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馬說(shuō)教案(精選多篇)

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-17 09:37:46 | 移動(dòng)端:馬說(shuō)教案(精選多篇)

第一篇:馬說(shuō)教案

《馬說(shuō)》教案

教學(xué)目標(biāo):

一、知識(shí)與技能:

1、掌握文言詞語(yǔ)的詞義和用法;

2、了解文體特征、領(lǐng)會(huì)深刻道理;

二、過(guò)程與方法:

1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,增強(qiáng)語(yǔ)感,提高閱讀能力;

2、體會(huì)托物寓意的寫法,理解作者思想感情;

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀:

認(rèn)識(shí)封建社會(huì)埋沒(méi)人才的昏庸愚妄,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人才觀。

教學(xué)重難點(diǎn):把握文意、理解寓意;理解作者的思想情感。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課:

比一比:誰(shuí)說(shuō)的含馬的成語(yǔ)多。

馬不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、馬放南山、馬瘦毛長(zhǎng)、一馬平川走馬觀花、快馬加鞭、馬革裹尸、龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬(wàn)馬、萬(wàn)馬奔騰、老馬識(shí)途、天馬行空。

看來(lái)大家積累的詞語(yǔ)還不少,我們平時(shí)就可以這樣子做讀書筆記,讓自己頭腦中的詞匯非常豐富。

可以說(shuō),在人類文明的發(fā)展歷史中,馬是人類最為親密的伴侶,與馬有關(guān)的成語(yǔ)很多,與馬有關(guān)的故事也非常多,比如說(shuō)“伯樂(lè)相馬”,誰(shuí)聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事,誰(shuí)能給大家講一下。

相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。故事中受困的千里馬因遇到伯樂(lè)而煥發(fā)了青春。

若生不能講,則教師簡(jiǎn)要講解,有一位唐代的文學(xué)家,根據(jù)這一篇故事,寫了一篇文章,叫做《馬說(shuō)》,我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)這篇簡(jiǎn)短的古文,它將告訴我們,伯樂(lè)對(duì)于千里馬是多么的重要!(教師板書課題)

二、正音正字,初讀課文

1、駢(pián)盡粟一石(dàn) 食(sì)馬者 其真無(wú)馬邪(yé)

2、解題

《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文,屬論說(shuō)文體!榜R說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題,是后人加的!罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。

3、教師范讀課文,然后指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文

要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音,讀得要流暢、沉穩(wěn)。 (朗讀提示)

世有/伯樂(lè),然后有/千里馬。千里馬/常有,而伯樂(lè)/不常有。故/雖有名馬,只辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。

馬之千里者,一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見(jiàn),且欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?

策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之而/不能通其意,執(zhí)策而/臨之,曰:“天下/無(wú)馬!”嗚呼!其/真無(wú)馬邪?其真/不知馬也。

三、翻譯課文,把握內(nèi)容

在自主探究的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)質(zhì)疑解難疏通文義,最后進(jìn)行課堂交流。教師應(yīng)及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生理解文中難懂的實(shí)詞和虛詞的意思。引導(dǎo)學(xué)生歸納有哪些重要的字詞需要鞏固。

教師提示:

然后(在這以后)有千里馬 故(所以,因此)雖(即使)有名馬,祇(只)辱(辱沒(méi))于(在)奴隸人之手,駢(一并)死于槽櫪之間 一食或(有時(shí))盡粟一石 食(飼,喂)馬者不知其能千里而食也 是(這)馬也 才美不外見(jiàn)(表現(xiàn),表露) 且欲與常馬等(等同)不可得 安(怎么)求其能千里也 策(鞭打)之(指代千里馬)不以其道,食之不能盡其材(才,才能) 鳴之(無(wú)實(shí)在意義)而不能通其意 執(zhí)策(馬鞭)而臨之 其(難道)真無(wú)馬邪 其(大概,或許)真不知馬也

四、重點(diǎn)研讀,把握主旨

1、探究文章的思想內(nèi)容

本文是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考,用原文回答下列問(wèn)題。

(1)千里馬的處境是怎樣的?

祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

(2)千里馬都受到了哪些不公正的待遇?

食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。

(3)食馬者的愚蠢無(wú)知都表現(xiàn)在哪些方面?

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!

(4)千里馬被埋沒(méi)的根本原因是什么?

千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。其真不知馬也。

(引導(dǎo)學(xué)生首先獨(dú)立閱讀,自主探究;其次合作交流,共同明確)

2.深入探究。

思緒飛揚(yáng):如何才能發(fā)揮千里馬的才能?試借鑒文中語(yǔ)句回答。

策之以其道,食之盡其材,鳴之通其意。

技法探究:本文通篇不離千里馬,是否只是說(shuō)“馬”呢?

要了解作者寄寓的思想,我們可以把握一個(gè)原則,那就是“知人論世”。 相識(shí)作者、了解背景(知識(shí)鏈接----作者、作品介紹)

韓愈:唐代文學(xué)家、思想家。字退之,世稱韓昌黎,作《昌黎先生集》。他多次被貶官降職,很受壓抑。與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者,提倡剛健質(zhì)樸,言之有物。是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。

韓愈初登仕途時(shí)很不得志,曾三次上書宰相請(qǐng)求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外。后依附于節(jié)度使董晉和張建幕下,郁郁不得志,所以發(fā)出“伯樂(lè)不常有”的感嘆。

板書:

托物寓意

千里馬——人才

伯樂(lè)——能發(fā)現(xiàn)人才的人

食馬者——昏庸的統(tǒng)治階級(jí)

思想對(duì)接:

a、千里馬和伯樂(lè)究竟誰(shuí)更重要?本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

慨嘆世無(wú)伯樂(lè)致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒(méi)人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

b、你如何看待這一問(wèn)題的?

閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)、扼殺人才的可惡,深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的有用之才。

五、拓展探究

閱讀的過(guò)程其實(shí)是一個(gè)與作者心靈對(duì)話的過(guò)程,讀《馬說(shuō)》,我們讀出了韓愈的無(wú)限委屈,請(qǐng)你跨越時(shí)空,給韓愈寫封短信安慰他好嗎?

六、老師寄語(yǔ):

學(xué)了此文,我們又多了一些關(guān)于馬的知識(shí),我們不妨將含有馬的成語(yǔ)來(lái)一個(gè)大串聯(lián)。我說(shuō)上句,請(qǐng)大家接出有關(guān)馬的四字短語(yǔ)。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中,不能馬馬虎虎,心猿意馬,走馬觀花,更不能指鹿為馬,溜須拍馬,成為害群之馬。路遙知馬力,說(shuō)話要一言既出,駟馬難追。有缺點(diǎn)趕快懸崖勒馬,馬上改正。只要我們發(fā)揚(yáng)龍馬精神,馬不停蹄,快馬加鞭,相信大家都能成為千里馬,前途一馬平川,事事馬到成功!

祝同學(xué)們成為馳騁于時(shí)代大地上的千里馬,朝著希望的前方高歌猛進(jìn)。

第二篇:馬說(shuō)-教案

《馬說(shuō)》復(fù)習(xí)課教案

一、復(fù)習(xí)目標(biāo):

知識(shí)目標(biāo):熟練背誦課文,準(zhǔn)確翻譯課文并掌握文章內(nèi)容

能力目標(biāo):掌握文言文復(fù)習(xí)規(guī)律,對(duì)作品加深理解,提高分析能力

情感目標(biāo):理解作者“世有伯樂(lè),然后有千里馬”的觀點(diǎn),認(rèn)識(shí)識(shí)別人才的重要

二、教學(xué)重點(diǎn):能背誦并默寫課文,掌握字、詞、句意,并理解文章內(nèi)容

三、教學(xué)難點(diǎn):在了解背影的基礎(chǔ)上理解文意,在理解文意的基礎(chǔ)上做好開(kāi)放創(chuàng)新題,并認(rèn)識(shí)到把握機(jī)遇的重要性

四、教具準(zhǔn)備:多媒體教學(xué)課件、課堂檢測(cè)卷

五、教學(xué)方法:自主——合作——探究

六、教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)

七、教學(xué)過(guò)程:

(一) 復(fù)習(xí)導(dǎo)入:

1、導(dǎo)入語(yǔ):古往今來(lái)寫馬的文章中,以韓愈的《馬說(shuō)》最為著名,這節(jié)課,我們就以《馬說(shuō)》一課的復(fù)習(xí),再來(lái)一起來(lái)探討文言文復(fù)習(xí)的規(guī)律。文言文在中考語(yǔ)文試卷中占有重要地位,成為兵家必爭(zhēng)之地俗話說(shuō),知己知彼,百戰(zhàn)不殆,文言文閱讀都考察什么呢?大家一起來(lái)看: (出示幻燈片)指生朗讀

知己知彼

文言文閱讀的考試內(nèi)容

v掌握文學(xué)常識(shí)

v理解常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞的含義和用法

v理解并翻譯文章中的句子

v理解文章的基本內(nèi)容 ,歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)

v對(duì)文章的內(nèi)容、語(yǔ)言和寫法有自己的體會(huì)和見(jiàn)解

挑戰(zhàn)第一關(guān)看誰(shuí)一馬當(dāng)先

背誦全文

師:同學(xué)們,鼓足士氣,讓我們進(jìn)入第一環(huán)節(jié)——基礎(chǔ)知識(shí)關(guān),每一位同學(xué)都很出色,看誰(shuí)一馬當(dāng)先,先背過(guò)課文。

生快速背誦課文,

師:找三個(gè)同學(xué)背課文,然后進(jìn)行評(píng)價(jià)。

、

挑戰(zhàn)第二關(guān)看我快馬加鞭掌握重點(diǎn)字詞

1、生默看注釋一遍;師:同桌之間口頭互測(cè)重點(diǎn)詞、句。挑選你認(rèn)為考試中最容易考的。開(kāi)始!

2、針對(duì)不理解的字、詞、句質(zhì)疑(勇敢提出來(lái),我們共同解決)

3、師出示檢測(cè)題:解釋劃線詞,

a組 解釋重點(diǎn)詞語(yǔ),根據(jù)學(xué)生回答及時(shí)評(píng)價(jià)。

b組

祗辱于奴隸人之手;

食馬者食馬者不知其能千里而食也;

食之不能盡其材;才美不外見(jiàn);

其真無(wú)馬邪

師強(qiáng)調(diào):通假字最愛(ài)考,寫清同誰(shuí)最重要

c組:一詞多義

①一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也

②策之不以其道執(zhí)策而臨之

③安求其能千里也真無(wú)馬邪

④不以千里稱也策之不以其道

⑤雖有千里之能安求其能千里也

⑥千里馬常有,而伯樂(lè)不常有鳴之而不能通其意執(zhí)策而臨之⑦祗辱于奴隸人之手馬之千里者策之不以其道鳴之而不能

通其意

師強(qiáng)調(diào):一詞多義,不同意思要分清

d組古今異義

是馬也雖有名馬或盡粟一石

古義:有時(shí) 今義:或者

《三峽》:或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵

《送東陽(yáng)馬生序》:或遇其叱咄

《岳陽(yáng)樓記》:而或長(zhǎng)煙一空

e組詞類活用

馬之千里者,一食或盡粟一石

千里:名詞用作動(dòng)詞,日行千里

師強(qiáng)調(diào):結(jié)合句子理解最重要

4、復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞語(yǔ),想達(dá)到事半功倍的效果嗎?老師“招你一招”——巧做知識(shí)卡片

通假字勤整理,一詞多義要分清古今異義巧歸納,詞類活用記心中

不管復(fù)習(xí)哪一課,只要你進(jìn)行歸類整理,定會(huì)有所收獲,心動(dòng)不如行動(dòng),馬上開(kāi)始啊!

