教師的建議讀后感（一）

　　蘇霍姆林斯基特別講到要保護(hù)好學(xué)生的自尊心。他說(shuō)，要當(dāng)做最寶貴的珍寶一般，保護(hù)兒童的信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損，憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。

　　作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生；作為學(xué)生的家長(zhǎng)，也極少有人不愛自己的孩子。但是，在教育下一代時(shí)，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。

　　為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃�孩子的時(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)活生生的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心，而且一點(diǎn)也不比大人小。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向﹑激情和成績(jī)而變得美好起來(lái)的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒�，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。

　　教師的建議讀后感（二）

　　教學(xué)反思的能力被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素。”美國(guó)學(xué)者波斯納認(rèn)為，沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)。只有經(jīng)過(guò)反思，教師的經(jīng)驗(yàn)方能上升到一定高度，并對(duì)后續(xù)行為產(chǎn)生影響，進(jìn)一步激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)沖動(dòng)，不斷地對(duì)已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生懷疑，從而促使自己重新建構(gòu)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)入新教師的成長(zhǎng)良性循環(huán)。我想：教學(xué)過(guò)程中凡是能引起你的注意，甚至引起你一些模糊的猜想的每一個(gè)事實(shí)，都可以成為我們教學(xué)日記的素材。通過(guò)積累事實(shí)，我們會(huì)從具體事物中看出一些共性的東西，那長(zhǎng)久躲閃著你的真理實(shí)質(zhì)，會(huì)突然在你面前打開，這對(duì)于培養(yǎng)和訓(xùn)練教師反思教學(xué)的能力有很大的幫助。原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基之所以成為一個(gè)教育家，能夠?qū)懗瞿菢哟罅康�、出色的教育著述，重要原因之一就是他十分注重收集自己的教育�?jīng)驗(yàn)，僅教育日記就堅(jiān)持寫了三十多年。

　　教師的建議讀后感（三）

　　讀了《給教師的建議》第35條，如何培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的記憶力，家長(zhǎng)、老師、學(xué)校都十分的關(guān)注。我們都希望自己的孩子記憶力超出一般，我們也希望自己的學(xué)生記憶良好。但是，良好的記憶力除了遺傳基因之外，就是后天培養(yǎng)。建議中說(shuō)：依靠自身的努力和頑強(qiáng)的意志而獲取的知識(shí)越多，邏輯的認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深，那么記憶就越牢固，新的知識(shí)在意識(shí)中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。這一點(diǎn)為我們提出了，在我們記憶的時(shí)候需要靠自身的努力和意志去掌握知識(shí)，獲取知識(shí)。在掌握和獲取的過(guò)程中思維的過(guò)程就是一個(gè)很好的記憶過(guò)程。

　　學(xué)前期和小學(xué)學(xué)習(xí)期，是為牢固的記憶力打下基礎(chǔ)的最佳時(shí)期。這也足以說(shuō)明，我們小學(xué)教師在教育孩子的過(guò)程中尤其注意記憶力的培養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)注意的是，那些關(guān)于周圍世界的現(xiàn)象和規(guī)律性的重要原理，不要讓兒童通過(guò)專門的背誦和識(shí)記去掌握，而應(yīng)當(dāng)讓他們?cè)谥苯佑^察的過(guò)程中去掌握。這一點(diǎn)說(shuō)明在學(xué)生記憶的時(shí)候，我們要培養(yǎng)學(xué)生在認(rèn)真觀察、認(rèn)真思索的過(guò)程中發(fā)想規(guī)律和方法。()就目前來(lái)說(shuō)，大多數(shù)老師要求學(xué)生理解的去背誦課文或概念。但很少讓學(xué)生動(dòng)手操作、觀察實(shí)踐。因?yàn)楹芏鄬W(xué)校沒(méi)有時(shí)間，或者根本就沒(méi)有學(xué)生觀察或操作的材料或場(chǎng)地。

　　在小學(xué)里，大多數(shù)學(xué)生都是瞬時(shí)記憶，因?yàn)檫@個(gè)發(fā)展階段形象思維非�；钴S。為了給學(xué)生打下良好的基礎(chǔ)，從小應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去觀察、探索，使學(xué)生真正的體驗(yàn)過(guò)程，獲取新知。

　　隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，有意識(shí)記將被不隨意識(shí)記所取代。建議中指出：死記硬背一貫是有害的，而在少年期和青年期則尤其不可容忍。在這些年齡期，死記硬背會(huì)造成一種幼稚病——它會(huì)使成年人停留在幼稚階段，使他們智力遲鈍，阻礙才能和愛好的形成。為了促使孩子記憶力的不斷發(fā)展，要建立不隨意識(shí)記和隨意識(shí)記之間的合理比例，這件事首先取決于教師。老師在平時(shí)布置任務(wù)的時(shí)候就應(yīng)該加以引導(dǎo)、分析、觀察使學(xué)生的有意識(shí)記逐步過(guò)渡到無(wú)意識(shí)記，這一過(guò)程需要學(xué)生在平時(shí)進(jìn)行大量的閱讀，只有增長(zhǎng)了自己的知識(shí)，才能使學(xué)生更好的去理解問(wèn)題、去分析問(wèn)題，記憶知識(shí)。才能使學(xué)生的記憶力得到合理的發(fā)展。

　　在我國(guó)古代就有“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。我想此觀點(diǎn)與建議并不相違背，從側(cè)面也鼓勵(lì)我們?nèi)プx書，正所謂‘書讀百遍，其意自現(xiàn)’。正是通過(guò)‘熟讀’才真正的去體會(huì)古詩(shī)的真正含義；正是通過(guò)‘熟讀’才在頭腦中留下一種深刻的印象。這種印象就是建議中所說(shuō)的不隨意記憶。正是這種不隨意記憶與熟讀的融合才真正的發(fā)展了學(xué)生思維，增強(qiáng)了學(xué)生的記憶力。

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