第一篇：優(yōu)秀教師解放思想大討論心得體會

霍亞琴

隨著時代的發(fā)展，如何做一名合格的教師，這是值得我用一生去思考的問題。合格的教師不是終身的。過去是“不進則退”，現(xiàn)在是“慢進則退”，不進將會很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時俱進，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。

雨果先生曾經(jīng)說過:“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！薄皫熣撸瑐鞯朗軜I(yè)解或也”,這是老祖宗幾千年來給老師的經(jīng)典的角色定位。幾千年來，幾乎所有的教師都在認(rèn)認(rèn)真真，兢兢業(yè)業(yè)地履行著這個角色。然而，隨著時代的進步，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，這樣的角色定位是否還恰當(dāng)呢？是否還適應(yīng)社會發(fā)展的需要呢？答案是否定的�！艾F(xiàn)在的學(xué)生真不好管�！薄艾F(xiàn)在的學(xué)生真不好教�！边@樣的話語成為越來越多的教師的口頭禪。教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者，是“人類靈魂的工程師，”教師按照一是社會的需要和標(biāo)準(zhǔn)，塑造學(xué)生的思想品德，向?qū)W生傳播文化科學(xué)知識，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。教師的思想政治素質(zhì)，職業(yè)道德修養(yǎng)和工作能力，決定教育的水平和質(zhì)量。在新時期里樹立新的教師職業(yè)道德，樹立新時期的教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是轉(zhuǎn)變教師角色模式的重要手段。

首先要加強教師的責(zé)任感，建立良好的心理品質(zhì)。教師是一個需要具有高度責(zé)任感的職業(yè)。人們常說教書是“良心活”，確實如此。你對學(xué)生多盡一點力，也許學(xué)生就多學(xué)一點知識。多找學(xué)生談一次心，也許學(xué)生就少一次違紀(jì)�？墒钱�(dāng)前，在市場經(jīng)濟大潮的影響下，教師作為社會中的一員，其心理或多或少會受到一些影響，使教師傳統(tǒng)的人生觀、價值觀不斷面臨新的沖擊。在這樣的狀況下，還有多少人能夠堅持最初的理想呢？還有多少人能夠做到只問付出，不問收獲呢？以前，教師以追求金錢、物質(zhì)享受為恥，以追求“園丁”“蠟燭”“春蠶”的奉獻精神為榮。所以教師是清貧的，清苦的。然而現(xiàn)在，有一些教師卻為了提高個人的經(jīng)濟收入而收受學(xué)生的禮品，在課堂教學(xué)中不認(rèn)真，卻在課外辦補習(xí)班為了得到期末的教學(xué)成果獎而歧視差生，甚至出現(xiàn)體罰或變相體罰的現(xiàn)象。因此，加強教師的責(zé)任感就是塑造教師新的角色的關(guān)鍵�？荚嚧缶W(wǎng)站整理。

其次用平等和愛來教育學(xué)生。說愛學(xué)生是最美好的師德，是因為一名教師事業(yè)上的成就，源于一個“愛”字，愛專業(yè)、愛崗位、愛學(xué)生，而其中愛學(xué)生又是支撐一名教師精神大廈的原動力。因為有了這份愛，荒蕪的土地上才會生長出一片片美麗的園林；有了這份愛，校園里才會傳播著一個個動人的故事；有了這份愛，教師們才會無怨無悔地把青春播種在講臺上，讓豐實的桃李在祖國的大地上散發(fā)著芳香；有了這份愛，學(xué)生們才會在心頭豎起一座座永恒的豐碑。教師不在是知識的唯一擁有者，不在是道德的唯一榜樣，那么，教師以什么來和學(xué)生相處呢？憑借什么來塑造教師的角色呢？那就用愛吧。教師對學(xué)生的愛，即“師愛”，是師德的核心，這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本。

教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實的專業(yè)知識。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通，就是對所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢和社會作用，掌握重點、難點。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新，就是要學(xué)習(xí)新知識，講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來越短，知識的創(chuàng)新性越來越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識、新理論，不斷充實自己，完善知識結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識的精通與知新，要求教師自覺堅持接受繼續(xù)教育，始終站在知識的前沿。

