第一篇：幼兒教師學(xué)習(xí)公民道德建設(shè)實(shí)施綱要心得

一、新形勢(shì)下搞好公民道德建設(shè)的重要性。

（－）形成與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)想適應(yīng)的道德體系，是發(fā)展先進(jìn)文化的一項(xiàng)緊迫而緊要的任務(wù)。

（二）提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。

（三）公民良好的道德素質(zhì)是綜合國力的重要內(nèi)容。

（四）公民良好的道德素質(zhì)是現(xiàn)代化的重要保證。

（五）道德建設(shè)在推進(jìn)先進(jìn)文化建設(shè)中的重要地位。

二、學(xué)習(xí)貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的重要意義。

（－）是貫徹落實(shí)江總書記把依法治國與俄德治國緊密結(jié)合起來的重要思想的重大舉措。

（二）是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。

（三）是動(dòng)員社會(huì)各方面積極參與道德建設(shè)的有效措施。

三、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的主要內(nèi)容。

（一）指導(dǎo)思想和方針原則。“六個(gè)堅(jiān)持”。

（二）主要內(nèi)容。l、以為人民服務(wù)為核心；2、以集體主義為原則；3、以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求；4、以社會(huì)公德。職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。

（三）方式方法。1、大力加強(qiáng)基層道德教育。要抓好“四個(gè)教育環(huán)節(jié)”。2、深入開展群眾性的公民道德實(shí)踐活動(dòng)。要搞好“五類實(shí)踐活動(dòng)”。3、積極營造有利于公民道德建設(shè)的社會(huì)氛圍。要營造“兩大社會(huì)氛圍”。4、努力為公民道德建設(shè)提供法律支持和政策保障。要提供“三項(xiàng)保障條件”。

四、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的特點(diǎn)。

（一）體現(xiàn)了理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。

（二）體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。

（三）體現(xiàn)了先進(jìn)性要求與廣泛性要求的統(tǒng)一。

（四）體現(xiàn)了原則要求和具體規(guī)范的統(tǒng)一。

（五）體現(xiàn)了自律與他律的統(tǒng)一。

　在認(rèn)真地學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》(下文稱《綱要》)后，感觸頗深，深感我國在加入www.seogis.com 上有些人違法，有些人貪污腐敗，大都同不勤不儉有關(guān)。工作不勤奮、生活不儉樸的人，他們大多懶惰而又揮霍無度，貪圖安逸享受而又不節(jié)制。消耗的費(fèi)用不足用時(shí)，他們的歪點(diǎn)子、壞點(diǎn)子就出來了。小則損人利已，損公肥私；大則坑蒙拐騙，貪臟枉法。他們甚至絞盡腦汁，不擇手段，明里暗里，少少多多，貪污受賄，以權(quán)謀私，侵吞他人、集體和國家財(cái)富。懶、饞、貪、占、變，成克杰、肖作新等一些人就是這樣一步步蛻變成人民的罪人的。

五、敬業(yè)奉獻(xiàn)

敬業(yè)的業(yè)，指的是職業(yè)。我們提倡敬業(yè)，就是安于自已的職業(yè)，樂于自己的職業(yè)，忠誠于自己的職業(yè)，在自己的職業(yè)中做出成績。社會(huì)需求的多樣化形成了職業(yè)的多種多樣。在我們國家，職業(yè)有不同之別，沒有高低貴賤之分，無論從事何種職業(yè)，其宗旨都是為人民服務(wù)。而且各行各業(yè)，行行都是可以出狀元的，都是可以創(chuàng)造出好的成績的。科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家能為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，環(huán)衛(wèi)工人、乘務(wù)員、人民警察等同樣能為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，時(shí)傳祥、李淑麗、徐虎等不是在從事最普通的職業(yè)而在平凡崗位上作出重大貢獻(xiàn)受人尊敬嗎？

