讀于丹論語有感（一）

　　文/袁慎學

　　《論語》這部書，教給我們很多為人處世的方法，做人的規(guī)矩、道理，這些辦法通過于丹的白語化，用許多淺顯的故事，而變得懂俗易懂，看起來很樸素的語言，但在原則中透著一些變通，更簡單的說：它告訴我們的是為人處世的原則。

　　自古就有一部《論語》治天下之說，中國的統(tǒng)治者也有很多人用此治理天下，在今天這個日新月異，競爭激烈的社會中，現(xiàn)實生活中的處處不合時宜，讓每個人都難免會感到有缺憾事和不如意感，也許我們無力去改變事實，而通過《論語》的解讀，可以改變我們看待這些事情的態(tài)度，告訴我們?nèi)绾斡闷胶偷男膽B(tài)來對待生活之中的缺憾和苦難，如何在工作中把這種缺憾轉(zhuǎn)化為動力和力量，把工作做得更好更實。人生百年，孰能無憾？人這一生中總會遇到這樣那樣不如意的事情。人首先要能夠正確面對人生的遺憾，要在最短的時間內(nèi)接受下來，不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛，還要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補這個遺憾

　　修身、齊家、治國、平天下，這是我們中國人傳統(tǒng)的道德理想，《在論語》中孔子談理想時，并不認為志向越高遠就越好，真正重要的是一個人的內(nèi)心定力與信念。無論你的理想是大是小，實現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)，在于找到內(nèi)心的真正感受，一個人的內(nèi)心的感受永遠比他外在的業(yè)績更加重要。

　　我們都想要建立一個大的坐標，讓我們從自知之明去建立心靈的智慧，在我們每一天忙碌的間歇里面，給自己一點點心靈的儀式，而不至于像個人格分裂的演員一樣不敢面對自己的內(nèi)心，其實在今天這樣一個后工業(yè)文明的社會里，于丹的論語讀后感所想傳遞出的是這樣一種溫柔的思想力量，淡定的、清明的理念，它鼓勵了我們對內(nèi)心的關(guān)照，讓我們有理由相信我們的理想是有根的。

　　人們常說，在家靠父母，出門靠朋友，社會環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子，其實物以類聚，人以群分，朋友也如此，從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個什么樣的人，好的朋友如一本好書，他可以打開整個你的世界，讓你接觸到外面的精彩。對方是什么樣的人，你只要觀察他的社交圈子，就可以看到他自己的價值取向，朋友的好壞可以影響到你的人生。

　　無論是孔子的《論語》還是于丹的讀后感，都說做人的境界，君子是大家心目中理想的人格標準，君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個人在當今的社會中，反省自己的行為，而能夠不后悔、不愧疚，要使自己做過的每件事都禁得住推敲，實在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界，只有讓自己的內(nèi)心選擇能力強大，明白如何取舍，一個人內(nèi)心對自己要求嚴格一點，對別人就會厚道一點，平時大家老說做人要厚道，厚道并不是窩囊，而是他可以包容和悲憫別人的過錯，可以設(shè)身處地站在別人的立場上想問題，因此只有給予才會帶給你最終的歡愉，不是說：贈人玫瑰，手有余香嘛！做人無論成功與否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一個最好的你自己，按照自己的社會定位，從身邊做起，讓自己成為內(nèi)心完善的人。

　　論語是道德與智慧的凝結(jié)，它是一個循循善誘的教師，又是一個正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們在生活中找準自己的方向。我想無論是古賢圣人還是于丹所想表達的意義在于，以簡約的語言點出人生大道，讓后世的子孫一一去實踐，讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分，讓我們每一個人真正建立起有效率、有價值的人生，這大概就是《于丹論語讀后感》所給予我們的終極意義吧！

