第一篇：假期師德培訓(xùn)心得

做孩子永遠的朋友

———暑期師德培訓(xùn)心得

張曙峰

一轉(zhuǎn)眼我從教已經(jīng)有十年多了，剛踏入講臺的那一刻好象就在昨天�；叵脒@十多年的教學(xué)生涯，讓我感受到教師這一職位是偉大的。只要你給學(xué)生多少的愛，學(xué)生就會全部回報給你，甚至更多。有時只是一句簡單的問候、一張薄薄的賀卡、一個電話或短信就能換來一天的好心情。學(xué)生的進步，更是老師最大的欣慰，學(xué)生的成績，是我們最大的自豪。所以從我當(dāng)教師的那一天起，我就把自己定位在“做孩子永遠的朋友”。

有人說：教師是最偉大的“藝術(shù)家”，是啊！教師不像其他的藝術(shù)家創(chuàng)作的都是無生命的東西，而教育是基于生命的事業(yè)，他的作品是有鮮活的。而一個人生命的潛能是無限的，教育要創(chuàng)造條件，去激活、去展示生命的靈動與飛揚，促進每個兒童創(chuàng)造地、富有個性地發(fā)展。

每一個孩子心靈的天空，都飛翔著夢想的精靈。給學(xué)生一個信任的目光，一個善意的微笑，一句鼓勵的話語，這是灑向?qū)W生心田的陽光，是課堂的生命。(請您支持：Wwww.seogis.com)老師也許不知道，你不經(jīng)意間的一些話語，一絲微笑，能拯救多少“差生”。讓學(xué)生體會到學(xué)生時代的美妙，把他們真正帶入知識的海洋，更重要的是老師給了學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的自信和勇氣，能夠從容面對人生的挫折，體會生活的快樂。用你極為平凡的發(fā)現(xiàn)，用你極為平常的一句贊語，點燃孩子自尊、自信的熱情，點亮指引他前進的燈塔。想一想，你的平凡，在孩子的一生中卻是多么偉大。

教育雖然不是萬能的，但教育永遠是適用的。奉獻的是愛心，融入的是真誠，教師對孩子的一個小小的真誠舉動，遠遠勝過對他們的各種懲罰。高爾基說過“一個孩子你說他好，他就好了。”多說幾句鼓勵孩子的話吧，它會產(chǎn)生無窮的智慧和力量，好孩子是夸出來的！

讓我們深入到學(xué)生中去，俯下身來，學(xué)會傾聽。蹲下來，用欣賞的眼光看待每一名學(xué)生，你就會發(fā)現(xiàn)，其實每一個孩子都很努力！正如陶行知先生所說的那樣：“我們必須變成小孩子，才能做小孩子的先生�！苯處熤挥袘阎�一顆童心，才能走進學(xué)生的心靈世界。也只有這樣，教師才能感受到他們的喜怒哀樂，也只有這樣，師生才會成為朋友，學(xué)校才會成為樂園。

永遠的朋友吧，讓我們將精彩的世界搬進教室，創(chuàng)造一個沒有圍墻的學(xué)校。不要吝嗇我們對學(xué)生的尊重、鼓勵、信任、理解和賞識，讓學(xué)生在我們這里體味到成功的喜悅，鼓起自信的風(fēng)帆，昂首挺胸，邁開追尋理想的腳步吧！

為了明天的太陽升起，為了孩子們能健康地走在人生旅途上，我一生愿做鋪路石。

第二篇：假期的師德培訓(xùn)體會

暑期師德培訓(xùn)體會

張建華

在聆聽會議中，專家的很多話觸動了我，很多觀點引起了我的共鳴。今日重翻筆記本，再次感悟著其中的觀點，心中不斷在思索著主要分以下方面：

一、以高尚的師德立身

師德與教師的學(xué)術(shù)、思想相輔相成，而又超越個人的學(xué)術(shù)、思想之外影響著教育質(zhì)量以及學(xué)生的成長。也許我們不能攀升到師德的最高境界，但我們必須堅守師德的底線。師德的底線是什么呢？那就是充分尊重學(xué)生的人格，決不對學(xué)生造成任何形式的傷害。我們要尊重并公正地對待每一個學(xué)生，對學(xué)生的成長和進步負責(zé)。

二、以精湛的業(yè)務(wù)立足

教師要有深厚的專業(yè)功底，這是我們的看家本領(lǐng)和法寶。那么教師怎么才能以精湛的業(yè)務(wù)立足呢？那就需要不斷地學(xué)習(xí)、反思和研究。