挑戰(zhàn)第三關(guān)一路馬不停蹄理解翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句

1、我出你譯,男女生擂臺(tái)賽

1、 故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

2、食馬者不知其能千里而食也。

3、是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其

能千里也?

4、策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。

5、嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。

2、男女生閃亮登場(chǎng),真讓我大開(kāi)眼界,思考什么樣的句子最愛(ài)考?

(1)特殊句式(如:省略句、倒裝句);

(2)運(yùn)用修辭之句(如排比、對(duì)偶等) ;

(3) 含有重點(diǎn)詞語(yǔ)的(如:通假字 、詞類活用、古今異義詞等) ;

(4) 主旨句,反映作者情感,蘊(yùn)含哲理,結(jié)構(gòu)上起一定作用之句等 。

※翻譯句子要“直譯為主,意譯為輔”,做到字字落實(shí) 。特別是句子中的重點(diǎn)詞語(yǔ)。要

注意特殊的句式、特殊的語(yǔ)序、省略的成份。

在復(fù)習(xí)備考中,只要你用心,有針對(duì)性地復(fù)習(xí),定會(huì)成為中考的贏家

挑戰(zhàn)第四關(guān)不要走馬觀花理解文章的思想感情

作者要表達(dá)的見(jiàn)解與他所處的時(shí)代是息息相關(guān)的,根據(jù)文章內(nèi)容,你覺(jué)得韓愈是在什么背景下寫的這篇文章?指生回答師補(bǔ)充介紹背景:

韓愈25歲中進(jìn)士后,長(zhǎng)期得不到任用,他曾三次上書丞宰相請(qǐng)求擢用,很可惜有“憂天下之心”的他,終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才之士不受重用,這些都讓他感到明主難遇。在這種心情下,他大約在貞元十一年至十六年間寫下《馬說(shuō)》一文。

思考題:

①本文的中心論點(diǎn)是什么?

②全文共三段,各段的大意是什么?

③文中伯樂(lè)、千里馬、食馬者分別喻指什么?采用了什么寫法?

④作者借千里馬被埋沒(méi),揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?表達(dá)了自己怎樣的見(jiàn)解?

師引導(dǎo)明確:與“世有伯樂(lè),然后有千里馬千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”的說(shuō)法是一致的反映了當(dāng)時(shí)由于受腐朽的選拔體制所約束,許多有才華的人得不到賞識(shí)、重用的社會(huì)現(xiàn)實(shí)

文章借伯樂(lè)相馬的故事提出了“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”的見(jiàn)解,諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸,表達(dá)了作者痛感“伯樂(lè)不常有”和懷才不遇的強(qiáng)烈憤慨。

挑戰(zhàn)第五關(guān)

積累拓展任你天馬行空你能說(shuō)出多少關(guān)于“馬”的成語(yǔ)

(六)結(jié)束語(yǔ):中考在即,同學(xué)們爭(zhēng)分奪秒,快馬加鞭。衷心祝愿同學(xué)們一馬當(dāng)先,馬到成功。暫時(shí)落后的同學(xué)更要馬不停蹄,全力以赴,厚積薄發(fā),敢當(dāng)黑馬!

6、怎樣復(fù)習(xí)更有效?老師“送你一把金鑰匙”

牢記重點(diǎn)字詞句,夯實(shí)基礎(chǔ)別小視,溫習(xí)作者及背景,促進(jìn)理解巧聯(lián)系,復(fù)習(xí)中心和寫法, 篇篇?dú)w納和整理,拓展延伸巧作答,言之成理有新意,瞄準(zhǔn)中考要精練,提高能力拿第一(

第三篇:馬說(shuō)教案

《馬說(shuō)》教案

一、 導(dǎo)語(yǔ):

說(shuō)一說(shuō)

有關(guān)馬的成語(yǔ)、古詩(shī)句、馬的聯(lián)想

二、關(guān)于作者

韓愈:字退之,河南河陽(yáng)人,唐代文學(xué)家。唐宋八大家之首。唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。

本文大約寫于貞元十一年至十六年間,其時(shí)韓愈初登仕途,很不得志。曾三 次上書宰相要求重用,未能如愿,心中郁悶不平,所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆。

三、新授

1、讀一讀,了解大意。

2、聽(tīng)一聽(tīng)課文朗讀,體味文意。

3、做一做:

解釋詞語(yǔ)含義,疏通文意。

分小組探究,找出不能理解的字詞,組內(nèi)解決疑問(wèn)。

4、比一比,看誰(shuí)答得快而準(zhǔn)。

(1)故:祇:駢死:或:是馬也:等:安:道:臨:

(2)一詞多義:

雖有名馬:食不飽:策之不以其道:

雖有千里之能:食馬者:執(zhí)策而臨之:

(3)通假字:

食通,見(jiàn)通,材通,邪通。

5、想一想:看誰(shuí)反應(yīng)快!

(1)、文章一開(kāi)始作者提出了什么觀點(diǎn)

(2)本文中,千里馬的遭遇有哪些?