教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。愛生是教師的天性。教師愛自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處，這樣的愛才會是發(fā)自內(nèi)心，持久的。基于這一點，教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生。教師的教育對象是人，人是有情感的，需要教師的愛和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛生不僅僅是一種情感，而是一種活動。黨員教師要善于了解學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與痛苦。黨員教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心靈距離。其次黨員教師要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。

教師必須做到與時俱進�！疤�陽每天都是新的�！睍r代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn)，教育觀念、教學(xué)方法、專業(yè)知識、業(yè)務(wù)能力都必須緊隨時代車輪，不斷地更新、拓展、充實、提高。要勇敢地擯棄舊事物，勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù)，不斷地提升自身素質(zhì)。大浪淘沙，真金百煉，去除外在約束之后，更需要的是心靈的準(zhǔn)繩，這種準(zhǔn)繩，對于不同的時代、不同的職責(zé)而言，不能一概而論，但我認(rèn)為，無論時代如何發(fā)展，有一點是不變的，那就是我們只有將個人的發(fā)展與國家、社會、黨的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立民族意識、社會意識、責(zé)任意識，這樣個人才不會迷失方向。而今天，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，理解和把握其深刻內(nèi)涵，并貫徹到教學(xué)工作中去。為黨和人民的教育事業(yè)信而有做出自己的貢獻，是其先進性的具體體現(xiàn)和要求。

我們要時刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識，善于動腦，勤于思考，開拓進取，始終站在時代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的工作上一個新臺階！

第二篇：優(yōu)秀教師解放思想大討論心得體會

優(yōu)秀教師解放思想大討論心得體會

霍亞琴

隨著時代的發(fā)展，如何做一名合格的教師，這是值得我用一生去思考的問題。合格的教師不是終身的。過去是“不進則退”，現(xiàn)在是“慢進則退”，不進將會很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時俱進，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。

雨果先生曾經(jīng)說過“:花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！薄皫熣撸瑐鞯朗軜I(yè)解或也”,這是老祖宗幾千年來給老師的經(jīng)典的角色定位。幾千年來，幾乎所有的教師都在認(rèn)認(rèn)真真，兢兢業(yè)業(yè)地履行著這個角色。然而，隨著時代的進步，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，這樣的角色定位是否還恰當(dāng)呢？是否還適應(yīng)社會發(fā)展的需要呢？答案是否定的�！艾F(xiàn)在的學(xué)生真不好管�！薄艾F(xiàn)在的學(xué)生真不好教。”這樣的話語成為越來越多的教師的口頭禪。教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者，是“人類靈魂的工程師，”教師按照一是社會的需要和標(biāo)準(zhǔn)，塑造學(xué)生的思想品德，向?qū)W生傳播文化科學(xué)知識，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。教師的思想政治素質(zhì)，職業(yè)道德修養(yǎng)和工作能力，決定教育的水平和質(zhì)量。在新時期里樹立新的教師職業(yè)道德，樹立新時期的教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是轉(zhuǎn)變教師角色模式的重要手段。

首先要加強教師的責(zé)任感，建立良好的心理品質(zhì)。教師是一個需要具有高度責(zé)任感的職業(yè)。人們常說教書是“良心活”，確實如此。你對學(xué)生多盡一點力，也許學(xué)生就多學(xué)一點知識。多找學(xué)生談一次心，也許學(xué)生就少一次違紀(jì)�？墒钱�(dāng)前，在市場經(jīng)濟大潮的影響下，教師作為社會中的一員，其心理或多或少會受到一些影響，使教師傳統(tǒng)的人生觀、價值觀不斷面臨新的沖擊。在這樣的狀況下，還有多少人能夠堅持最初的理想呢？還有多少人能夠做到只問付出，不問收獲呢？以前，教師以追求金錢、物質(zhì)享受為恥，以追求“園丁”“蠟燭”“春蠶”的奉獻精神為榮。所以教師是清貧的，清苦的。然而現(xiàn)在，有一些教師卻為了提高個人的經(jīng)濟收入而收受學(xué)生的禮品，在課堂教學(xué)中不認(rèn)真，卻在課外辦補習(xí)班為了得到期末的教學(xué)成果獎而歧視差生，甚至出現(xiàn)體罰或變相體罰的現(xiàn)象。因此，加強教師的責(zé)任感就是塑造教師新的角色的關(guān)鍵。考試大網(wǎng)站整理。

