《水滸傳》讀書(shū)筆記（一）

　　武松殺死了西門(mén)慶，就被發(fā)送了孟州充軍，又在十字坡結(jié)識(shí)了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩，唯獨(dú)這集里的武松醉打蔣門(mén)神最為精彩。

　　本集中，武松為了個(gè)人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點(diǎn)，就知道他有著放任一己的感情。

　　而他在打蔣門(mén)神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蔣門(mén)神惹急，在狠狠的打他，這能證明武松是個(gè)粗中有細(xì)的人。

　　他在挑逗時(shí)還可分成幾個(gè)細(xì)節(jié)，三次換酒，之后說(shuō)讓蔣門(mén)神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓?zhuān)�就和他們打了起�?lái)（這里包括蔣門(mén)神）。

　　他在禽了蔣門(mén)神之后，又怕他告官，在說(shuō)要求蔣門(mén)神的第三件事時(shí)，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來(lái)，所以讓他離開(kāi)孟州，不得在此居住。由此也可以開(kāi)出武松多么的細(xì)心。

　　《水滸傳》讀書(shū)筆記（二）

　　李逵見(jiàn)宋江父子團(tuán)聚后，也想念自己的老母，便去沂水縣的百丈村接自己的母親。

　　去時(shí)，途上遇見(jiàn)李鬼扮成的假李逵威脅，李鬼戰(zhàn)敗求饒，說(shuō)他尚有九十歲老母，殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他，便饒了他，而且還給了他一錠銀子，讓他走了。

　　我覺(jué)得是作者很反感像李鬼這樣的人，所以就讓李鬼和李逵再次遇上，而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣，二是讓那些讀者也贊同他，并看完后有一種豪邁氣質(zhì)，似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。

　　但是后來(lái)的李逵背著老母過(guò)沂嶺時(shí)殺虎的場(chǎng)景最為精彩。先是去打水，然后發(fā)現(xiàn)老母不見(jiàn)了，又發(fā)現(xiàn)兩只小虎和兩條人腿，憤怒之下殺死小虎，公、母虎分別來(lái)尋仇都被殺。

　　只可惜殺了虎，還被人請(qǐng)到家里做客，后又被擒。這讓人看完之后，都想替李逵打抱不平，可見(jiàn)作者的用心良苦。

　　《水滸傳》讀書(shū)筆記（三）

　　《水滸傳》作為中國(guó)的四大名著之一，有著非常濃厚的文化，歷史氣氛，它所描寫(xiě)的宋朝的人與事，為后輩研究歷史提供了非常好的素材，同時(shí)又以其經(jīng)典的描寫(xiě)、敘事成為我們學(xué)習(xí)的方向。

　　《水滸傳》記敘了一百零八個(gè)好漢被逼上梁山的事，用一個(gè)人物遇到另一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行主角的變化，每個(gè)好漢之間貌似聯(lián)系不大，但其中卻是一環(huán)扣一環(huán)，人物之間都有或多或省的聯(lián)系。每個(gè)好漢被逼上梁山的原因名不相同，詳略不同，但都能讓人記憶深刻。

　　一百單八將中有不少讓人記憶深刻的個(gè)性好漢。如魯智深的經(jīng)歷描寫(xiě)就使他魯莽粗野的“花和尚”的形象十分立體，他被迫落發(fā)為僧人之后投靠行好幾個(gè)高卻都因無(wú)法割棄酒肉而最終大鬧一場(chǎng)，又再轉(zhuǎn)投。他雖然以現(xiàn)在的眼光看來(lái)十分粗野，有些過(guò)于不拘小節(jié)，但在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，他對(duì)朋友的赴湯蹈火，他為人外事的無(wú)價(jià)顧忌，確實(shí)是一條好漢。還有八十萬(wàn)禁軍教頭林沖，打虎英雄武松和梁山第一好漢宋江的故事也都令人印象深刻，使人感到當(dāng)時(shí)的社會(huì)好漢被逼只能上梁山，而奸邪之士有能夠飛黃騰達(dá)，這種社會(huì)環(huán)境引人思考。

　　《水滸傳》所處的歷史環(huán)境不允許作者可以指明道姓講過(guò)真實(shí)故事，所以在開(kāi)頭用洪太尉放走了被鎮(zhèn)壓廟中的三十六員天是星，七十二座地煞星，共一百單八個(gè)虎君引出全書(shū)，而這之后每一位梁山好漢都對(duì)應(yīng)一個(gè)，這樣的安排在當(dāng)時(shí)是為了躲避文字獄，但現(xiàn)在讀來(lái)卻為整本書(shū)增添了魔幻的氣息。

