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300字摘抄

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-17 02:14:02 | 移動(dòng)端:300字摘抄

  300字摘抄

  1、請(qǐng)你們學(xué)會(huì)放手,就像蒲公英媽媽一樣。蒲公英種子都有自己的翅膀,蒲公英媽媽不會(huì)把自己的孩子留在身邊,而是讓他們隨風(fēng)飄蕩去尋找適合自己的天地,然后在那里生根發(fā)芽茁壯成長(zhǎng)。所以,你們應(yīng)該讓我們?nèi)ふ乙黄约旱奶炜斩灰凑漳銈兘o我們安排的路走下去。我們不是盆景,不需要精心的設(shè)計(jì)與安排,我們都有自己的思維。請(qǐng)你們學(xué)會(huì)放手,如果你們真的是為我們著想。為了我們能有一個(gè)完整的人生,請(qǐng)你們學(xué)會(huì)放手,讓我們自己展翅飛翔!

  2、人既是獨(dú)立個(gè)體的單一,也是密切相關(guān)、血肉相連的群體,是永遠(yuǎn)離不開互相扶持、互相幫助的。在漫長(zhǎng)而短暫的人生中,我們都在不斷地接受父母、師長(zhǎng)、朋友和他人的幫助,同時(shí)更要學(xué)會(huì)去回報(bào)、幫助別人!因?yàn),我們的生命之歌因幫助而?dòng)聽,我們的生命之河,因幫助而不干涸,我們的生命之光,因幫助而永不熄滅,我們的生命之詩(shī),因幫助而流光溢彩。

  3、千百年前,孔圣人不夠曠達(dá)嗎?然而,他不結(jié)束生命于山林,而羽化于三年弟子之間。這或許才是真正的閑花,無聲而落,落在現(xiàn)實(shí)的泥土里,再化香泥,以滋養(yǎng)萬代。如今,頂禮于他高大的身影前,他智慧的眉宇,不就是天道無言之氣嗎?這便是自然之道,他不是執(zhí)著討好什么,也無需刻意回避什么,他是如如不動(dòng),照觀宇宙的沉穩(wěn)無息。

  4、恰如其分的語言表達(dá),利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,都用優(yōu)美的語言送走了友人,達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟,達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難,難于上青天”,友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷,溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時(shí)無聲勝有聲”,它需要語言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通,需要語言的鑰匙。

  5、牛頓在探索了一生之后,終于歇下腳步,他將精力轉(zhuǎn)向了似乎與科學(xué)背道而馳的神學(xué),人們都在嘆息,甚至拋棄了他,然而,他真的失去了本真了嗎?真的所謂精神失常了嗎?不!我們不會(huì)相信這些只看重成果獎(jiǎng)項(xiàng)的人的話,我知道,牛頓在窮其一生的科學(xué)研究之后,已經(jīng)頓悟,宇宙之大,不會(huì)在乎人生自鳴得意的小智慧,越是深入地探索,越是能體會(huì)到造物主的深?yuàn)W與不可窺探,只有膚淺的人才會(huì)拿著一點(diǎn)點(diǎn)小發(fā)明高喊:“我看清了世界!”牛頓探究上帝,更不是祈求通往天國(guó)的路,他只是在山腳下,眺望山頂美麗的風(fēng)光

  6、能為別人開花的心是善良的,這善良之花必將散發(fā)出愛心的芬芳;能為別人付出勞動(dòng)是偉大的,這偉大的勞動(dòng)一定能結(jié)出善念的碩果。一次無償?shù)墨I(xiàn)血是一朵花,一次受傷后的救助是一朵花,一次善意的批評(píng)是一朵花,一句關(guān)切的問候是一朵花,一個(gè)親切的微笑是一朵花,一次跌倒后的挽扶是一朵花--為別人就是幫助,為別人就是愛心,為別人就是善念,為別人就是奉獻(xiàn)……

  7、不論是自動(dòng)自發(fā)者還是被動(dòng)的人,都是習(xí)慣使然。習(xí)慣有如繩索,我們每天紡織一根繩索,最后它粗大得無法折斷。習(xí)慣的繩索不是帶領(lǐng)我們到高峰就是引領(lǐng)我們到低谷,這主得看好習(xí)慣或壞習(xí)慣了。壞習(xí)慣能擺布我們、左右成敗,它很容易養(yǎng)成,但卻很難伺候。好習(xí)慣很難養(yǎng)成,但很容易維持下去。