第一：善學(xué)習(xí)——教師專業(yè)成長的前提

生命有限，學(xué)海無涯。多元化的社會需要博學(xué)多識的人。但是平時過重的工作負擔(dān)，幾乎使學(xué)習(xí)成了我們教師的奢侈品。但教師的成長離不開學(xué)習(xí)，要處理好工作學(xué)習(xí)的矛盾，教師就要善于學(xué)習(xí)。所謂善于學(xué)習(xí)，一是會擠時間，二是能提高學(xué)習(xí)效率。擠時間，關(guān)鍵是有學(xué)習(xí)的緊迫感，認(rèn)識提高了，時間會擠出來，雷鋒曾經(jīng)用淺顯的比喻道出了深刻的哲理——“時間就像海綿里的水，只要擠總是有的”。

第二、勇實踐——在教學(xué)的主戰(zhàn)場——課堂教學(xué)中，錘煉自身，形成有效的，深受學(xué)生喜愛的教學(xué)風(fēng)格——專業(yè)成長的保證

（一）上好每一節(jié)課

教師的專業(yè)成長歸根結(jié)底要靠實踐，上課是教師工作中最重要的實踐，我們要認(rèn)認(rèn)真真上好每一節(jié)課。

（二）聽好一節(jié)課：也是教師專業(yè)成長的重要途徑

教師自己上課和聽他人的課，其體會和收獲是不一樣的，有時自己上課看自己，不容易發(fā)現(xiàn)問題，不易突破自身的框框和模式。如果以局外人的身份去看別人的課，你就會有“旁觀者清”的感覺。這里既可以領(lǐng)略別人成功的妙處，又可吸取別人失誤的教訓(xùn)，有比較才有鑒別，同別人比較，對照檢查，就會發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中需要彌補和改進的地方；只有看到不足，才能促人思變，激人奮進，才能擯棄教學(xué)中一切不適宜學(xué)生全面發(fā)展的不利因素，并不斷調(diào)整教學(xué)思路，完善教學(xué)方案。

（三）評好一節(jié)課：

評課是一種成長，教師在聽（觀）課、評課中提升自身的專業(yè)水準(zhǔn)與教學(xué)能力，這是教師專業(yè)成長的重要一步。

第三、常反思——教師專業(yè)發(fā)展的捷徑

反思不是一般意義上的“回顧”，而是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過程諸方面存在的問題，是 “教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。 第四、勤動筆?——教師的研究，教師可持續(xù)發(fā)展的根本

好記性不如爛筆頭，自己教學(xué)中的得與失，看文章、聽講座、聽課過程中閃現(xiàn)的思維火花，如果不寫下來，很快就會忘掉。寫文章還可以使人變得深刻，實踐中的體會、感悟可能是感性的、淺層的，寫文章的過程就是進一步思考挖掘、提升的過程。

總之，教師的專業(yè)成長需要一定的外部環(huán)境，但更重要的是要有渴求成長發(fā)展的內(nèi)在愿望和學(xué)習(xí)、實踐、反思、動筆的持續(xù)行為。在日常的教育教學(xué)實踐中，只要學(xué)校為教師的專業(yè)成長創(chuàng)造了必要的條件，只要教師們善于學(xué)習(xí)、勇于實踐、經(jīng)常反思、勤于動筆，多數(shù)教師會一步一步成長為教育教學(xué)的明白人和行家里手的。

最后，想用陶行知要求教師“每天四問”來做結(jié)語：

第一問：“自己的道德有沒有進步？有，進步了多少？”道德是做人的根本，沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)俞大，就能為非作惡俞大。

第二問：“自己的學(xué)問有沒有進步？有，進步了多少？”學(xué)問是做教師的源泉，要善于學(xué)習(xí)，善于反思。

第三問：“自己擔(dān)任的工作有沒有進步？有，進步了多少？”站牢在自己工作的崗位上，教育自己知責(zé)任、明責(zé)任、負責(zé)任。

第四問：“自己的身體有沒有進步？有，進步了多少？”體現(xiàn)健康第一的思想，關(guān)注自己與學(xué)生的健康。

第三篇：假期培訓(xùn)心得體會

在暑期，學(xué)校組織教師們到公園路小學(xué)分校進行學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我在學(xué)習(xí)之后思考了很多，既身為一名人民教師而感到高興與自豪，同時又感到任重而道遠，要想成為一名優(yōu)秀的教師，這確實是一門很高的學(xué)問，需要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提高自身業(yè)務(wù)與能力素質(zhì)。教師培訓(xùn)讓我感受到：在新課程改革不斷深入的背景下，教師應(yīng)改變教學(xué)觀念，應(yīng)有推陳出新的教學(xué)手段，才能適應(yīng)教育改革的步伐。如何應(yīng)對教育的變革，加強新課程背景下的組織教學(xué)顯得尤為重要。

