十誡詩

　　《十誡詩》

　　倉央嘉措

　　第一最好不相見，如此便可不相戀。
　　第二最好不相知，如此便可不相思。
　　第三最好不相伴，如此便可不相欠。
　　第四最好不相惜，如此便可不相憶。
　　第五最好不相愛，如此便可不相棄。
　　第六最好不相對，如此便可不相會。
　　第七最好不相誤，如此便可不相負(fù)。
　　第八最好不相許，如此便可不相續(xù)。
　　第九最好不相依，如此便可不相偎。
　　第十最好不相遇，如此便可不相聚。
　　但曾相見便相知，相見何如不見時。
　　安得與君相訣絕，免教生死作相思。

　　譯文：

　�。�一）

　　于道泉譯

　　第一最好不相見，如此便可不相戀。
　　第二最好不相知，如此便可不相思。

　�。�二）

　　曾緘譯

　　但曾相見便相知，相見何如不見時。
　　安得與君相決絕，免教生死作相思。

　　賞析：

　　這首詩寫出了一種痛苦而且凄美的愛情，描繪出了在愛情之中沉淪繾綣的一對愛人的情思和愁緒，復(fù)雜的心理變化讓這種真實(shí)憂郁的愛情更加讓人心口微痛。

　　明明愛到深處，卻逼迫讓自己一刀兩斷的痛，那種極致淡漠的壓抑近乎絕情的態(tài)度帶著的對尊嚴(yán)的保留和對愛情的尊重……都在這首詩中展現(xiàn)得淋漓盡致，樸素簡單的文字帶著震撼人心的力量。

　　“最好不相見，如此便可不相戀。”如果沒有相見怎會陷入愛河不能自拔，理性的清醒的語言中帶著壓抑的痛苦，與戀人分離的痛苦甚至讓自己否決了邂逅帶來的快樂，這種深沉的愛意和不能自拔的迷茫，更襯托出愛情的堅(jiān)如磐石不可動搖。

　　“最好不相知，如此便可不相思。”愛情是心靈上的交流，相知之后方知知己，當(dāng)心靈覆疊與重合，心心相印的默契帶來的愛情將是溫暖而貼心的。會把戀人放在心頭一遍遍思量著，會把愛情在心中一遍遍重溫著，這種傻傻的想念一旦失去就就像失去了依托。于是后悔著相知，后悔著深愛，只因失去所愛之后的痛苦無法承受。

　　“最好不相伴，如此便可不相欠。”十指相扣，死生契闊，那些默默的陪伴賜予的愛情，足夠滋潤心靈，讓我們感激它的慷慨。然而一旦分離，心口的溫暖無法補(bǔ)償帶來的失落，足夠讓人心碎垂淚。欠下的那些溫暖的陪伴，在分離之后終究無法償還。恨人事無常，到底只能暗自神傷。

　　“最好不相惜，如此便可不相憶。”那一段珍惜，那一段情意所留下的痕跡是怎樣也無法抹除的，因?yàn)閻鄣缴钐帎鄣锦┽�，�?dāng)分離之后只剩下了故人的回憶，在一遍遍重溫回憶的過程中一遍遍扯開傷口，使它一直無法治愈。這種每每生生撕裂傷口的痛，讓人悔當(dāng)初，真心相惜。

　　“最好不相愛，如此便可不相棄。”如果沒有相愛那么就不會有辜負(fù)和背叛，這種天真的假設(shè)和詢問，一次次重復(fù)著，卻是在反復(fù)提醒自己別離的事實(shí)。如果不愛，現(xiàn)在不會這么痛苦，然而懼怕痛苦而拒絕愛，更是痛苦深處的痛苦。

　　“最好不相對，如此便可不相會。”相對與相會，是兩個不同層面上的會晤。所謂相對只是一場淡漠和平常的相遇，而相會卻帶著四目相對時的喜悅和溫存。如果我們不相向而行是否就會相忘于江湖？相會只會徒增感傷，因?yàn)榍Х�過盡，感情依然存在，只是不再前來相會。