  8、如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜,那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空,繁星滿天;如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠,那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲;如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海,那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪”,如毛主席般“到中流擊水,浪遏飛舟”。語言在溝通中是多么地重要!它是一把閃光的鑰匙,使溝通直接到達(dá)人的心坎上。

  9、恰如其分的表達(dá),利于愛情的溝通。文學(xué)著作中簡(jiǎn)·愛與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識(shí),便因?yàn)榱_伯特孤傲的語言表達(dá)而困難重重。幸好,簡(jiǎn)·愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙,兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時(shí)對(duì)焦仲卿所說的“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦”,焦仲卿“誓天不相負(fù)”的回答當(dāng)中,愛情得到了溝通。愛情有時(shí)不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”,而需要溝通。愛情的溝通,需要語言的鑰匙。

  10、人一旦形成一種習(xí)慣思維,確是很難改變的。有人愿意在政壇爭(zhēng)來爭(zhēng)去,整天大算計(jì)小算計(jì),爾虞我詐,看人家臉色行事,惴惴不安,如坐針氈。他們的快樂就是最后的大權(quán)在握,得到下屬的一點(diǎn)諂媚的笑聲,得到行使權(quán)力的快感。他們的快樂是建立在多年奴隸痛苦逢迎的基礎(chǔ)上的,來之不易。對(duì)于他們,快樂是單純的功名利祿,一旦失去了這些,快樂也許蕩然無存,悲哉!通過失去再來獲取,不是一個(gè)明智的選擇,大大縮短了快樂的長(zhǎng)度;而通過猥瑣的巴結(jié)獲得的快樂又是虛幻的,沒有真實(shí)的感覺,更何況,干干凈凈的快樂本來就鶴立雞群。這又是一種活法。所以,做官不一定是成功的人生,做老百姓不一定沒有高質(zhì)量的快樂。

  11、人生真是一次奇妙的旅行,無論你愿不愿意,你一直在路上行走,或腳步匆匆,或閑庭信步;或孤獨(dú)寂寞,或快然自足;或大愛大恨,或恬淡自然。你的每一次舉步投足,你的每一聲嘆息歡呼,你的每一絲顰蹙喜悅,都是無法更改的印跡,這些殊別各異的印跡連綴起來,便構(gòu)成了你人生的曲線,有的自然優(yōu)美,有的含蓄蘊(yùn)藉,有的平平淡淡,有的昂揚(yáng)灑脫。所以,每個(gè)人都是天生的畫家和音樂家,要畫出什么樣的畫,要作出什么樣的曲子,全在于個(gè)人的喜好追求。也許這個(gè)作品并沒有太大的意義,因?yàn)楫?dāng)作品完成的時(shí)候,你必須拋棄今生的所有,進(jìn)入另外的世界。這個(gè)作品別人看不看,評(píng)價(jià)高不高,都與你無關(guān)。先前所言的為人生畫上圓滿句號(hào)的說法,不免有些無聊。我們的快樂幸福全在作畫作曲的過程,而并非最終的作品。如果這個(gè)邏輯成立,這就意味著我們?yōu)檫h(yuǎn)方耗費(fèi)的太多,為此時(shí)留下的太少。就好象那些存錢存瘋了的人,他們要的也許就是結(jié)果,就是一張比較滿意的存單,但卻因此失去了花錢的快樂。

  12、每當(dāng)從電視上看到楊利偉那張堅(jiān)毅的面孔和自信的笑容,劉翔玩命的奔跑,中國(guó)印上舞動(dòng)的北京,我都會(huì)感覺到中國(guó)的氣質(zhì)--自信,中國(guó)就像一個(gè)強(qiáng)壯的青年,拍著自己堅(jiān)實(shí)的胸膛,對(duì)著世界,大喊一聲“我能”。而我們所有人就是他的血,沸騰地充滿激情地流淌。21世紀(jì)是中國(guó)的世紀(jì),是屬于我們的世界,沒有人能阻擋我們前進(jìn)的腳步。因?yàn)樽孕,我們克服困難;因?yàn)樽孕,我們充滿希望;因?yàn)樽孕,我們無所畏懼。

