活著有感(一)
人活著,就是最大的幸福!
這是我看完余華的《活著》之后最大的感觸!痘钪氛娴氖且槐咀屇隳茏x到心坎里面的小說(shuō);能讓你感受到歷史的沖擊;能讓你體會(huì)到活著的真正意義!《活著》主要是講了作者去收集歌謠的時(shí)候遇到主人公福貴,而后了解到他悲劇的一生。
福貴一生下來(lái)就是一個(gè)家里有一百多畝的土地的少爺,也可以說(shuō)是一個(gè)大地主了吧!但是,也許是這種安逸的環(huán)境造就了他人生初期的壞品性與惡劣行為。福貴的生活就是"過(guò)一天和尚撞一天鐘。"每個(gè)早晨醒來(lái)就想著怎么去打發(fā)時(shí)間。這樣的人根本就體會(huì)不到生命的意義、活著的意義,于是他就這樣漸漸地學(xué)會(huì)了去妓院;學(xué)會(huì)了炫耀、更學(xué)會(huì)了賭博。與其說(shuō)"上梁不正下梁歪",倒不如說(shuō)是他自己不爭(zhēng)氣。染上了賭博之后,福貴就一直輸,直到把自己家里的東西和土地都輸?shù)袅,自己的妻子也被他打過(guò)罵過(guò)了。而當(dāng)他知道自己破產(chǎn)的時(shí)候,他才知道自己錯(cuò)了,徹徹底底地錯(cuò)了?墒,現(xiàn)在后悔還有用嗎?
故事講到這里,有一個(gè)讓我很感動(dòng)的情節(jié)。福貴的父親已經(jīng)氣得沒(méi)力氣打他了,過(guò)了幾天之后靜靜地把家里的土地都賣(mài)掉了,換了三擔(dān)銅錢(qián)回來(lái)。那時(shí)候我也很疑惑:"干嘛要換那么重的銅錢(qián),而不換一些輕一點(diǎn)的銀元呢?"后來(lái)我懂了,原來(lái)是他的父親為了讓他嘗嘗失去的滋味,嘗嘗賺錢(qián)的不容易!家里的全部財(cái)產(chǎn)就要這樣拱手讓人了,你心里會(huì)有什么感受呢?以后,這一家人只能住在茅屋里面,過(guò)著苦日子了!
過(guò)了一段時(shí)間,福貴的父親也去世了。隨后,他的妻子也被接回娘家了。這個(gè)家就沒(méi)剩幾個(gè)人了,但是他們還是活著了,他們還是堅(jiān)強(qiáng)地活著。直到他的妻子家珍生完孩子回來(lái)了,他們才一家團(tuán)聚了?墒,在為他母親找大夫看病的時(shí)候,他卻不幸地被抓去打仗了。人生就是有著很多的意外,誰(shuí)也不知道下一秒這個(gè)世界會(huì)發(fā)生怎樣的變化了!當(dāng)福貴在打仗的時(shí)候,他對(duì)活著的看法又加深了一層,這時(shí)候的他最想做的事情就是回家了。出門(mén)在外,不僅要擔(dān)心家里人,而且打仗的時(shí)候只能是搶大餅吃,有時(shí)候搶不到,有時(shí)候搶到了也會(huì)仿佛被人吊起來(lái)打一樣痛苦!解放軍的出現(xiàn),或許是他人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)吧!
他終于可以回家了!
可是這時(shí)候又遇上了一大二公時(shí)期,大家都只能砸鍋煉鋼、賺工分吃飯。母親死了、妻子病了、小兒子有慶要讀書(shū)、女兒鳳霞又聾又啞的……這樣的家庭已經(jīng)夠悲慘的了。然而,后來(lái)生產(chǎn)隊(duì)里不包吃了,每戶(hù)人家又要去買(mǎi)鍋?zhàn)鲲埩。而且恰好遇上了自然?zāi)害,糧食收成都不好,福貴只能去挖野菜度日子了。我記得有一個(gè)情節(jié)是家珍拖著病著得身體步行了十幾公里去城里的家拿了一小袋米,然后回來(lái)之后還要偷偷摸摸地煮,還被隊(duì)長(zhǎng)拿走了一把米。家珍當(dāng)時(shí)就心痛地哭了,我也有一種莫名地感傷!也許沒(méi)有挨過(guò)肚子餓的人是不懂得這種滋味的!那是維持自己生命的糧食!