敬業(yè)和愛崗是密不可分的。敬業(yè)愛崗是職業(yè)道德的核心，是社會(huì)主義職業(yè)道德所倡導(dǎo)的首要規(guī)范。愛崗是熱愛本職工作，對(duì)本職工作盡心盡力；敬業(yè)是愛崗的升華，是用恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待本職工作，對(duì)本職工作一絲不茍。簡言之敬業(yè)愛崗是對(duì)自己工作的專心、認(rèn)真、負(fù)責(zé)任。

第三篇：學(xué)習(xí)公民道德建設(shè)實(shí)施綱要心得

學(xué)習(xí)公民道德建設(shè)實(shí)施綱要心得

《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的頒布是切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，深化依法治國、以德治國，提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)重要舉措�！叭藷o德不立，國無德不興”，公民道德建設(shè)的好壞，體現(xiàn)了一個(gè)國家民眾的精神狀態(tài)，影響著一個(gè)民族事業(yè)的興衰成敗。教師的公民道德建設(shè)體現(xiàn)在師德上，學(xué)校這次組織師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的討論活動(dòng)，對(duì)提高教師隊(duì)伍素質(zhì)起了積極的推動(dòng)作用。作為教師，教師應(yīng)該嚴(yán)格要求自己為人師表。師德包括教師職業(yè)道德、為人品德和學(xué)術(shù)道德。 一：教師職業(yè)道德：

三月初，教育部在《關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹江澤民總書記〈關(guān)于教育問題的談話〉的通知》中明確指出：要以師德、師風(fēng)建設(shè)為重點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，不斷提高教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。師德作為教師素質(zhì)的靈魂，直接關(guān)系到學(xué)校教育的成敗與否。熱愛本職，忠誠于黨的教育事業(yè)是教師最起碼的職業(yè)道德。教師要嚴(yán)格要求自己，從小事做起，如認(rèn)真執(zhí)行教育教學(xué)規(guī)章制度、掌握教學(xué)規(guī)律、改進(jìn)教學(xué)方法、認(rèn)真教書育人。

二．為人品德：

教師應(yīng)在學(xué)生中為人師表，以身立教；加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)；同時(shí)教師還必須帶頭講誠信，端正師風(fēng)，不能收取學(xué)生禮物，不能送人情分、恩怨分。有的教師為追求職稱、崗位，急功近利，只重科研論文的發(fā)表而輕視教學(xué)工作，重個(gè)人利益、成果而輕集體協(xié)作，所以北大有的老師提出，必須制定出正確的政策導(dǎo)向，尤其是在聘崗、評(píng)級(jí)

時(shí)，要"學(xué)問與做人"并重，將教師的教學(xué)態(tài)度、學(xué)生評(píng)價(jià)等列入評(píng)價(jià)范圍。優(yōu)秀的教師，需要"德才兼顧，以德為先"。

三．學(xué)術(shù)道德：

當(dāng)前學(xué)術(shù)界的繁榮和進(jìn)步是有目共睹的，但在學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德方面確實(shí)也存在嚴(yán)重的問題。學(xué)術(shù)研究中的弄虛作假、粗制濫造、人情文章、學(xué)術(shù)泡沫、不公正評(píng)判、學(xué)術(shù)交易、浮躁學(xué)風(fēng)，等等，給學(xué)術(shù)事業(yè)和教育事業(yè)帶來了嚴(yán)重的損害。學(xué)術(shù)研究是一種客觀嚴(yán)肅的真理性研究，學(xué)術(shù)領(lǐng)域最應(yīng)該成為社會(huì)中一塊相對(duì)的凈土，成為名副其實(shí)的"學(xué)術(shù)殿堂"。作為知識(shí)與真理的發(fā)現(xiàn)者和傳播者，學(xué)者們?cè)趯W(xué)術(shù)研究工作中的言傳身教對(duì)受教育者也會(huì)產(chǎn)生深深的影響。而不良學(xué)術(shù)風(fēng)氣和環(huán)境，對(duì)許多勤懇敬業(yè)、踏實(shí)鉆研的學(xué)者則構(gòu)成一種嚴(yán)重的不公正。如果任其蔓延，學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)㈦y免陷入"劣幣驅(qū)逐良幣"的循環(huán)之中。所以我們要充分認(rèn)識(shí)學(xué)風(fēng)及學(xué)術(shù)道德問題的危害性，認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)的必要性和緊迫性，采取切實(shí)措施，創(chuàng)建良好的學(xué)術(shù)氛圍及學(xué)術(shù)制度環(huán)境，以此來促進(jìn)和保障學(xué)術(shù)事業(yè)和教育事業(yè)的健康發(fā)展。

