第一篇:哈姆雷特讀后感800
哈姆雷特讀后感800
魯迅先生說(shuō):“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看,哈姆雷特讀后感800!薄豆防滋亍肪褪且荒粯O具震撼力的悲劇。哈姆雷特是勇敢的,也是不怕死的;但是,他由于敏感而猶豫不定,由于思索而拖延,精力全花費(fèi)在做決定上,反而失卻了行動(dòng)的力量。哈姆雷特理想崇高、思想深刻,他立志重整乾坤,但他又耽于沉思、自責(zé)、自我懷疑上,加之憂郁與孤獨(dú),他迷惘、矛盾又痛苦。于是一再拖延復(fù)仇計(jì)劃,導(dǎo)致了最后的結(jié)局。文中最令人同情的就是悲慘的配角奧菲利婭,她柔弱、沉靜、靦腆又天真無(wú)邪?伤谴嗳醯纳硇谋粣酆秃抟黄饠D壓著、煎熬著。她不幸、痛苦、無(wú)助,卻都逆來(lái)順受地忍受了它,最終還是迷失了自己,離開了自己!吧孢是毀滅?是默默忍受命運(yùn)的暴虐,或是挺身反抗人世無(wú)涯的苦難,通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?”這峨我不知道,似乎也不是那么容易分得清的事情,只是哈姆雷特選擇了后者,承擔(dān)起了那項(xiàng)他承擔(dān)不起,幾乎連渺茫的希望都沒有、但又決不可推卸的復(fù)仇重任。如今的現(xiàn)實(shí)中,倘若我們遇到了困難,我們是去面對(duì)它,還是選擇逃避?我想應(yīng)該是面對(duì)。無(wú)論是什么困難,沒有人解決不了的,除了死亡。可是就算在死亡面前,如果能勇敢的接受,那么也算的上高貴了?偠灾,不論在什么艱難險(xiǎn)阻面前,我們都應(yīng)該勇敢面對(duì),接受挑戰(zhàn)。
《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇。在《哈姆雷特》中,莎士比亞曾借人物之口表達(dá)自己的戲劇主張:"自有戲劇以來(lái),它的目的始終是反映自然,顯示善惡的本來(lái)面目,給它的時(shí)代看一看演變發(fā)展的模型。"悲劇《哈姆雷特》正是劇作家這種現(xiàn)實(shí)主義戲劇觀的生動(dòng)體現(xiàn)。
哈姆雷特是悲劇的中心人物。他是一個(gè)典型的人文主義者。人文主義思想是文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的核心,它體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的世界觀,是資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族、教會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng)的武器。人文主義著反對(duì)以神為中心的封建神學(xué),宣傳人是宇宙的主宰,是萬(wàn)物之本。哈姆雷特對(duì)世界和人類抱有巨大的熱情和美好的希望,讀后感《哈姆雷特讀后感800》。 他說(shuō):"人是多么了不起的一件物品!理性是多么高貴!力量是多么無(wú)窮!行動(dòng)多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!"他肯定人的現(xiàn)實(shí)生活,渴望純潔的友情和真摯的愛情。他聰明熱情、敏感善思、能文能武。他的戀人峨菲利亞說(shuō):"啊,一顆多么高貴的心就是這樣隕落了!"這樣的王子自然得到民眾的擁護(hù),連他的敵人克勞迪斯也承認(rèn):"他是為糊涂的群眾所喜愛的"。可是他一接觸社會(huì)的現(xiàn)實(shí),他所崇拜的父王突然死去,而自己所愛的母親連為丈夫送葬的鞋子都沒有穿舊,就匆忙嫁給了從前受人恥笑的克勞迪斯。他感到憂郁:"人世間的一切在我看來(lái)是多么可厭、陳腐、乏味而無(wú)聊!"經(jīng)過(guò)一番深沉的思考,把個(gè)人問(wèn)題與整個(gè)社會(huì)聯(lián)系起來(lái),發(fā)現(xiàn)"時(shí)代一切都脫節(jié)了","丹麥?zhǔn)且蛔O(jiān)獄","我決心擔(dān)負(fù)起重整乾坤的責(zé)任"。這樣為父報(bào)仇實(shí)際上成了改造社會(huì)的一個(gè)具體行動(dòng)。他有意安排了"戲中戲"以便進(jìn)一步證實(shí)奸王的罪行。當(dāng)罪行的真-相確證以后,便立即行動(dòng)。但為了尋找正義的手段,他放棄了在奸王祈禱把他殺死的機(jī)會(huì),接著又誤殺了波洛涅斯,這樣就招來(lái)被放逐的命令。最后,他雖然逃了回來(lái),在決斗中殺死了奸王,自己也因中了毒劍而犧牲,"重整乾坤"的責(zé)任也落空了。
