第一篇：大學(xué)生誠(chéng)信教育方案和總結(jié)

生物工程系201*-201*第一學(xué)期誠(chéng)信教育主題周

活動(dòng)方案

“誠(chéng)信”是社會(huì)公德的重要內(nèi)容，也是基本道德規(guī)范之一�！罢\(chéng)信”是為人處世之本，是“為人之德”的核心，是人的內(nèi)心狀態(tài)，不僅本身是一種道德操守，而且是孕育其他道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。講究“誠(chéng)信”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是今天社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。

根據(jù)上述精神，按照學(xué)生處學(xué)生工作的要求，我系每學(xué)期都會(huì)安排“誠(chéng)信教育主題周”，通過(guò)此項(xiàng)活動(dòng)提高了同學(xué)的道德水平，培養(yǎng)了同學(xué)“誠(chéng)信”的道德品質(zhì)。本學(xué)期我系“誠(chéng)信教育主題周”活動(dòng)安排如下：

一、做好宣傳

1、充分利用網(wǎng)絡(luò)，在系部、班級(jí)、個(gè)人網(wǎng)頁(yè)上，開(kāi)辟誠(chéng)信論壇，推薦話題，輔導(dǎo)員可常�？纯�，給一些引導(dǎo)，主要由學(xué)生互動(dòng)。

2、利用黑板報(bào)，宣傳畫等渲染課室文化，創(chuàng)造輿論氛圍，并在課室名言錦句欄里以“隔日一換”的形式書寫與誠(chéng)信有關(guān)的名言錦句。

要求：在11月23日開(kāi)始，第十三周結(jié)束前完成。

二、利用好每周班會(huì)日

1、從第十三周星期一開(kāi)始全面開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng)。堅(jiān)持誠(chéng)信教育與美德教育相結(jié)合的原則，讓同學(xué)在喜聞樂(lè)見(jiàn)的“身邊事”中感受誠(chéng)信。

2、輔導(dǎo)員結(jié)合我院團(tuán)委學(xué)工部下發(fā)的學(xué)習(xí)見(jiàn)義勇為英雄集體的主題活動(dòng)精神，利用每周班會(huì)日，開(kāi)展“立言、立行、立德”誠(chéng)信榜樣教育。

形式：輔導(dǎo)員主持（或提出問(wèn)題或給出案例、事跡），學(xué)生討論。上交書面記錄或圖片。

三、教育形式多樣化

經(jīng)過(guò)班會(huì)日的教育后，學(xué)生們心中已樹(shù)立了良好的誠(chéng)信榜樣。趁熱打鐵，在同學(xué)中開(kāi)展不同形式的以“誠(chéng)信——做人之本”為主題的活動(dòng)，如思想交流會(huì)或征文比賽、主題演講活動(dòng)等。

生物工程系學(xué)工辦

201*年11月

生物工程系關(guān)于在誠(chéng)信主題教育周組織學(xué)習(xí)見(jiàn)義勇為

英雄集體活動(dòng)的總結(jié)

為深入學(xué)習(xí)、宣傳和弘揚(yáng)長(zhǎng)江大學(xué)見(jiàn)義勇為大學(xué)生的先進(jìn)事跡和崇高精神，深刻領(lǐng)

會(huì)長(zhǎng)江大學(xué)大學(xué)生英雄集體的精神價(jià)值，我系積極響應(yīng)院團(tuán)委和學(xué)生處要求，11月23起日結(jié)合我系誠(chéng)信教育主題周，在我系全面開(kāi)展了向“見(jiàn)義勇為舍己救人英雄集體”學(xué)習(xí)的活動(dòng)�，F(xiàn)將活動(dòng)總結(jié)如下：

一、做好宣傳

1、我系充分利用網(wǎng)絡(luò)，在系部、班級(jí)、個(gè)人飛信群上，發(fā)布見(jiàn)義勇為舍己救人英

雄集體的先進(jìn)事跡，推薦討論話題，由輔導(dǎo)員引導(dǎo)，主要由學(xué)生互動(dòng)。

2、利用黑板報(bào)，宣傳畫等渲染課室文化，創(chuàng)造輿論氛圍，并在課室名言錦句欄里

以“隔日一換”的形式書寫與此活動(dòng)相關(guān)的名言錦句。

要求：在11月23日開(kāi)始，第十三周結(jié)束前完成。

二、利用好每周班會(huì)日

1、結(jié)合我系第十三周開(kāi)展的誠(chéng)信主題教育周活動(dòng)，堅(jiān)持誠(chéng)信教育與美德教育相結(jié)

合的原則，讓同學(xué)在喜聞樂(lè)見(jiàn)的“身邊事”中感受誠(chéng)信。特別是利用此見(jiàn)義勇為舍己救人英雄集體的先進(jìn)事跡，進(jìn)行教育學(xué)習(xí)。

2、輔導(dǎo)員結(jié)合我院團(tuán)委學(xué)工部下發(fā)的學(xué)習(xí)見(jiàn)義勇為英雄集體的主題活動(dòng)精神，利

用每周班會(huì)日，在各班開(kāi)展了“立言、立行、立德”誠(chéng)信榜樣教育。由輔導(dǎo)員主持（或提出問(wèn)題或給出案例、事跡），學(xué)生討論。會(huì)后各班上交書面記錄或圖片。

各班主題班會(huì)圍繞在社會(huì)各界引起強(qiáng)烈反響的長(zhǎng)江大學(xué)見(jiàn)義勇為事件展開(kāi)，共分為

集體觀看資料視頻、班委解說(shuō)、各宿舍代表發(fā)言三大部分。

三、教育形式多樣化

我系開(kāi)展了不同形式的以“立言、立行、立德”誠(chéng)信榜樣教育為主題的活動(dòng)，如思

想交流會(huì)或征文比賽、主題演講活動(dòng)等。

四、主題教育效果好

在我系多種形式的教育活動(dòng)下，各班學(xué)生思想上都有了深刻認(rèn)識(shí)，并結(jié)合學(xué)校生活，

對(duì)于誠(chéng)信做事，誠(chéng)信為人，很多同學(xué)有了深刻的見(jiàn)解。對(duì)辦理了助學(xué)貸款的同學(xué)的還款、使用信用卡、各類考試等等，都事關(guān)我們未來(lái)人生的誠(chéng)信記錄均起到了好的教育作用。

面臨畢業(yè)，同學(xué)們更關(guān)注找工作簽約中的誠(chéng)信以及未來(lái)在社會(huì)中如何誠(chéng)信做事，誠(chéng)