我看到這里的時(shí)候已經(jīng)感受到那個(gè)社會(huì)的悲慘了,沒(méi)有東西吃,更沒(méi)有溫暖的衣服穿!這樣的日子,要活著也是一件不容易的事情!后來(lái)發(fā)生了一件讓所有人都痛心的事情——有慶的死!有慶是一個(gè)很懂事的孩子,能了解父母的感受,年小小就會(huì)幫忙干家活。那天,所有學(xué)生都去醫(yī)院準(zhǔn)備捐血了,有慶特別興奮,很希望能夠幫助別人。因?yàn)橐恢闭也坏胶线m的血型,所以到有慶的時(shí)候就一直在抽血,直到抽干了有慶的血,一個(gè)幼小的生命就這樣失去了。如此不經(jīng)意的一件事情,但是的確發(fā)生了!我看著作者的文字,淚水一直在滴……
后來(lái)講到鳳霞嫁給了一個(gè)很好的男人,也過(guò)著幸福的生活了!我想,事情應(yīng)該就這樣變得好起來(lái)了吧?可是,后來(lái)鳳霞也難產(chǎn)了,他丈夫被水泥板砸死了。這個(gè)原本是個(gè)幸福的家庭,最后只剩下福貴和孫子苦根了!到后來(lái),苦根也在一次病中吃了過(guò)多的豆子死去了……這個(gè)故事到這里就結(jié)束了,主人公的親人都在他的生活中死去。剩下他孤零零一個(gè)人活著!隨著歷史的發(fā)展,人事變遷,有些人活著、有些人死去!但是,我們都必須堅(jiān)定一個(gè)信念:就是好好地活著!
書(shū)中有一句話是:"人只要活得高興,窮也不怕!"對(duì),只要我們還好好地活著,即使再多的困難和挫折也不怕!因?yàn)橛猩陀邢M?/p>
《活著》這本書(shū)寫(xiě)了主人公那悲劇的一生,關(guān)于生離死別,他幾乎什么都經(jīng)歷過(guò)了。但是,現(xiàn)在還是安安靜靜地生活著,因?yàn)樗赐噶巳松昧松!我們?yīng)該珍惜自己身邊的人、珍惜自己的生活!
人活著,就是最大的幸福!