《哈姆雷特》在藝術(shù)上也能集中體現(xiàn)作者的創(chuàng)作特色。劇作的生活畫面廣闊,情節(jié)的展開生動(dòng)、豐富。劇作所反映的生活畫面,從皇宮到家庭,從深閨到墓地,從軍士守衛(wèi)到民眾造反,從劇場(chǎng)到比劍場(chǎng),構(gòu)成了劇中人物活動(dòng)的廣闊的背景。莎士比亞非常注重情節(jié)的安排,一波未平,一波又起。除復(fù)仇的情節(jié)之外,還配合諸如愛情、友情、親子關(guān)系等,對(duì)情節(jié)的發(fā)展起了推動(dòng)的作用。與情節(jié)的生動(dòng)性和豐富性相聯(lián)系,作者還組織了豐富多彩的戲劇場(chǎng)面。如"戲中戲"演出的那一場(chǎng),是一場(chǎng)重點(diǎn)戲,又是過(guò)渡戲,是哈姆雷特的思想和行動(dòng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
莎士比亞是語(yǔ)言大師。他的戲劇語(yǔ)言豐富多彩,富有詩(shī)意。他的劇作主要是用自由的無(wú)韻詩(shī)體寫成,還有民間歌謠,其人物的語(yǔ)言也變化多端。
刻畫哈姆雷特時(shí),多次運(yùn)用獨(dú)白,詩(shī)體與散文交相使用,哲理與抒情相結(jié)合,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
《哈姆雷特》是一部巨作,它給我很多很多,值得一看!
第二篇:《哈姆雷特》讀書筆記800字
不久前又看了一遍《哈姆雷特》,對(duì)人物有了一些新的認(rèn)識(shí)。這個(gè)故事讓我明白了,奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船,能讓她從容美麗的香消玉損,已經(jīng)是作者的仁慈了。在那樣的時(shí)代,在那個(gè)特定的典型的環(huán)境里。
奧菲利亞的命運(yùn)只能維系在王子身上!王子愛她,至少曾經(jīng)愛過(guò)。她也確信王子愛她。連她的哥哥、父親都看得出來(lái)?墒,王子背負(fù)著替父報(bào)仇,為母雪恥,為國(guó)除害的大任!這些都比對(duì)一個(gè)女人的愛情來(lái)的重要!他在復(fù)仇的火海中掙扎,他在叔叔一次又一次的構(gòu)陷中抗?fàn),他在?duì)母親的失望中奮斗,他在對(duì)周圍人的圍追堵截中,像個(gè)獵豹一樣左躲右閃,伺機(jī)反攻,這一切,讓他沒有時(shí)間再去關(guān)心愛情,關(guān)心一個(gè)愛著她的女人。
這個(gè)女人甚至成了試探他的籌碼,這個(gè)單純的姑娘被人利用了來(lái)試探自己的愛人,她自己都不知道,因?yàn)槔盟恼亲约旱母赣H,而父親是受新國(guó)王的指使。不得已中,王子殺掉了偷聽的老臣——他心愛的姑娘的父親,王子因此被堂而皇之的遣送出境?上攵,奧菲利亞,這個(gè)孤苦無(wú)依的姑娘,在父親被情人殺死、情人不在身邊,哥哥在外流浪的情況下,瘋了。
她把一些小花插在王子坐過(guò)的椅子上,嘴巴里念念有詞:“這是給您的茴香和漏斗花,這是給您的蕓香。這兒還留著一些給我自己,遇到禮拜天,我們不妨叫它慈悲草。!您可以把您的蕓香插戴的別致一點(diǎn)。這兒是一支雛菊,我想要給你幾朵紫羅蘭,可是我父親一死,他們?nèi)贾x了。”
作為大臣的女兒,她必須謹(jǐn)言慎行,就在不久前,哥哥還要她跟王子保持距離,她這樣做了,因?yàn)樗莻(gè)乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了,她也做了,因?yàn)樗莻(gè)乖女兒,F(xiàn)在,她可以說(shuō)自己心里想說(shuō)的話,做自己想做的事,愛自己想愛的人。她可以照自己的方式給自己所愛的人采花,跟他對(duì)話,在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至,按自己的意愿,去編織花環(huán),爬到高高的樹枝上,唱歌遠(yuǎn)望,那結(jié)果是,樹枝斷了,連同她一起,順?biāo)、順(biāo),帶著這個(gè)美麗的姑娘回到了天國(guó)。
