這不是更好嗎，嗯，好了，我們現(xiàn)在來(lái)詳細(xì)的介紹一下這本書吧。

本書第一部分，講述人類的認(rèn)知，為作者的觀點(diǎn)，打下鋪墊，作者講述，我們?nèi)祟惖侥壳拔恢每偣舶l(fā)生過四大認(rèn)知革命

第一次，哥白尼，告訴我們?nèi)祟�，我們不是宇宙的中心，我們只是宇宙的一部�?/p>

第二次，達(dá)爾文，告訴我們?nèi)祟�，其�?shí)我們和其他動(dòng)物都一樣，都是進(jìn)化來(lái)的，沒啥好高貴的

第三次，佛洛依德，告訴我們?nèi)祟�，我們�?nèi)心是存在多個(gè)自我的，我們不是我們的主人

上述的三個(gè)觀點(diǎn)，現(xiàn)在看來(lái)，這不是理所當(dāng)然的，可是我們回到過去的那個(gè)歲月，恐怕當(dāng)時(shí)人類，是不可能達(dá)到這種認(rèn)知高度的吧，我現(xiàn)在清晰的記得，高中同學(xué)聊天，假如我們也可以回到三國(guó)，我至少一個(gè)周瑜吧，這就是認(rèn)知的問題，就像現(xiàn)代的人類，將獅子，海豚，歸為一類，因?yàn)槭遣溉閯?dòng)物，可是古人確說(shuō)，這不是扯淡嗎，那個(gè)是魚，所以，每一次的認(rèn)知，我們所站在的高度是不一樣的，視角更大，認(rèn)知更加深刻，這就是KK站在宇宙的高度，告訴我們?nèi)祟惖谒拇蔚恼J(rèn)知革命，即為，人類和機(jī)器是打通的，例如我們將石頭，互聯(lián)網(wǎng)，人類歸為一類，在沒有讀這本書前，我真的不敢想，可是KK告訴我們他們就是一種東西，叫做進(jìn)化體。

好了，既然我們都是進(jìn)化體，那我們來(lái)聊聊什么是進(jìn)化體，進(jìn)化體，有三個(gè)特性，第一個(gè)，世界的物質(zhì)都在進(jìn)化成為越來(lái)越復(fù)雜的共同體，這里至少包含兩層意思，其一，物質(zhì)由簡(jiǎn)單的進(jìn)化來(lái)的，其二，進(jìn)化的方向是復(fù)雜的共同體，例如我們?nèi)祟�，誰(shuí)知道有多少個(gè)細(xì)胞呢，多少個(gè)細(xì)菌呢，所有我們進(jìn)化的產(chǎn)物，一個(gè)越來(lái)越復(fù)雜的共同體。第二個(gè)，進(jìn)化體是分布式的，這個(gè)概念如果不站在足夠高度，恐怕是理解不了的，例如，我們?nèi)祟惞餐�組成的社會(huì)，也是一個(gè)進(jìn)化體，通過不同的國(guó)家或者民族分布式的組成的這個(gè)大的進(jìn)化體，作者表達(dá)是這個(gè)意思，所有不要局限在當(dāng)前的認(rèn)知世界里面，畢竟人和石頭都是一樣的呀 ，這就是所謂認(rèn)知革命吧，超過時(shí)代的認(rèn)知吧，KK，同時(shí)也在這里，給我們重新定義來(lái)了什么是生命，例如微信群就是一個(gè)生命，你第一時(shí)間會(huì)反對(duì)，扯淡，它怎么成為生命了，又不吃飯，拉屎，看看看，認(rèn)知沒有和KK一個(gè)頻道吧，KK對(duì)生命的定義是，如果一個(gè)個(gè)個(gè)體，通過組織成為另外一個(gè)個(gè)體，此個(gè)人涌現(xiàn)出了一個(gè)新的特性，那這個(gè)特性就是生命，這樣一說(shuō)你說(shuō)微信群是生命吧，核心，高度一定要高。第三個(gè)，去中心話，需要一個(gè)從下而上的中心組織，又暈了，人類到現(xiàn)在，都是從上到下嗎，怎么又要一個(gè)從下而上的呢，是的，KK支出，從上向下，是為了效率，但是必須有這樣的三個(gè)條件才能發(fā)揮出來(lái)，1 短時(shí)間內(nèi) 2 系統(tǒng)簡(jiǎn)單  3 目標(biāo)單一，最明顯就是戰(zhàn)爭(zhēng)，但是進(jìn)化體，且且這三點(diǎn)都滿足，而且是相反的所以，所以就從下向上，這樣才利于進(jìn)化和多樣性，例如現(xiàn)在各種負(fù)責(zé)的商業(yè)模式等等，這些肯定不是領(lǐng)導(dǎo)人設(shè)計(jì)出來(lái)的，用KK的話說(shuō)，進(jìn)化體，就是善于鉆控制，所以產(chǎn)生了多樣性，即為在一個(gè)既定的平臺(tái)上創(chuàng)造更為多樣的事物。好了，到此作者的觀點(diǎn)都介紹完畢了，想要理解作者，站的高度一定要高，就像KK說(shuō)，其實(shí)已經(jīng)有一個(gè)更大的進(jìn)化體已經(jīng)出現(xiàn)了，只不過我們現(xiàn)在人類還是無(wú)法理解，可能就存在我們頭上，在收集這這個(gè)世界上所有的數(shù)據(jù)。

對(duì)于作者的觀點(diǎn)，我是贊同的，但是我們想說(shuō)的是，進(jìn)化體是需要復(fù)雜的共同體，分布的，去中心的，但是我覺的，這需要一個(gè)基礎(chǔ)，大家都在說(shuō)，KK一直在探索上帝的底牌，即為我們的終極未來(lái)，但是請(qǐng)不要忘記了，上帝是失敗過一次的，那就恐龍，恐龍也同樣進(jìn)化進(jìn)化了上億年，結(jié)果還是一個(gè)樣子，他們也是分布式的，去中心的，復(fù)雜的共同體呀，為啥沒有人類的文明呢，我覺的這里就是，我之前一直認(rèn)為的因?yàn)轭I(lǐng)袖，貌似我錯(cuò)了，應(yīng)該是制度或者說(shuō)是規(guī)則，或者有個(gè)這樣的環(huán)境基礎(chǔ)，如果科技不進(jìn)步，人類的認(rèn)知在牛逼，也是不可能搞出更加復(fù)雜的進(jìn)化體的，也許作者的假設(shè)就是科技會(huì)一直進(jìn)步，所有我們不會(huì)向恐龍一下，搞了幾億年，還是一個(gè)樣子，上帝，沒有辦法，算了，重新在來(lái)，引入了，科技，貌似這個(gè)模型不錯(cuò)。

好了，針對(duì)上述，作者給出了，7點(diǎn)建議，別去控制別人，鏈接才是王道，要先跑起來(lái)，要成為專才，贏者通吃，邊界更加精彩，你要活的像人，好了作者為啥提出這7點(diǎn)建議，我在這里就不多說(shuō)了，歡迎伙伴看了，我們一起老討論。

最后提一點(diǎn)，媽媽咪的，這本書寫在1996年，可是對(duì)今天仍然有指導(dǎo)意義，尤其當(dāng)我讀了區(qū)塊鏈相關(guān)知識(shí)，更加堅(jiān)信了，好吧，你厲害，所以歡迎大家一起來(lái)討論學(xué)習(xí)。

每天讀一本書，讓我們一起吧，用普通人視界

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