孔子的箴言
1、不患人之不己知，患不知人也。
2、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
3、歲寒，然后知松柏之后凋也。
4、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
5、過而不改，是謂過矣！
6、子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”
7、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
8、不遷怒，不二過。
9、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
10、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�。賢哉，回也！
11、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
12、不學(xué)詩，無以言。
13、巧言亂德。
14、蓋有不知而作者，我無是也。
15、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
16、過，則匆憚改。
17、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名。
18、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
19、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
20、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
21、剛、毅、木、訥近仁。
22、古者言之不出，恥躬不逮也。
23、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
24、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，擇其不善者而改之�?/p>
25、求仁而得仁，又何怨。
26、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
27、有德者必育言，有言者不必育德。
28、君子喻于義，小人喻于利。
29、事君，敬其事而后其食。
30、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
31、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
32、學(xué)而不厭，誨人不倦。
33、法語之言，能無從乎？改之為貴。
34、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
35、興于詩，立于禮。成于樂。
36、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
37、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
38、不義而富且貴，于我如浮云。
39、君子周而不比，小人比而不周。
40、君子恥其言而過其行。
41、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
42、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
43、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
44、學(xué)如不及，猶恐失之。
45、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
46、知之為知之，不知為不知，是知也。
47、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
48、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校。
49、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
50、三人行必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
51、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
52、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
53、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
54、多聞，擇其善者而從之；多見而識(shí)之。
55、輕千乘之國，而重一言之信。
56、唯仁者能好人，能惡人。
57、有教無類。
58、聽其言而觀其行。
59、衛(wèi)公孫朝問于子貢曰：“仲尼焉學(xué)？”子貢曰：“文武之道，未墜于地，在人，賢者，識(shí)其大者，不賢者，識(shí)其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有。”
60、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
61、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
62、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
63、君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！
64、孔子曰：“弗學(xué)何以行？弗思何以得？”
65、始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。
66、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
67、鞭撲之子，不從父之教。
68、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？
69、過而不改，是謂過矣。
70、溫故而知新，可以為師矣。
71、君子欲訥于言，而敏于行。
72、敏而好學(xué)，不恥下問。
73、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
74、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
75、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。
76、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
77、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
78、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
79、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。
80、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
81、顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。”
82、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
83、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
84、巧言令色，鮮矣仁。
85、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
86、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學(xué)為先。
87、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
88、君于疾沒世而名不稱焉。
89、無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。
90、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
91、放于利而行，多怨。
92、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
93、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
94、工欲善其事，必先利其器。
95、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
96、見善無不及，見不善如探湯。
97、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
98、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
99、君于不以言舉人，不以人廢言。
100、士而懷居，不足為士矣！
101、君子和而不同，小人同而不和。()
102、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
103、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊。
104、不憤不啟，不悱不發(fā)。
105、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
106、道不同，不相為謀。
107、不學(xué)禮，無以立。
108、己所不欲，匆施于人。
109、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
110、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
111、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
112、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
113、君子矜而不爭，群而不黨。
114、君子欲訥于言而敏于行。
115、君子之仕也，行其義也。
116、禮之用，和為貴。
117、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？
118、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
119、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
120、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
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