  13、這個(gè)世界的廣闊與復(fù)雜是超乎所有人想像的,個(gè)人在它面前不過是一根渺小的芥草。面對(duì)世界這塊無邊無際的迷幻魔鏡,我們看到自己的飄搖影子,被風(fēng)分割成一個(gè)個(gè)脆弱的個(gè)體,明明都生存在同一個(gè)世界里,卻一直各自無端地孤獨(dú)著。即使說著要獨(dú)立,完全靠自己的力量去開創(chuàng)一片絢麗天空,可是等到千帆過盡繁華散去時(shí),卻發(fā)現(xiàn)自己從心底還是渴望著一雙手。那雙手來自云端,帶著心口的熱度,它默默地接納了你又默默地將你渡到彼岸。我們?cè)趺纯赡芤粋(gè)人活下去呢,在人生的道路上我們每天要遇到那么多人,我們彼此構(gòu)成了對(duì)方的生活。有些人或許會(huì)停留下來,于是我們相互接近,成了朋友然后一起走完下面的路。他們給你友情給你歡笑給你溫暖給你依靠?墒钦嬲@樣的朋友畢竟不多,你不知道你要走到什么時(shí)候才能遇見他們。

  14、這是最美好的時(shí)代,也是最糟糕的時(shí)代;我們賺的錢更多了,人情味卻更少了;我們的交通工具更先進(jìn)了,公交車上站著的老人卻更多了;我們登上月球探索太空,卻不愿伸手幫助對(duì)面的鄰居;我們的股市價(jià)格一路狂升,價(jià)值觀卻成倍地下降;我們的社會(huì)都知道“此仇不報(bào)非君子”,卻怎么也流行不起來“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”……

  15、我們知道自己很幸福,我們理解社會(huì)、學(xué)校、家庭的良苦用心,但是你們過分的關(guān)心的確令我們困惑。家庭是一串長(zhǎng)長(zhǎng)的箭頭,學(xué)校是一盞盞指示燈,社會(huì)是一位規(guī)定航線的老人?墒牵覀儗(shí)在想為自己導(dǎo)航。請(qǐng)把關(guān)愛化作鼓勵(lì)的眼神,看著我們?nèi)ヌ剿髑奥罚脝?茫茫大海,我要為自己?dǎo)航!

  16、人類在創(chuàng)生之初,就有貪婪的好奇,人們總是不斷追尋,不斷探索,遇到一座高山,就想翻過去看看山的另一面有什么,()遇到一層薄紗,就想掀開來,瞅一眼隱藏的秘密。而在無盡的探索中,我們常關(guān)注的是什么,是否已經(jīng)丟失了一些東西?直直地緊盯眼下的雙目,可曾在遠(yuǎn)方眺望過美麗?

  17、我也曾經(jīng)為了成為不平凡的人而叛逆過,但是我迷茫了,失去了我的方向和目標(biāo),但我失去的時(shí)候我如同晴天霹靂一般把我打入萬丈深淵,我才清醒過來,追求某些東西就得失去一些東西,這是相等的。當(dāng)然我不是要大家都和我一樣甘平凡,而是希望有人能明白,平凡不是壞事,不要在為了平淡的生活而大呼“無聊”,也不要為了追求虛榮的心而放任自己真實(shí)的心。

  18、我們就是溫室里的花朵,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,但是我們渴望堅(jiān)強(qiáng)。行走便是一道風(fēng)景,駐足便是一幅圖畫,這才是我們希望的人生。而現(xiàn)實(shí)中我們卻成了關(guān)愛的附屬品,成了呵護(hù)的犧牲品。我們跌一跤,本不是什么大事情,我們?cè)敢庾约赫酒饋,不依靠任何外力。因(yàn)槲覀兠靼兹松穆飞夏哪軟]有磕磕絆絆,獨(dú)立的生命前怎么能永遠(yuǎn)有一個(gè)鋪路者,我們需要練就盡量少摔跤的功夫和摔了跤能自己爬起來的能力。