信做人，討論了誠(chéng)信對(duì)我們未來(lái)人生以及社會(huì)的重要性。

讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到，無(wú)論是在校還是走向社會(huì)，作為未來(lái)社會(huì)的主力，傳承見(jiàn)義勇為、

不怕?tīng)奚�的精神，誠(chéng)信做人，是我們未來(lái)?yè)?dān)起社會(huì)重任，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)的重

要精神因素。通過(guò)此次主題班會(huì)的宣傳和討論，這些精神在同學(xué)們之間達(dá)成共識(shí)，很多

同學(xué)紛紛表示會(huì)向以實(shí)際行動(dòng)先進(jìn)的英雄人物學(xué)習(xí)，在未來(lái)人生的路上誠(chéng)信做人。也認(rèn)

識(shí)到當(dāng)代大學(xué)生發(fā)揚(yáng)見(jiàn)義勇為精神的重要性，并決心將其落實(shí)到行動(dòng)中去。相信大家會(huì)

在以后的學(xué)習(xí)生活中將這種精神發(fā)揚(yáng)下去！

生物工程系學(xué)工辦

201*年 11月28日

第二篇：大學(xué)生誠(chéng)信教育工作總結(jié)

201*年大學(xué)生德育教育工作總結(jié)

德育教育工作是素質(zhì)教育的重要組成部分，是學(xué)校教育教學(xué)工作的前提和基礎(chǔ)。在201*年本院的德育工作中，我們以學(xué)生良好的文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育為出發(fā)點(diǎn)，以培養(yǎng)學(xué)生的的衛(wèi)生習(xí)慣為目標(biāo)，以全校上下齊抓共管、提高學(xué)生的自我管理能力為措施，加強(qiáng)了我校的德育教育工作力度。通過(guò)本年度的德育教育工作，學(xué)生的各方面能力習(xí)慣有了大幅度的提高，學(xué)校的德育教育取得了較好的成績(jī)。為了進(jìn)一步促進(jìn)我校的德育教育工作的開(kāi)展，更好地做好學(xué)校的德育教育工作，現(xiàn)對(duì)我校201*年的德育教育工作總結(jié)如下：

一、以“科學(xué)發(fā)展觀”為指導(dǎo)，建立一支優(yōu)秀的德育工作骨干隊(duì)伍。 建立一支優(yōu)秀的德育工作骨干隊(duì)伍，是搞好學(xué)校德育工作的基礎(chǔ)。學(xué)校把德育工作放在首位，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重點(diǎn)抓，分管領(lǐng)導(dǎo)靠上抓，輔導(dǎo)員、班主任工作突出抓。為了提高教師的教育素質(zhì)，我們利用例會(huì)、集會(huì)等時(shí)間組織全體教師加強(qiáng)“科學(xué)發(fā)展觀”理論及《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí)，提高了全體教師德育教育業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí)也提高了教師對(duì)德育教育工作重要性的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，結(jié)合心理教育理論的學(xué)習(xí)，把德育教育與心理指導(dǎo)相結(jié)合，提高了德育教育工作的質(zhì)量，加大了德育教育工作的力度，取得了非常好的效果。我們采用學(xué)校、社會(huì)、家庭教育相結(jié)合的方法，全方位的開(kāi)展學(xué)生的德育教育工作。由于以上措施的落實(shí)，由于全體教師的共同努力，我校的德育教育水平有了較大的提高，促進(jìn)了我校各方面工作的開(kāi)展。

二、以學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育的培養(yǎng)為目標(biāo)，加大教育力度，全方位地提高學(xué)生的素質(zhì)。

德育教育工作要以學(xué)生良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育和良好的心理素質(zhì)的培養(yǎng)為目標(biāo)。鑒于此，我們加強(qiáng)了學(xué)生良好的生活、行為習(xí)慣及自覺(jué)性的培養(yǎng)，從個(gè)人衛(wèi)生的管理到安全知識(shí)的掌握，從遵規(guī)守紀(jì)自覺(jué)性的培養(yǎng)到良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。在提高學(xué)生法律意識(shí)的同時(shí)我們還注意了學(xué)生自我防范知識(shí)的學(xué)習(xí)。對(duì)應(yīng)各方面知識(shí)的學(xué)習(xí)，開(kāi)展豐富多彩的學(xué)生活動(dòng)，在活動(dòng)中初步達(dá)到了學(xué)生自我教育的目的。通過(guò)一系列的德育教育活動(dòng)，不但使我校的德育教育工作上了新臺(tái)階，而且對(duì)我校的教育教學(xué)工作的開(kāi)展起到了推動(dòng)作用。我們的具體做法如下：

1、新學(xué)期進(jìn)行常規(guī)系列教育，各班級(jí)根據(jù)實(shí)際情況，制定出切實(shí)可行的德育工作計(jì)劃，確定不同學(xué)年段的德育內(nèi)容和要求，改進(jìn)教育工作的方式與方法，充分體現(xiàn)德育工作的整體性，階段性和實(shí)效性。

2、為形成一個(gè)良好的班風(fēng)、校風(fēng)，開(kāi)學(xué)后，各輔導(dǎo)員、班主任立即組織學(xué)生學(xué)習(xí)貫徹《學(xué)生守則》、《大學(xué)生日常行為規(guī)范》以及我校各種規(guī)章制度，并做

到及時(shí)檢查學(xué)生的行為習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處理。

3、 為幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育思想，抵制社會(huì)大小環(huán)境對(duì)學(xué)生的不良影響。我們要求每位班主任每周至少聯(lián)系一位家長(zhǎng)，做好與家長(zhǎng)的溝通工作。

4、認(rèn)真上好每一節(jié)班會(huì)，班主任老師認(rèn)真設(shè)計(jì)班會(huì)內(nèi)容，班會(huì)內(nèi)容要體現(xiàn)實(shí)效性和針對(duì)性。重點(diǎn)班會(huì)有設(shè)計(jì)方案。

5、進(jìn)一步利用好校園"正午陽(yáng)光"廣播、班級(jí)板報(bào)、墻報(bào)、學(xué)生征文等，根據(jù)學(xué)生心理、生理特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀、文明習(xí)慣、遵紀(jì)守法等方面的宣傳教育。

6、進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的行為養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力，充分發(fā)揮共青團(tuán)、少先隊(duì)、文明監(jiān)督崗職能作用，監(jiān)督崗成員參與學(xué)校班級(jí)日常工作的檢查與評(píng)比，做好當(dāng)日的值班記錄，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處理解決。