　　讀于丹論語有感（二）

　　《于丹的<論語>心得》，粗讀了一遍我就被深深地吸引了，于丹教授講得太好了！也感嘆領(lǐng)導的先知。曾經(jīng)粗略地讀過《論語》，但總是懵懵懂懂，不勝其意，在我的心目中，孔子是一位離我們很遙遠的古代圣賢，《論語》猶如高山上的一棵勁松高不可攀，只可仰望而不可觸及。而今聽了于丹教授的《論語》心得，看了她對《論語》的解讀，有種“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”之感，她用通俗的語言將這種樸素的哲學以生活的事例展現(xiàn)給觀眾，有一種心靈的觸動。她把一般人很難讀懂的《論語》通過心得的方式來解讀，她帶我們超越時空，把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對話�？鬃記]有圣賢的架勢，樸素、平和、平易近人，時時傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深奧的道理講得淺顯易懂，真正走進了我們的心里。她說：孔子只有溫度，沒有色彩。

　　《論語》所記載的，是孔夫子從生活中演繹出來的為人處世的經(jīng)驗和他對弟子的教導。這部曾經(jīng)統(tǒng)治中國社會思想兩千多年的儒家經(jīng)典，今天仍然能為我們現(xiàn)代人構(gòu)建和諧社會，建立良好的人際關(guān)系，提供一份溫馨的勸導。

　　于丹教授從天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道七個方面，為大家講述她解讀《論語》的心得，教我們學會了怎樣做人，給我們的生命之旅樹立了正確的人生觀。

　　看了于丹教授分析《論語--處世之道》，從中明白了許多道理。于丹教授講任何事情都是有尺度的。我們做事情也要講究分寸，做到什么程度要需要分析明白。我們做的什么事情不一定分好壞，是分時間的，什么時候做對，做不對，應(yīng)該分為不同的場合�？赡芡�是一件事情這個時候做就不應(yīng)該，換個時間做就對了。她講“以直報怨”、“以德報德”。我們每一個人都要用耿直和磊落的原則面對一切。在偉大的宇宙空間，人生僅僅是流星般的閃光，在無限的河流里，人生僅僅是微笑又微笑的波浪。所以說人生有限，我們要把握有限的情感。

　　其實《論語》告訴我們的東西，永遠是最簡單的。

　　《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需的那種快樂的生活。()即在現(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常秩序，找到個人坐標。我們現(xiàn)代人太需要心靈快樂的生活了。于丹教授在這個時侯給我們解讀《論語》，無疑是給我們這些在塵世忙碌奔波的人們送來的一碗碗心靈雞湯。

　　宋朝開國宰相趙普標榜說以半部《論語》治天下。于丹教授對現(xiàn)代人說半部《論語》可修身養(yǎng)性。

　　于丹教授《論語》心得用最樸素語言，講述了兩千五百年多年前孔夫子和人們說過的最簡單的道理：人是值得敬重的，人又是應(yīng)該自重的。

　　我們努力創(chuàng)建和諧社會，而真正和諧是什么呢？我們今天常說的，天時、地利、人和，讓世界充滿愛，這是《論語》對我們現(xiàn)代人的啟發(fā)。

　　人人都想過上幸�？鞓返纳�活，而幸�？鞓分皇且环N感覺，與貧富無關(guān)，同內(nèi)心相連。我們的眼睛，看外界太多，看內(nèi)心的太少。我們?nèi)藨?yīng)該隨時避免心靈資源的浪費。人不能被自己欺騙了，如果自己都要去欺騙自己的話，那還能相信誰了呢？人的行為要有分寸。做什么事情都要懂得適度。做事情也不用過于密集。于丹教授講了“豪豬的哲學”，彼此不傷害又能保持溫暖。與領(lǐng)導、朋友需要保持一定的距離。距離產(chǎn)生美。當然，這并不是疏遠朋友，當朋友有需要的時候，一定是能幫上忙的一定幫。交友原則第一，要自尊。自尊就是自己看得起自己，悅納自己。我們說交結(jié)朋友要尊重朋友，不尊重人是不可能結(jié)為朋友的，朋友需要互相尊重。但是，首先要自己尊重自己。第二，要自律。自律就是善于約束、控制自己，該說的該做的大膽去說去做，不該說不該做的堅決不說不做�，F(xiàn)在同學之間，將來人際之間的交往既是相互的，又是平等的，不能單憑一方的主觀愿望行事。第三，要大度。大度就是寬容，落落大方，不計較雞毛蒜皮的小事，能容人。交朋友是需要付出的，付出提真誠的情感，而寬容大度正是這一情感的核心。