　　全書(shū)用語(yǔ)都十分生動(dòng)形象，為原本就妙趣橫生的故事更加引人入勝，作者在書(shū)中頻繁運(yùn)用右待，每回的開(kāi)頭有一首，中間的描寫(xiě)也常用詩(shī)來(lái)代替。在武松景陽(yáng)崗打虎一回中描寫(xiě)老虎出現(xiàn)時(shí)的詩(shī)句：無(wú)形無(wú)影透人懷，四季能吹萬(wàn)物開(kāi)。就樹(shù)撮將黃葉去，入山推出白云來(lái)。十分傳神，便氣氛一下子變得很緊張。文中主角的綽號(hào)也十分有代表性，如“智多層”吳剛、“及時(shí)雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李奎等等。生動(dòng)傳神，令人難忘。

　　《水滸傳》讀書(shū)筆記（四）

　　《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安，再到戰(zhàn)場(chǎng)大破遼國(guó)兵，最后把叛黨一網(wǎng)打盡，卻遭陰險(xiǎn)小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書(shū)。我的腦海里一直浮現(xiàn)出兩個(gè)字，那兩個(gè)字大家應(yīng)該猜到了那就是忠和義。

　　忠，就是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，對(duì)朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)寧死不屈，忠心耿耿，這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，被高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊，這也是忠。在當(dāng)今社會(huì)上，我相信有許許多多的人都只能做到一個(gè)“忠”字，但是，能做到這個(gè)“義”字的人，只能用兩個(gè)詞來(lái)形容：寥寥無(wú)幾、屈指可數(shù)。一個(gè)“義字”，包括了數(shù)也數(shù)不清的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢，為了兄弟為了朋友赴湯蹈火，在所不惜。就只是為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)：義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命或一個(gè)人的信譽(yù)或等等什么寶貴的東西去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給老人孕婦讓座誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻是是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗�需要有相�?dāng)大勇氣，甚至是以命換命的決心。

　　義，可以解釋為正義感。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏�義，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。所以，我們應(yīng)該做一個(gè)有正義感的人。不要做一個(gè)沒(méi)有正義感。貪生怕死的人。

　　這就是我寫(xiě)的水滸傳讀后感。希望大家能來(lái)看看。

　　《水滸傳》讀書(shū)筆記（五）

　　《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。

　　忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。

　　一個(gè)"義"字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)"義"字。由此可見(jiàn)，一個(gè)"義"字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗�需要有相�?dāng)?shù)挠職猓�甚至是一命換一命的決心。

　　義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏�義，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗�的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

　　我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)�這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

　　一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣"。

　　《水滸傳》讀書(shū)筆記（六）

　　文/林添偉

　　《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。

　　忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。

　　一個(gè)"義"字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)"義"字。由此可見(jiàn)，一個(gè)"義"字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗�需要有相�?dāng)?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心。，我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。

　　《水滸傳》的一百零八好漢的都能夠做到一個(gè)"義"字。

　　《水滸傳》讀書(shū)筆記（七）

　　今天，我終于將《水滸傳》的故事看完了！

　　在經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的英勇拼殺之后，宋江一等人終于將叛軍擊敗、生擒賊首方臘。但是，己方也付出了異常巨大的傷亡，梁山泊聚義時(shí)的一百零八人在圍剿方臘之前對(duì)抗朝廷、北伐遼國(guó)都未損傷一人，而南征方臘歸來(lái)，清點(diǎn)人數(shù)，卻已犧牲了三分之二。于是，宋江等剩余人士好不嗟嘆�；仡^細(xì)品平叛的戰(zhàn)斗，真是既精彩又令人傷感。奪潤(rùn)州、取蘇杭、戰(zhàn)歙州、打清溪、哪一次不是智武并用、敵我俱傷？最后，雖然捉了方臘、殺了叛軍，但我方也死傷無(wú)數(shù)，可以說(shuō)是兩敗俱傷吧。

　　誰(shuí)想到，就是在這樣大的付出之后，剩下的十幾位將佐卻不是死于非命，便是被蔡京、童貫、高俅、楊戩幾個(gè)奸臣所陷害。其中，宋江、吳用、花榮、李逵四個(gè)神聚蓼兒洼的故事更讓人感動(dòng)。

　　話說(shuō)宋江在楚州做了官，卻不小心喝了天使帶的藥酒，不久便渾身發(fā)軟，因怕李逵知了再次造反，就將李逵叫來(lái)飲藥酒。之后，宋江對(duì)李逵說(shuō)了此事，并請(qǐng)他在死后與自己一起將尸體葬在楚州蓼兒洼——一個(gè)風(fēng)景和梁山泊一樣美的地方，李逵答應(yīng)。而吳用又和花榮商量一同去楚州找宋江哥哥，而到了那里才知道宋江與李逵被朝廷陷害，現(xiàn)在已死，尸體在蓼兒洼下葬。這兩個(gè)聞聽(tīng)此說(shuō)，大哭一場(chǎng)，便在宋江墓旁自縊身死。后來(lái)，宋江在梁山泊和蓼兒洼累累顯靈，百姓祈風(fēng)得風(fēng)，祈雨得雨，這是后話。