7、面向全體學(xué)生，繼續(xù)深入開(kāi)展以轉(zhuǎn)化學(xué)困生為重點(diǎn)的系列活動(dòng)，學(xué)生處建立問(wèn)題學(xué)生跟蹤檔案，配合班主任常抓常管，把不良行為消滅在萌芽之中。

8、學(xué)生處處深入到各年級(jí)、班級(jí)開(kāi)展調(diào)查研究工作指導(dǎo)督促班級(jí)管理，每周一次對(duì)全校班級(jí)進(jìn)行量化考核，每月一次班級(jí)管理評(píng)定，并評(píng)出文明班集體。每周（月）檢查情況反饋各班主任。

9、有計(jì)劃的培養(yǎng)各班、團(tuán)干部，定期召開(kāi)會(huì)議（班、團(tuán)干部工作會(huì)議各兩次），提高他們?cè)诎嗉?jí)建設(shè)中的骨干作用，發(fā)揮學(xué)生教育學(xué)生的功效。

三、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)，明確責(zé)任，切實(shí)做好學(xué)生的德育教育工作。

在201*年的工作中，我們把學(xué)生的德育教育當(dāng)作頭等大事來(lái)抓，學(xué)校安排領(lǐng)導(dǎo)專門抓學(xué)生的德育教育工作，要求輔導(dǎo)員、班主任和任課教師要堅(jiān)持不懈地抓學(xué)生的德育教育工作，結(jié)合各科課程的教學(xué)，將德育教育貫穿于課堂教學(xué)之中。同時(shí)把對(duì)學(xué)生德育教育工作的落實(shí)情況，納入對(duì)教師、班級(jí)的工作考核，強(qiáng)化了措施，明確責(zé)任，加大了我校德育教育工作的力度。由于我們?nèi)�校師生的共同努力，使我校的德育教育工作取得了一定的成�?jī)，同時(shí)也推動(dòng)了我校教育教學(xué)工作的開(kāi)展，為我校教育教學(xué)水平的提高奠定了基礎(chǔ)。

四、主要經(jīng)驗(yàn)：

1、深入領(lǐng)會(huì)文件精神，因地制宜開(kāi)展活動(dòng)

認(rèn)真貫徹國(guó)家教育方針，把握各項(xiàng)政策法規(guī)，研讀上級(jí)工作指導(dǎo)方案，結(jié)合學(xué)校具體情況開(kāi)展有針對(duì)性的工作，是取得活動(dòng)成效的關(guān)鍵。只有掌握了大政方針，把握時(shí)局，只有創(chuàng)造性地開(kāi)展工作才能收到良好的效益。

2、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、創(chuàng)新工作思路

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化組織過(guò)程，創(chuàng)新工作思路是開(kāi)展好工作的重中之重。首先是領(lǐng)導(dǎo)班子把德育工作放到首位，把抓好安全穩(wěn)定當(dāng)作頭等大事來(lái)抓，把每一次上級(jí)號(hào)召開(kāi)展的活動(dòng)都能開(kāi)專題會(huì)議，制定活動(dòng)方案，研究部署落實(shí)任務(wù)親自抓。其次是成立領(lǐng)導(dǎo)小組，分工落實(shí)責(zé)任具體抓，作到抓方案制定，抓組織過(guò)程，抓活動(dòng)效果，抓工作總結(jié)。

3、強(qiáng)化措施、確保活動(dòng)順利進(jìn)行

制定切施可行的保證措施是開(kāi)展好各項(xiàng)活動(dòng)的有利保證。我們?cè)诿看闻e辦活動(dòng)時(shí)，都能認(rèn)真制定活動(dòng)方案，成立領(lǐng)導(dǎo)小組，依據(jù)學(xué)校實(shí)際情況制定強(qiáng)而有力的保證措施，通過(guò)各項(xiàng)工作會(huì)議，使全體教師明確活動(dòng)的目地和意義，把開(kāi)展活動(dòng)的取得的成效納入到教師考評(píng)中，落實(shí)到工作的實(shí)際中，使各項(xiàng)工作有條不紊地開(kāi)展起來(lái)。

成績(jī)的獲得只能說(shuō)明過(guò)去，總結(jié)本學(xué)期的經(jīng)驗(yàn)是為了更好地做好下學(xué)期的教育教學(xué)工作。在今后的工作中，我們要進(jìn)一步地加大德育教育工作力度，更好地做好學(xué)生的德育教育工作，爭(zhēng)取德育教育工作取得更優(yōu)異的成績(jī)。

第三篇：關(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題

關(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題

誠(chéng)信包括誠(chéng)實(shí)和守信兩個(gè)方面，是相互聯(lián)系相輔相承的既可分而二，又可合而為一的道德規(guī)范。

誠(chéng)實(shí)就是言行與內(nèi)心一致，不虛假。它主要是對(duì)人處事時(shí)的道德準(zhǔn)則，這一準(zhǔn)則要求人們與人交往時(shí)說(shuō)真話，不掩蓋或歪曲事實(shí)。

守信是遵守、實(shí)踐自己的諾言，是最基本的道德要求，是立人之本，立政之基。 誠(chéng)信是中華民族的美德，干百年來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，亙古不變。對(duì)于推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的騰飛，具有重要意義。

但一個(gè)時(shí)期以來(lái)，在我國(guó)社會(huì)生活中誠(chéng)實(shí)守信越來(lái)越成為一種稀缺資源，商業(yè)中的欺詐行為，各種考試中的舞弊現(xiàn)象，“狼來(lái)了”的故事頻頻發(fā)生，假貨充斥，謊言盛行，騙人的把戲?qū)覍业檬�，擾亂了市場(chǎng)秩序，降低了道德水平，違背了做人的基本準(zhǔn)則。當(dāng)前，大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題一定程度出現(xiàn)了危機(jī)，受到倍加關(guān)注，必須引起教育工作者的高度重視，采取切實(shí)措施，加強(qiáng)教育和引導(dǎo)一、誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則和我國(guó)傳道德的重要規(guī)范。

大學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀：

一、助學(xué)貸款到期不予歸還，甚至換名更姓逃避貸款。

二、考試作弊屢禁不止，作弊方法層出不窮，盡管有《學(xué)生手冊(cè)》中隊(duì)考試紀(jì)律和違紀(jì)處罰作了明確規(guī)定，并且安排了眾多監(jiān)考老師，但是還是有人會(huì)作弊。