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其次用平等和愛來教育學(xué)生。說愛學(xué)生是最美好的師德，是因為一名教師事業(yè)上的成就，源于一個“愛”字，愛專業(yè)、愛崗位、愛學(xué)生，而其中愛學(xué)生又是支撐一名教師精神大廈的原動力。因為有了這份愛，荒蕪的土地上才會生長出一片片美麗的園林；有了這份愛，校園里才會傳播著一個個動人的故事；有了這份愛，教師們才會無怨無悔地把青春播種在講臺上，讓豐實的桃李在祖國的大地上散發(fā)著芳香；有了這份愛，學(xué)生們才會在心頭豎起一座座永恒的豐碑。教師不在是

知識的唯一擁有者，不在是道德的唯一榜樣，那么，教師以什么來和學(xué)生相處呢？憑借什么來塑造教師的角色呢？那就用愛吧。教師對學(xué)生的愛，即“師愛”，是師德的核心，這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感(請勿抄襲Wwww.seogis.com)情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本。

教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實的專業(yè)知識。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通，就是對所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢和社會作用，掌握重點、難點。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新，就是要學(xué)習(xí)新知識，講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來越短，知識的創(chuàng)新性越來越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識、新理論，不斷充實自己，完善知識結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識的精通與知新，要求教師自覺堅持接受繼續(xù)教育，始終站在知識的前沿。

教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。愛生是教師的天性。教師愛自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處，這樣的愛才會是發(fā)自內(nèi)心，持久的�；�于這一點，教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生。教師的教育對象是人，人是有情感的，需要教師的愛和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，

愛生不僅僅是一種情感，而是一種活動。黨員教師要善于了解學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與痛苦。黨員教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心靈距離。其次黨員教師要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。

教師必須做到與時俱進�！疤�陽每天都是新的�！睍r代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn)，教育觀念、教學(xué)方法、專業(yè)知識、業(yè)務(wù)能力都必須緊隨時代車輪，不斷地更新、拓展、充實、提高。要勇敢地擯棄舊事物，勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù)，不斷地提升自身素質(zhì)。大浪淘沙，真金百煉，去除外在約束之后，更需要的是心靈的準(zhǔn)繩，這種準(zhǔn)繩，對于不同的時代、不同的職責(zé)而言，不能一概而論，但我認(rèn)為，無論時代如何發(fā)展，有一點是不變的，那就是我們只有將個人的發(fā)展與國家、社會、黨的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立民族意識、社會意識、責(zé)任意識，這樣個人才不會迷失方向。而今天，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，理解和把握其深刻內(nèi)涵，并貫徹到教學(xué)工作中去。為黨和人民的教育事業(yè)信而有做出自己的貢獻，是其先進性的具體體現(xiàn)和要求。

我們要時刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識，善于動腦，勤于思考，開拓進取，始終站在時

代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的工作上一個新臺階！

第三篇：優(yōu)秀教師解放思想大討論心得體會

優(yōu)秀教師解放思想大討論心得體會李艷茹

隨著時代的發(fā)展，如何做一名合格的教師，這是值得我用一生去思考的問題。合格的教師不是終身的。過去是“不進則退”，現(xiàn)在是“慢進則退”，不進將會很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時俱進，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。

雨果先生曾經(jīng)說過:“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“師者，傳道受業(yè)解或也”,這是老祖宗幾千年來給老師的經(jīng)典的角色定位。幾千年來，幾乎所有的教師都在認(rèn)認(rèn)真真，兢兢業(yè)業(yè)地履行著這個角色。然而，隨著時代的進步，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，這樣的角色定位是否還恰當(dāng)呢?是否還適應(yīng)社會發(fā)展的需要呢?答案是否定的�！艾F(xiàn)在的學(xué)生真不好管。”“現(xiàn)在的學(xué)生真不好教�！边@樣的話語成為越來越多的教師的口頭禪。教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者，是“人類靈魂的工程師，”教師按照一是社會的需要和標(biāo)準(zhǔn)，塑造學(xué)生的思想品德，向?qū)W生傳播文化科學(xué)知識，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。教師的思想政治素質(zhì)，職業(yè)道德修養(yǎng)和工作能力，決定教育的水平和質(zhì)量。在新時期里樹立新的教師職業(yè)道德，樹立新時期的教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是轉(zhuǎn)變教師角色模式的重要手段。