(3)食馬者的愚蠢無(wú)知表現(xiàn)在哪些方面?

(4)千里馬被埋沒(méi)的原因是什么?

(5)作者在本文最終是為了說(shuō)明一個(gè)什么問(wèn)題?

6、談一談自己的讀后感

以“我讀:這句話,知道了”的形式說(shuō)話。

7、議一議

文中的千里馬、伯樂(lè)、食馬者各比喻什么人?

“千里馬”: 寓指人才。(被埋沒(méi)摧殘、懷才不遇明主的人才)

“伯樂(lè)”: 寓指識(shí)才的明君。(讓人發(fā)揮作用的封建統(tǒng)治者)

“食馬者”: 寓指愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者。(昏庸的統(tǒng)治者)

8、試一試

試用“千里馬”、“伯樂(lè)”、“食馬者”的比喻義代入原文,再朗讀一遍,看看有什么新的發(fā)現(xiàn)?

世有識(shí)才的明君,然后才有人才。人才常有,而識(shí)才的明君不常有,故雖有人才,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以人才稱也。

有才能的人一食或盡粟一石。愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者不知其是人才而待也 。這個(gè)人才也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常人等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)人才!”嗚呼!其真無(wú)人才邪?其真不知人才也 !

9、品一品

作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?

表達(dá)了作者對(duì)無(wú)知的統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、浪費(fèi)人才的痛惜和嘲諷,寄托了自己懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。

10、再讀課文:

注意讀出五個(gè)“也”字的感情色彩。

——不以千里稱也。

——是馬也,??

——安求其能千里也?

——食馬者不知其能千里而食也。

——其真不知馬也。

四、拓展延伸

1、賞一賞

請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍蕾p一片仿作《馬說(shuō)》的文章,看看自己有什么收獲沒(méi)有。 要求:1、讀準(zhǔn)節(jié)奏、停頓。

2、借用理解《馬說(shuō)》的方法,簡(jiǎn)要地談?wù)剬?duì)本文含義的理解

賊說(shuō)

世有神探,然后才能捉賊。盜賊經(jīng)常有,而神探不常有。故雖有奸賊,出沒(méi)于大街之上,往來(lái)于高樓 之間,卻從不會(huì)失手也。

賊之能盜者,一夜或盡偷全城。神探者不知其是妙手神偷而待之。是賊也,雖然日偷夜盜,尚不夠,總不足,奸情不敗露,且看他與常人無(wú)分別,安求其能自白于天下也?

查之不以其道,捕之不能盡其力,判之不能令其懼,登報(bào)而告之,曰:“天下無(wú)賊!”嗚呼!其真無(wú)賊邪?其真不知賊也。

2、辯一辯

韓愈認(rèn)為自己這匹“千里馬”是因?yàn)闆](méi)有遇到“伯樂(lè)”,所以沒(méi)有發(fā)揮的機(jī)會(huì)。你同意他的觀點(diǎn)嗎?

3、當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才?而人才本身又如何做到人盡其才?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

五、課后作業(yè):

(1)完成學(xué)案的基礎(chǔ)習(xí)題(全體)

(2)參考有關(guān)資料,用自己的話翻譯全文。(b等)

(3)根據(jù)課后練習(xí)六,請(qǐng)以“伯樂(lè)相馬與毛遂自薦”為題,聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,寫一篇600字左右議論文。(a等)

第四篇:《馬說(shuō)》教案

《馬說(shuō)》教案

【教學(xué)目標(biāo)】:

1. 1、了解作者韓愈的有關(guān)情況及本文寫作背景。

2、領(lǐng)會(huì)、掌握文章詞、句、段的含義,讀懂文章。

3、理解作者托物寄意,以馬喻人的寫法。。

4、在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中既重視老師、伯樂(lè)的作用,又不坐等伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)自己,而要努力學(xué)習(xí)真本領(lǐng),積極推銷自己,使才能得到發(fā)揮。

【教學(xué)方法】

自讀法、朗誦法、討論法、練習(xí)法相結(jié)合

【教具準(zhǔn)備】

多媒體教學(xué)設(shè)備及課件

【過(guò)程與方法】

1、課前查找資料,通過(guò)預(yù)習(xí),初步了解文章大意。

2、課堂采取讀-議-講-練的方式,加深對(duì)課文的理解。

3、課后結(jié)合相關(guān)資料及練習(xí)題,鞏固所學(xué)知識(shí)

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn):

1、讀懂理解課文,并能熟讀成誦

2、加強(qiáng)人才觀教育

教學(xué)難點(diǎn):韓愈為什么會(huì)產(chǎn)生“千里馬常有而伯樂(lè)不常有”的感慨

教學(xué)過(guò)程

一、 教師導(dǎo)語(yǔ)引入:

先請(qǐng)同學(xué)們看屏幕。

投影:劉翔跨欄照片

劉翔是中國(guó)運(yùn)動(dòng)員的驕傲,他在雅典奧運(yùn)會(huì)上以12秒91的成績(jī)平了世界記錄,取得男子110米欄冠軍,書寫了中國(guó)田徑新的歷史,除了個(gè)人努力以外,還要靠什么?學(xué)生回答:

教師引導(dǎo):從平庸的跳高選手到奧運(yùn)會(huì)冠軍,年輕的劉翔,早已習(xí)慣了鮮花和掌聲,但在劉翔的背后,有那么一位默默無(wú)聞的教練孫海平。連劉翔自己也說(shuō)過(guò):“除了自己的天賦外,師傅有很大的功勞!睂O海平就是能識(shí)劉翔這匹“千里馬”的“伯樂(lè)”。今天,我們就要學(xué)習(xí)一篇有關(guān)伯樂(lè)和千里馬的文章,唐代文學(xué)家韓愈的《馬說(shuō)》。投影