沒有她的世界里,男人們的血腥的角斗,更加肆無(wú)忌憚!
第三篇:《哈姆雷特》讀后感2000字作文
小編導(dǎo)語(yǔ):他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物,他是丹麥的一位王子,他是世界文學(xué)史上一個(gè)經(jīng)典形象,他就是哈姆雷特。更多高中作文盡在巨人作文網(wǎng)。
有人說(shuō),他是一位孤軍奮斗,憂郁跌宕,最后征服一切困難,具有萌芽和上升時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)精神面貌的王子。
有人說(shuō),他是一個(gè)代表先進(jìn)人們?yōu)榱税讶祟悘膲浩戎薪夥懦鰜?lái),熱烈的尋求人生的理想和精神枷鎖解脫方式,成為解放人類的光榮戰(zhàn)斗中的一員杰出戰(zhàn)士。
有人說(shuō),他還是為了人類美好的理想,反抗社會(huì)罪惡的一個(gè)人文主義思想家。
也有人說(shuō),他更是處于精神危機(jī)中的理想與現(xiàn)實(shí)沖突中的人,甚至有濃厚的宗教神學(xué)色彩和封建意識(shí)。
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他是誰(shuí)?
他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物,他是丹麥的一位王子,他是世界文學(xué)史上一個(gè)經(jīng)典形象,他就是哈姆雷特。
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,每一位讀者對(duì)于哈姆雷特的形象,都有屬于自己的獨(dú)特見解。以上的文字是他人對(duì)哈姆雷特的解讀,而我眼中的哈姆雷特也是別具一格的。我認(rèn)為,我們不能靜態(tài)的去看待哈姆雷特這個(gè)形象,我們應(yīng)該把他看作是一個(gè)動(dòng)態(tài)的,富有生命力的過(guò)程。在莎士比亞的筆下,哈姆雷特從一個(gè)無(wú)知善良的孩子,一步一步的邁向成熟,最終成為一個(gè)英勇的戰(zhàn)士。當(dāng)然在這個(gè)凈化過(guò)程中有許多的徘徊與后退,但是站在人性的角度而言,這些都是可以理解的。如果他一有為父報(bào)仇想法,就開始為此堅(jiān)定不移,進(jìn)行一系列報(bào)仇行為,那么我們這個(gè)文學(xué)上的經(jīng)典形象將會(huì)大打折扣,變得與那些三流小說(shuō)的人物沒有什么區(qū)別了。他的經(jīng)典就是因?yàn)樗鎸?duì)復(fù)仇,道德,愛情的種種思考,“生或是死,都是一個(gè)問(wèn)題”,他在積極報(bào)仇過(guò)程中所表現(xiàn)的一些懦弱與退怯,才讓這個(gè)形象,更加的真實(shí),更加貼近我們讀者的內(nèi)心世界。并且在某些地方讓哈姆雷特的矛盾心理與讀者產(chǎn)生共鳴。哈姆雷特的經(jīng)典形象,在中外的文學(xué)研究史上都是無(wú)人質(zhì)疑的事實(shí)。
首先,在老國(guó)王未死之前,哈姆雷特就像是生活在溫室的花朵。他的社會(huì)地位是丹麥的王子,在物質(zhì)上,他十分富有,不存在任何物質(zhì)生活上的擔(dān)憂;在精神方面,他就讀的是英國(guó)威登堡大學(xué),接受的是人文主義等先進(jìn)思想的熏陶。他對(duì)世界充滿著無(wú)限的熱情,他高聲稱贊:“人是何等的巧妙的天工,理性何等的高貴,智能何等的廣大??行動(dòng)是多么像天使,悟性是多么像神明,真是世界之美,萬(wàn)物之靈!”在愛情領(lǐng)域也是有著無(wú)盡的憧憬。在給哦