三、投機(jī)取巧，換來(lái)各種榮譽(yù)和入黨、評(píng)優(yōu)，或者以欺騙的手段制造泡沫自薦書。 這些問(wèn)題的原因有以下幾點(diǎn)：

一、大學(xué)生普遍認(rèn)為老實(shí)人會(huì)吃虧，說(shuō)假話會(huì)帶來(lái)好處。社會(huì)是復(fù)雜的，價(jià)值觀念也在一定程度上處于混雜狀態(tài)，社會(huì)上一些人以頂頭上司的喜怒好惡為準(zhǔn)繩，說(shuō)違心話，做違心事等等，給大學(xué)生價(jià)值觀的教育引導(dǎo)上造成了混亂和誤導(dǎo)，大學(xué)生可能置紀(jì)律、道德、良心于不顧，做出考試作弊等不誠(chéng)實(shí)的事情來(lái)。

二、教育的惡性競(jìng)爭(zhēng)，滋生大學(xué)生的投機(jī)心理�？荚嚦�了是評(píng)判學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)外，在選拔性的考試中也是一種競(jìng)爭(zhēng)。為了取得好的成績(jī)，某些考生產(chǎn)生了投機(jī)心理，采取作弊方式來(lái)彌補(bǔ)自己在學(xué)習(xí)方面的不足，以取得更好的成績(jī)。

三、社會(huì)普遍的浮躁心理，大學(xué)生也不例外，平時(shí)不努力學(xué)習(xí)，臨考前才抱佛腳。當(dāng)今社會(huì)，處在社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，“快餐式”的東西充斥社會(huì)，“一次性消費(fèi)”成為時(shí)尚，學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的“專著”，網(wǎng)絡(luò)、影視、報(bào)刊上到處有假新聞，社會(huì)上各種假文憑、假證書泛濫，人們對(duì)盜版書、盜版光盤、盜版軟件的默認(rèn)和使用，同學(xué)中“成功”(更多請(qǐng)關(guān)注：www.seogis.comentioned point of viewww.seogis.comore in-depth nature of the reasons may be: college students of good faith "of the crisis." at the same time, the current fake diploma in society, fake certificates, fake academic www.seogis.coms of life. only to treat people as sincere, honest people www.seogis.comark the problems, is very important. i think the young people www.seogis.coment of a standardized, scientific, operational integrity of the university evaluation system. at the same time, no matter howww.seogis.coma at the same time, more deserved moral pass, do an honest citizens.

so, young people how to effectively specific morals? we thinks that the following method is worth reference：

first，we，need to strengthen ego to hone and is ready to take the test， second，we should megular carry out criticism and self-criticism，

third，we must achieve unification and congruent，

the last but not the least， we should train alone consciously spirit。 in general, the good faith is very important for our students, it is also related to our mannered and the measure of a man quality standards. we want nurturance honesty of good moral character, with their own sincere change to the confidence of others. we hope all of us to be an honest person。thank you！

誠(chéng)信是大學(xué)生素質(zhì)的基本條件

誠(chéng)信的基本內(nèi)涵，包括“誠(chéng)”和“信”兩個(gè)方面。《周易》有“君子進(jìn)德修業(yè)，忠信，所以進(jìn)德也，修辭立其誠(chéng)，所以居業(yè)也�！笨鬃釉�說(shuō)“自古皆有死，民無(wú)信不立。”古人關(guān)于“誠(chéng)信”的上述代表性觀點(diǎn)，在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義和借鑒價(jià)值。那么，當(dāng)前大學(xué)生的誠(chéng)信狀況如何呢？

用一句“誠(chéng)信危機(jī)”來(lái)概括并不為過(guò)。一位中國(guó)銀行的同志說(shuō)，在某校簽訂國(guó)家助學(xué)貸款的218名97級(jí)學(xué)生中，截至201*年11月，僅有3名學(xué)生畢業(yè)后與中國(guó)銀行聯(lián)系還貸事宜，該同志坦言，國(guó)家助學(xué)貸款遲遲難以推動(dòng)。大學(xué)生信用狀況是其中一個(gè)突出的因素。目前，我國(guó)全社會(huì)的個(gè)人信用體系尚未建立。有一個(gè)不可小視的現(xiàn)象是，201*年全國(guó)許多高校幾乎是不約而同的面臨著嚴(yán)重的大學(xué)生欠費(fèi)問(wèn)題。我想，除了一部分學(xué)生確實(shí)是無(wú)力負(fù)擔(dān)高額的學(xué)雜費(fèi)外，更深層次更本質(zhì)的原因可能是：大學(xué)生誠(chéng)信的“危機(jī)”。與此同時(shí)，目前社會(huì)上假文憑、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安，急功

近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭�！罢\(chéng)實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來(lái)的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營(yíng)養(yǎng)不良，要么是底氣不足�？傊�是“跛腳”的。

誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)�？梢钥吹揭恍┤艘�(jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。如北京電視臺(tái)“第七日”中所暴光的“假貨一條街”，那些商人就完全喪失了這一準(zhǔn)則。所以，我認(rèn)為提出“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”。可以說(shuō)是切中了時(shí)弊，非常重要。我認(rèn)為我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。

“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本，以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。同時(shí)，再好的評(píng)價(jià)體系也代替不了廣大教職員工，學(xué)生黨員和干部的身體力行，率先垂范，因?yàn)樯斫讨赜谘越獭Ｌ岣邆�(gè)人素質(zhì)我么們應(yīng)該做到一下幾點(diǎn)：

1， 加強(qiáng)自我磨練并隨時(shí)準(zhǔn)備接受考驗(yàn)。

2， 經(jīng)常性的開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)

3， 必須做到知行統(tǒng)一、言行一致

4， 培養(yǎng)獨(dú)處自覺(jué)精神

總的來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要，它關(guān)系到我們?yōu)槿颂幨�。是衡量一個(gè)人素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。我們要養(yǎng)成誠(chéng)信待人的良好品德，用自己的真誠(chéng)換去別人的信任。

第五篇：大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題

一、大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)象的主要表現(xiàn)

從各高校每年組織的大學(xué)生思想狀況調(diào)查來(lái)看，大學(xué)生誠(chéng)信缺失主要表現(xiàn)在五個(gè)方面：

（一）違約還貸引發(fā)信任危機(jī)

