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《矛盾論》及《反對(duì)本本主義》讀后感

《矛盾論》中說，關(guān)于宇宙的發(fā)展法則有兩種見解，一種是形而上學(xué)，一種是辯證法，事實(shí)證明，辯證法是我們看待事物應(yīng)該堅(jiān)持的世界觀和方法論，學(xué)會(huì)從事物的內(nèi)部、從一事物對(duì)他事物的關(guān)系去研究事物的發(fā)展，事物發(fā)展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的內(nèi)部，在于事物內(nèi)部的矛盾性。

而矛盾具有普遍性和特殊性。矛盾在一切事物的發(fā)展過程中都存在著，事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾，在任何一個(gè)階段，我們都可以用矛盾的觀點(diǎn)分析，并得出符合事物發(fā)展規(guī)律的判斷。與此同時(shí)，在認(rèn)識(shí)的過程中，我們必須注意到一種事物與其他事物的區(qū)別，這樣我們才可以分辨事物，這樣的認(rèn)識(shí)過程才算是一個(gè)有效的過程。而因?yàn)槲覀兪峭ㄟ^矛盾來研究事物的，因此事物的特殊性也就表現(xiàn)為矛盾的特殊性。矛盾的特殊性要求我們?cè)谘芯克�有這些矛盾的特性時(shí)，都不能帶主觀隨意性，必須對(duì)它們實(shí)行具體的分析。離開具體的分析，就不能認(rèn)識(shí)任何矛盾的特性。

在實(shí)際工作中來看，面對(duì)事物矛盾的普遍性和特殊性，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)毛主席在《反對(duì)本本主義》中提到的口號(hào)“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”。對(duì)于某個(gè)問題的現(xiàn)狀以及歷史情況沒有充分的了解，就沒有辦法對(duì)這個(gè)問題提出切實(shí)可行的解決辦法。調(diào)查就是解決問題，文章中提到“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)差情況的末尾，而不是在它的先頭。”所以對(duì)于工作中出現(xiàn)的問題，我們首先要做的事情是了解它的前因后果，對(duì)這個(gè)事物有個(gè)整體的把握。

拿目前企業(yè)征信備案項(xiàng)目為例，在接到這個(gè)項(xiàng)目之后，首先應(yīng)該了解企業(yè)征信的背景，認(rèn)清備案主要需要哪些流程，需要接觸哪些部門，同時(shí)還應(yīng)該了解各項(xiàng)步驟各自需要什么材料，可能的困難以及大致時(shí)間。在調(diào)查這些背景的時(shí)候，不能單純的查找資料或者咨詢某個(gè)人，要注意將各個(gè)方法結(jié)合起來使用，從各個(gè)渠道了解信息再進(jìn)行匯總對(duì)比分析。調(diào)查的時(shí)候還應(yīng)該帶著目標(biāo)咨詢，所以需要事先準(zhǔn)備好調(diào)查綱目，綱目應(yīng)該清楚具體，調(diào)查的時(shí)候才能更深入地了解問題。

讀完這兩篇文章，主要的感受還是工作的時(shí)候要踏實(shí)，主動(dòng)鉆研，認(rèn)真了解問題的前因后果，對(duì)于一件事只有在充分了解的情況下才能做到把控全局，順利推動(dòng)事情發(fā)展。

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