第九個(gè)寡婦讀后感(一)
人性之真:葡萄,她藏起公爹,卻從未隱藏自己;從不戴虛假面具,活出一個(gè)真我。她無(wú)知無(wú)畏,只忠于那顆與生俱來(lái)一塵不染的菩提心,因而她能洞察人生的真諦是活著,并知行合一,認(rèn)真快活的活著。有人誤判她瘋,那是因?yàn),真,于大多?shù)人保鮮期只限于童年,而于葡萄卻是貫穿一生。
人性之善:葡萄,她善待每一個(gè)她愛或愛她的生命。從至敬至親的公爹到奄奄一息的陌路人,從時(shí)愛時(shí)恨的男人們到憨態(tài)可掬的豬崽們,都曾從她那里獲得慷慨到犧牲自我的恩惠。是她的,就是她的;該她的,就該她的;不該她的,她一滴不貪。這,就是葡萄在自己的世界里所界定的規(guī)則,并默默地自行圓滿著。葡萄似菩薩般仁慈、大海般寬厚地包容著人性的假惡丑,卻在被俗世蒙蔽的眼里,易被解讀成一根筋,傻。天知道是誰(shuí)傻,還有就是那群因避世而雙眼未曾被完全蒙蔽的侏儒們,他們終究是看到了她的善。
人性之美:葡萄,人美,心美。人哪,缺啥就會(huì)渴望啥,啥稀少啥就是個(gè)寶,人人趨之若鶩。當(dāng)你得到渴望已久的那啥,就會(huì)有種滿足感由心而生,莫名的幸福。葡萄原本就生的美,在那洪荒戰(zhàn)亂的年代,更顯得水靈嬌媚。自古窈窕淑女,君子好逑。當(dāng)然也有非君子,一邊心里嘲笑不懈著葡萄,一邊卻躍躍欲試要一親芳澤。親到了,那叫個(gè)滋潤(rùn),咋樣?心里美吧,是葡萄讓你幸福了。葡萄有顆菩提心,更美的是她竟然完全不知情,只在蕩秋千時(shí)偶爾能聽見心底最美麗的聲音,享受著那一刻的幸福。而這于被蒙蔽的世人是聽不見也看不見的,只有那群侏儒們看見了,這樣美麗的心靈,只看看都是一種幸福!
似瘋非瘋,她真;似傻非傻,她善;予人幸福,她美。至真至善至美之葡萄,盡在嚴(yán)歌苓小說(shuō)『第九個(gè)寡婦』。從來(lái)不看小說(shuō)的我,深深的愛上這位質(zhì)樸淳厚,渾身散發(fā)著黃土地芬芳,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,卻能包容萬(wàn)物的王葡萄。
總之,如果有人被喧囂的塵世鬧心得浮躁到不能靜,那就請(qǐng)翻開嚴(yán)歌苓小說(shuō)《第九個(gè)寡婦》,書中自有真善美!或者,據(jù)聞電視劇即將開拍,如果能等,敬請(qǐng)期待熒屏里那一顆玲瓏剔透活靈活現(xiàn)的葡萄吧!