國(guó)家助學(xué)貸款是國(guó)家為高校中確實(shí)有經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生提供的信用助學(xué)貸款，目的是用于幫助他們支付在校期間的學(xué)費(fèi)和日常生活費(fèi)。這本是一件好事，但有的大學(xué)生誠(chéng)信觀念淡薄，不能如期償還貸款，有的甚至有意不還貸款，此類現(xiàn)象枚不勝舉�！吨袊�(guó)青年報(bào)》（201*年4月12日）報(bào)道，**市最早兩批貸款期限已到，卻分別竟有20%、30%的學(xué)生未如期還款，其中90多人沒(méi)有正當(dāng)理由，有惡逃債傾向，屬于“賴賬不還”。 《北京青年報(bào)》（201*年1月19日）報(bào)道，201*年12月20日，建行昌平區(qū)支行一次性把中國(guó)石油大學(xué)23名拖欠助學(xué)貸款的畢業(yè)生起訴到了昌平區(qū)人民法院，一周之后該行又把第二批19名拖欠助學(xué)貸款的大學(xué)生告上了昌平法院使之成為銀行因討要助學(xué)貸款而成批起訴畢業(yè)大學(xué)生的“討貸風(fēng)暴”。 42名欠貸學(xué)生收到傳票后其中15名當(dāng)天全部還款，其他學(xué)生也陸續(xù)清還全部或部分欠款，所以201*年1月18日下午建行昌平區(qū)支行給法院送來(lái)了撤訴申請(qǐng)，法院的開(kāi)庭計(jì)劃全部取消。這種尷尬的現(xiàn)狀可能會(huì)使銀行開(kāi)辦助學(xué)貸款業(yè)務(wù)時(shí)更加謹(jǐn)慎，如果真有那么一天，更多的大學(xué)生由于部分人的誠(chéng)信而失去了助學(xué)貸款的相助時(shí)，恐怕我們?cè)摀?dān)心的就不僅僅是失學(xué)的問(wèn)題了。

（二）考試作弊，抄襲成風(fēng)

目前部分大學(xué)生，弄虛作假，抄襲作業(yè)、論文，拼湊實(shí)驗(yàn)報(bào)告和數(shù)據(jù)，遲到、早退、曠課，考試作弊等現(xiàn)象已到了令人發(fā)指的地步。尤其是考試作弊現(xiàn)象嚴(yán)重，呈現(xiàn)出幾個(gè)特點(diǎn)：作弊隊(duì)伍龐大，作弊心態(tài)坦然，作弊手段不斷出新，甚至出現(xiàn)了一支以賺錢營(yíng)利為目的的“職業(yè)槍手”隊(duì)伍，例如替考英語(yǔ)四級(jí)1500元、六級(jí)201*元。《科學(xué)時(shí)報(bào)》）報(bào)道，西南師范大學(xué)一女學(xué)生先后三次進(jìn)入老師的辦公室偷改自己的考試成績(jī)，由此得到一等獎(jiǎng)學(xué)金和獲得“三好學(xué)生”的榮譽(yù)稱號(hào)。我院某專業(yè)一班長(zhǎng)在協(xié)助輔導(dǎo)員整理獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)比材料時(shí)偷改自己成績(jī)，最后雖被輔導(dǎo)員發(fā)現(xiàn)，但已在普通同學(xué)中造成極其惡劣的影響。

（三）應(yīng)聘求職材料摻水嚴(yán)重

為了在雙向選擇的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中找到好的歸宿，不少學(xué)生在個(gè)人的求職簡(jiǎn)歷里動(dòng)手腳。于是招聘會(huì)上人人都是優(yōu)秀學(xué)生干部、三好學(xué)生，人人都有一疊榮譽(yù)證書，人人都有一流的外語(yǔ)和計(jì)算機(jī)水平。在網(wǎng)上有新聞報(bào)道，在某招聘現(xiàn)場(chǎng)一用人單位收到的應(yīng)聘材料里有三份聲稱自己是校學(xué)生會(huì)主席，三個(gè)學(xué)生都是來(lái)自同一所學(xué)校，同一年級(jí)，讓人哭笑不得。

（四）人際關(guān)系冷漠，你猜我疑

據(jù)201*年華南師范大學(xué)對(duì)在校生進(jìn)行大面積調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在“對(duì)他人的態(tài)度”上，有一半以上的受訪者對(duì)他人缺乏足夠的信任感和安全感。在對(duì)“與陌生人打交道時(shí)要小心”回答中，表示贊同的高達(dá)45.8%，而完全反對(duì)這一說(shuō)法的只有0.5%,完全同意“在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的年代里，如果不保持警惕，別人就可能占你的便宜”的占32.7%，部分同意的占38.6，完全不同意的只有2.6%。有缺乏人與人之間的基本信任，便出現(xiàn)人際交往障礙，于是部分同學(xué)開(kāi)始沉迷于網(wǎng)絡(luò)聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲、小說(shuō)世界，而不愿意在現(xiàn)實(shí)生活中與他人交往，更有甚者，背后惡意中傷他人，暗里擾亂學(xué)校的管理秩序，最后出現(xiàn)心理疾病。

（五）求職面試，一腳兩船，實(shí)習(xí)作弊也逐漸成風(fēng)氣，自欺欺人的大學(xué)生實(shí)踐隨處可見(jiàn)

學(xué)校教學(xué)要求的畢業(yè)實(shí)習(xí)在一些學(xué)生眼里成了可有可無(wú)的環(huán)節(jié)，實(shí)踐報(bào)告想方設(shè)法找別人代為蓋章。有的學(xué)生同時(shí)面試幾份工作，當(dāng)用人單位無(wú)法滿足他們的要求，便擅自離職，給用人單位造成了很大損失，同時(shí)也損害了學(xué)校的聲譽(yù)，給師弟妹們就業(yè)設(shè)置了障礙。

二、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因分析

面對(duì)大學(xué)生中不誠(chéng)信事實(shí)的大量存在，發(fā)出道德感慨有助于引起人們的關(guān)注，但解決實(shí)際問(wèn)題的關(guān)鍵，是要找出誠(chéng)信缺失得以存在的種種原因。具體來(lái)說(shuō)有以下幾個(gè)方面：