　　你寬容一點，其實給自己留下了一片海闊天空。

　　社會競爭越激烈，越是要調(diào)整好自己的心態(tài)，更要調(diào)整好與他人的關(guān)系，遇事要拿得起放得下。

　　關(guān)愛別人，就是仁慈；了解別人，就是智慧。

　　“予人玫瑰，手有余香”

　　《論語》與我們可謂是一碗溫暖、甜美的心靈雞湯。它告訴大家的東西永遠是最簡單、最樸實的真理，“就像太陽每天從東邊升起；就像春天要播種，秋天要收獲一樣。”它的真諦就是告訴大家，怎么才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。那么，快樂的秘笈是什么呢？子曰：“未若貧而樂，富而好禮者也。”，在孔子看來，一個人很貧賤，但他不像富人諂媚；一個人很富貴，但他不傲氣凌人，這樣還不夠，還要有一個更高的境界，就是：一個人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且內(nèi)心要有一種清亮的歡樂，這種歡快不會被貧困的生活所剝奪，這樣才是心靈的歡樂。又因為“我們的眼睛看外界太多，看內(nèi)心太少”，所以每個人的一生中又難免有缺憾和痛苦，如何以平和的心對待它，這是《論語》的精華之一，它讓人明白：人首先要能夠正確面對人生的缺憾與痛苦，要在最短的時間內(nèi)接受下來，不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，愁腸百結(jié)或淚流滿面，這樣不能解決任何問題，反而更加重了你的痛苦，嚴重影響了你的生活質(zhì)量，它的后果就如同詩哲泰戈爾所說：“如果你錯過了太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。”面對痛苦要拿得起，放得下，靠你頑強的毅力與堅強的心去自救，除了你自己，誰也救不了你！人生如水，譬如朝露，去日苦多，放下了痛苦還要學會寬容與善待。子曰：“以直報怨，以德報德。”奉勸眾人，用你的率直，用你的耿介，用你的磊落坦然的面對與原諒有負與你或背棄你的人。不要追求不應(yīng)屬于你的東西，否則傷痛的終會是你自己的心。是��！人活一世，草活一秋，能夠快快樂樂、開開心心的過一生，這是每個人心中的夢。雨果說過：“比海洋寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的心靈。”但如果我們的心靈總是被自私、貪婪、卑鄙、懶惰所籠罩，不論我們富甲天下或是位極至尊；也不可能求得快樂。但如果我們的心靈能不斷得到善良、堅韌、頑強、刻苦、純樸之泉的灌溉，不論我們一貧如洗或者位卑如蟻，同樣可以獲得快樂的每一天！

　　所謂“半部《論語》治天下”，論語的思想、睿理貫串著我們生命、生活的全部，以黎明的弱智，窮盡一生也不能解讀一、二。對于我，能夠?qū)W一個字，明一道理就足夠我享用一輩子了。

　　于丹教授的精辟講解和深刻的體會，給我?guī)�來很大的啟發(fā)，讓我明白了做人要：踏踏實實地做人、認認真真地工作、以誠相待地交友；學會放棄、學會舍得、學會寬容、學會立志等等，這樣，會使我們自己變得完美、強大，才會更容易地接近成功，才會享受生活的美滿與幸福。以后一定要再細細品味幾遍，相信一遍會有一遍的收獲！

　　孔子的《論語》穿越滄桑，傳遞到了今天，讓我們現(xiàn)代人仍然得到溫暖，而他們在千古之前，緘默微笑著，注視著，看我們現(xiàn)代人仍然在他們的言論中受益。

　　就用于丹教授的話來結(jié)束這支離破碎的文字、飄忽不定的思緒吧：

　　“道不遠人，讓我們在圣賢的光芒下學習成長！”

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