活著有感(二)
正如一條顛簸在大海中的航船,始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫(xiě)作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無(wú)疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析,就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在1995年前后,也就他在那篇《活著》的創(chuàng)作前期,余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。
首先,我們跨越對(duì)經(jīng)過(guò)和原因的猜測(cè)和臆斷,把目光直接投向1997年,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定:放棄先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗蟆_@時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn),那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年,另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童,莫言也作出了類(lèi)似的決定。余華的告別先鋒小說(shuō)的宣言是:"我現(xiàn)在是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后,另外一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)《許三觀賣(mài)血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱(chēng)為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上,它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化。或者說(shuō),我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。
那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年,就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說(shuō)特征的作品,就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說(shuō)來(lái),《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個(gè)過(guò)渡。
《活著》是余華創(chuàng)作的一個(gè)分水嶺。一方面我們可通過(guò)《活著》繼續(xù)一個(gè)真理:寫(xiě)作是需要天賦的。余華在自己的創(chuàng)作風(fēng)格轉(zhuǎn)型期間完成了一部偉大的作品。同時(shí),也因?yàn)榱硗庖粋(gè)真理,"寫(xiě)作是不能完全依靠天賦的",余華的先鋒性寫(xiě)作在經(jīng)過(guò)了十多個(gè)年頭后,于1995年左右的時(shí)候徹底陷入了低潮。事實(shí)上,這在中國(guó)文壇還是具有一定廣泛性的。1980年以后露面的作者中,都曾經(jīng)被先鋒的這樣的標(biāo)簽貼過(guò),不過(guò)他們?cè)?0年代前后,悄然進(jìn)入了他們?cè)?jīng)不屑的主流文學(xué)。當(dāng)然余華等少數(shù)幾人堅(jiān)持的時(shí)間甚至還要更久一些。
從這個(gè)角度說(shuō),《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候,尋求出來(lái)的一條出路。不過(guò)作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來(lái)的很大的隨意性可以看出,《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開(kāi)始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫(xiě)下一個(gè)開(kāi)頭(這個(gè)開(kāi)頭如果對(duì)照余華的自身經(jīng)歷的話,會(huì)發(fā)現(xiàn)驚人的真實(shí)性,事實(shí)上,當(dāng)一個(gè)游手好閑的人是余華寫(xiě)作的最初動(dòng)因)。
作者在將這個(gè)作品雕琢之前,可能稱(chēng)不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候,寫(xiě)作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已!痘钪肥且黄陔S意中完成的小說(shuō),對(duì)于讀者和作者而言,與所有好作品一樣,是一種偶拾,或者是一個(gè)運(yùn)氣。
《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有闔上書(shū)本才會(huì)感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí),余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)能力的作家,實(shí)際上,渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái),《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。
在后來(lái)的相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),以現(xiàn)實(shí)主義為標(biāo)榜的中國(guó)主流文學(xué)評(píng)論,對(duì)《活著》給予了尖銳的批判。例如:認(rèn)為作者將主人公富貴最終的活著類(lèi)比為一種類(lèi)似牲畜一般的生存,并予以唾棄。但是,隨著時(shí)間的推移,市場(chǎng),尤其是當(dāng)海外市場(chǎng)對(duì)《活著》給予了高度的評(píng)論評(píng)價(jià)后,有關(guān)《活著》的另外一些見(jiàn)解漸漸出現(xiàn)。例如:《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對(duì)生命意義的終極關(guān)懷;富貴的命運(yùn)昭示著人類(lèi)苦苦追尋一切不過(guò)虛妄而已,結(jié)尾那個(gè)與富貴同行的老牛暗示一個(gè)另高貴的人難以接受的事實(shí):其實(shí)人真的只是一種存在,它和萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。追尋,探究的本質(zhì)不過(guò)是一個(gè)大笑話而已等等。
事實(shí)上,后一種可能是非常大的,因?yàn)橛嗳A在冰冷中敘述殘酷是他的拿手好戲。他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局:人們就對(duì)此書(shū)留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。
實(shí)際上,這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí):以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無(wú)任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。
也正因如此,《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容,活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程,但是,活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒(méi)有幸;蛘卟恍业,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。