首先要加強教師的責(zé)任感，建立良好的心理品質(zhì)。教師是一個需要具有高度責(zé)任感的職業(yè)。人們常說教書是“良心活”，確實如此。你對學(xué)生多盡一點力，也許學(xué)生就多學(xué)一點知識。多找學(xué)生談一次心，也許學(xué)生就少一次違紀(jì)�？墒钱�(dāng)前，在市場經(jīng)濟大潮的影響下，教師作為社會中的一員，其心理或多或少會受到一些影響，使教師傳統(tǒng)的人生觀、價值觀不

斷面臨新的沖擊。在這樣的狀況下，還有多少人能夠堅持最初的理想呢?還有多少人能夠做到只問付出，不問收獲呢?以前，教師以追求金錢、物質(zhì)享受為恥，以追求“園丁”“蠟燭”“春蠶”的奉獻精神為榮。所以教師是清貧的，清苦的。然而現(xiàn)在，有一些教師卻為了提高個人的經(jīng)濟收入而收受學(xué)生的禮品，在課堂教學(xué)中不認(rèn)真，卻在課外辦補習(xí)班為了得到期末的教學(xué)成果獎而歧視差生，甚至出現(xiàn)體罰或變相體罰的現(xiàn)象。因此，加強教師的責(zé)任感就是塑造教師新的角色的關(guān)鍵�？荚嚧缶W(wǎng)站整理。

其次用平等和愛來教育學(xué)生。說愛學(xué)生是最美好的師德，是因為一名教師事業(yè)上的成就，源于一個“愛”字，愛專業(yè)、愛崗位、愛學(xué)生，而其中愛學(xué)生又是支撐一名教師精神大廈的原動力。因為有了這份愛，荒蕪的土地上才會生長出一片片美麗的園林;有了這份愛，校園里才會傳播著一個個動人的故事;有了這份愛，教師們才會無怨無悔地把青春播種在講臺上，讓豐實的桃李在祖國的大地上散發(fā)著芳香;有了這份愛，學(xué)生們才會在心頭豎起一座座永恒的豐碑。教師不在是知識的唯一擁有者，不在是道德的唯一榜樣，那么，教師以什么來和學(xué)生相處呢?憑借什么來塑造教師的角色呢?那就用愛吧。教師對學(xué)生的愛，即“師愛”，是師德的核心，這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本。

教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實的專業(yè)知識。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通，就是對所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢和社會作用，掌握重點、難點。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新，就是要學(xué)習(xí)新知識，講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來越短，知識的創(chuàng)新性越來越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新

知識、新理論，不斷充實自己，完善知識結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識的精通與知新，要求教師自覺堅持接受繼續(xù)教育，始終站在知識的前沿。

第四篇：教師在xx年解放思想大討論的心得體會

鄧小平同志指出：“解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題�！薄敖夥潘枷�，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是、創(chuàng)造性地工作�！苯夥潘枷�，實事求是，是馬克思主義活的靈魂，是我們認(rèn)識新事物，適應(yīng)新形勢，完成新任務(wù)的根本思想武器�？陀^事物不斷變化，我們的思想、認(rèn)識也必須隨之發(fā)展變化。

如何做一名合格的教師，這是值得我用一生去思考的問題。合格的教師不是終身的。過去是“不進則退”，現(xiàn)在是“慢進則退”，不進將會很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時俱進，不斷適應(yīng)實踐的發(fā)展變化，及時轉(zhuǎn)變和更新觀念，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。

首先教師必須做到愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，學(xué)生只有具備完善的人格，勇于面對壓力，才能成為適應(yīng)社會需求的合格人才。這就要求教師不僅要有扎實的專業(yè)知識，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會通過這樣或那樣的方式，對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。因此，我們時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。