第九個(gè)寡婦讀后感(二)
其實(shí)之前我并不喜歡看書的,老覺得看電視比看書爽多了,可是漸漸的我發(fā)現(xiàn),“書中自有書中樂(lè)”,在書的海洋里,可以找到很多比較內(nèi)化的東西,而這些東西是我們從電視劇中所無(wú)法得到的;而且在學(xué)校四六級(jí)也已宣戰(zhàn)成功,現(xiàn)在除了上課也沒什么事,于是在同學(xué)和老師的推薦下我也加入了他們讀書的行列。
讀過(guò)的名著不多,應(yīng)該說(shuō)很少,或許就象老師說(shuō)的那樣,我是個(gè)草根命,根本就無(wú)法吸收名著中的精華。讀《紅樓夢(mèng)》,你猜我怎么讀的,我是選著跳讀過(guò)去的,只有黛玉和寶玉同時(shí)出場(chǎng)的章節(jié)我才會(huì)停下來(lái)讀一下,雖然我也想仔細(xì)的去讀,可就是看不進(jìn)去,所以到現(xiàn)在為止,對(duì)《紅樓夢(mèng)》了解甚少,不過(guò)通過(guò)《紅樓夢(mèng)》大型選秀活動(dòng)到是了解了不少東西。總的說(shuō)來(lái),電視也是可以傳播知識(shí)的,所以有時(shí)候我很反對(duì)一些家長(zhǎng)的觀點(diǎn)——不讓孩子看電視,什么東西也是怎么,只要你利用好,廢品也會(huì)轉(zhuǎn)化為資源的。話又說(shuō)遠(yuǎn)了,還是回來(lái)繼續(xù)說(shuō)看書。
最近朋友推薦一本書《第九個(gè)寡婦》,它主要講述一個(gè)背著巨大的、不可告人的秘密的寡婦,自幼在孫家做童養(yǎng)媳,土改時(shí)將被錯(cuò)劃為惡霸地主的公爹從死刑場(chǎng)上背回,藏匿于紅薯窖幾十年。這段歲月正是中國(guó)農(nóng)村發(fā)生了紛亂復(fù)雜的變化的歷史階段,幾千年的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式被打碎,進(jìn)而發(fā)生了烏托邦的大混亂。每一個(gè)人都經(jīng)歷了嚴(yán)峻的人性人倫考驗(yàn),大多數(shù)人不得不多次蛻變以求茍活,而強(qiáng)悍樸拙、蒙昧無(wú)邪的女主人公王葡萄則始終恪守其最樸素最基本的人倫準(zhǔn)則,她憑著自己的勤勞和聰慧,使自己和公爹度過(guò)了一次次饑饉、一次次政治運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的危機(jī)……
剛開始說(shuō)實(shí)話,我真的接受不了葡萄的作為,但是后來(lái)卻被她那人性之善之美之純而感動(dòng),她的無(wú)知無(wú)畏和寬厚包容都是源自于一種蒙昧,()但正是因?yàn)檫@種蒙昧讓這個(gè)對(duì)時(shí)事不聞不問(wèn)以及永遠(yuǎn)那種抱著“總有一天會(huì)躲過(guò)去的”生活態(tài)度的女人在這九個(gè)寡婦里脫穎而出,成為不斷更新的每個(gè)歷史時(shí)期的焦點(diǎn)。這本書不是歷史卻勝是歷史,在人物命運(yùn)塑造的同時(shí),將時(shí)代背景巧妙的結(jié)合了進(jìn)去,通過(guò)小人物命運(yùn)的變化去講述時(shí)代的變更,讓我們對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代有了全新的認(rèn)識(shí)。尤其是對(duì)于我們這些80后來(lái)說(shuō),從國(guó)共兩黨戰(zhàn)爭(zhēng)到文化大革命那段歷史根本沒有一點(diǎn)的記憶,再加上國(guó)家對(duì)某些來(lái)歷史階段思想和文化的控制,到現(xiàn)在為止,在市場(chǎng)上我從沒找到一本介紹關(guān)于文化大革命的書,可是從這本書里,從那些小人物的命運(yùn)里我們看到了當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的社會(huì)中生活在社會(huì)最低層人們的命運(yùn)和在他們身上所顯現(xiàn)的最本質(zhì)的人性。孫少勇可以為了茍活,而將自己的親爹至于死地而對(duì)其不聞不問(wèn),而與之相對(duì)立的葡萄,則出于對(duì)人性的拷問(wèn),很毅然的將“二大”從死人堆里將他背了回去,并匿藏在自家的紅薯窖內(nèi),一藏就是二十年,其間,多少次的饑荒,多少次的政治危機(jī),都在她對(duì)生命的無(wú)限向往中而淡然離去,生活還是生活,我們必須活下去,無(wú)論有多難。她就是靠著這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力幫著“二大”躲過(guò)了一次又次的危機(jī),并最終等到“生命得以解放的那一天”。
對(duì)于葡萄的生活,或糜爛或其他,我無(wú)法評(píng)價(jià),從某個(gè)角度講,那完全是由人的生理需求所決定,可是她身上卻散發(fā)著一種誘人的魅力——一個(gè)女人竟然有如此頑強(qiáng)的生命力,而這正是我們現(xiàn)代人尤其是女性所缺乏的。就象某個(gè)朋友所說(shuō)的那樣,人要活下來(lái)其實(shí)很容易的,可是卻有很多人還是選擇了死亡,而且是那么的義無(wú)返顧。你我同樣是人,在四、五十年代那么艱苦的環(huán)境下,不但葡萄生存了下來(lái),而且是在自己背負(fù)著一個(gè)讓整個(gè)時(shí)代無(wú)法置信的秘密的情況下很聰慧的生存了下來(lái),而我們?cè)趺纯梢砸驗(yàn)橐庾R(shí)的不順利而放棄整個(gè)生命呢?人活著總是比死了好,無(wú)論有多難,苦總有個(gè)盡頭,葡萄用自己的一輩子來(lái)證明這個(gè)道理,我們現(xiàn)代人在追求物質(zhì)生活而為名利爭(zhēng)奪的同時(shí),也應(yīng)該靜下心來(lái)好好想想我們的人生意義到底是什么?