菲利亞的信中,他說(shuō):“你可懷疑星是火,你可懷疑太陽(yáng)會(huì)動(dòng),懷疑真理變成謊言,但永莫懷疑我的情!笨梢哉f(shuō)此時(shí)的哈姆雷特是十分的幸福,因?yàn)樾腋6鴨渭。社?huì)的黑暗一面的在他的生活中是沒有出現(xiàn)的機(jī)會(huì)。如果按照他這樣的生活軌跡,他應(yīng)該可以保持這份孩童的赤子之心,以樂觀的心態(tài)去面對(duì)他之后的人生。
可是磨難還在等待著我們的王子。兩個(gè)月不到的時(shí)光里,老國(guó)王去世了,哈姆雷特的叔叔繼承了王位,他的母親成了新王的妻子。這個(gè)突然來(lái)襲的噩耗,讓我們單純的王子——慌了。他覺得事情的不對(duì)勁,卻沒有勇氣去調(diào)查真相。他有著自己的反抗,卻只能是默默的!盀踉茲M面,愁眉不展”。這似乎是他唯一可以去做的表情。再多的言語(yǔ)都無(wú)法改變的事實(shí),他的反抗沒有任何的效益,只有默默接受國(guó)王和王后的安排,留在丹麥。想要真相,想要反抗,想要掙扎,卻受到外在無(wú)形的,巨大的壓力,剩下只有忍受。孩子沒有說(shuō)不的權(quán)利。當(dāng)然,如果哈姆雷特就這樣的屈服了,我們的劇本也無(wú)法繼續(xù)。在這個(gè)事件中,他慢慢成長(zhǎng)著,他看到了世界的另一面,那些社會(huì)的黑暗在不斷顯現(xiàn)出來(lái),之前的完美世界在一步一步的走向崩潰。但是這些還是不夠,他需要更大的動(dòng)力來(lái)反抗壓在他身上的絕對(duì)權(quán)利。老國(guó)王的靈魂出現(xiàn)了,把他死去的真相告訴了哈姆雷特。這是王子從一個(gè)孩子向一個(gè)戰(zhàn)士進(jìn)化的重要契機(jī)。但是這時(shí)的哈姆雷特雖然穿上了戰(zhàn)衣,準(zhǔn)備為自己的父親復(fù)仇,可是他的靈魂還是一個(gè)孩子,他的意志還不夠堅(jiān)強(qiáng)。道德,大局,宗教還是影響他的決定。知道自己父親的慘死,母親的失貞,叔叔的殘暴,他開始了對(duì)于一切都保持著懷疑的態(tài)度。當(dāng)他的朋友想要幫忙時(shí),他的回答“你們可以去照你們自己的意思干你們自己的事情,各人都有各人的意思和各人的事情!彼幌嘈庞亚;對(duì)于自己曾經(jīng)心愛的女孩歐菲利亞,他也惡言相對(duì)“你去進(jìn)尼姑庵吧”,這是哈姆雷特對(duì)歐菲利亞唯一的“要求”,不相信愛情;對(duì)于這個(gè)世界充滿著不滿,他對(duì)自己也是相當(dāng)不滿。
他的裝瘋賣傻是一個(gè)智者深思熟慮的結(jié)果,還是一個(gè)孩子不知所以下的答案?他的那些瘋言瘋語(yǔ)中,“可是我,一個(gè)糊涂的家伙,垂頭喪氣,一天到晚永在夢(mèng)似的忘記了殺父的大仇??我卻始終不支一聲,我是懦夫嗎?誰(shuí)罵我惡人?誰(shuí)敲破我的腦殼???嚇!我應(yīng)該忍受這樣的侮辱,因?yàn)槲沂且粋(gè)沒有心肝,逆來(lái)順受的怯漢??報(bào)仇??空言,軟弱和憂郁!蔽覀兛吹降氖且粋(gè)猶豫不決的,敢言不敢做的形象。他是一個(gè)被社會(huì)道德壓迫下——為父親報(bào)仇,想要找到解脫,卻又怕報(bào)仇的后果,對(duì)于自己的懦弱感到羞恥,對(duì)罪惡的世界卻也不敢太多的挑戰(zhàn),另一方面,也在尋找合適的時(shí)機(jī),合適的方式來(lái)進(jìn)行報(bào)仇。他孩子般的靈魂在內(nèi)心爭(zhēng)斗著。
如果一個(gè)人的內(nèi)心是軟弱的,不堅(jiān)定的,那讓他變得堅(jiān)強(qiáng)的很大一部分原因可能來(lái)自他身處的外在環(huán)境。在哈姆雷特猶豫,徘徊時(shí),他身邊的人在無(wú)意識(shí)的幫助他做出最后的決定。他的好朋友羅森克蘭背叛了他們之間的友誼,他的愛慕的女子成了封建社會(huì)的工具,善良的藝術(shù)家被迫流浪,所有的不公正事件,社會(huì)的種種黑暗現(xiàn)象,這些都在影響哈姆雷特,督促
他要去報(bào)仇,去改變整個(gè)世界,這是他一部分的精神力量。像個(gè)孩子一樣,輕易接受來(lái)自別人的苦難。
當(dāng)然最重要的還是哈姆雷特自己的成長(zhǎng),自己的報(bào)仇的信念的增強(qiáng)。