陶家偉老師關(guān)于語文教學(xué)的探討，讓我受益匪淺,特別是提到作文指導(dǎo)課的教法時，怎樣才能提高學(xué)生 作文水平呢？應(yīng)課內(nèi)加強讀寫結(jié)合。首先 語文教學(xué)心理 研究表明 閱讀和寫作 兩個不同 心理過程。前者 自外而內(nèi) 心理吸收 后者 由外而內(nèi) 思想表達 但這兩個心理過程之間又 可以互相溝通 。就閱讀過程 心理機制而言 存在這樣兩個心理“回合”：一 從感知語言文字入手 由句到段 由段到篇 逐步弄清 從而把握課文 中心思想 這 一個從語言到思想 從形式到內(nèi)容、從外部到內(nèi)部、從部分到整體 心理過程；可以前，我會讓學(xué)生多寫幾篇作文，多要他們練寫作，當(dāng)然 多花了時間 或許會有點收獲 但這 事倍功半 做法 從根本上說 無補于提高學(xué)生 作文水平。

通過這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，充分認(rèn)識到自己的教學(xué)還有許多改進之處，認(rèn)識新課標(biāo)對老師提出了新的挑戰(zhàn)。過去老套的教學(xué)方式，只注重知識的傳授，忽略了學(xué)生能力的培養(yǎng)，忽略了學(xué)生對知識的探究樂趣的過程。以往總是“通過老師講述，學(xué)生默默記住”，這樣很快學(xué)生就會忘記，在新課程設(shè)置中，則更注重知識的來龍去脈，注重創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生在特定的情境中去理解掌握某個知識點，這樣學(xué)到的知識印象深，而且對知識的靈活運用也有幫助。學(xué)生對基本知識的學(xué)習(xí)，也不覺得枯燥無味，難以理解，在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣上起到了很好作用。在教學(xué)中，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維習(xí)慣，加強對知識的求知欲望，體現(xiàn)同學(xué)間交流合作精神，培養(yǎng)學(xué)生對創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，我們在以后教學(xué)中，不能僅僅追求完成教學(xué)任務(wù)，總擔(dān)心自主探究耽誤時間，干脆將結(jié)論告訴學(xué)生，這樣對培養(yǎng)學(xué)生能力只是空談。

新課程理論。新課程提倡教學(xué)要立足于教材,又要超越教材,就是“用教材教,而不是教教材”,其過程引領(lǐng)學(xué)生科學(xué)地補充教材,準(zhǔn)確地加工教材,讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的廣闊天地,讓教材成為學(xué)生與社會生活聯(lián)系的紐帶,真正使教材成為老師實施課程資源開發(fā)的途徑。教師要創(chuàng)造性使用教材,把課程資源的開發(fā)落到實處,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,敢于打破教學(xué)內(nèi)容的局限,挖掘每一節(jié)課的課程資源,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,采用靈活多樣的方法豐富學(xué)生的知識空間,培養(yǎng)學(xué)生收集資料能力,樂于觀察,樂于探究學(xué)習(xí)知識,讓學(xué)生感到課堂不是學(xué)習(xí)知識唯一的途徑。“教學(xué)有法,但無定法,貴在得法。”“語文教材無非是例子,憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能;因此,教師就要朝著促使學(xué)生‘反三’這個標(biāo)的精要地‘講’,務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動性,引導(dǎo)他們盡可能自己去探索。”

教師、教材、學(xué)生是教學(xué)的三大基本要素。教師與學(xué)生都具有主體性和能動性。教師主體性與能動性表現(xiàn)在創(chuàng)造性使用教學(xué)資源(教材),精心的設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),組織教學(xué)活動,調(diào)控教學(xué)進程,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性等。讓教師養(yǎng)成認(rèn)真鉆研教材的習(xí)慣,能準(zhǔn)確地把握教材的中“三維”目標(biāo)的切入點,設(shè)計高質(zhì)、高效的教學(xué)方法與實施程序,在尊重學(xué)生、尊重文本的主題思想的情況下,合理地開發(fā)教材,創(chuàng)造性地使用教材,從而不斷提高自身的教學(xué)能力,提高課堂教學(xué)效益,讓學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)、想學(xué),進而達到自能學(xué)習(xí)。

真的感謝陶老師為我們準(zhǔn)備了一個學(xué)習(xí)的平臺，讓我能有幸自我提升，今后，我要多學(xué)習(xí)理論，平常及時記錄、整理自己的教學(xué)反思。不斷提高自己的教學(xué)能力和水平，不斷的學(xué)習(xí)，把這幾天學(xué)到的用到課堂上，讓學(xué)生成為最大的獲益者。

