第一篇：佛學(xué)智慧書讀書心得

佛學(xué)智慧書讀書心得

跟大家分享一些平時(shí)翻閱的佛學(xué)智慧方面的書給我的一些啟示，因?yàn)槲蚁矚g里面用最簡單的禪語，轉(zhuǎn)述最深?yuàn)W的人生經(jīng)營智慧。

俗話說得好："贈(zèng)人玫瑰，手留余香"。以幫助別人為自己的快樂，所以我相信一句話："快樂來自施予，煩惱來自要求"。

唐朝有位龍?zhí)抖U師，少年出家前，家里十分貧窮，依靠賣餅維持生計(jì)，甚至沒有地方住宿，幸好遇到了道悟禪師，道悟禪師就把寺廟旁的一間小屋借給他住。為了表示謝意，他每天送十個(gè)餅給道悟，而每次道悟總是回贈(zèng)給他一個(gè)給**，并祝福他子孫**!**對(duì)道悟的行為感到奇怪，有一天忍不住問道悟"為什么我送大師10個(gè)餅，大師卻總要送還一個(gè)給我？"道悟反問："你送來的，我給你有什么不對(duì)嗎？"**聽后，恍然大悟，從此出家，終成一代宗師。

我想道悟給**的是偉大的祝福，也是生活的至理，"取之于人，要回報(bào)于人，得之于社會(huì)，要回饋社會(huì)；要我好你也好，我贏你也贏。這一點(diǎn)，我也有親身的經(jīng)歷和感受。那是1995年10月，我拿到了上班后第一個(gè)月的工資，當(dāng)時(shí)是388元，我很興奮，交給我的母親，讓我百思不得其解的是，她竟然把這388元分成了幾十份，分別送到了我的所有親戚朋友那兒。雖然當(dāng)時(shí)有些舍不得，但還是欣然接受了，也讓我頓時(shí)懂得了母親這一舉動(dòng)的意義。她這是在以實(shí)際行動(dòng)來教導(dǎo)我，人是離不開別人的幫助的，要懂得知恩圖報(bào)，正是母親的言傳身教，讓我在人生中也信奉幫助別人自己也是快樂的。

有一個(gè)旅行者在沙漠中迷失了方向，饑渴難忍，瀕臨死亡，在他以為自己身處絕境時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)一間廢棄的小屋，這小屋已久無人住，風(fēng)吹日曬，搖搖欲墜。屋前有一個(gè)抽水機(jī)，于是用力抽水可滴水全無，他氣惱至極，卻忽然發(fā)現(xiàn)旁邊有一個(gè)水壺，壺口塞住，有一張紙條，寫著：你要先把這壺水灌到抽水機(jī)中，然后才能打水，但走之前，一定要把水壺灌滿。他小心翼翼地打開水壺，里面果然有水。他就想：是不是該按紙條上說的，把這壺水倒進(jìn)抽水機(jī)里？若倒進(jìn)去之后抽水機(jī)不出水，豈不是白白浪費(fèi)了這救命之水？相反，把水喝下去就會(huì)保住自己的生命。一種奇妙的靈感給了他力量，他下決心照紙條上的做了，果然抽出了泉水，他痛痛快快地喝了個(gè)夠！

他的決定真是做得好！"前人栽樹，后人乘涼"。當(dāng)前人栽下的樹讓我乘涼時(shí)，我也應(yīng)該想到后人沒有乘涼的地方，而不能只想著把樹砍下來做家具蓋房子。當(dāng)你要喝一口水時(shí)，就要想到后來人也要喝水，竭澤而漁，絕不是好觀念。

可惜的是，現(xiàn)實(shí)生活中，很多人偏偏就是以竭澤而漁的方式生活的。

美好生活的智慧，就是取之于人，要用之于人，取之于社會(huì)回報(bào)于社會(huì)，建立良好的因果循環(huán)鏈，才能維持良好的發(fā)展局面。

大自然和社會(huì)關(guān)系都是如此，只取不予，結(jié)果只會(huì)打破平衡的關(guān)系，使穩(wěn)定與和諧的局面茫然無存。

某個(gè)風(fēng)雨交加的傍晚，有一個(gè)人開著破舊的車子在路上，很焦慮，因?yàn)樗�失業(yè)了�？吹角胺接幸卉囃Ｔ谀莾海�于是上前問詢，一個(gè)老婦人說她在這兒里等了近一個(gè)小時(shí)了，車胎壞了，于是他就很熱心地幫助老婦人換好了輪胎，老婦人要給錢，他愣住了，笑著說"舉手之勞而已，我并沒有想收錢，如果你遇到需要幫助的人，那就不妨給他一點(diǎn)兒幫助吧！"