（一）由于我國(guó)傳統(tǒng)文化，尤其是儒家文化的缺陷，使得人們的誠(chéng)信意識(shí)存在扭曲的一面

首先，儒家傳統(tǒng)文化缺乏外在的約束力。我國(guó)傳統(tǒng)的誠(chéng)信觀念成于內(nèi)而形于外，個(gè)人的內(nèi)在誠(chéng)實(shí)、坦誠(chéng)是其社會(huì)行為能夠信守承諾、遵守契約的心理基礎(chǔ)，這種道德約束力量主要來(lái)自于內(nèi)在的精神信仰，我國(guó)人民這種精神信仰的形成儒家文化是占主導(dǎo)地位的。但儒家文化對(duì)事物只求“蓋棺定論”不講“來(lái)世報(bào)應(yīng)”，故其缺乏使人內(nèi)心恐懼的手段。其次，儒家傳統(tǒng)文化使得人格分裂，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下偏向?qū)嵱没�。儒家提倡知行合一、言行一致、誠(chéng)實(shí)守信、身體力行，強(qiáng)調(diào)“言必信行必果”，但由于缺乏實(shí)踐途徑，實(shí)際很難做到，所以帶有一定虛假性。同時(shí)儒家文化提倡禮節(jié)，而且重視程度尤高于信，在人們過(guò)分重視煩瑣的禮節(jié)和虛假的客套時(shí)，誠(chéng)信的本真就不斷被忽視，被忽視的誠(chéng)信細(xì)節(jié)慢慢沉淀，就體現(xiàn)在中國(guó)人細(xì)微而又其害無(wú)窮的為人處世之道。最后，中國(guó)傳統(tǒng)文化也充斥著一些歪曲觀念，如“山中有直樹(shù)，世上無(wú)真人”、“逢人只說(shuō)三分話，未可全拋一片心”等等流傳至今，在一定程度上淡化了我們誠(chéng)信的觀念。

（二）社會(huì)現(xiàn)實(shí)消極的一面給大學(xué)生帶來(lái)負(fù)面影響

隨著我國(guó)改革開(kāi)放的大潮，西方的文化、價(jià)值觀念越來(lái)越多地滲透到大學(xué)生的思想意識(shí)當(dāng)中。尤其是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深入，經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益的多樣化、社會(huì)生活方式的多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)方式的多樣化日趨明顯，使得大學(xué)生在社會(huì)認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為不誠(chéng)信已在某種程度上成為一種謀生手段，甚至是獲得利益回報(bào)的最有效的途徑。另外，目前社會(huì)各種信息良莠不齊，而它們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體傳播的速度非常快，部分大學(xué)生在人生觀、價(jià)值觀沒(méi)有成熟的情況下，消極影響在所難免，如前些時(shí)候的熱播反貪電視劇和電影，大學(xué)生更多的在討論怎么逃避偵察，怎么體察人情世故，以便在官場(chǎng)有所作為，這些負(fù)面效應(yīng)的影響，對(duì)大學(xué)生的心靈的影響是不可低估的。

（三）在信息社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)已越來(lái)越成為人們生活中不可或缺的一部分

但是，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，卻使傳統(tǒng)道德關(guān)于誠(chéng)信的制約機(jī)制被弱化。網(wǎng)絡(luò)交往，人們的行為都被符號(hào)化，不負(fù)責(zé)的言論、撒謊、制造病毒，剽竊他人成果，制造黃色垃圾，詐騙等丑惡行為是在鼠標(biāo)的點(diǎn)擊中發(fā)生的，無(wú)誠(chéng)信觀念的人更是找到了新的肆虐空間。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)使用最多的群體之一，不可能不受到這些影響，在這種環(huán)境下，大學(xué)生的誠(chéng)信道德受到空前的考驗(yàn)與磨練。

（四）學(xué)校教育方式滯后，管理制度不完善，部分教職工的誠(chéng)信素質(zhì)偏低也是造成大學(xué)生誠(chéng)信缺失的重要原因

目前我國(guó)教育普遍存在只管“教”，不管“育”的弊端，只是對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)，強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)學(xué)習(xí)，而培養(yǎng)學(xué)生健全人格，引導(dǎo)他們參與社會(huì)實(shí)踐，學(xué)會(huì)怎么做人的德育工作則說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要。由此產(chǎn)生的

惡果就是只有道德認(rèn)知，卻沒(méi)有道德情感、道德意志、道德信念，更妄談具備內(nèi)化的道德行為習(xí)慣，那大學(xué)生踐行誠(chéng)信又從何談起呢？高校內(nèi)部管理不嚴(yán)，制度不完善也給大學(xué)生不守誠(chéng)信提供了可乘之機(jī)。學(xué)校在具體執(zhí)行各種規(guī)章制度的過(guò)程中出現(xiàn)的不公正和不誠(chéng)信，也潛移默化地對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育產(chǎn)生了負(fù)面影響。同時(shí)，誠(chéng)信機(jī)制未能引入學(xué)校及學(xué)生群體，學(xué)生不用為他們不誠(chéng)信的行為支付高額成本，也使得學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)不強(qiáng)。言傳重于身教，在大學(xué)生群體里模范作用的影響是巨大的，但是部分教職工工作出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不是為了學(xué)生，而是過(guò)多的考慮個(gè)人利益。他們?cè)诠ぷ髦胁簧钊雽?shí)際、不調(diào)查研究，不傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，為了撈取個(gè)人政績(jī)而弄虛作假，推選學(xué)生干部、發(fā)展學(xué)生黨員講關(guān)系開(kāi)后門，相對(duì)處于弱勢(shì)的學(xué)生被潛移默化，誠(chéng)信缺失就不足為奇。

（五）考試功利化使學(xué)生的價(jià)值取向日趨扭曲，不誠(chéng)信成了獲取利益的有效手段

目前各類考試標(biāo)準(zhǔn)劃一，功利目的明顯�，F(xiàn)在作弊暴光最多的四六級(jí)考試，分析其根源，也是就業(yè)市場(chǎng)要求和學(xué)校盲目追求通過(guò)率催生的。大學(xué)生的學(xué)術(shù)浮躁癥在各高校非常普遍，學(xué)校主流聲音呼喚課程設(shè)置、考試成績(jī)?yōu)閷W(xué)生就業(yè)服務(wù)的不在少數(shù)，社會(huì)上各種技術(shù)技能認(rèn)證、資格認(rèn)證考試更是遍地開(kāi)花，學(xué)生趨之若騖，在這種大環(huán)境下，學(xué)生一些誠(chéng)心信缺失的行為就變得符合“規(guī)律”了。在我?guī)н^(guò)的學(xué)生中，手持四五個(gè)證很正常，多者則有十個(gè)各種認(rèn)證，試問(wèn)這部分學(xué)生在大學(xué)�？迫�年里搭建起來(lái)的知識(shí)框架能牢固嗎？對(duì)道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為道德行為習(xí)慣的思考能深刻嗎？

（六）法律意識(shí)、契約意識(shí)薄弱，社會(huì)和學(xué)校誠(chéng)信監(jiān)督制度缺失是大學(xué)生群體出現(xiàn)誠(chéng)信危機(jī)的重要原因