《馬說(shuō)》

韓愈

設(shè)計(jì)意圖:用奧運(yùn)冠軍劉翔這匹千里馬被伯樂(lè)孫海平發(fā)現(xiàn)作為導(dǎo)語(yǔ),是因?yàn)閯⑾鑺W運(yùn)會(huì)上奪作為男子110米欄的冠軍,是婦孺皆知,家喻戶曉的體育天才,是一匹真正的千里馬;二是因?yàn)閯⑾鑿囊粋(gè)跳高運(yùn)動(dòng)員成長(zhǎng)為跨欄名將,他的教練孫海平確實(shí)起到重大的作用,是當(dāng)之無(wú)愧的伯樂(lè),舉他們的事例引入,容易引起同學(xué)們的共鳴,增加學(xué)習(xí)的興趣,從而更好的達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。

二、 明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

投影:學(xué)習(xí)目標(biāo)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解作者韓愈的有關(guān)情況及本文寫作背景。

2?領(lǐng)會(huì)、掌握文章詞、句、段的含義,讀懂文章。

3.理解作者托物寄意,以馬喻人的寫法。

4、懂得在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不坐等伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)自己,而主動(dòng)積極推銷自己,使才能得到發(fā)揮的道理。

設(shè)計(jì)意圖:在學(xué)習(xí)課文之前,讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)所要達(dá)到的目標(biāo),使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)有的放矢,知道哪些知識(shí)是自己需要掌握的,學(xué)習(xí)時(shí)思路就會(huì)更清晰,就更能有好的學(xué)習(xí)效果。

三、 檢查預(yù)習(xí)情況

教師:請(qǐng)同學(xué)們介紹一下“說(shuō)”這種文體的有關(guān)常識(shí)以及我們學(xué)過(guò)的“說(shuō)”有哪些。投影

“說(shuō)”是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn),寫法十分靈活,但講究文采,跟現(xiàn)在的雜文大致相似。我們學(xué)過(guò)的“說(shuō)”有《愛(ài)蓮說(shuō)》、

教師:請(qǐng)同學(xué)們介紹一下作者韓愈的有關(guān)情況。

作者簡(jiǎn)介

韓愈,字退之。唐代文學(xué)家,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美譽(yù),是唐宋八大家之一,作品都收在《昌黎先生集》里.他與柳宗元一起倡導(dǎo)了古文運(yùn)動(dòng),開(kāi)辟了唐宋散文健康發(fā)展的道路.韓愈一生仕途坎坷,多次被貶,郁郁不得志,所以作《馬說(shuō)》,發(fā)出“伯樂(lè)不常有”的感嘆。

資料補(bǔ)充

相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了,就下了自己的車,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。

投影:

3、教師:下面我們?cè)僖黄鹛幚硪幌卤菊n的字詞,請(qǐng)同學(xué)們看屏幕

投影;

讀準(zhǔn)下列加線字的音

(1)祗( )辱于奴隸人之手

(2)駢( )死于槽櫪之間

(3)一食( )或盡粟一石

(4)食( )馬者

(5)才美不外見(jiàn)( )

(6)不以千里稱也()

教師提問(wèn)學(xué)生,給出正確讀音

投影、通假字:

食馬者不知其能千里而食也 “食”同“飼”,sì喂。

不能盡其材 “材”同“才”,cái才能。

其真無(wú)馬邪 “邪”同“耶”,yé表示疑問(wèn),相當(dāng)于“嗎”。

才美不外見(jiàn) “見(jiàn)”同“現(xiàn)”,xiàn表現(xiàn),顯現(xiàn)。

學(xué)生回答后,投影正確答案。

設(shè)計(jì)意圖:檢查預(yù)習(xí)這一環(huán)節(jié)很重要,一方面可以督促學(xué)生形成良好的課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣,使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力得到加強(qiáng),另一方面學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上帶著問(wèn)題聽(tīng)課,更能有的放矢,提高課堂聽(tīng)課效率。

四、 初步疏通課文大意

1、教師 :請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)課文錄音,注意體會(huì)感情。

2、學(xué)生聽(tīng)錄音。

3、聽(tīng)錄音后,要求學(xué)生自由朗讀,進(jìn)一步體會(huì)感情,并嘗試當(dāng)堂背誦

投影伯樂(lè)——千里馬——名馬——奴隸人——槽櫪——千里稱

一食——食馬者——是馬也——雖有——食——力——才——常馬——安求策——食——鳴——曰——其真——其真

4、教師:請(qǐng)同學(xué)們分組討論課文翻譯。

5、學(xué)生討論。

投影.辨析詞義

1、策 2、食 3、其4.以

策之不以其道( ) 食馬者( ) 其真無(wú)馬邪( )不以千里稱也

執(zhí)策而臨之( ) 食不飽( ) 其真不知馬也( )策之不以其

教師提問(wèn)學(xué)生回答,投影答案

投影;

6、討論后派代表翻譯課文;同學(xué)之間互相評(píng)論,指出不足。(附譯文)

7、教師點(diǎn)評(píng)。

設(shè)計(jì)意圖;學(xué)習(xí)文言文,了解課文大意,進(jìn)一步體會(huì)文言字詞句的含義是很重要的,直接牽涉到下一個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生能否準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)乩斫庹n文。讓學(xué)生自己通過(guò)查資料,通過(guò)同同學(xué)們的討論,通過(guò)反復(fù)朗讀來(lái)解決問(wèn)題,同樣是為了培養(yǎng)學(xué)生自主參與教學(xué)活動(dòng)的能力。

五、具體分析課文:

教師:請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮屑?xì)閱讀全文,看屏幕,思考以下問(wèn)題

投影9

這篇文章主要寫了什么內(nèi)容?采用了什么寫作手法?