假期培訓(xùn)心得體會（2）：

我們又迎來了為期十幾天的培訓(xùn)。雖然天氣很熱，雖然暑期的休息被打破，但我每天卻很快樂而又充實。此次培訓(xùn)形式多樣，有華中師大博導(dǎo)鄧猛講特教發(fā)展歷史、華中師大博導(dǎo)雷江華講特殊兒童心理問題、華東師大博導(dǎo)王和平講的特殊兒童感統(tǒng)綜合失調(diào)的問題及訓(xùn)練事項等。這些如春雨，無聲地滋潤著我的心田，不僅使我在理論上得到了指導(dǎo)，基本技能上得到了提升，而且讓我眼界開闊了、思考問題能站得更高了。現(xiàn)將在培訓(xùn)中所感所想小結(jié)如下：

一、重溫特教走過的路，感受深

在華中師范大學(xué)鄧猛博士帶著我們一起溫習(xí)了美國特殊教育的發(fā)展及現(xiàn)狀。特殊學(xué)校校本教材開發(fā)。教材內(nèi)容的選擇要有基本知識與基本技能;面向未來社會生活；以兒童現(xiàn)有經(jīng)捻為基礎(chǔ)；尋找典型范例與主題活動等與教育相關(guān)的法律法規(guī)。以后，我將用這些知識來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時，保護殘疾學(xué)生的身心健康，保障殘疾學(xué)生的合法權(quán)益，促進殘疾學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。

二、讓愛伴我成長

華中師范大學(xué)博導(dǎo)雷江華講的《特殊兒童的心理與教育講座》讓我受益匪淺。以前沒學(xué)這些知識以為孩子們是故意不聽老師的，偏和老師做對�，F(xiàn)在知道了，他們是有毛病，不能控制自己。所以我們要多關(guān)心學(xué)生，給學(xué)生溫暖，不歧視學(xué)生。在生活上關(guān)心學(xué)生，在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生，讓學(xué)生在感受愛的過程中，理解愛，學(xué)會愛。它山之石可以攻玉，在他們身上顯現(xiàn)的亮點頓時讓我開拓了思路，自己平時碰到的難題或許換一個角度就能很好的解決。

其實，每一個殘疾學(xué)生都是好學(xué)生，他們身上有不同的閃光點只是有的沒被我們老師發(fā)現(xiàn)罷了。我暗下決心今后也一定會把更多的愛，傾注在那些后進殘疾學(xué)生的身上，傾注在那些需要幫助的殘疾學(xué)生身上。

三、孜孜不倦，不斷提高自身素質(zhì)

華東師范大學(xué)博導(dǎo)王和平講的《特殊兒童感覺統(tǒng)合訓(xùn)練》讓我眼前一亮。我們的學(xué)生是可以訓(xùn)練的，是可以往好的方面發(fā)展的。只是以前我們知識有限，不知道怎么弄，怎么教？通過這次培訓(xùn)，給了我們一次很好的提高自身能力的機會。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了自己在這些方面還存在著一定的差距，需要多下苦功夫，加強理論學(xué)習(xí)，不斷練習(xí)，方能有所長進。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。 學(xué)習(xí)是教師的終身必修課，在信息化時代，我們更要時刻提醒自己要不斷充電，才能適應(yīng)我們的教育發(fā)展。校本培訓(xùn)與時俱進，給我們照亮了前進的方向，當(dāng)然，有些理論知識還需我們在以后的工作中細細琢磨、思考。我相信只要我們用心，就一定能進步！

第四篇：教師假期培訓(xùn)心得

過去的六年教學(xué)工作中，我以任勞任怨的工作態(tài)度、飽滿的上課激情、盡職盡責(zé)的教學(xué)原則、全心全意的教育教學(xué)方式、……在教育教學(xué)一線工作著。課堂上我總苦口婆心的對學(xué)生說：“你們要認(rèn)真的聽、認(rèn)真的學(xué)，這些知識對你們是很有用的！”等等類似的話，抓紀(jì)律衛(wèi)生上我儼然是一個帶著紅袖章的小隊長兼清潔工，俗套點說我是“掏心掏肺”的對學(xué)生，課上課下都非常累，而效果也不是太好。今天，我終于被“學(xué)校暑期教師培訓(xùn)”的“神鞭”激醒了，暑期的培訓(xùn)告訴我：“你累，你活該！你咋不采用自主、合作學(xué)習(xí)和管理模式呢！”。

是的，除了學(xué)校組織的培訓(xùn)外，我應(yīng)該用一些時間去學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念和方式方法。遠的不說，這次學(xué)校的暑期培訓(xùn)我就學(xué)到了很多，感受也很多！