“生或是死,這是一個(gè)問(wèn)題”。哈姆雷特最經(jīng)典的獨(dú)白。在面對(duì)這個(gè)殘酷的世界,哈路雷特的選擇是多么的困難。他如果選擇死亡,那么可能是什么責(zé)任,報(bào)仇都可以拋棄,因?yàn)椴荒芤笠粋(gè)死人去做什么事情,但是哈姆雷特對(duì)于死亡充滿的恐懼,對(duì)于自己父親的死,還有種種責(zé)任,讓他連死都不安心。如果選擇活著,那他就是要?dú)⑺雷约旱氖迨澹卣麌?guó)家,政治,親情,道德,責(zé)任把他壓迫沒有多余的空間呼吸。所以他唯有不斷的批判才能讓自己振作,盡可能去完成自己的使命。
因?yàn)閼騽⊙莩,哈姆雷特被迫去了英?guó),在途中了解了國(guó)王的陰謀,逃脫后他能不振作嗎?挪威王子為父報(bào)仇的事情也在激勵(lì)我們的王子。在墓地中,當(dāng)看到掘墓者手中的骷髏,哈姆雷特終于看透了生死。一個(gè)人不管生前是怎樣的有權(quán)有勢(shì),死后依舊是白骨一推。一切的東西都是命運(yùn)早就安排好的。那么就讓命運(yùn)掌控他的生命,F(xiàn)實(shí)逼著他走向戰(zhàn)場(chǎng),穿上了戰(zhàn)衣,靈魂終于成長(zhǎng)。
最后一幕中,當(dāng)國(guó)王下毒,王后因誤毒酒而死,哈姆雷特也因中劍毒將不久于世,終于哈姆雷特爆發(fā)了,他用盡最后的力量,把國(guó)王刺死,自己也同歸于盡。
這是他成長(zhǎng)的結(jié)局,是他報(bào)仇的終點(diǎn),是他斗爭(zhēng)的成果。
哈姆雷特的死,是一場(chǎng)悲劇,卻也是對(duì)他最好的結(jié)果。當(dāng)將命運(yùn)的枷鎖揭開了,他的責(zé)任也應(yīng)該是放下了。生存在這個(gè)世界上對(duì)于哈姆雷特,失去了任何的意義。
莎士比亞的哈姆雷特,他的形象經(jīng)典,不僅在于塑造了一個(gè)為父報(bào)仇的英雄式形象,更是因?yàn)樗挠⑿坌袨橄碌呐橙酰且粋(gè)傳統(tǒng)意義下的一個(gè)大的突破。在一個(gè)痛苦的轉(zhuǎn)變過(guò)程中,哈姆雷特從一個(gè)孩子成長(zhǎng)為一個(gè)英勇的戰(zhàn)士,這個(gè)過(guò)程也是我們每一個(gè)人都必須經(jīng)歷過(guò)的,所以每個(gè)人身上都有哈姆雷特的影子,他的形象也就更加引起我們的關(guān)注。
第四篇:哈姆雷特讀后感
哈姆雷特讀后感 范文一:
翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒
有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如
劇中人霍拉旭所說(shuō):" 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外
的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局." 曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇
而展開.哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能
接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊
特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是
哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇.至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯
展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.
哈姆雷特讀后感 范文二:
在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部,也是最受注目的一部。你在16歲時(shí)或許會(huì)被《羅米歐與朱麗葉》感動(dòng)得瀟然淚下,卻覺得《暴風(fēng)雨》不知所云;當(dāng)你60歲時(shí),又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩所打動(dòng)而對(duì)人生有所感悟,而前者卻已經(jīng)無(wú)法再次激起你心中的波瀾……但是無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活,當(dāng)你提升了自己的人格,重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我,你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會(huì)覺得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。因?yàn)樗劦搅巳松木駬,談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對(duì)他個(gè)人來(lái)言是獨(dú)特的,而對(duì)于全人類來(lái)說(shuō)又是普遍的的命運(yùn)面前,在只有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)可以憑借與依托的情況下,所選擇的人生之路。從某種意義上說(shuō),他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn),他所面對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞(gè)階段里也是我們所要面對(duì)的。我們面對(duì)絕望的存在,在矛盾中摸索真理,在迷霧中找尋真相,在兩難問(wèn)題里作出行動(dòng),在一個(gè)失去標(biāo)準(zhǔn)與可以衡量標(biāo)準(zhǔn)的尺度的世界里重建價(jià)值的體系與精神大廈……
哈姆雷特是不完美的,有時(shí)他的抉擇是非理性的,相當(dāng)沖動(dòng)的,比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯時(shí),然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn),讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,因?yàn)槲覀兂3?梢栽谧约荷砩峡匆娝挠白印?/p>
哈姆雷特又是極其珍視感情的,在他以裝瘋來(lái)躲避國(guó)王的迫害時(shí),他依然抑制不住對(duì)奧菲麗亞的思念,不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦,而冒著受到國(guó)王懷疑的風(fēng)險(xiǎn)給她寫了一首小詩(shī):"doubt thou the stars are fire;doubt that thesun doth move ;doubt truth to be a liar;but never doubt i love. 就是這樣,哈姆雷特在對(duì)命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇,原來(lái)他完全可以屈服于自己的命運(yùn),不去探詢父王死去的真相,但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個(gè)疑問(wèn)生活在庸庸碌碌之中,所以他毅然走上了找尋真相的道路,此后,只要他所做出的任何抉擇稍有不同,他和其它人最終的命運(yùn)都會(huì)改變,但是他的經(jīng)驗(yàn)促使他一次次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇,最后,哈姆雷特并沒有為自己的抉擇感到遺憾,他只是希望霍拉旭能為他"in this harsh www.seogis.comark here since it is a question.) so, every thing has twww.seogis.comlet.
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第五篇:《哈姆雷特》英文讀后感
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