1、 寫了千里馬的遭遇。采用了象征手法,千里馬比喻人才、

伯樂(lè)比喻識(shí)別人才.發(fā)現(xiàn)人才的人;食馬者比喻愚妄無(wú)知的統(tǒng)治者

2、 齊讀第一段,思考:1.本段哪句話寫了千里馬的遭遇?

“故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也,”

2. 第二段,這一段寫了千里馬的什么遭遇?

“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),欲與常馬等不可得!

俗話說(shuō):“又要馬兒跑,又不給馬兒吃草”,那怎么行?所以老師平時(shí)讓你們多讀點(diǎn)書,就是為了讓你們“吃飽”。

3、 齊讀最后一段。(學(xué)生齊讀)哪句話是這一段話的中心句?

“其真不知馬也。”

4、 不知馬表現(xiàn)在哪些地方?

“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意!

作者是怎樣描寫食馬者自以為是、不懂裝懂的可笑丑態(tài)的?作者又發(fā)出了怎樣的憤慨呢?(學(xué)生交流)

請(qǐng)兩位同學(xué)來(lái)表演一下。

5、 師:千里馬不受禮待,不見(jiàn)才美,不被重用,都是食馬者不知馬造成的。所以說(shuō)“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”,正是因?yàn)椤安畼?lè)不常有”,我們的千里馬才被食馬者摧殘、埋沒(méi)、忽略。韓愈從小刻苦讀書,二十五歲中進(jìn)士,長(zhǎng)期得不到重用,曾三次上書宰相,四十余日無(wú)回音,自己親自上門詢問(wèn),卻被看門人擋于門外,你說(shuō)讓人氣憤不氣憤?所以,憂憤之下,韓愈寫下了這篇奇文,表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才的無(wú)比憤慨之情。6 課文中最能體現(xiàn)作者思想感情的一句話是:“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。”

教師:封建社會(huì)埋沒(méi)了不知多少人才,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹;

同情百姓,寫出民苦“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”的柳宗元;與民同樂(lè)的歐陽(yáng)修;“欲為圣明除弊事”的韓愈,還有李白、蘇軾、王維??許多的人才,想為國(guó)家、為百姓做些事,無(wú)奈社會(huì)黑暗,多次被貶,結(jié)局凄慘。

設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生思維能力以及通過(guò)合作解決問(wèn)題的習(xí)慣。通過(guò)對(duì)幾個(gè)問(wèn)題的思考,學(xué)生可以基本了解作者思想感情,掌握課文主要內(nèi)容。

六、 深入研討,擴(kuò)展思維

1、教師:同學(xué)們對(duì)作者的思想,對(duì)課文的主要內(nèi)容都有了深入的了解。作者認(rèn)為,自己是個(gè)人才,只是缺少伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)。在封建社會(huì),如果沒(méi)有善于發(fā)現(xiàn)人才,使用人才的伯樂(lè),確實(shí)什么樣的人才也會(huì)被埋沒(méi)。伯樂(lè)雖不常有,但自古以來(lái)還是有不少,請(qǐng)舉出你所知道的伯樂(lè)。

秦穆公重用商鞅,商鞅變法使秦國(guó)強(qiáng)大,最終統(tǒng)一了全國(guó)。

蕭何月下追韓信,幫助劉邦建立了西漢。

劉備三顧茅廬,請(qǐng)出諸葛亮,使得三分天下有其一。劉備就是一個(gè)伯樂(lè)。

奧運(yùn)冠軍劉翔,以前是學(xué)跳高的,是他現(xiàn)在的教練發(fā)現(xiàn)他跨越方面的天賦,所以收歸旗下,精心培養(yǎng),才有奧運(yùn)會(huì)上那“驚人的一跨”。

那么,在當(dāng)今社會(huì),從劉翔的事例中,我們能概括出我們應(yīng)該怎樣正確看待伯樂(lè)的作用?應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人才觀呢?

2、學(xué)生思考、討論、回答。

1、伯樂(lè)的作用很重要,但并不起決定作用。

2、是金子總會(huì)發(fā)光,關(guān)鍵在于你是不是真金。

3、不是說(shuō)能日行千里的馬才是好馬,能拉車耕地的馬只要不偷懶也應(yīng)該算是好馬。

4、既要努力學(xué)習(xí)、努力工作,擁有真本領(lǐng),又要積極尋找機(jī)會(huì),尋找伯樂(lè),大膽展示自己的才華。

教師:如果是伯樂(lè),就要發(fā)揮自己的作用,多發(fā)現(xiàn)人才,像劉翔的教練孫海平,就對(duì)劉翔的成功起到了極大的作用。如果覺(jué)得自己是個(gè)人才,也不能在家坐等伯樂(lè)上門,而要主動(dòng)推銷自己,讓自己這塊金子不被埋沒(méi),早日發(fā)光。如果想成為真正的人才,從現(xiàn)在開(kāi)始,就要努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志,同時(shí),注意運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,使自己成為像劉翔那樣的千里馬。

七、教師鼓勵(lì)學(xué)生

得人才者得天下,得人才者事業(yè)興,所以時(shí)代呼喚千里馬,時(shí)代也呼喚伯樂(lè)。你看,千里馬沖山牢籠,飛奔起來(lái)了。(出示《八駿圖》)這才是千里馬該有的風(fēng)采!(播放音樂(lè)《萬(wàn)馬奔騰》)同學(xué)們,看圖,隨著音樂(lè)請(qǐng)想像萬(wàn)馬奔騰的情景。以后同學(xué)們能當(dāng)千里馬就要當(dāng)好千里馬,能當(dāng)伯樂(lè)就當(dāng)一個(gè)好伯樂(lè)。

假如你以后是千里馬,萬(wàn)一被埋沒(méi)了,該怎么辦?