其次教師要適應(yīng)發(fā)展更新觀念。思路決定出路。沒有觀念的更新，就不會有發(fā)展的突破；沒有觀念的超越，就不會有發(fā)展的跨越；沒有觀念的領(lǐng)先，就不會有發(fā)展的率先�！疤�陽每天都是新的�！睍r代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn)，我們的教育觀念、教學(xué)方法、專業(yè)知識、業(yè)務(wù)能力都必須緊隨時代車輪，不斷地更新、拓展、充實、提高。要勇敢地擯棄舊事物，勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù)，不斷地提升自身素質(zhì)。大浪淘沙，真金百煉，去除外在約束之后，更需要的是心靈的準(zhǔn)繩，這種準(zhǔn)繩，對于不同的時代、不同的職責(zé)而言，不能一概而論，但我認(rèn)為，無論時代如何發(fā)展，有一點是不變的，那就是我們只有將個人的發(fā)展與國家、社會、黨的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立民族意識、社會意識、責(zé)任意識，這樣個人才不會迷失方向。而今天，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，理解和把握其深刻內(nèi)涵，并貫徹到教學(xué)工作中去。為黨和人民的教育事業(yè)信而有做出自己的貢獻，是其先進性的具體體現(xiàn)和要求。

三要有不斷創(chuàng)新的精神。創(chuàng)新是一個民族的靈魂、發(fā)展的不竭動力，也是永葆生機的源泉。教師要想不被淘汰做合格教師，還要有創(chuàng)新精神。而其創(chuàng)新的基礎(chǔ)就是教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實的專業(yè)知識。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通，就是對所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢和社會作用，掌握重點、難點。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新，就是要學(xué)習(xí)新知識，講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來越短，知識的創(chuàng)新性越來越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識、新理論，不斷充實自己，完善知識結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識的精通與知新，要求教師自覺堅持接受繼續(xù)教育，始終站在知識的前沿。

我們要時刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識，善于動腦，勤于思考，開拓進取，始終站在時代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的工作上一個新臺階！

第五篇：教師學(xué)習(xí)解放思想大討論心得體會

隨著時代的發(fā)展，如何做一名優(yōu)秀的教師，這是值得我用一生去思考的問題。優(yōu)秀的教師不是終身的。過去是“不進則退”，現(xiàn)在是“慢進則退”，不進將會很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時俱進，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。

那么怎樣才能迅速成為一名適應(yīng)當(dāng)代潮流的合格教師呢？經(jīng)過解放思想大討論活動，我認(rèn)為必須要做到如下幾點：

1、教師必須做到愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，學(xué)生只有具備完善的人格，勇于面對壓力，才能成為適應(yīng)社會需求的合格人才。這就要求教師不僅要有扎實的專業(yè)知識，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會通過這樣或那樣的方式，對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。因此，我們時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。

2、教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會“親其師、信其道”。教師要不斷地吸取新信息、新知識、新理論，不斷充實自己。教師要自覺地接受繼續(xù)教育，始終站在知識的前沿。這樣學(xué)生才能從教師處學(xué)到“源頭活水”的知識。

3、教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。教師愛自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處，這樣的愛才會是發(fā)自內(nèi)心，持久的�；�于這一點，教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生。教師的教育對象是人，人是有情感的，需要教師的愛和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛生不僅僅是一種情感，而是一種活動。教師要善于了解學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與痛苦。教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心靈距離。其次教師要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。

圍繞今年學(xué)�！敖逃龔娻l(xiāng)”這一中心，我們要以審視的眼光去看待我們的教育事業(yè)，看看我們的優(yōu)勢所在，看看我們在教育中存在的不足之處。樹立起對教育的“憂患意識”。我們更要敢于放下架子，不恥下問，虛心向他人學(xué)習(xí)，要增強進取意識，大膽學(xué)習(xí)和借鑒他人的經(jīng)驗，不斷新教育教學(xué)方法，使我們鄉(xiāng)的教育事業(yè)實現(xiàn)跨越式的發(fā)展。

通過大討論活動使我認(rèn)識到解放思想，更新觀念就是使自己的思想認(rèn)識，隨著不斷發(fā)展的客觀實際變化而變化。所以作為我們個人就要敢于探索、勇于實踐、打破習(xí)慣思維和主觀偏見的束縛，不斷解放思想，更新觀念，研究新情況，解決新問題。我們要時刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識，善于動腦，勤于思考，開拓進取，始終站在時代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的工作上一個新臺階！

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