第九個(gè)寡婦讀后感(三)
《第九個(gè)寡婦》看完了,看完之后很久,心里很不平靜,意猶未盡的感覺。
因?yàn)榧以谵r(nóng)村,所以里面的歷史從父輩那里也是有所耳聞的,但是終究沒有這個(gè)小說(shuō)給人的感覺那么直接,讓人猝不及防。
小說(shuō)從解放前1944年開始寫,直到文革結(jié)束,以葡萄的經(jīng)歷為主線,貫穿了30多年的中國(guó)近代史,也貫穿了葡萄從14歲到將近50歲的年華。書上的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,讀的時(shí)候會(huì)不由自主地地抬起頭算算現(xiàn)在的葡萄多大了,現(xiàn)在大概是哪一年,是不是快要走出苦難了?從葡萄的所作所為,強(qiáng)調(diào)了生命的可貴、可敬,葡萄說(shuō)過(guò)幾次“你們都不把人當(dāng)人看,更何況豬呢?”,也交織了很多人的命運(yùn),借過(guò)她公公糧食后來(lái)想要還賬的“老八”丁書記;“四清”和“文革”期間都來(lái)過(guò)史屯的樸同志,人人都是被歷史玩弄于鼓掌之間的小人物。
我們看到了人性恐怖的一面,有為了自己進(jìn)步就不惜要求組織上殺爹的少勇,也有為了自己明哲保身三緘其口的鄉(xiāng)親,也有文革一來(lái)第一個(gè)跳出來(lái)揭發(fā)的樸妻,同時(shí)也為我們展現(xiàn)了人性中善良的一面,先別說(shuō)葡萄在那樣的情況下始終保持的本真,在那樣的情況下救下她的公爹,文中也很多次提到了,她沒有想過(guò)被發(fā)現(xiàn)了會(huì)怎樣,會(huì)怎么辦,她只知道這個(gè)人不偷不搶,不該被砍頭,她只知道這個(gè)人是她爹,她就是要救他!某種程序上她公爹孫二大爺救了他,他生活中的智慧教會(huì)她很多東西,如何讓豬長(zhǎng)膘,如何度過(guò)饑荒,是不是也暗示了現(xiàn)實(shí)中我們剪掉了傳統(tǒng),剪掉了千百年的智慧?也別說(shuō)全村人都為葡萄保守公爹健在的秘密,經(jīng)常通過(guò)她給她“舅老爺”送吃的,單就她年幼時(shí)她公爹為了讓她躲過(guò)婆婆的一道道考驗(yàn)偷偷幫她的情景就讓人感動(dòng)不已,雖然艱難,卻充滿了溫情。葡萄給人一種堅(jiān)定的力量,就像《闖關(guān)東》里面的朱大爺一樣,什么也不怕,什么也難不倒。
另外讓我不能平靜的還有她描寫的那些動(dòng)物,那只大龜、那頭牛、那條老狗,他們死的時(shí)候養(yǎng)他們的人的心情,看了讓人痛徹心扉,這種描寫也是只有真正愛動(dòng)物的人才能完成的。文中處處體現(xiàn)了作者悲天憫人,對(duì)萬(wàn)物生靈充滿了愛護(hù)之情。
能夠完整表達(dá)自己感受的人真的很幸運(yùn),我不是其中的一個(gè)。但是如果看完了不寫下些什么,又讓我覺得太對(duì)不起這么好的一本書,所以我推薦大家有時(shí)間都去看看!
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