那就自己當(dāng)自己的老板,自己去開(kāi)創(chuàng)一片天地。

努力做好本職工作,是“金子總會(huì)閃光的”,埋沒(méi)只會(huì)是一時(shí),而不是一世。我就跳槽,此處不留人,自有留人處。

“毛遂自薦”,別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我,自己要善于推銷自己。

這些都是很好的辦法,不過(guò)你們也別著急,你們是不會(huì)被埋沒(méi)的,我們這里來(lái)聽(tīng)課的老師個(gè)個(gè)都是伯樂(lè)!

大家表現(xiàn)這么好,怎么不是人才呢?要相信自己,我們向這些既精心培養(yǎng)人才又善于識(shí)別人才的像伯樂(lè)一樣的老師們致敬。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法,刻苦勤奮,努力學(xué)習(xí),早日成為祖國(guó)建設(shè)的棟梁之才。

八布置作業(yè)

《我的人才觀》為題,寫一篇小練筆 板書設(shè)計(jì):伯樂(lè)——識(shí)別人才.發(fā)現(xiàn)人才的人 千里馬——人才 食馬者—不知馬—愚妄無(wú)知的統(tǒng)治者

第五篇:《馬說(shuō)》教案

第23課馬說(shuō)

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解韓愈和“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn)。

2.掌握文中的字詞解釋,通假字的用法;正確翻譯并背誦課文。

3.體會(huì)作者寄托在文中的思想感情,了解封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的可悲情況。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.朗讀課文,背誦課文。

2.體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解伯樂(lè)和千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。

【教學(xué)難點(diǎn)】

引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感,體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。

【教學(xué)步驟】

一、 欣賞圖片并導(dǎo)入:

二、 了解文體及作者:

明確:

說(shuō),古代的一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法。

本文是作者《雜說(shuō)四首》中的第四首,“馬說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題,是

后來(lái)人加的,從字面上可以解作“談馬”或“論馬” 。

2. 作者:

韓愈(768——824)字退之,河陽(yáng)(現(xiàn)在河南孟州)人,唐代散文家、詩(shī)人,散文尤其著名,與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之首。自謂郡望(郡里的顯貴家族)昌黎,世稱韓昌黎,謚號(hào)“文”,又稱韓文公,官至吏部侍郎,故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。

唐宋八大家:韓愈、柳宗元;王安石、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。

三、課文閱讀及翻譯:

1.全班朗讀。讀準(zhǔn)字音,讀出正確的句讀。

2.教師范讀。同學(xué)拿起筆將自己剛才沒(méi)有讀準(zhǔn)的生字圈出。

3.同學(xué)根據(jù)教師的范讀正音并在課文上注音再讀。

4.指導(dǎo)翻譯:

1)在教師的指導(dǎo)下同學(xué)將文中重要的實(shí)詞、虛詞加上點(diǎn)。

2)討論:共同探討并在書本上注釋這些實(shí)詞和虛詞。

3)班級(jí)討論:師生共同討論解決疑難加點(diǎn)的字詞。

5. 試譯全文:

四、課文分析:

討論1:文中的千里馬、伯樂(lè)、說(shuō)天下無(wú)馬的人各比喻什么? “千里馬”: 寓指人才。

“伯樂(lè)”: 寓指賞識(shí)才的人。

“說(shuō)天下無(wú)馬的人”: 寓指不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的封建統(tǒng)治者。 討論2:仔細(xì)閱讀課文,在理解的基礎(chǔ)上用原文語(yǔ)句回答下列問(wèn)題:

a.千里馬的處境怎樣?

b.千里馬都受到哪些不公正的待遇?

c.食馬者的愚蠢無(wú)知都表現(xiàn)在什么地方?

d.千里馬被埋沒(méi)的根本原因是什么?

明確:a .祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

b.食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。

c.食馬者,不知其能千里而食也。策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”

d.伯樂(lè)不常有。其真不知馬也!

討論3:作者如何層層深入論證論點(diǎn)的?

起句就揭示全文論點(diǎn),接著從正反兩方面對(duì)論點(diǎn)作概括論述,第二段進(jìn)一步從反面展開(kāi)論述,說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的重要性。第三段對(duì)“策馬者”進(jìn)行辛辣的嘲諷,結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)造成不合理現(xiàn)象的原因,是“不知馬”,與開(kāi)頭的論點(diǎn)相照應(yīng)

五、課堂練習(xí):

(一)解釋下面句子中加線詞的意義和用法

1、策之不以其道

執(zhí)策而臨之

2、其真無(wú)馬邪?