  19、一首完整的歌曲總有低音響應(yīng),一首完整的詩(shī)歌總有戀情顯現(xiàn),一場(chǎng)完整的人生總有低谷出現(xiàn),所以世事總是不完美的。不去祈求一帆風(fēng)順的人生,因?yàn)槟菢拥娜松珕握{(diào)無味。當(dāng)我們走在路上摔了一跤就如同生活的道路上出現(xiàn)一個(gè)洼坑時(shí),請(qǐng)你們學(xué)會(huì)放手,讓我自己站起來學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

  20、這就好像談戀愛,那感覺是空前的美妙,因?yàn)槟阆氲玫綄?duì)方,所以朝思暮想,樂此不疲。一旦結(jié)婚,彼此占有,反而多了審美疲勞。人生的活法大抵與此相似,一直戀愛著,要比抬頭不見低頭見更多快樂。所以,在下建議,結(jié)婚后,雙方最好不要經(jīng)常親密接觸,讓對(duì)方想著,想得難受,想得茶飯不思,這樣可以給愛情保鮮,婚姻生活會(huì)更加快樂。也就是將戀愛進(jìn)行到底!人生其它方面可以參考此條。

  21、是鷹就該展翅于藍(lán)天高空之上,所以鷹媽媽在他們的孩子小的時(shí)候就讓他們不停的學(xué)會(huì)飛翔,學(xué)會(huì)生存的技術(shù)。因?yàn)槿松穆泛荛L(zhǎng)很長(zhǎng),你們不可能完整的陪我走過人生這一漫長(zhǎng)而艱辛的路程。所以在我們小的時(shí)候讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立,學(xué)會(huì)用自己的方式處理自己的事情,學(xué)會(huì)用自己的智慧解決自己的問題。

  22、一個(gè)無聲的世界卻有別人看不見的精彩,《千手觀音》這個(gè)讓億萬觀眾為之感動(dòng)的節(jié)目,他們用那優(yōu)美的雙臂展現(xiàn)了唯美與動(dòng)人,她們用那無聲的語言構(gòu)建了人類的偉大與不屈,這個(gè)舞蹈的動(dòng)作包含了多少她們的淚水與汗水,一次次的掌聲也仿佛是他們拼搏的軌跡。讓我做一只雄鷹吧!去領(lǐng)略汗水與拼搏的滋味,也讓我在那里堅(jiān)強(qiáng),從那里成長(zhǎng)!

  23、唐代大詩(shī)人白居易說:"樂人之樂,人亦樂其樂;憂人之憂,人亦憂其憂。"當(dāng)代著名數(shù)學(xué)家華羅庚說:"人家?guī)椭,永志不忘;我(guī)腿思,莫記心上?quot;偉大的科學(xué)巨人愛因斯坦說:"生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。"蘇聯(lián)無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)奠基人高爾基說:"給予永遠(yuǎn)要比向別人索取快樂得多。"--古今中外的偉人對(duì)幫助所做出的詮釋,是多么精湛和深刻!幫助是春天的雨,當(dāng)你干渴時(shí),為你滋潤(rùn)心田;幫助是夏日的風(fēng),當(dāng)你酷熱時(shí),為你送來清涼;幫助是秋之菊,當(dāng)你孤獨(dú)時(shí),為你默默開放;幫助是冬天的火,當(dāng)你寒冷時(shí),為你送來溫暖。

  24、讓我做一只雄鷹吧!去勇敢經(jīng)歷生活,感受生活,接受風(fēng)雨的洗禮,感悟苦難挫折的智慧,去收獲一份豁達(dá),一份堅(jiān)強(qiáng),還有一份不屈不撓的意志!家人、老師和社會(huì)的關(guān)心和幫助固然重要,但千萬不要為孩子永遠(yuǎn)搭建一方避風(fēng)港,讓他們?cè)谧约旱挠鹨硐鲁砷L(zhǎng)。放飛吧,讓他們成長(zhǎng)!