　　“最好不相誤，如此便可不相負(fù)。”一個“誤”字如此耐人尋味，何為正？何為誤？愛上了終將分離的人便是誤嗎？哀怨的字眼輕描淡寫地描畫著那種失去之后就讓人心如刀絞的愛情，平靜的外表下滿滿的波濤暗涌，畢竟相負(fù)帶來的就是一種誤，誤了青春時辰，誤了韶華時光，誤了一片深情。

　　“最好不相許，如此便可不相續(xù)。”所謂約定在注定到來的離別面前顯得都是蒼白無力的，既然已經(jīng)緣分已盡，何必藕斷絲連牽扯不清？然而那些花前月下的約定卻縈繞腦海心頭，揮之不去，讓人怎能不想再續(xù)愛情？剪不斷，理還亂，如此之痛，只能叫人言說“最好不相許”。

　　“最好不相依，如此便可不相偎。”依偎一詞本就相連一體，然而相依和相偎之間的微妙差別卻發(fā)人深省。萍水相逢卻惺惺相惜帶來的是依，可以驅(qū)散黑暗的戀人的擁抱才是偎，偎是一種相互依托，一種非你不可的情緒，一種無論天涯海角還是碧落黃泉都要在一起的堅(jiān)定。然而如此的二人卻被生生拆散，唯有孤獨(dú)地告誡后人“最好不相依”。

　　“最好不相遇，如此便可不相聚。”分離的二人再次相遇，懷揣著對故人的思戀就會沉淪于回憶，就會流連在對方的眼波之中。一旦相遇那些過往的回憶就會迸發(fā)出來，帶著在一起的渴望相聚，然而短暫的相聚也改變不了終將分離的事實(shí)，不可能依然是不可能，相聚只是一種飲鴆止渴的安慰罷了。

　　“但曾相見便相知，相見何如不見時。”前一句寫出了二人之間驀然激發(fā)出的情感，淺淺地模糊地勾畫出了愛情的深度，只是一場相見，便是金風(fēng)玉露，相知相許。后一句蘊(yùn)藏著的悲涼與落寞的情感讓人心疼，“相見何如不見時”，此語是錐心刺痛之人發(fā)出的肺腑之言。既然遇見你讓我如此痛苦，我為何還要遇見你？表面上明明后悔著那一場邂逅，然而心中卻是愛得慘烈無比，明明口中說著那么決絕的話語，心中卻如此彷徨不前。

　　“安得與君相訣絕，免教生死作相思。”到底怎樣才能徹底忘記你？到底怎樣才可以擺脫輪回一般生生不息的相思？愛得那么疲憊那么痛苦，到頭來還是無法忘記對你的深情。這句話點(diǎn)明了全詩的情感，唯有這一句話展露出了壓抑著的情緒。想和過去的戀人一刀兩斷，無奈心里卻無論如何也放不下，只有生前身后唯愛一人，弱水三千只取一瓢。

　　被迫與戀人分離，一遍遍重復(fù)著“如果不”的假設(shè)，看似在后悔曾經(jīng)的愛情，實(shí)際上卻把自己對那人的深愛展露無疑。若不是愛得深刻，又怎么會如此痛苦，若不是愛到情癡，又怎么會有如此恨人事無常？尤其是最后一句展現(xiàn)出的柔弱的一面，更體現(xiàn)出兒女情長。前面的淡漠和決絕，不過是因?yàn)樘珢哿擞脕硎�縛自己的偽裝，最后終于說出口的“要我如何忘掉你”的話語其中的悲凄，綿遠(yuǎn)悠長。那種微弱的痛楚，從目力所及的文字一直流落到心口，酸楚之情油然而生。

來源：網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請聯(lián)系我們及時刪除。

《十誡詩》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉(zhuǎn)載分享請保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址：http://www.seogis.com/gongwen/258291.html

• 上一篇：關(guān)于苦難的名言
• 下一篇：回文詩