通過這次師德師風(fēng)建設(shè)的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師的公民道德——師德有了高深一步的了解，我要以此為契機(jī)，應(yīng)該以師德的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，為學(xué)校的發(fā)展盡自己的努力。

第四篇：學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)

合山市實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)譚宇新

通過學(xué)校組織集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，

使我了解了公民道德建設(shè)的重要性、要求和意義。

《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》大力倡導(dǎo)二十字的基本道德規(guī)范：“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”。這對(duì)提高公民道德修養(yǎng)，建立與發(fā)展和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系，保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高，全面推進(jìn)建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有十分重要的意義。

通過學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》之后，我深感到作為社會(huì)主義公民所負(fù)的職責(zé)。我們的校園內(nèi)當(dāng)前還有很多不文明的現(xiàn)象：破壞公物、夜間喧鬧干擾他人學(xué)習(xí)、宿舍盜竊等等，所有這些足以讓我們這些教育工作者震憾和深思。因?yàn)樾�園作為一方凈土，尚且問題層出無窮，更何況整個(gè)社會(huì)呢？《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的出臺(tái)，無疑為今后的精神文明建設(shè)指明了方向，同時(shí)也為大家更好地學(xué)習(xí)、進(jìn)步提供了一份難得的教材。

綱要里給我感受很深的有很多，比如“明理誠信�！碑�(dāng)今的諸多領(lǐng)域都是提倡“誠信”的。誠信作為一種道德要求，意思是誠懇老實(shí)、有信無欺。誠信是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人的最重要的品德，是一個(gè)社會(huì)賴于生存和發(fā)展的基石。我們只有講誠信，才能建立正常的社會(huì)生活秩序。但是，現(xiàn)在社會(huì)上確實(shí)存在許多不誠信的現(xiàn)象，就拿 1

我們身邊的借債事務(wù)來說吧，事先的友好約定常常因一方的違約而發(fā)展成民事糾紛官司等失信的事情。那么到底是什么原因造成這種現(xiàn)象的發(fā)生呢？我認(rèn)為，首先是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人們的影響，其次是道德教育政治化對(duì)誠信意識(shí)的弱化。我們要改變這種無誠信的現(xiàn)象，不僅要從根本上改變我們不良的教育機(jī)制，還要在全民開展一系列的道德教育活動(dòng)，使全社會(huì)的人意識(shí)到誠信的重要性，強(qiáng)化誠信光榮、不誠信可恥的觀念，全面提高誠信的地位，對(duì)于那些無誠信的人我們要進(jìn)行道德鞭韃，形成人人講誠信的良好的社會(huì)風(fēng)氣。

誠然，一個(gè)人的道德修養(yǎng)的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情，它需要借助于全社會(huì)各個(gè)方面的力量。特別是作為教育工作者的我們，更要加強(qiáng)道德素質(zhì)的培養(yǎng)，這不僅關(guān)系到我們自己，更主要的是關(guān)系到祖國的下一代的問題。所以，我們要好好地利用校園里興起的公民道德教育之風(fēng)的良好契機(jī)，深入學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，不斷提高自己的道德修養(yǎng)水平，做一個(gè)品德高尚的社會(huì)主義新人！我將會(huì)加強(qiáng)個(gè)人的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，爭取做一個(gè)有著良好道德修養(yǎng)的人！

第五篇：學(xué)習(xí)公民道德建設(shè)實(shí)施綱要心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)

太谷縣職業(yè)中學(xué)校機(jī)電信息系邢曉玲通過自我學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，使我了解了公民道德建設(shè)的重要性、要求和意義。