首先，大學(xué)生違約還貸，請(qǐng)槍代考可能從某層面來(lái)說(shuō)是對(duì)契約缺少認(rèn)識(shí)，這一認(rèn)識(shí)的不足也體現(xiàn)在高校中非法律專業(yè)學(xué)生的法律素質(zhì)的淡薄，雖然目前本專科院�；�本上都開(kāi)有《法律基礎(chǔ)》課程，但假如經(jīng)過(guò)實(shí)際的調(diào)查就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些課程基本上是走過(guò)場(chǎng)，而學(xué)生可能有興趣的也僅僅是一些案件的情節(jié)，對(duì)具體的法律規(guī)定，對(duì)具體的法律原理可以說(shuō)是比較的陌生的。其次，高校管理體制上的不完善給大學(xué)生不守信以可乘之機(jī)。在學(xué)校，許多管理領(lǐng)域和部門存在著許多弊端和漏洞，這主要表現(xiàn)在：一是學(xué)校決策制度不完善。一方面學(xué)生對(duì)學(xué)校、學(xué)院乃至本年級(jí)的重大決策、諸如重要課程設(shè)置、學(xué)生干部的任用事項(xiàng)、學(xué)生入黨、教師的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)、教師教學(xué)水平評(píng)價(jià)等等關(guān)系學(xué)生的工作的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)落實(shí)不到位；另一方面，民主集中制形同虛設(shè)。少數(shù)人決定重大決策的事情在學(xué)生中經(jīng)常發(fā)生，特別是在一些與學(xué)生關(guān)系特別密切的職能部門，為圖本部利益或方便工作，存在著嚴(yán)重的工作無(wú)序、制度缺乏、管理松散、監(jiān)督不力等弊端。二是監(jiān)督約束機(jī)制不完善。學(xué)校的規(guī)章制度制定以后，缺乏有效的實(shí)施與監(jiān)督，也在一定程度上助長(zhǎng)了誠(chéng)信缺失學(xué)生的僥幸心理。

三、應(yīng)對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信缺失問(wèn)題的對(duì)策分析

大學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)的倫理道德，嚴(yán)重地影響高校德育工作，影響到大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。解決大學(xué)生誠(chéng)信危機(jī)，建立大學(xué)生誠(chéng)信體系，勢(shì)在必行。如何解決大學(xué)生中存在的誠(chéng)信問(wèn)題是我國(guó)高校德育工作的一大難題，也是社會(huì)發(fā)展需要面對(duì)難題。當(dāng)代大學(xué)生是承載著未來(lái)希望的一個(gè)重要群體，他們的可塑性很大，我們不能消極等待社會(huì)信用狀況的好轉(zhuǎn)，而應(yīng)該主動(dòng)采取措施，及時(shí)地對(duì)癥下藥。我們可以從以下四個(gè)方面采取措施，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。

（一）凈化育人環(huán)境，營(yíng)造誠(chéng)實(shí)守信的氛圍

環(huán)境育人是科學(xué)發(fā)展觀在教育領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，在環(huán)境建設(shè)過(guò)程中，我們要積極主動(dòng)地占領(lǐng)這塊德育陣地。大學(xué)階段是大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成重要時(shí)期，當(dāng)代大學(xué)生不僅要學(xué)好文化知識(shí)，更要學(xué)會(huì)

如何做人。因此，高校要結(jié)合公民道德建設(shè)、考風(fēng)建設(shè)，通過(guò)校報(bào)、廣播站、海報(bào)、標(biāo)語(yǔ)等宣傳形式，積極開(kāi)展以誠(chéng)信 “做人、做事、做學(xué)問(wèn)”為主題的演講、辨論、征文系列活動(dòng)。抨擊、譴責(zé)、處罰考試作弊、不按時(shí)還貸等弄虛作假、不守信用的現(xiàn)象，讓學(xué)生從中認(rèn)識(shí)、反省、辨別自己的行為是非，從根本上改變老實(shí)人吃虧的弊端，營(yíng)造“講誠(chéng)信光榮、不講誠(chéng)信可恥；講誠(chéng)信得益，不講誠(chéng)信不得益”的校園氛圍，讓他們體會(huì)到講誠(chéng)信不僅是正確的，而且是符合其自身利益的，使大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)在潛移默化中達(dá)到從“他律”向“自律”的轉(zhuǎn)變。

（二）充分發(fā)揮學(xué)�！叭�育人”功能，切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育

目前我國(guó)高等院校普遍存在重“智育”，輕“德育”，重理論，輕實(shí)踐的教育現(xiàn)象，這必然導(dǎo)致學(xué)生在道德認(rèn)知上的扭曲。教書育人、服務(wù)育人、管理育人對(duì)幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)道德規(guī)范體系，激發(fā)道德情感，形成道德意志和信念，最后內(nèi)化為道德行為習(xí)慣有極其重要的意義。教書育人，是教師工作之本。一般地說(shuō)，“教書”是指在課堂上向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的智能;“育人”是指教師通過(guò)課上課下的教學(xué)和教育活動(dòng)，通過(guò)教師的行為對(duì)學(xué)生進(jìn)行的一些顯性的或潛在的政治、思想道德教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教書育人，培養(yǎng)德才兼?zhèn)洌�誠(chéng)實(shí)守信的人才主要從兩方面入手：首先，教師要以身作則，時(shí)時(shí)事事講誠(chéng)信，給學(xué)生作誠(chéng)實(shí)守信的榜樣，商鞅“立木樹(shù)信”“曾子殺彘”等典故充分說(shuō)明了模范作用的力量。其次，課堂教學(xué)要隨時(shí)注重誠(chéng)信教育。課堂是教師教書育人的主陣地，一定要充分發(fā)揮其育人的強(qiáng)大功能，把誠(chéng)信教育落到實(shí)處，如學(xué)生遲到，應(yīng)該及時(shí)指出不守時(shí)就是不守信的行為，因?yàn)槟Ч硗�往出在�?xì)節(jié)上。