  25、追求更高的“功名利祿”只是滿足了個(gè)人的欲望,失去的比得到的更多,更沒有價(jià)值可言。平凡的生活中,可以有很多平凡的事,但是確實(shí)幸福的,相反的生活不一定就比平凡的生活來的快樂和幸福!我是年輕人,不甘于平凡是很正常的,畢竟每個(gè)人都希望自己是最強(qiáng)的,不愿意讓別人看扁了自己吧!但父母他們的年紀(jì)和生活方式以和年輕的我們不同了,為了他們偶爾平凡一下也是很好的放松和調(diào)節(jié)!我不想為了自己的一點(diǎn)私欲,讓自己抱憾終身,在內(nèi)疚、懊惱和自責(zé)中度過我的下半生。

  26、事物的發(fā)展離不開傳遞。從書法的發(fā)展中我們便可清楚地看到這一點(diǎn),從古老的篆體,到秦明的小篆,再到隸書、楷書、行楷、宋體、草書,最后發(fā)展為百花齊放的書法藝術(shù)。這一個(gè)過程中就包括了一代代人的傳承發(fā)展,從繁到簡(jiǎn),從古到今,一代一代的書法家們有接到前人傳遞的技藝后,經(jīng)過自己的思考、研究、創(chuàng)新,揚(yáng)其精華,去其糟粕,發(fā)展為一代又一代,一種又一種好字體,若不經(jīng)過一代代的傳遞,僅憑一代人便可以把書法提升到如此高度嗎?這顯然是天方夜譚。

  27、在熹微的晨光里,葉兒輕輕晃動(dòng),飄搖在秋風(fēng)里。“落葉在泥土里迷失自己的時(shí)候,才融入到森林的生命里去了。”你說著,用手托住一片黃葉。葉兒一生的意義便在于此,在深秋晚風(fēng)中,用一種輝煌的告別方式,來終結(jié)自己的生命,為大地奉獻(xiàn)自己微薄力量。零落成泥,不奢求什么回報(bào),它只是記住了大地對(duì)它的哺育,也渴望用自己的生命予以報(bào)答,也許正因?yàn)槿绱,葉子才得到了永生,飄散在詩(shī)人纏綿的筆墨里,一幅幅書卷里……

  28、人們用來判斷你的能力的真正基礎(chǔ),不是你腦子里裝了多少東西,而是你的行動(dòng)。人們都信任腳踏實(shí)地的人,他們都會(huì)想:這個(gè)人敢說敢做,一定知道怎么做最好。我還沒聽過有人因?yàn)闆]有打擾別人、沒有采取行動(dòng)或要等別人下令才做事而受到贊揚(yáng)的。那些在工商界、政府、軍隊(duì)中的領(lǐng)袖,都是很能干又肯干的人、百分之百主動(dòng)的人。那些站在場(chǎng)外袖手旁觀的人永遠(yuǎn)當(dāng)不成領(lǐng)導(dǎo)人物。

  29、望著父親起身離去的背影,兒子有些茫然?粗赐氤厍案赣H忙碌的背影,兒子忽然覺得有種想哭的沖動(dòng),眼淚在眼眶中直打轉(zhuǎn)。也許吧,這就是父親關(guān)心人的方式!雖然很簡(jiǎn)單,也很容易傷人,但這也是一種愛吧!兒子忽然覺得父親的表情不再木訥了,像死水一樣的父親仿佛又增添了新的活力。兒子趕緊上前與父親并肩站在一起,幫他洗碗。忽然兒子好像看到父親笑了,笑得像鐵樹開花一樣燦爛。

  30、以前我覺得人的生活不可以一成不變,應(yīng)該是在不斷的挑戰(zhàn)和沖刺中找到生存的意義和幸福。當(dāng)我看到一對(duì)年邁的老夫婦,他們從公交車上下來,老婦人腿腳不便,她老伴先下車,然后慢慢的扶她下車,再為她拉拉衣襟,攜著手慢慢在江濱路上散步的時(shí)候,我恍然間看到一幅很美得夕陽圖一般,呆呆地看他們遠(yuǎn)去,我感動(dòng)!其實(shí)平凡的生活對(duì)他們而言以是最大的幸福,他們什么大風(fēng)大浪都見過了,能攜手到老,已經(jīng)是莫大的幸福了。而年輕人往往覺得平凡的生活是無趣的,每天在虛度光陰,沒有理想、沒有目標(biāo),當(dāng)然這不是絕大部分的人,所以又異議的人可以不用那樣氣憤了。

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