教師的愛：人大附中老師們的專題報告上我深深體會到了怎樣去愛學(xué)生。

湯步斌副校長說：“德育，是心育：動真感情，充滿人文關(guān)懷，愛：是關(guān)懷，是尊重!”，反思自己，在過去對學(xué)生的愛中也是用真感情的，但我缺少的是人文關(guān)懷，缺少了換位思考，把自己的思想強加給學(xué)生、的時候也有，或是點點滴滴的知識都要灌輸生怕學(xué)生沒學(xué)到，總想著學(xué)生就應(yīng)該要怎么怎么樣，我沒想過時代不同，家庭環(huán)境不同，學(xué)生個體的個性不同等等，我想我是愛得有些盲目了吧！

愛，要用真心，愛的表達也要學(xué)會方式方法。人大附中陳蓮春老師和薛萌老師的專題報告中用實際例子告訴了我很多，我受到了很多啟發(fā)。陳蓮春老師在她的專題《播撒幸福的種子》中說“心中要有棵開花的樹”，也就是“有希望、有事做、能愛人”是幸福生活的三個因素，她是幸福的，她的學(xué)生也要是幸福的，這也許體現(xiàn)的就是她對學(xué)生的愛如對家人和子女的愛一樣的真實吧！愛要寬容也要嚴(yán)厲，薛萌老師在《我愿做你翼下的風(fēng)》專題報告中說“感情是自發(fā)的，但行為是可以控制的”，我們不能去指責(zé)或改變他人的感情和感受，但我們可以表達自己的感情，因此，對學(xué)生表達感情或感受的錯誤行為的教育過程中要注意說話的技巧，她為我們介紹了《老師怎么跟學(xué)生說話》一書，并舉了“你”字句和“我”字句截然不同的效果。我想，老師對學(xué)生的愛承擔(dān)著一份責(zé)任，因此，老師對學(xué)生的愛的表達和表現(xiàn)更需要技巧和方法了。

教學(xué)方法：在湯步斌副校長的論文《三尺講臺競風(fēng)流》中對教學(xué)觀提出了“教需有法、教無定法、大法必依、小法必活”，在我們信息技術(shù)學(xué)科更應(yīng)如此，靈活的教學(xué)方法是適應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展的必要。而在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面，我也學(xué)到了很多的方法如：給學(xué)生提供表現(xiàn)的舞臺；創(chuàng)造學(xué)生自我的表現(xiàn)的機會；適時肯定學(xué)生的主動參與；創(chuàng)設(shè)認(rèn)知“沖突”，激活學(xué)生思維……等等。湯校長總結(jié)的“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志！”更是說明了教師應(yīng)有的能力。

陳蓮春老師在教學(xué)方法上的自律、自省法則也很有用，她提出了“讓踏實養(yǎng)成習(xí)慣，落實在自覺意識上”基本教育教學(xué)要求，她用了“每天的計劃任務(wù)表，學(xué)生一項項完成，家長一項項驗收”的方法一一落實教學(xué)任務(wù)，他采用了“自律性強的孩子用優(yōu)秀去要求他,自律性弱的孩子用“棒喝”之法”等等個體教育法�？傊�，人大附中老師們的教育教學(xué)報告從具體實例方法到大方向的引領(lǐng)都使我有了很多的收獲和提高。

在課堂和教學(xué)管理等方面，我校的方老師給了我們具體的方法等指導(dǎo)，在開學(xué)第一周我就急著實踐了一些方法效果非常好！例如：我把方老師舉的“魏書生班級管理”辦法用在我的信息課堂紀(jì)律衛(wèi)生管理上，起到了不錯的成效，才知道過去的工作中自己是自討苦吃還慣壞了學(xué)生。方老師說“老師如果做了孫悟空，學(xué)生全部都會變成沙僧和豬八戒。老師如果做了唐僧，自然會有孫悟空這樣的高徒。”，學(xué)會管理課堂和教學(xué)是一門藝術(shù)，怎樣當(dāng)好一個唐僧也不是一件容易的事情，其中的奧秘和技巧還需要我更多的學(xué)習(xí)和實踐。

方老師的《在人性上達到制度的執(zhí)行》專題中提出了人的“不相容原則”和”“格與習(xí)慣之間的關(guān)系”原理，具體的實施方法中提出了21/90定律，我個人深受啟發(fā)，我知道了“一個好習(xí)慣，堅持重復(fù)21天就可以養(yǎng)成。一個好品質(zhì)，堅持重復(fù)90天就能形成。”。在方老師的潛能開發(fā)培訓(xùn)上我學(xué)到了很多很多，更發(fā)現(xiàn)了自己好多的不足和相關(guān)知識經(jīng)驗的欠缺，這次潛能開發(fā)如拋磚引玉，給我們學(xué)習(xí)的方向更多的是要我們在今后的工作、教學(xué)和生活中去學(xué)習(xí)。