服務(wù)是指為師生的學(xué)習(xí)、生活、教學(xué)、科研等提供精神保障和物質(zhì)技術(shù)支持的一切工作，它具有相互性和交叉性的特點(diǎn)。由于服務(wù)性工作涉及到的大多是利益關(guān)系，誠(chéng)信也就顯得更為敏感和重要。充分發(fā)揮服務(wù)主體自身的榜樣示范作用，是在服務(wù)中進(jìn)行誠(chéng)信教育的極其重要的基本途徑。服務(wù)主體只有身先士卒，從自己做起，從小事做起，事事處處守信用、重承諾、踐約定，實(shí)行優(yōu)質(zhì)服務(wù)，才會(huì)取信于服務(wù)對(duì)象，并且，這本身就是最好的誠(chéng)信教育。近年來(lái)高校后勤社會(huì)化以后，服務(wù)主體發(fā)生了較大的變化，學(xué)生的生活范圍擴(kuò)大了，高校的誠(chéng)信教育也一定要與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)創(chuàng)新，及時(shí)調(diào)整對(duì)策，更進(jìn)一步從制度和教育兩個(gè)方面努力，使誠(chéng)信的鏈條不斷延長(zhǎng)和加固。

要做好管理育人，首先，管理干部、后勤職工和教師要誠(chéng)實(shí)守信、率先垂范，還要做好三方面的工作:一方面，要建立健全各種誠(chéng)信制度和誠(chéng)信教育制度，以強(qiáng)化誠(chéng)信教育。要把誠(chéng)信的具體規(guī)定列入有關(guān)的制度中去，讓全校師生都知道該怎樣做不該怎樣做。所謂誠(chéng)信教育制度，是指學(xué)校加強(qiáng)誠(chéng)信教育的有關(guān)規(guī)定。認(rèn)真執(zhí)行誠(chéng)信教育制度，決不能讓投機(jī)鉆營(yíng)者得逞，也決不應(yīng)該讓老實(shí)人吃虧。另一方面，還要建立誠(chéng)信的考評(píng)體系和相應(yīng)的信譽(yù)檔案，并和全社會(huì)的信用制度協(xié)調(diào)一致，同時(shí)加大對(duì)不誠(chéng)信行為的處罰力度。這是誠(chéng)信制度執(zhí)行的關(guān)鍵和強(qiáng)有力的手段，它會(huì)起到很好的導(dǎo)向作用。最好，大學(xué)生學(xué)校主體意識(shí)不斷加強(qiáng)，學(xué)校各項(xiàng)制度尤其是誠(chéng)信教育管理制度，它們的制定和執(zhí)行應(yīng)該在學(xué)生和教職工共同的陽(yáng)光下進(jìn)行。

（三）加強(qiáng)法律基礎(chǔ)知識(shí)教育，提高契約意識(shí)

在進(jìn)行"循循善誘"的道德教育的同時(shí)，我們一定不能忽視通過(guò)法治教育使大學(xué)生深刻理解誠(chéng)信對(duì)于法律社會(huì)的必要性。從法治的意義上說(shuō)，誠(chéng)信是實(shí)現(xiàn)自我合法利益的前提，更是社會(huì)秩序的重要基礎(chǔ)之一。為通過(guò)法治教育使大學(xué)生深刻理解誠(chéng)信的法律價(jià)值和意義，我們可以通過(guò)各種方式，使大學(xué)生更多地了解我國(guó)法律中關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的法律規(guī)定。尤其要注重發(fā)揮典型案例教學(xué)、法院旁聽(tīng)、課堂討論、辯論等方式生動(dòng)、直觀地開(kāi)展教育，使學(xué)生們?cè)敿?xì)了解我國(guó)已經(jīng)建立了哪些有關(guān)誠(chéng)信的法律制度，法律能為誠(chéng)信者提供什么樣的保障，哪些失信行為屬于違法行為，其法律責(zé)任和后果如何等，從而使他們認(rèn)識(shí)到，誠(chéng)信不但是一種

道德要求，更是一種法律要求，是人之為人的道德底線，許多違反誠(chéng)信的行為不但是違法行為，甚至構(gòu)成犯罪。同時(shí)，還可以利用各種途徑和手段，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立"信用至上"的價(jià)值觀、公正平等的法律意識(shí)和信守規(guī)則的契約意識(shí)，從而使更多的大學(xué)生把誠(chéng)實(shí)守信作為自己的自覺(jué)意識(shí)。

（四）完善誠(chéng)信監(jiān)督記錄制度，建立誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系

制度建設(shè)是根本性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性問(wèn)題。因此，加強(qiáng)誠(chéng)信教育，培育誠(chéng)信理念更重要的是要建立健全相關(guān)的制度，對(duì)失信行為行為進(jìn)行規(guī)范、引導(dǎo)、監(jiān)督、約束和制裁。誠(chéng)信機(jī)制建設(shè)主要包括制定信用體系及制度的基礎(chǔ)法律，制定對(duì)失信行為的懲處辦法等等，就大學(xué)而言，建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案是行之有效的辦法。中國(guó)海洋大學(xué)在201*年已開(kāi)始為獲得國(guó)家助學(xué)貸款的同學(xué)建立了誠(chéng)信檔案，并進(jìn)行微機(jī)處理，與銀行進(jìn)行實(shí)時(shí)溝通；上海大學(xué)是國(guó)內(nèi)第一所為所有在校生建立誠(chéng)信檔案的高校，上海大學(xué)自201*年學(xué)生誠(chéng)信檔案建立以來(lái)，不斷完善，內(nèi)容涵蓋了學(xué)生所有基本信息，信用信息，非銀行信用信息，特別記錄，學(xué)校行為記錄等等，并且提供給用人單位查閱，學(xué)生們說(shuō)：“有了這份信用檔案，讓我走上社會(huì)的底氣更足了�！保蝗A中師范大學(xué)201*年底建立《大學(xué)生行為誠(chéng)信承諾書》，201*屆畢業(yè)生還貸率達(dá)100%，就業(yè)率99.13%。健全的誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系是大學(xué)生誠(chéng)信檔案建立不可或缺的一部分，對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信狀況評(píng)價(jià)，應(yīng)進(jìn)行定時(shí)定量記載和定性評(píng)估，根據(jù)評(píng)估情況，適時(shí)開(kāi)展各種教育活動(dòng)，使誠(chéng)信教育措施的實(shí)施時(shí)間和空間上具有針對(duì)性更趨于合理。

大學(xué)生的誠(chéng)信缺失與否更是事關(guān)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、民族的興旺發(fā)達(dá)和社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗，事關(guān)高校的生存與發(fā)展，我們?nèi)�體高校教育工作者都應(yīng)該重視誠(chéng)信教育，思考高校誠(chéng)信教育的若干問(wèn)題，積極探討誠(chéng)信教育的方法和措施，培養(yǎng)出新一代誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生，使中華民族的未來(lái)充滿希望。

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