老婦人道謝后，到一餐館，店主是一位年輕的孕婦，她很熱心招待了老婦人，吃飽喝足后，她發(fā)現(xiàn)這位孕婦微笑中隱約有疲倦，將錢遞給女店主，女店主從柜臺(tái)找錢時(shí)，老婦人已不見了，只留下了一張紙條和一些錢，寫著："在我最困難的時(shí)候，有人幫助了我，現(xiàn)在我也想幫你。"其實(shí)這位孕婦就是那位幫助過老婦人的妻子。

所以，愛就是一個(gè)循環(huán)，當(dāng)你得到幫助回報(bào)于他人，這是一種感恩的行為，如果你得到幫助，而能推及他人，從而回報(bào)于社會(huì)，幫助更多的人，讓愛心循環(huán)，則是超越感恩的行為。我們不能掌握生命的長度，但卻能掌握生命的寬度，感恩與盡責(zé)是愛心鏈條的"鏈接點(diǎn)"，只有這個(gè)點(diǎn)不間斷，愛才能永久循環(huán)。每個(gè)人都是受恩于他人者，同時(shí)也是施恩于他人者，每個(gè)人都是愛的奉獻(xiàn)者，同時(shí)也是愛的受益者。我是這么感悟的，與大家分享。祝愿大家都能夠幸�？鞓方】�！

第二篇：《左手沉思錄右手智慧書》讀書心得體會(huì)

《左手沉思錄右手智慧書》讀書心得體會(huì)

剛開始拿到《左手沉思錄右手智慧書》這本書，以為又是一本枯燥的說教書。當(dāng)我走馬觀花似地閱讀這本書時(shí)，卻意外地被書中樸實(shí)無華的語言、生動(dòng)有趣的事例、意味深長的哲理吸引住了，禁不住拿起紅筆在上面作起了記號(hào)，“我們?cè)��?jīng)擁有過去，我們也會(huì)擁有將來，但我們能夠把握的只有現(xiàn)在”、“困難像彈簧，

你弱他就強(qiáng)”、“只要你自己認(rèn)為對(duì)的事情，絕不可優(yōu)柔寡斷，必須馬上付諸行動(dòng)”等經(jīng)典話語，被我作上了重重的記號(hào)。讀完這本書，我覺得自己的心靈受到了一次純凈的洗禮，靈魂受到了一次溫馨的安撫，思想受到了一次猛烈的撞擊。作為一名組工干部，我從這本圣潔的書中，領(lǐng)悟到了以下幾點(diǎn)：

一、要培養(yǎng)“三心”

一是培養(yǎng)愛心。要心系群眾，善于把自己從“小我”中解放出來，從個(gè)人利益、個(gè)人情感中解放出來，投身于組工事業(yè)，懷著一顆赤子之心，常懷憂民之心，常思興民之策，撲下身子，想方設(shè)法解決群眾最根本的利益問題。二是培養(yǎng)耐心。組織工作任務(wù)繁重，在巨大的工作壓力下，要培養(yǎng)足夠的耐心，忘卻世事的喧囂，靜下心來，潛心研究組織工作規(guī)律，把握正確的工作方式(來源：好范文 http://www.seogis.com)需求一天天加多，而痛苦也跟著一天天的增加。另外，人類也在這個(gè)時(shí)代喪失了自由�？茖W(xué)的復(fù)雜，使人與人的關(guān)系，人與社會(huì)和國家的關(guān)系也越來越密切，然而限制也隨之越來越多，人也就越來越不自由。面對(duì)這些，我們應(yīng)該認(rèn)清弊端，不隨波逐流，盡可能補(bǔ)救不足，挽救災(zāi)害。

在當(dāng)今社會(huì)，佛教的萬法皆空、唯心凈土、隨緣任運(yùn)、心無執(zhí)著等超越觀念可以給逆境中或欲求不滿的人以精神安慰，也可以在精神上超越成敗得失。在這個(gè)絢爛的世界，保持自己心靈的清靜。就像張澄基博士講的我們的心與與生命，都將有一個(gè)無限的、廣闊的、嶄新的境界。

李琳

103201*004

醫(yī)藥化工學(xué)院10化學(xué)1

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