“以銅為鏡可正衣冠，以人為鏡可知得失，以史為鏡可鑒興衰！”，這次暑期學(xué)校的培訓(xùn)給了我好大的一面全方位的鏡子，我的缺點、不足等被赤裸裸的表露出來，我站在這面鏡子前審視自己，我情不自禁的對自己說：“你落后了、你陳舊了……學(xué)習(xí)吧！加快學(xué)習(xí)的步伐、找準(zhǔn)學(xué)習(xí)的方向，努力的學(xué)習(xí)吧！”，這次培訓(xùn)我學(xué)到了很多，更重要的是指引我學(xué)習(xí)的方向、點燃我學(xué)習(xí)的激情和鞭策我加快學(xué)習(xí)了的步伐。感謝學(xué)校組織的如此實在的教師培訓(xùn)，感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們英明的決策和領(lǐng)導(dǎo)！

第五篇：假期培訓(xùn)心得

假期培訓(xùn)心得

只要虛心上進，就能成就一番事業(yè)，因為我們都是這樣過來的，在成長中進步，在進步中成長。下面，我根據(jù)自身的理解談?wù)勔幻�合格的青年語文教師應(yīng)具備的最重要的五種素養(yǎng)。

一、人文素養(yǎng)

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。與歷屆大綱相比。人文性是《標(biāo)準(zhǔn)》在語文課性質(zhì)認(rèn)識上的一個顯著特點，并作為一條紅線貫串于整個《標(biāo)準(zhǔn)》之中，這就要求語文教師要具備較高的人文素養(yǎng)�！叭宋摹卑船F(xiàn)代漢語解釋是指人類社會各種文化現(xiàn)象�！八仞B(yǎng)”是指平日的修養(yǎng)，即指一定的理論、知識、藝術(shù)、思想等方面的水平。所以語文教師在人文素養(yǎng)方面首先必須具備豐富的社會科學(xué)知識。在自身的知識結(jié)構(gòu)總體中，應(yīng)把歷史、哲學(xué)、語言學(xué)、考古學(xué)、法學(xué)、文藝批評與歷史、倫理以及歷史和哲學(xué)方法等社會各種科學(xué)文化知識納入自己的知識結(jié)構(gòu)總體中，并加強上述方面的修養(yǎng)。人文性是語文的重要性質(zhì)之一，語文是“最具有社會文化、民族文化、歷史文化的課程。”它還具備了其他學(xué)科所無法一體涵容的倫理、道德、藝術(shù)、審美、情感、哲學(xué)思想等因素。文以載道、載情、載史、載文。

二、教育素養(yǎng)

《標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中的第一條就是“充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性”，“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行”。在學(xué)習(xí)方式上，《標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)必須“積極倡導(dǎo)民主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。這種在教學(xué)及學(xué)習(xí)方式上的變革，要求語文教師必須具備良好的教育素養(yǎng)。語文教師的教育素養(yǎng)應(yīng)包括教育理論素養(yǎng)、語文教育能力素養(yǎng)及語文教學(xué)研究素養(yǎng)等方面。教育理論素養(yǎng)主要是指語文教師對教育科學(xué)知識的掌握，能夠恰當(dāng)?shù)剡\用教育學(xué)和心理學(xué)的概念、范

疇、原理，處理教育教學(xué)中的各種問題，能清晰地表達自己的教育思想和教育設(shè)想。語文教育能力素養(yǎng)是指識字寫字教學(xué)能力、閱讀教學(xué)能力、作文教學(xué)能力、口語交際教學(xué)能力的綜合。語文教學(xué)研究素養(yǎng)是指探索小學(xué)語文教育規(guī)律，用以指導(dǎo)語文教學(xué)實踐的素養(yǎng)，它是語文教師的專業(yè)素養(yǎng)、教育和創(chuàng)新素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。語文教師的教育素養(yǎng)是語文教師整體素養(yǎng)的重要組成部分，它決定教師教學(xué)水平的好壞。這就要求語文教師要進一步學(xué)習(xí)掌握教育學(xué)、心理學(xué)、兒童教育心理學(xué)、教育統(tǒng)計學(xué)、語文教學(xué)論等教育科學(xué)知識，用以指導(dǎo)語文教育教學(xué)實踐。

三、科學(xué)素養(yǎng)