公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝練為愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個(gè)字，既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又總結(jié)了改革開放以來思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)，具有鮮明的中國風(fēng)格和時(shí)代特色。這20個(gè)字，涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域， 適用于不同的社會(huì)群體，是每一個(gè)公民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。公民道德是一個(gè)大的范疇，包括社會(huì)公德、職業(yè)道德等許多分支，對(duì)于我們教師而言，職業(yè)道德顯得尤為重要。那么，如何判斷一個(gè)教師的行為是否符合職業(yè)道德呢 ? 我認(rèn)為很重要的一點(diǎn)就是看他有沒有責(zé)任心。一個(gè)職業(yè)道德高尚的教師，首先必須是一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)的人。首先，教師必須心中有學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體，教師只有心中想著學(xué)生，才能知道學(xué)生需要什么，才能根據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)。而且不能在上課時(shí)才想到學(xué)生，而是要在備課的時(shí)侯就考慮到學(xué)生的需求，有針對(duì)性地把他最需要的知識(shí)傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講臺(tái)只顧想當(dāng)然地講，學(xué)生在下面卻聽得一頭霧水”的問題，形成教與學(xué)的互動(dòng)，取得良好的教學(xué)效果。

其次，教師必須關(guān)心學(xué)生的思想，掌握學(xué)生的心理，抓好學(xué)生的紀(jì)律。教師不能任由學(xué)生在課堂上開小差，甚至?xí)缯n，逃學(xué)。如果有學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為，必須及時(shí)找他談心，了解情況，把問題解決在萌

芽階段，避免問題惡化，造成不必要的損失。許多學(xué)生由開小差、曠課發(fā)展到厭學(xué)、逃學(xué)，最后流失，非�？上�。如果教師能及時(shí)解決這些學(xué)生的思想問題，很多損失其實(shí)是可以避免的。所以這一點(diǎn)也很重要，是衡量教師責(zé)任心的重要標(biāo)準(zhǔn)。

教師要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育和良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育。職高學(xué)生正值青春期，容易沖動(dòng)，叛逆心理也較強(qiáng)，作為教師要注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，告知他們什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么是可以做的，什么是不應(yīng)該做的，什么是必須提倡的，什么是堅(jiān)決反對(duì)的，這些都是我們教師的責(zé)任。

在學(xué)校里，我們教育學(xué)生不能隨地吐痰，不能隨便丟棄果皮紙屑，不能打人罵人，見到廢物要主動(dòng)撿拾起來，扔到果皮箱里。在校外，我們教育學(xué)生要愛護(hù)草地，不踐踏草坪，保護(hù)環(huán)境；到旅游勝地，不胡寫亂畫，不損壞公物；在家里，我們教育學(xué)生要尊老愛幼，文明禮貌，做自己力所能及的事情�，F(xiàn)在，在校園內(nèi)，我們經(jīng)�？梢钥吹竭@樣的情形：學(xué)生們?cè)谡n堂上專心聽講、認(rèn)真作業(yè)；課后在校園玩耍，看到廢棄物能主動(dòng)撿起扔到垃圾箱內(nèi)；學(xué)生們遵守交通規(guī)則，亂闖紅燈的現(xiàn)象少了�？吹竭@些情景，作為教師的我，心里感到無比的興奮。孩子們文明的行為方式、良好的公德意識(shí)，不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的一種體現(xiàn)，而且對(duì)維護(hù)公共利益、公共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會(huì)的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。

總而言之，我認(rèn)為只有做到了以上幾點(diǎn)，才是一個(gè)有責(zé)任心的教師。 誠然，一個(gè)人的道德修養(yǎng)的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情，它需要

借助于全社會(huì)各個(gè)方面的力量。作為教育工作者的我們，更要加強(qiáng)自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，因?yàn)檫@不僅關(guān)系到我們自己，更主要的是關(guān)系到祖國下一代的問題。所以，我們要好好地利用校園里興起的公民道德教育之風(fēng)的良好契機(jī)，深入學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，處處按照綱要的要求嚴(yán)格要求自己，提高自身素質(zhì)，為教育事業(yè)的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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