活著有感(三)
一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)看了余華寫(xiě)的小說(shuō)《活著》,《活著》講述的是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事,這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人。作者的筆觸很平靜,沒(méi)有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛,隨著作者平實(shí)的敘述中,經(jīng)歷著主人公的一生苦樂(lè)哀愁。看完后掩卷沉思,內(nèi)心沉重,感覺(jué)有說(shuō)不出的悲——悲涼,悲哀,悲傷……似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著主人公的經(jīng)歷,禁不住疑問(wèn):活著的意義究竟是什么
徐福貴出生富貴,卻是個(gè)地道的敗家子,從小到大干盡了荒唐事,嫖娼,賭博生生讓自己從一個(gè)闊少爺變成了個(gè)窮光蛋。這期間,他唯一做對(duì)的事就是娶了家珍做老婆。這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒(méi)有一句怨言的包容了迷途丈夫,撐起了日后苦難的天空。
從地主到赤貧,徐福貴也不是沒(méi)有恨過(guò),恨這個(gè),恨那個(gè),最后恨的還是自個(gè),有道是自作孽不可活,怨誰(shuí)他活著,接受了自己新的身份。是啊,就如他娘所說(shuō):"人只要活得高興,窮也不怕。"活著的意義并非只是富貴。
自從做了佃戶(hù),也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人,不,應(yīng)該說(shuō)是生活,為了活著,一家人的活著,徐福貴努力勞作,再不若從前的荒唐,活著也似乎有了目標(biāo)。用書(shū)中的話說(shuō)就是:日子過(guò)的又苦又累,心里反到踏實(shí)了。他想著通過(guò)自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,慢慢的重新發(fā)起來(lái)。只是世事難料,他被抓壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng)。()在戰(zhàn)場(chǎng)上歷經(jīng)生死,成了俘虜后面對(duì)解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤(pán)纏回家時(shí),他毫不猶豫的選擇了回家,那一刻,對(duì)家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是現(xiàn)在想想,如果那時(shí)他選擇的是留下,也許人生會(huì)有所不一樣吧,就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生。
解放了,土地改革,買(mǎi)了他家所有田地的龍二被槍斃了,真當(dāng)是福兮,禍兮。這一刻,主人公已經(jīng)想開(kāi)了,認(rèn)命了。用家珍的說(shuō)法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。是啊,經(jīng)歷過(guò)分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實(shí)可貴。活著,不就是一家人平平安安在一起。
日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過(guò)去了。直到……
抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn),醫(yī)院里的人為了救縣長(zhǎng)女人的命,一抽上我兒子的血就再不停了……那時(shí)有慶已經(jīng)不行了,可是出來(lái)的醫(yī)生說(shuō)血還不夠用。抽血的那個(gè)烏龜王八蛋,把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手,等到有慶的腦袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫來(lái)醫(yī)生,醫(yī)生蹲在地上拿聽(tīng)筒聽(tīng)了聽(tīng)說(shuō):"心跳都沒(méi)了。"醫(yī)生也沒(méi)怎么當(dāng)會(huì)事,只是罵了一聲抽血的:"你真是胡鬧。"就跑到產(chǎn)房救縣長(zhǎng)的女人了。"
看到這里真是說(shuō)不出的憤懣,一條鮮活的人命,就這樣沒(méi)了,怎么會(huì)如此荒唐怎么會(huì)有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的沉重吧。
回頭看我們的主人公,他活著,因?yàn)榧艺洹鹤佑袘c死了,老婆家珍病重,好像隨時(shí)會(huì)跟了有慶而去,想著往日種種,徐福貴撐了下來(lái),跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。
小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了,女婿雖然是個(gè)偏頭,卻是個(gè)極好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣,可是,這簡(jiǎn)單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來(lái)了,鳳霞卻死了。三個(gè)月不到,家珍也死了。
徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根,艱難的活著?喔,一個(gè)古靈精怪的孩子,懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時(shí)候,苦根的父親,徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬。苦根跟著他外公到了七歲,發(fā)著高燒,幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥,煮了一大鍋豆子,出門(mén)下地去了。不想回來(lái)后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。
"往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了,我總想著自己日子也不長(zhǎng)了,誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這么些年。……這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了,過(guò)的平平常常,……做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。"這是主人公的話,書(shū)看完了,很壓抑,活著的意義是什么也許無(wú)所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,只有忍耐,忍耐孤獨(dú),忍耐不幸,甚至是死亡。《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí)。套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話來(lái)說(shuō):活著,好好活著。我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄,而沒(méi)有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前,也許不能不感嘆人類(lèi)的無(wú)力吧。改變不了活著的事實(shí),就改變活著的態(tài)度吧,只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己,我們活過(guò),也曾經(jīng)努力過(guò)。
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