科學(xué)素養(yǎng)是指人們通過實踐所獲得的掌握和運用科學(xué)的能力。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，自然科學(xué)、社會科學(xué)將不斷融合，與語文學(xué)科聯(lián)系密切，也必然反映到語文教學(xué)內(nèi)容中來，語文學(xué)科的基礎(chǔ)工具性和綜合性的特點，使它的觸角伸到幾乎所有領(lǐng)域。如初中語文八年級上冊課本中《生物入侵者》、《落日的幻覺》等課涉及科學(xué)技術(shù)知識，而《云南的舞會》、《吆喝》等課文又涉及了地方風(fēng)俗知識等等。這些涉及物理、生物、人文等方面的知識，不能因為你是一個語文教師而不去回答。所以必須提高語文教師的科學(xué)素養(yǎng)，使語文教師對自然科學(xué)、社會科學(xué)的某些知識掌握到相當(dāng)?shù)纳疃群蛷V度，才能做到文理滲透、中外滲透、史學(xué)滲透。

語文教師作為知識的傳播者，一定要不斷提高自身的科學(xué)素養(yǎng)水平。也因為語文教師還承擔(dān)著向?qū)W生傳播科學(xué)精神的重任，語文教師的科學(xué)素養(yǎng)應(yīng)包括三個方面的內(nèi)容，即對科學(xué)知識的了解、科學(xué)過程和方法的掌握及科學(xué)對社會的影響等方面。目前，我國語文教師的科學(xué)素養(yǎng)還有很多地方不令人滿意，尤其是對一些新知識的掌握，對科學(xué)過程、方法的了解，仍然有許多工作要做。我國目前已開展了中小學(xué)教師培養(yǎng)的本科教育，這對提高中小學(xué)語文教師的科學(xué)素養(yǎng)必然起到積極的促進作用。

四、創(chuàng)新素養(yǎng)

《標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中明確指出：“發(fā)展思維能力，激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能。”同時《標(biāo)準(zhǔn)》在課程建設(shè)上強調(diào)大教育觀，即克服語文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端，在大教育觀的指導(dǎo)下，實現(xiàn)課程內(nèi)容、課程實施等的根本變革，構(gòu)建開放創(chuàng)新而富有活力的語文課程體系。所有這些都要求語文教師要具備較強的創(chuàng)新素養(yǎng)。教育要創(chuàng)新，首先要擁有一批具備創(chuàng)新素養(yǎng)的教師，只有創(chuàng)新型的教師，才能實施創(chuàng)新教育，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的學(xué)生。語文教師的創(chuàng)新素養(yǎng)最重要的是有引導(dǎo)創(chuàng)新意識，其核心是推祟創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮。語文教師具備創(chuàng)新素養(yǎng)才能在教學(xué)中開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。具有創(chuàng)新素養(yǎng)的小學(xué)語文教師，才能在教學(xué)中營造民主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，培植學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和主動意識，鼓勵獨立思考，自主探究合作學(xué)習(xí)，激活想像力和創(chuàng)新思維。

五、美學(xué)素養(yǎng)

《標(biāo)準(zhǔn)》前言指出：“要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣”，在總目標(biāo)中又指出：“要逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣”。所有這些敘述，都給我們傳達這樣一個信息：語文教學(xué)，不僅要教給學(xué)生純語言知識，還應(yīng)注重學(xué)生情感培養(yǎng)，注重學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)，使之成為“完整”、“豐滿”的人，而要培養(yǎng)學(xué)生的審美情境，教師首先必須具備較高的美學(xué)素養(yǎng)。語文教師的美學(xué)素養(yǎng)要求是比較高的，其審美品位應(yīng)該是和諧又優(yōu)雅的。和諧讓學(xué)生感受到恬靜和陶醉，優(yōu)雅讓學(xué)生崇敬、向往。這種審美應(yīng)體現(xiàn)于語文教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)上、教學(xué)手段的選擇上、教學(xué)程序的設(shè)計上。如優(yōu)秀的詩文往往包含著豐富多彩的感情、博大精深的思想、深邃幽遠的意境、精致優(yōu)美的語言。教學(xué)中如果有意識地運用，能使學(xué)生自然而然地受到熏陶，純潔心靈，開闊視野，增長

知識，使學(xué)生掌握傳統(tǒng)文化的精髓，感受語言文字的優(yōu)美和偉大，更加熱愛民族優(yōu)秀文化。

總之，我們作為青年語文教師就是要掌握專業(yè)的知識技能，要具備豐厚的文化底蘊，要富有燃燒的激情，要擁有精妙的課堂語言，要擁有敏銳的思維，才能成為一名合格的語文教師。只有品德高尚，愛崗敬業(yè)，才情睿智，見識廣博，學(xué)問精深的語文教師才算得上是一個優(yōu)秀的真正合格的語文教師，才能“桃李”滿天下。我們?nèi)孕柙谡n堂教學(xué)藝術(shù)這個大熔爐里不斷冶煉，不斷提高，全面提高自己的語文素養(yǎng)，使自己的課堂變得多姿多彩。