(內(nèi)容來(lái)源好 范文網(wǎng):WWwww.seogis.com)

其真不知馬也。

3一食或盡粟一石

食馬者不知其能千里而食也

食不飽,力不足

食之不能盡其材

(二)找出下列句中的通假子并釋義。

(1)食馬者不知其能千里而食也。

(2)才美不外見(jiàn)。

(3)食之不能盡其材 。

(三)請(qǐng)分別指出下列句中“雖”字的用法:a.雖然b.即使

1.故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手

2.是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足

3.雖我之死,有子存焉

4.小大之獄,雖不能察,必以情

六、總結(jié)全文:

本文借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),對(duì)埋沒(méi)人才的現(xiàn)狀作了揭露,表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。

一課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

一、入境生趣

1.戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)有一個(gè)叫汗明的,到春申君那里毛遂自薦。他對(duì)春申君說(shuō):“您聽(tīng)說(shuō)過(guò)千里馬嗎?有一匹千里馬,已過(guò)拉車年齡。有一天,它拉著鹽車上太行山,蹄子蹬直,膝蓋彎屈,尾巴下垂,皮膚潰爛,汗水四濺,它實(shí)在拉不動(dòng)了。這時(shí)伯樂(lè)遇上了它,愛(ài)憐地?fù)崦,為它哭泣,脫下衣服蓋在它身上。于是,千里馬俯身噴氣,仰頭嘶鳴,聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因?yàn)樗吹讲畼?lè)了解自己。∪缃裎冶焕г诘胤缴弦呀(jīng)很久了,難道您就不想舉薦我,讓我像千里馬一樣,為您仰天嘶鳴嗎?”

故事中受困的千里馬因遇到伯樂(lè)而煥發(fā)了青春。現(xiàn)在,我們一塊來(lái)學(xué)習(xí)韓愈的《馬說(shuō)》,它將告訴我們,伯樂(lè)對(duì)于千里馬是多么的重要!

2.介紹作者和寫作背景

韓愈唐代文學(xué)家、思想家,字退之。唐宋八大家之首。著有《昌黎先生集》。(唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)

這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書宰相要求提拔重用。很可惜有著“憂天下之心”的他,終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞nìng(奸邪諂媚的人)當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有“伯樂(lè)不常有”之嘆。

3.介紹文體

說(shuō)──古代的一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn);寫法十分靈活,可以敘事,可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理;講究文采,和現(xiàn)在的雜文大致相近。

二、自學(xué)生疑,正音正字

祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者其真無(wú)馬邪(yé)

教師可帶領(lǐng)同學(xué)多讀幾遍,結(jié)合課文內(nèi)容講清意思,要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字。

三、學(xué)習(xí)釋疑,感知內(nèi)容

采用多種形式反復(fù)朗讀,最好能集體朗讀,讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音,讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。

朗讀提示:

世有/伯樂(lè),然后有/千里馬。千里馬/常有,而伯樂(lè)/不常有。故/雖有名馬,祇辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。

馬之千里者,一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見(jiàn),且欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之而/不能通其意,執(zhí)策而/臨之,曰:“天下/無(wú)馬!”嗚呼!其/真無(wú)馬邪?其真/不知馬也。

四、點(diǎn)難撥疑,推究文理

1、教師提出討論題,學(xué)生分組討論。

⑴ 第一段文字說(shuō)明了什么?伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。

⑵ 是不是世上先有伯樂(lè),然后才有千里馬呢?課文中作者寫“世有伯樂(lè),然后有千里馬”是為了強(qiáng)調(diào)了什么?

強(qiáng)調(diào)了伯樂(lè)的重要──伯樂(lè)能識(shí)馬,如果不被伯樂(lè)識(shí)別,千里馬就會(huì)被埋沒(méi)。

⑶ 第二段說(shuō)明了什么?

分析千里馬被埋沒(méi)的原因,進(jìn)一步說(shuō)明,千里馬沒(méi)有遇到伯樂(lè),無(wú)法施展才華。

⑷ 文中那些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?

“食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),且欲與常馬等不可得”。

⑸ 第三段主要內(nèi)容是什么?

不是天下無(wú)千里馬,而是不識(shí)馬。

⑹ 本段中通過(guò)那些語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)飼馬者的淺薄愚妄?

“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:‘天下無(wú)馬!’”

⑺ 本段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心?

“其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句,點(diǎn)明了中心。

2、學(xué)生交流討論結(jié)果,教師從旁指導(dǎo)。

3、在此基礎(chǔ)上,再讀課文,要求讀得流暢,語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。

同桌間互相聽(tīng)讀;指名學(xué)生朗讀;全班學(xué)生齊讀。

五、反思學(xué)習(xí),品味意境

1、三段文字都用一個(gè)“也”字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?

──無(wú)限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。

2、作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè)”、“千里馬”僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎?──食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。

──伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。

──千里馬比喻人才。

3、揭示“托物寓意”的寫法。

本文采用了托物寓意的寫法,這種寫法賦所托之物以某種象征意義,含蓄地表達(dá)作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才,以千里馬不遇伯樂(lè)喻賢才難遇明主。類似的文章我們還學(xué)過(guò)《在山的那邊》、《行道樹(shù)》等。這種寫法的顯著特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的形象之中,曲折、深沉、儲(chǔ)蓄,能激發(fā)人們的想像。

4、學(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂。

六、遷移創(chuàng)新

造成韓愈一代人懷才不遇的原因是因?yàn)榻y(tǒng)治者的愚昧無(wú)知,那么在春光明媚的新世紀(jì),你覺(jué)得社會(huì)需要什么類型的人才?怎樣做才能使他們充分發(fā)揮自己的才能?

【板書設(shè)計(jì)】

伯樂(lè)不常有 不以千里稱也(無(wú)限痛惜)

食馬者無(wú)知 安求其能千里也 (憤怒譴責(zé))

天下無(wú)馬 其真不知馬也 (深刻嘲諷)

【教后反思】

補(bǔ)充背景材料進(jìn)行感悟!恶R說(shuō)》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒(méi)、被摧殘的不幸遭遇,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要:《馬說(shuō)》大約寫于貞元十一年至十六年間,其時(shí)韓愈初登仕途,很不得志。

鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,我布置了一項(xiàng)內(nèi)容:結(jié)合歷史知識(shí),借助手中的資料,

搜集文章的寫作背景,以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容

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