　　《水滸傳》讀書(shū)筆記（八）

　　說(shuō)起這本書(shū)，我非常的熟悉，但是從來(lái)沒(méi)看過(guò)，因?yàn)樗�的�?nèi)容只從電視上看過(guò)，當(dāng)我第一次拿起這本書(shū)，第一感覺(jué)就是這本書(shū)真的很厚，其內(nèi)容非常的多，是我不由得覺(jué)得讀這本書(shū)是一次漫長(zhǎng)的旅途，一次看不見(jiàn)終點(diǎn)的旅途這次翻開(kāi)這本書(shū)，感覺(jué)還不錯(cuò)，比《三國(guó)演義》好讀，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)這本書(shū)印象不錯(cuò)。

　　與四大名著中其他三部不同，這本書(shū)的開(kāi)始并非講第一回，而是一個(gè)大背景的介紹，同時(shí)也對(duì)皇帝的夸張符合當(dāng)時(shí)寫(xiě)小說(shuō)的特點(diǎn)，是一本古色古香的書(shū)，我雖然不喜歡，卻并不厭煩，還是有心繼續(xù)讀下去的，由此《水滸傳》的故事才開(kāi)始。

　　《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》，作于元末明初，是中國(guó)歷史上第一部以白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)，這本書(shū)在當(dāng)時(shí)的年代是一本創(chuàng)新的書(shū)，在歷代封建專(zhuān)制統(tǒng)治者眼中，造反都是不道的，“造反”者都是殺人放火、面目猙獰的妖魔鬼怪，但《水滸傳》卻反其道而行，為那些所謂“造反”者樹(shù)碑立傳，并渲染他們豪俠仗義、除暴安良的英雄壯舉，使他們成為讀者心目中的英雄人物。作為中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，《水滸傳》描寫(xiě)了北宋徽宗時(shí)，以宋江為首的一百零八名好漢在梁山聚義，打家劫舍，殺富濟(jì)貧的豪舉，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。

　　這一本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)，給我的印象還不錯(cuò)，畢竟這本書(shū)年代久遠(yuǎn)，即使在當(dāng)時(shí)在盛行，到現(xiàn)在也老了，不過(guò)如果一本書(shū)給我們的是刺激，鮮明，那么過(guò)后便再也不是我們想看的，只有這樣平淡的書(shū)，才能真正流傳百世，這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)還有很長(zhǎng)，我還有非常漫長(zhǎng)的路在這本書(shū)上，我需要耐心地走，走完全程，對(duì)我沒(méi)壞處。

　　《水滸傳》讀書(shū)筆記（九）

　　“林沖一問(wèn)東京來(lái)人的模樣，大驚失色道‘：那三十多歲的正是陸謙。這賤賊也敢來(lái)這里害我！千萬(wàn)不要碰著我，不然我定將他剁成肉泥！’他怒氣沖沖地跑到街上，買(mǎi)了把解腕尖刀，在滄州城前街后巷，遍地去找陸謙，沒(méi)有找到。此后每天清晨到晚上，林沖都在滄州城里找那家伙，可是接連幾天下來(lái)，卻絲毫不見(jiàn)蹤影，林沖防備的心也就慢慢松懈下來(lái)。”

　　賞析：“剁成肉泥”“怒氣沖沖”“遍地去找”寫(xiě)出了一項(xiàng)大度忍讓的林沖現(xiàn)在終于被激怒，從一定意義上為后文情節(jié)發(fā)展作了暗示。

　　“那大頭領(lǐng)一聽(tīng)，呵呵大笑，滾下馬，撇了槍?zhuān)瑩浞�身便拜�?lsquo;哥哥，別來(lái)無(wú)恙？’魯智深怕他施詭計(jì)，便騰地跳退幾步，把褝杖收住，定眼看時(shí)，火把下，認(rèn)得是江湖上使槍棒賣(mài)藥的打虎將李忠。”

　　賞析：“便騰地跳退幾步”展示出魯智深性格中粗狂但不是謹(jǐn)慎的一面，使魯達(dá)這一形象豐滿起來(lái)，將人物表現(xiàn)的淋漓盡致有血有肉。

　　“楊志強(qiáng)忍著怒火，說(shuō)道：‘天子腳下，怎么敢殺人？你如不相信，取牽一條狗過(guò)來(lái)，我殺給你看。’牛二糾纏道：‘你說(shuō)的是殺人，又不是說(shuō)殺狗。’楊志不耐煩地說(shuō)道：‘你不買(mǎi)就算了，纏著我干什么。’”

　　賞析：這里不斷“糾纏”形象生動(dòng)地寫(xiě)出了牛二的死纏爛打，楊志的“強(qiáng)忍著怒火”“不耐煩”為雙方即將升級(jí)的沖突埋下伏筆。

　　《水滸傳》讀書(shū)筆記（十）

　　《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。

　　忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。()宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

　　一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗�需要有相�?dāng)?shù)挠職猓�甚至是一命換一命的決心。

　　水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。

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