語文教師素養(yǎng)應(yīng)主要包括人格素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、教學(xué)素養(yǎng)、研究素養(yǎng)。

1、人格素養(yǎng)

人格是指人的氣質(zhì)、性格等特征，也是人的道德品質(zhì)的體現(xiàn)。具備完善人格素養(yǎng)的小學(xué)語文教師應(yīng)該有著崇高的世界觀、人生觀、價值觀，有敬業(yè)樂業(yè)的師德修養(yǎng)，有真摯高尚的情感素養(yǎng)，有貧富不移，富貴不淫，威武不屈的精神氣概。有對社會、對他人、對自己強烈的責(zé)任感以及勇于堅持真理、追求真理的正義感。語文教師的人格內(nèi)涵還應(yīng)包括公正、寬容和愛。即讓學(xué)生在融洽、寬松、友愛的氛圍中體驗成功。

2、人文素養(yǎng)

工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。語文學(xué)科教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握這一交際工具，還要落實素質(zhì)教育的“人本”理念——培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提高學(xué)生文化素養(yǎng)，完善學(xué)生健康個性。這就意味著小學(xué)語文教師自身要具備較高的人文素養(yǎng)�！叭宋摹卑船F(xiàn)代漢語解釋是指人類社會各種文化現(xiàn)象。因此，從內(nèi)涵上來看，人文素養(yǎng)包括文學(xué)素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、審美素養(yǎng)和語言素養(yǎng)。

文學(xué)素養(yǎng)是人文素養(yǎng)的重要組成部分，其內(nèi)涵上主要包括：對文學(xué)教育重要性的認(rèn)識；教師的文學(xué)修養(yǎng)；掌握文學(xué)教育理論與經(jīng)驗的情況。

知識素養(yǎng)主要體現(xiàn)在：首先必須具備語文學(xué)科知識，全面掌握現(xiàn)代漢語、古代漢語、古典文學(xué)、外國文學(xué)、文學(xué)理論等語文學(xué)科知識；其次必須具備豐富

的社會科學(xué)知識，應(yīng)把歷史、哲學(xué)、語言學(xué)等各種社會科學(xué)知識納入自己的知識結(jié)構(gòu)中。

語言素養(yǎng)也是人文素養(yǎng)的重要組成部分，屬于小學(xué)語文教師的基本素養(yǎng)。語言素養(yǎng)首先表現(xiàn)在教學(xué)語言上。其次體現(xiàn)在寫作語言上。寫作是語文學(xué)科的半壁江山。主要表現(xiàn)在觀察和分析生活、謀篇立意、遣詞造句、文章修改等方面。

3、創(chuàng)新素養(yǎng)

小學(xué)語文教師要有較高的創(chuàng)新素養(yǎng)，創(chuàng)新即是要求小學(xué)語文教師在教學(xué)活動中不斷改進，向著更完善、更合理的方向前進，克服語文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端，實現(xiàn)課程內(nèi)容、課程實施等的根本變革，構(gòu)建開放創(chuàng)新而富有活力的語文課程體系。

4、教學(xué)素養(yǎng)

教師教學(xué)素養(yǎng)是指能夠恰當(dāng)?shù)剡\用教育學(xué)和心理學(xué)的概念、范疇、原理，處理教育教學(xué)中的各種問題，能清晰地表達自己的教育思想和教育設(shè)想。小學(xué)語文教師的教育素養(yǎng)是小學(xué)語文教師整體素養(yǎng)的重要組成部分，它決定教師教學(xué)水平的好壞。

5、研究素養(yǎng)：

教育科研對教師專業(yè)素養(yǎng)的提高已是不爭的事實，對課程改革的促進也是有目共睹。教育科研要把先進的教育理論與教學(xué)實踐相結(jié)合，創(chuàng)造出適合自身教學(xué)特點和本地區(qū)教學(xué)實際的一套行之有效的教學(xué)工作經(jīng)驗，以達到提高教學(xué)效果的目的。同時，現(xiàn)代教育的發(fā)展需要的是具有一定科研能力的“專家型”、“學(xué)者型”的教師。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要提高教育者自身的教育科研能力，提高自身素質(zhì)中的科研含量。

小學(xué)語文教師研究素養(yǎng)是指探索小學(xué)語文教育規(guī)律，用以指導(dǎo)語文教學(xué)實踐的素養(yǎng)。它是小學(xué)語文教師的人文素養(yǎng)、教育素養(yǎng)和創(chuàng)新素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。作為一名小學(xué)語文教師，具備良好的研究素質(zhì)是成為一個好教師的關(guān)鍵。有了這個關(guān)鍵，教師的教學(xué)能力和水平才會有所發(fā)展。

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